‹ Histoire des sultans mamlouks, de l'ÉgypteChapitre 147 sur 183 · AN 676 (X · texte numérisé non relu

AN 676 (X

Y. MELIK-S AID-BÉRÉKEH-KHAN.

alkodat Izz-eddin-Mohammed-ben-Abd-elkâder-ben-Abd-alkliâlik, connu sous le nom à' Ebn-alsaïg ; et le surlendemain , on plaça auprès de la sépulture des lecteurs de l’Alcoran. Izz-eddin-ben-Scheddad, wakil (fondé de pouvoirs) de Melik- Saïd , déclara que ce college formerait dorénavant un wakf , et il désigna comme devant, au même titre, appartenir à cet édifice, un bourg du territoire de Banias, ainsi que d’autres villages.

Le douzième jour du mois de Dbou’Ikadah , le kadi-alkodat Mobii-eddin-Abdallah-ben-Aïn-eddaulali, perdit le rangdekadide Misr et de la partie méridionale de l’Egypte, et ses fonctions furent réunies à celle du kadi-alkodat Taki-eddin- Mohammed-ben-Hosaïn-ben-Rezin , qui se trouva ainsi réunir sous sa juridiction l’Égypte entière. Le kadi-alkodat Scliems-eddin-Abmed-ben-Kballikan fut réintégré dans les fonctions de kadi de Damas, le vingt-septième jour du mois de Dbou’lhidjah : sept années s’étaient écoulées depuis sa destitution. Cette même année , Schehab-eddin-Abou-Abd-allah-Mohammed-ben-Schems-eddin-Abi’lmaâli-Abmed Kbowi fut nommé kadi-alkodat des schaféïs , à Alep , après la mort de Takieddin-Omar-ben-Haïah-Rakki.

Cette année, l’inondation du Nil couvrit l’Égypte tout entière; le prix des céréales baissa a un tel point, que Yardeb de froment se vendait cinq dirhems , 1 ardeb d orge trois dirhems, et Yardeb des autres grains deux dirhems seulement. Au mois de Safar, le roi Abaga fit mettre à mort le Berwanah , dont le véritable nom était Moïn-eddin-Soleïman-ben-Ali-ben-Mohammed. Le titre Berwanah (Perwanah) signifie hâdjeb ( chambellan ). C’était un homme courageux, prudent, généreux, savant, plein d’esprit et enclin à la fourberie. Vers cette même époque, le kadi-alkodat Sadr-eddin-Soleïman-ben-Abi’lizz, le hanefi, abdiqua ses fonctions. Parmi les hommes marquants que cette année vit périr, on distingue : i° lémir Bilik, le khazindar (trésorier), dont la mort a été racontée ci-dessus. C était un homme versé dans la connaissance de l’histoire, et qui se distinguait par la beauté de son écriture : 0° le kadi-alkodat Schems-eddin-Abou-Bekr- Mohammed-ben-Imad-eddin-Abou-Ishak-Ibrahim.... Mokaddesi, le hanbali. Destitue de ses fonctions , il mourut le vingt-deuxième jour du mois de Moharrem, et fut enterré dans le quartier de Karafah. Il était âgé de soixante-treize ans ; 3° le kadi-alkodat d’Alep , Taki-eddin-Abou-Abd-allah-Mohammed-ben-Haïah.... Rakki, le schaféï. Il mourut à son retour du pèlerinage, dans la ville deTabouk ; 4° le scheïkh Mohii-eddin-Abou-Zakaria-ben-Scherf-Ebn-Meri. . . Nawawi , le

schaféï; il mourut dans le bourg de Nawi, à l’âge de quarante et quelques années; 5° le wâedh (prédicateur) Nedjm-eddin-Abou’lhasan-Ali-ben-Ali-ben-Isfendiar-Bagdadi, qui mourut à Damas, ài’âge de soixante ans; 6° le scherif Schehabeddin-Alnned-ben-Abi-Mobammed-Hasani-Wâsiti-Iraki, qui mourut dans la ville d’Alexandrie; 70 le scheïkh Nidam-eddin-Abou-Amrou-Othman-Ebn-Abi’lkâsem-

Abd-errabman ... le mâleki; 8° Abou’lbasan-Ali-ben-Adlan-Ebn-Hammad

Rebi-Mauseli , grammairien et biographe Il mourut dans la ville du Caire.

