HASAN-BEN-OMAR

Bedr-eddin-Hasan-ben-Zein-eddin-Omar-ben-Hasan-ben-Omar-ben-Habib, auteur d'une histoire de l'Egypte et de la Syrie, fleurit dans le huitième siècle del'hégire. Il vint au monde à Alep, l'an 70g. Cette date résulte évidemment de celle de sa mort: car, à cette époque, en 779, il était âgé de soixante-et-dix ans (5). D'ailleurs, le fait estattesté formellement par Abou'lmahâsen. Il avait eu pour aïeul paterneU'écrivain Bedr-eddin-Hasan, sur lequel Ahmed-Askalàni nous donne les détails suivants (6):

(i) annales, tom. IV, p. 23o.

(aj Ibid., p. 232.

(3) Pag. 380.

(/;) Mail. 663, fol. 162 v°.

(5) Abou'lmahâsen, Histoire d'Egypte, m. 663, fol. 222 v"; Ib. Manhel-sâfi , tnfii. III, fol. 47 T° et v°; Makrizi , Solouk, tom. II , fol. 1 1 1 r°.

(6) Histoire, lom. I, man. arabe 656, fol. 18 r°.

APPENDICE. ao5

« Hasan-lien-Omai-beii-Hasan-ben-Omar-hen-Habib, surnommé Abou-Moham- « med-Bedi-eddin, originaire de Damas et nalifd'Alep, vint au monde dans cette «dernière ville, l'an 6io de l'hégire. Après avoir étudié dans sa patrie, il se «rendit au Caire, où il prit les leçons de plusieurs hommes célèbres. II se dis- « tingua tellement qu'il devint bientôt un homme supérieur dans la litt'^ralure. « et dans l'art de rédiger les actes de fondations ^^j^- Il s'occupa aussi d'histoire, «et dans toutes ses compositions, il employait un style rhythmique a^— . Il ré- « digeait pour les kadis des actes de fondations. II remplit les fonctions de dé- « légué pour rendre la justice, et celles de secrétaire de la chancellerie. 11 copia de «sa main le Sn'iih de Bokhari. Il excella dans la littérature, écrivit également en « vers et en prose, et publia plusieurs collections utiles. Ensuite, il se retira d:!ns «sa maison, où il se livrait exclusivement à la composition de ses ouvrages, et à «l'enseignement. Il est auteur i" de l'histoire qui a pour titre : Dorret-aldshiki< fi-(l(iul('t-(ilatrali : ■^<'\y^\ ïJ ji ^j oi'!i-^t 'i'^i « La pei'le des colliers, concernant la «dynastie des Turcs; » a° de celle qui est intitulée: TeAhkivcl-unncbih-fi-nhtmffal/nansour-ou-bcnihi : ^o ^ .y^] >LiI ^ 'SV-r^' 'iSyj « L'avis donné à riiounne «éveillé, sur le règne de Mansour et de ses fils. » Ces deux ouvrages sont entière- «ment écrits en prose. Cet auteur mourut le matin du vendredi, vingt-et- « unième jour du mois de Rebi premier, l'an 67g, dans la ville d'Alep, à l'âge de «soixante-dix ans. Il fut père du scheikh Zeïn-eddin-Tâher qui continua son «histoire.» Ce Zeïn-eddin fut, comme nous l'avons dit, le père de notre auteur. Celui-ci avait pris des leçons des deux scheïkhs Schems-eddin-Abou-Bekr-Oniar, et Imad-eddin-Abou-Taleb-Abd-errahman (i), ainsi que du hndi-ulkinldi liorhaiieddin-Abou-Ishak-lbrahim-Rasani (natif de la ville de Ras-alaïn (2). L'an 7i3( 3i, il assista à la première prière qui se fit dans une grande mosquée de Damas, et composa à cette occasion une pièce de vers. L'an ysG, l'auteur perdit son père Zeïu-eddin-Abou-Bekr-Omai' (4). L'an 733, il setrouvait à la Meccpie, comme pèlerin. A celte époque, le sultan Mohanuned-lien-Kclaouu fit placer une porte neuve à la Kabah. Cet événement inspira à l'auteur une nouvelle pièccdevers 1 5 . Ciu(i ans après (6), l'auleui' alla en pèlerinage à Jérusalem. Il visita en même temps la ville d'Hébron. L'an 73(), il fil une seconde fois le pèlerinage de la

(1) Mail. 688, fol. \i.fi \° cl i,',9 v". (4) Fol. 178 v°. /

(2) Fol. 235 v°. (5) Fol. 199 v".

