CHAPITRE VIÎ

On doit citer, en premier lieu, le testament de saint Rémi (t533), qui nous est parvenu sous deux formes. La seconde, plus développée que la première, est manifestement interpolée ; on a également suspecté la sincérité du premier texte, sans produire toutefois des motifs qui doivent le faire rejeter \ La date du jour et du consul, qui était de rigueur dans les testaments, ne s'y trouve pas; mais c'est une omission du copiste, puisque le testateur s'y réfère à la fin de l'acte : — Acium Remis, die et consule prœscripto. On y rencontre les autres clauses de rigueur, qui se retrouvent, du reste, pour la plupart, dans les formules mérovingiennes :

Ego... testamenium meum condidi jure prœlorio, alque id codicillorum vice valere prœcepi, si ei juris aliquid videbitur de fuisse...

... Tic mihi hœres esto...

... Hœc ila do, ila lego, ita testor : cœteri omnes exhœredes estote, suntole. Huic auiem iestamento meo dolus malus abest, aberilque, in quo si qua lilura vel caraxatura fuerit inventa, facta est me prœsente, dum a me relegitur et emendatur... Remigius episcopus teslamentum meum, relegi, signavi, subscripsi, et complevi.

Le testament est souscrit par six témoins.

Dans le testament mutilé de saint Gésaire , évêque d'Arles (c. 542), on remarquera la clause suivante :

Juxta hanc epistolam, quam manus nostre subscriptione roboravimus, cuique diem et consulem subtus adjecitnus.., hoc teslamentum meum condidi, vel manu