“In Le vingt-septième jour du mois de Moharrem, jour anniversaire de la mort ^77 de Melik-Dâher, on célébra la pompe funèbre \j& (5) de ce prince. Là , des festins

(5) Le mot azd qui signifie proprement consolation, désigne : Une cérémonie funèbre qui

(irait lieu peu de temps apres la mort d'un homme, et dans laquelle sa famille recevait, de la part de ses amis, des consolations, des compliments de condoléance. Lorque le défunt avait rempli dans l’Etat des fonctions importantes, le khalife ou le sultan se faisait un devoir de payer à la mémoire de ce personnage honorable un témoignage d’intérêt et de considération. Les assistants portaient des habits de deuil, et la séance se terminait par un festin plus ou moins magnifique. A la mort du prince Bouide Adad-eddaulah (Mirkhond’s Gcschichte der sultane aus dem geschlechte Bujeh, pag. 3o), le khalife Taï se transporta en personne au lieu où la famille de cet émir recevait les compliments de condoléance Le même khalife parut également à l’assemblée fu-

nèbre, Ajz ^rAs-'s qui se tint en l’honneur de Mouwaïd-eddaulah (pag. 3i). Plus bas (pag. 36), on retrouve l’expression ^As-*. Au rapport de Boha-eddin ( Vita Saladini, pag. 52), Tadj-

almolouk, frère de Saladin, étant mort d’une blessure qu’il avait reçue dans un combat, le sultan ressentit vivement cette perte, et présida la cérémonie funèbre , et lmad-eddin vint

lui offrir ses compliments de condoléance A la mort du fils d’Asad-eddin, prince de Hems

(■ ib . p. 63), ce fut Melik-Adel, frère du même Saladin, qui présida une assemblée de ce genre ^Aa. dj.*ÎA Lorsque la mort eut frappé Saladin (p. 277), ce fut son fils Melik-Afdal qui présida aux funérailles de ce grand prince Cette triste cérémonie fut signalée par un concert unanime

de pleurs, de gémissements, dont la sincérité ne pouvait être douteuse, et l’on n’y admit la présence d’aucun poète, d’aucun orateur. On lit dans Y Histoire d’Egypte d’Abou’lmahâsen (man. arab. 663, f. 4 r°) , en parlant d’un personnage distingué : t .".JL) ,JAM V>J, ^>Ld AJ Ai V^aLüJlj üj)jc,

"La pompe funèbre fut célébrée au Caire, trois jours de suite, pendant la nuit, «avec des flambeaux, et des instruments de musique.» Plus loin (fol. 146 r°), on lit : oXA*D

^ 4 fs jJL) L»L}| j L) 1 J djdl -s^Ldl

« On célébra , en Égypte, la pompe funèbre de Melik-Sâleh, durant un grand « nombre de jours. Les jeunes esclaves parcouraient la ville, en frappant du tambour de basque. Les «femmes se montraient en public, la figure découverte, pleurant et se meurtrissant le visage.» Dans le Mesulek-alabsar (man. 583, fol. 87 r°) : L^fcAc àUlib « Il ordonna de célébrer, en

« leur honneur, une pompe funèbre. » Dans la Vie de Kelaoun de Nowaïri (man. d’Asselin, f. 10g v°) : ixliu c\y. J « Le sultan fit célébrer, en son honneur, une cérémonie funèbre

« au château de la Montagne.» Le mot se trouve quelquefois au pluriel, sous la forme AjxA On lit dans le Manhel-sâfi d’Abou’lmahâsen (tom. II, man. 748, fol. 96 r°) .•(A.jJgI) ^

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