L-jli u« JJ fjylà bl° J! ^ùL» ÏSc.j wj/w j ^lc J
« Le mot tolb, dans la langue des Gozzes (Curdes), désigne un émir commandant, qui a un drapeau «roulé, et une trompette que l’on sonne au besoin; il a sous ses ordres de deux cent à cent ou « soixante dix cavaliers. »
J’ai indiqué plusieurs mots qui désignent des galères ou autres bâtiments. Tel est le mot LJaj. Ce terme se rencontre souvent dans la V ie de Saladin, par Boha-eddin (p. 4 1> 1 33, i37, i38, 139, 166). Dans les Annales d’Abou’lféda (t. V, p. 96), il faut lire LJaj au lieu de ik*o , que présente le texte imprimé. L 'Histoire des Patriarches d’ Alexandrie (m. 1 40, p. 44o), fait mention d’un vaisseau d’une grandeur extraordinaire, qui appartenait à l’empereur d’Allemagne, et portait le nom de NisJaddounia Lô aJ ! (la moitié du monde). C’est, je crois , ce mot, qui se trouve sous la forme buza,
dans l’histoire d’Albert d’Aix ( Hisloria hierosolymitana, p. 33o), où on lit : N avis quœ dicitur buza. Le mot a» U'i se trouve dans l’histoire de Boha-eddin (p. 41), où on lit : «l^w. Dans l’histoire
d’Abou’lpharage ( Historia , tom. I, p. 4X7) : ^ ^ dans l’histoire d’Albert
d’Aix ( Historia hierosolym., p. 33o) : Galea quœ dicitur Cazh. Et ailleurs (p. 356, 364, 375) : Trirèmes quas die uni kattos. Je crois que les mots kazh (kath) ou katlus ne sont qu’une transcription altérée du mot arabe Ï*ia3.
ADDITIONS ET CORRECTIONS. 2y3
J’ajouterai seulement quelques mots à ce que j’ai dit sur la girafe. Au rapport d’Abou’lmahâsen (man. 671, fol. 18 r°), et de Makrizi [Description de l’Égypte, man. 797, f. 261 v°), ou voyait dans la grande masse d’édifices, appelée kataï ^ LkaJ I , construite près de Fostat, par ordre d’Ahmedben-Touloun, une étable pour les girafes : Abou’lmahâsen (man. 663, f. i/fo r°)
a formé du mot Làîjj le pluriel , »> j lj j . Ou lit dans un passage de cet historien :
j \ àjjtjjJ! j «Les ânes sauvages, les girafes et les lions. » Makrizi [Solouk, t. II, f. 232 r°),
fait mention d’une girafe envoyée en présent à un sultan d'Égypte par le prince de l’île de Dahlak. Au rapport de l’historien de la Vie des Patriarches d’ Alexandrie (man. ar. i4o, p. 295), parmi les présents adressés à un de ces patriarches, de la part du roi d’Abyssinie, on comptait plusieurs animaux rares, savoir : un éléphant, un lion, une girafe et un âne sauvage. Dans la relation du voyage à la Terre sainte de Hans Werli von Zimber [Beschreibung der fVallfahrt zum Heilige grab, f. 1 7 1 v°) , 011 trouve une description fort exacte de la girafe, qui est désignée par le nom de serapff. On lit, plus correctement, geraff A ans la relation de Jacob Wormbser [Beschreibung der IVallfahrt, fol. 223 v°).
Dans la lettre adressée par Ribars à Boëmond, le mot doit être traduit par tes darnes.
C’est ainsi que la princesse de Tyr, dans le traité conclu entre elle et le sultan Kelaoun, est nommee pl-5 dame Marguerite (man. deS. Germain 1 18 bis , fol. 191 r°). En Égypte, ainsique l’atteste M. le comte de Chabrol [Essai sur les mœurs de l’Egypte, p. 439), le terme dâmah désigne le jeu de dames. Il en est de même à Alger.
Dans la Lettre de Bibars, le mot ne signifie pas mutilé, mais vaincu , défait.
A la page 84, il est fait mention de Melik-Moudjir-Haithon, roi d’Armenie. Je crois qu’il faut lire : (le bon roi).
J’ai parlé d’un peuple que les écrivains arabes désignent par Asc/iir ou, avec la forme du 1. 1
pluriel, Oschran Ce terme se trouve fréquemment employé par Abou’lmahâsen. On lit dans
Y Histoire d’Égypte de cet écrivain (man. 663, fol. 74 v°) : v jLsd. ^ J.3 \
« Les Aschir étaient réunis, et l’on craignait qu’ils n’attaquassent la ville de Damas. » Ailleurs
(man. 666, fol. 28 r°) : >> « Ce naïb (gouverneur’) de Gazah rassembla les
« Aschir. » Plus bas (fol. 29 r°) j ^b ’ic «Une troupe d’Arabes et à' Aschir. »
Ailleurs (fol. 3i r°) : jjuLxjî j ^b^jJî j b'by « Il vit arriver auprès de lui les Turcomans,
«les Arabes, les Aschir . » Ailleurs (fol. 73 r°):j.xA.*JI j «Les Turcomans, les
« Arabes, les Aschir . « Ailleurs (f. 77 v°) : j jÉLÉa « Les troupes et les Aschir de Safad.»
Ailleurs (fol. 80 r°) : pi^JL, j p$JLc « Les Aschir les firent prisonniers, pour la plupart,
« et les dépouillèrent. » Plus loin (fol. 87 v°) : j “ É réunit les Turcomans et
« les Aschir . » Ailleurs (fol. 210 v°) ^b je. j iL-olâJî «Les Aschir de la Syrie,
«et les Arabes des différents cantons. » Dans un autre volume (man. 667, f. 34 r°) : p5Ju=
iy>LÜÎ ^^bJb « Le commandant des Aschir de la province de Syrie. » Et enfin (fol. 96 r°) : ^bj*J! j p^~.l& «Les Aschir, les Arabes se réunirent contre eux. )/ Il résulte