■ (3) Fol. ifJ8r«. (6j Fol. 217 v°. ^-

2o6 APPENDICE.

Mecque, el son talent poétique fut encore excité par la \ ne des lieux cheis aux dévots Musulmans (i).

Bientôt après, accompagné de ses frères, il visita, à Alep, un personnage célèbre, auquel il ne manqua pas d'adresser des vers (2). Avant cette époque, je veux dire, l'an 736 (3), l'auteur se trouvait au Caire, où il séjourna cinq mois.

Vers le même temps, il fit un voyagea Alexandrie. Il a eu soin de nous conserver tous les morceaux, en vers et en prose, qu'il écrivit, dans cette occasion, à la louange de l'Egypte. A son retourd'Alexandrie(/(),passantparle bourg appelé Mouniat-Moiirschid .\t.j^ 1,11, il visita un sclieïkli célèbie, nonuné Mobamraed-Mour-

schidi. L'an 745 (5i, il accompagna l'émir Scherf-eddin , chargé de faire un recensement dans la province d'Alep. Non content de visiter- cette capitale , il parcourut successivement Jlùdb »^U! (6), ville remarquable' par sa beauté, l'étendue et l'agrément de ses jardins, et arrosée par une rivière appelée Nakar-cddlielich yj^, w^ÀJ! (la rivière d'or) (7), Birah, Roha, Kakbia, Karkar, Behesuâ, Kalat-almouslimin (8), Aïntab, Ravendan jl.vij!jJt (9) , Azàz , Bagràs , Antakiah (Antioclie)? Kosaïr, Scliogbr, Bekâscli, Afamiah, Schaïzar, Kefertab, Sarmin.

Le premier ouvrage composé par notre auteur (10), fut une petite chronique, extraite par lui de la grande histoire d'Alep, composée par Kemal-eddin. . . Ebnaladim. 11 donna à ce recueil le titre de Hadret-annediin-rnin-tarikh-Ebn-aladim : vJjJl ^! -?jjlj' (^ iV.-^' 'ij'^^^ «La présence du commensal, extraite de l'histoire «d'Ebn-aladim. » Bientôt après, il écrivit une pièce de vers dans laquelle il c élébrait l'expédition que les Musulmans avaient faite dans la petite Arménie, pro-

(i) Fol. 2201°. « d'or , et les deux partis se rencontrèrent a. lii-

(2) Fol. 223 r". « rail, bourg situé dans la vallée. »

(3) Fol. ai 5 r°. (8) C'est le même lieu qui portait le nom de

(4) Fol. 2i5 r". ("Jp^ AjJi (le château des Romains). 11 sera ques-

(5) Fol. 254 r° et v". tion de cette forteresse dans la suite de l'histoire.

(6) C'est la même ville que Drumraond [Tra- (9I Ravendan, dont parle Abou'Ifeda f Tabula vels, pag. 212 , 2i3j décrit sous le nom de Baah. ^/7Vp,pag. 121), est la même ville qui est nommée Voyez \e Diivnn-alii)schd [io\.()i v") et Abulfedae, par X\bertd'Ai\(^Historia Hierosolymùana, [>. 220, Tabula Syrice, p. 129. L'historien d'Alep (m. 728, ■2.6'i)Rai'e/iet ;parGinl\aumedcTyiîHisloria Hierof. i63 v°) fait mention des cavernes d'Albab. solymitana, I.X,p. '^ç)0,gio)Rai'e/iclel. Drummond

(7) On lit dans VHistoire cl'Jlep de Kemàl-ed- [Travels, p. 202) la désigneparlenomdeiîoaK'a«/.

din (man. ar. 728, fol. 261 v°) v ^ jJ! y^ S^ys, Dans le DUvan-alinschn {(. 90 v°) on lit .t^jbJJI.

^.>yij hjs 'ijj\ ^ ^,L£j^Jî Ji-Jlj (10) Fol. 23v°.

« Ils traversèrent le Nahar-aldheheb ( fleuve

hal)lement celle qui avait eu lieu l'an 710, c'esl-à-dire l'année qui avait suivi la naissance de l'auteur ( 1 ).

