‹ Histoire des sultans mamlouks, de l'ÉgypteChapitre 49 sur 183 · IV. MELIK-DAHER-BIB ARS · texte numérisé non relu

IV. MELIK-DAHER-BIB ARS

Asil-eddin-Kliodja, son imam, revinrent de la cour de l’empereur, souverain des Francs, et apportèrent une lettre de ce monarque. Bientôt après arriva un ambassadeur du même prince, chargé de remettre un présent; il était accompagné de deux Mamlouks Bahris, qui furent mis en prison dans le château de l’ile située vis-à-vis de Fostat.

L’émir-Seïf-eddin-Djaki, et le schérif Imad-eddin-Kaschemi revinrent d’auprès du sultan Izz-eddin-Kaïkaous , fds de Kaï-Khosrev, souverain du pays de Roum ; ils avaient avec eux des ambassadeurs envoyés par le même prince, et une lettre dans laquelle il s’engageait à céder au sultan la moitié de ses états ^ J)i

tohb (55). Il adressait, en même temps, un nombre de feuilles de papier çjjï (56), contenant des signatures afin que le sultan pût concéder

(55) Le verbe Jp construit avec la préposition , signifie : céder, concéder, abdiquer. On lit dans Y Histoire d’Égypte d’Ahmed-Askalàni (tom. II, fol. 184 r°) : ->o ^ » jJjJ Jjj «Il céda

«à son fils les fonctions de professeur. « Dans Y Histoire des kadis de Sakhawi (man. 690, f. 85 v°) : Jj-id « Afin qu’il lui résignât cette place. » Dans le Kitab alagâni (torn. II, fol. 296) : d aJj il « Il lui céda une de ses concubines. » Ailleurs (tom. IV, fol. 36o r°), en parlant

d’une femme : « Certes, je te la céderai. « Le même verbe, dans un passage de

l’Histoire de Makrizi (tom. II, fol. 352 v°), signifie abdiquer une place. En Égypte, lorsque les beys étaient d’accord pour déposer le pacha, l’émissaire envoyé par eux disait à cet officier : Enzel-pac/ta... ( Contes du cheykh El-Mohdy, tom. III, pag. 481). De là vient le nom d’action ,Jjfi qui signifie : Abdication, renonciation à une place ou à un bénéfice militaire. Il se trouve, en ce sens , dans un passage du Inscha (fol. 291 r°) , où l’auteur indique la forme de cette renonciation. On lit dans Y Histoire d’Égypte d’Ahmed-Askalâni (tom. II, fol. 184 r°) : JjjâJ \ ^UaLJÎ «Le sultan ratifia

«la démission. » Et plus loin (fol. 193 v°) : UgUod ^ Xs.^ O J I jLkLJ! ^ « Le

« sultan avait prohibé les démissions, et défendu de les ratifier. » Le verbe Jp à la dixième forme, signifie : Engager un homme à renoncer à un emploi ou à un avis. On lit dans l’ouvrage biographique d’Ebn-Khallican (fol. 36i v°) : lÀa ^jLÎJLJ! Jlpj;,w! ^db « Il insista pour engager le

« sultan à abandonner ce projet. >/ Dans Y Histoire des kadis de Sakhawi (f. 85 v°) : î

^p! «Il engagea Sphehâbi-Ebn-Moïni à se démettre d’un emploi «qu’il exerçait parmi les sofis. » Aujourd’hui, en Égypte, et dans d’autres contrées de l’Orient, le mot manzoul JSjp-* désigne : Un fonctionnaire qui a perdu sa place, soit par une abdication volontaire ,

soit par une destitution. C’est ce qu’attestent Bremond ( Via g fi nel’ Egitto, pag. 4 9, 82); le chevalier d Arvieux [Mémoires, tom. I, pag. 109, tom. V, pag. a55), tandis que, dans le voyage de Cotovic ( Itinerarium , pag. 371), on lit masul, c’est-à-dire (56) Le mot derdj

Une feuille de papier d' une grande dimension, qui était employée pour des actes de différents genres, et qui se composait de plusieurs feuilles réunies. C’est ce qu’atteste expressément l’auteur de l’ouvrage intitulé Inscha, qui s’exprime en ces termes (man. i573, fol. 109 v°, 1 34 v°) : -yXb Mj-li

^j-5, qui fait au pluriel doroudj désignait, dans le langage habituel :

à qui il voudrait, des cantons, et des titres demirs. Il demandait aussi qu’on lui écrivît un diplôme d’investiture ; le sultan combla d’honneurs les députés. Il s’occupa sérieusement d’envoyer au prince de Roum des troupes auxiliaires, et de faire rédiger le diplôme qu’il sollicitait; il nomma au commandement de ces troupes l’émir Nâser-eddin-Ogulmisch, le Silah-dâr Sâlélii. Il devait avoir sous ses ordres un corps de 'trois cents cavaliers. Le sultan lui concéda des villes du pays de Roum , telles que Amid et ses dépendances. L’émir Imad-eddin, fils de Moudaffer-eddin , prince de Sahioun , arriva comme ambassadeur de la part de son frère l’émir Seïf-eddin, et apporta un présent. Le sultan l’accueillit avec bienveillance, lui délivra un diplôme, qui lui conférait le grade d’émir de trente hommes, à Alep; et un second diplôme, qui lui donnait le rang d’émir de cent hommes, dans le pays de Roum. Bientôt, on reçut une lettre du souverain de cette dernière contrée, dans laquelle il annonçait que son ennemi, Houlagou , dès qu’il avait appris l’alliance du prince de Roum avec le sultan , avait été saisi de crainte, et avait pris la fuite; il ajoutait qu’il venait d’envoyer des troupes pour assiéger et prendre la ville de Koniali Ljÿ, qui était sous la domination de son frère. En même temps, on reçut un message de Melik-Mansour , prince

JUjt S-X* (JtpJ! 9 S ,3. On lit dans Y Histoire des Patriarches

d’Alexandrie (man. arab. 140, pag. 83) : j j-Ajj j-d «Il or-

« donna de prendre une feuille de papier, de la plus grande dimension, telles que celles qui servent

«pour les actes publics, et de la ployer. » Dans la Vie de Bibars par Nowaïri (fol. 35 r°) : £*4!

L JÜ ! «Le secrétaire écrivit, à la droite de la feuille , la formule ci-après...»

Plus loin (fol. 40 v°) : l$Ac "H posera des signatures sur des

« feuilles en blanc, que l’on pourra remplir. » Dans le lnschâ (fol. 188 r°) : j,i j -a )i »!j-o

jJÎ « On commence par écrire la suscription au commencement de l’acte. » De là vient l’expression kâteb-adderdj -0 ! désignant : Un écrivain qui transcrivait les actes auxquels ce genre

de papier était consacré. On lit dans la Vie de Bibars (manuscr. 8o3, fol. 3i r°) :

Dans l’histoire de Nowaïri (man. de Levde, f. 116 v°) : -xJ! L auteur du Inschd

dit à cette occasion (fol. 109 v°) : 3 J-*1?- I '-r>^

J! « Les copistes appelés kottab-adderdj , ont reçu ce nom, parce qu’ils écrivent ordi- « nairement sur le papier destiné pour les actes du trésor. » Plus loin (fol. 118 r ), le même

auteur fait observer que les copistes appelés jJI avaient un rang inférieur à ceux que 1 on

désignait par le nom de * A^-T, et dont je parlerai ailleurs.

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