LE PETIT SÉMINAIRE SOUS LES RR. PP. JÉSUITES

Le P. Nectoux : sa prophétie concernant Mv B'Aviau. — Le prélat donne aux jésuites la direction du Petit Séminaire de Bordeaux : sa lettre au P. de Clorivière. — • Le P. Debrosse, premier supérieur. — La première année scolaire sous le nouveau régime. — Lettre du P. Varin à l'archevêque de Bordeaux. — Premiers directeurs et professeurs : les PP. Barat, Maillard, Cahier, Gault, Barrelle. — Nécessité de transférer ailleurs le Petit ou le Grand Séminaire. — On projette da placer celui-ci dans l'ancien couvent des Filles de Notre-Dayne : objections de M. Cartal. — Correspondance de My>' I/Aviau avec le Préfet de la Gironde et le Ministre des cultes concernant la translation du Petit Séminaire. — La rentrée de iSiô. — L'ancien Dépôt de Mendicité. — Supplique au roi pour en obtenir la cession. — Le Conseil départemental y consent, moyennant certaines conditions. — Acte en est enfin passé devant notaire. — Élèves de vertu précoce moissonnés par la mort, — Successeurs du P. Debrosse : les PP. Timothée Chauchon et Pierre Varlet. — Les PP. Chaignon et Marcel. — Les événeineiits d'un petit séminaire. — Le pèlerinage de 1825 à Verdelais : un cantique du P. Barrelle. — Lit fête de l'Assomption de la Sainte-Vierge en 1820. — Les Académies et leurs exercices publics. — Les distributions de prix : la duchesse d'Angouléme assiste à celle de 1823 : M. de Bniffurtigue ; les distributions de 1824, 1826, 1821, lt28. — La duchesse de Berrg visite le Petit Séminaire : compliment qui lui est adressé. — La Commission des Écoles secondaires ecclésiastiques instituée par le roi : ses questions concernant le Petit Séminaire de Bordeaux : les Réponses. — t/n séminaire-collège : lettre du P. Simpson aux Pères de Bordeaux : ce qu'on disait déjà en 1816 et 1818. — L'Ordonnance du 16 juin 1828 : douleur publique; protestations des anciens élèves. — Le collège du Passage. — La Sauve et Tivoli.

Dieu parle quelquefois en vision à ses saints : c'est ce qu'il semble avoir fait à l'égard du P. Cliarles-Auguste-Lazare Nectoux, jésuite, né à Saint-Laurent-sur- Sèvres (Vendée) le 30 novembre 1098, et dernier pro

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vincial des jésuites d'Aquitaine au xviiie siècle (1). Il fit ses premiers vœux à Bordeaux le 15 août 1718 (2). En 1742, il y était recteur du noviciat; il fut ensuite vicerecteur du collège de Fontenay, directeur au séminaire de Luçon, et de 1754 à 1756, recteur du collège de Poitiers. En cette dernière année 1756, M. de Verthamon , évêque de Luçon, ayant réédité et recommandé dans une longue Instruction pastorale le Catéchisme appelé des trois Henris, lequel avait soulevé de vives oppositions dans le diocèse, le P. Nectoux écrivit au P. Biroteau, procureur du séminaire de Luçon, alors dirigé par les RR. PP. Jésuites, une lettre fort énergique pour l'exhorter à faire des remontrances respectueuses, mais fermes (3). De la direction du collège de Poitiers, le

(1) Le P. Terrien cite une lettre écrite par le P. Nectoux, « provincial de la province d'Aquitaine », au général de la Compagnie de Jésus, datée de Bordeaux le 26 janvier 1762. Gfr. Histoire du R. P. de Cloiivière, de la Compagnie de Jésus, par le P. Jacques Terrien, de la même Compagnie; Paris, 1892, in-S», p. 34, 35.

(2) Yoioi la formule de son vœu, qui est celle de tous les scolastiques de la Compagnie de Jésus. « Omnipotens sempiterne Deus, Ego Carolus Lazatus Nectoux, licet undecumque divino tuo conspectu indignissimus, fretus tamen pietate ac misei'icordià tuà infmitâ, et impulsus tibi serviendi desiderio voveo, coràm sacratissimâ Virgine Maria et curiâ tuà cœlesti universà, divina) Majcstati tuic, paupertatem, castitatem et obedientiam perpetuam in Societate Jesu ; et promitto eamdem societatem me ingressurum ut vitam in eâ perpetuù degam, omnia intoUigendo juxtà ipsius societatis constitutiones. A tuâ ergù immensâ bouitate et cleinentià per Jesu Christi sanguinem peto suppliciter, ut hoc holocaustuin in odorem suavitatis admiltere digneris, et ut largitus es ad hoc desi- (lerandum et ofiereiulum, sic etiam ad explendum gratiam uberem largiaris. — Burdigahi), 15" augusti 1718. Carolus Lazarus Nectoux. »

(3) « Nunc animis opus est, nunc pectore firmo. C'est à présent qu'il faut avoir du courage, et de la fermeté dans le cœur. Le temps du ménagement est passé. Les procédures doivent être respectueuses, mais fermes, mais vives. Tout ce que les lois, la religion, l'équité permettent, il faut lïardiment (je dis, il faut), c'est un devoir de l'employer dans les circonstances présentes. Le silence a été de saison,