L'année 746, ainsi qu'il nous l'appiend (2), il compila, en prenant pour guide la chronique d'Ebn-KhalIikan , un recueil biogiaplii([ue auquel il donna \iouv ûUe Madni-aIil-albeïaiHiuii-tf'(iJi(it-al(iïan .'..-x'i!! v^Lo, .yA .,L\J! Ja! jji-» «Les sens des hommes éloquents, tirés de la vie des hommes distingués. « Cet ouvrage, qui contenait l'histoire des gens de lettres, avec des échanlillous de leurs con)positions historiques et de leuis poésies, se composait de deux cent Irente-sept articles. L'an 748 (;^), il prit soin d'e.xtrairo du Divan de Nedjm-eddin- Abou-Abd-allah-Mohannned-heu-Moallim-Wàsili, un petit recueil, qu'il inlilula : Tahiial-tilinuusdllim-niiii-sc/iir-Ehii-dliiio/illi/ii ixjl -i ^ o J^l X^' « Les «compliments de celui (pii salue, eîctrails des poésies d'Ebn-almoallim. « L'année suivante, la plus terrible peste dont les annales du genre humain aient conservé le souvenir, ravagea, non seulement l'empire musulman, mais les trois parties du monde, et enleva, avec une effrayante lapidilé, une multitude prodigieuse de victimes. L'auteur, dont le talent poétique savait prendre tous les tons, composa des vers (pi'il nous a conservés, et ilans lesquels il déploie la teri'iblc énergie avec laquelle sévissait cet affreux fléau (4). Bientôt après, il écrivit un opuscule, qui avait pour litre (5) : Moroudj-(ilgorous-Ji-kJtonniilj-Beih(i<^arou.s ^,„. j-.oj'au^ -j^i. J, j^j fi.M «Les prairies des plantes, concernant la révolte de Beibagai'ous. «

L'an 754 (6), il s'attacha à extraiie du célèbre ouvrage de l'imam Abd-allahbokhàri un recueil qui contenait environ mille traditions, et auquel il donna pour- titre : Irsclidd-assatni-ou-alkdri-niln-SiiInh-Abd-ciUxili-cil.bohluui ;j..oLJ! >^ ( ^^jL^I &t\ J^ ^';sr^ ^J^ <?)'-^' J " ^^ direction de l'auditeur et du lecteur, d'après « le Sa/i/// d'Abd-allah-Bokhâii. » L'année suivante (7), il choisit dans la collection des ouvrages poétiques ,l^i d'un littérateur célèbre, Abou-Ishak-lbrahim ben- (Jlhniau-fîazzi , un recueil abrégé, qui comprenait trois sections, savoir : \vM ^^! .Iddorr-alictiin (la pei-le unique); Alihd-annadim *JiJ! jJjJI (le collier enfilé) et ■liriiiiiid-diTiihiin ^j]\ j:^j)\ (le jardin bien (racé), et qu'il intitula, par allusion

(i) Fol. y 8 1". (5) Fol. 275 ,» et v°.

(2) Fol. 2')o v", 25i r". ; (6) Fol. 279 v°.

(3) Fol. 256 r". (,) Fol. 280 v».

(4) Fol. 25.JV", 2Gor". ., ■ ^,

■^oS APPENDICE.

au nom de l'auteur, /cmvaïd-Iôrfi/iim ^l^j I j^\j3 (les lois fondamentales d'ibialiiml. Un an api-ès (i), il composa un ouvrage qui avait pour litre Nesiin-assuba L^\ ^ le vent d'orient), qui renfermait trente chapitres, consacrés à la littérature, et écrits tant en vers qu'en prose. Vers ce même temps (2), il se rendit à Tarabolos (Tripoli) dans l'intention de faire un voyage d'agrément. H y séjourna l'espace de deux années. Cette ville avait alors pour naïb-assaltanah (gouverneur) l'émir Seïf-eddin-Mendjek-Nâseri. Cet officier se plaisait à accueillir l'auteur, et le comblait de témoignages de générosité et de bienveillance. Ce fut à cette époque que notre écrivain composa un ouvrage biographique sui- le ktidi-nlkoilat Taki-eddin-Abou'lhasan-Ali . . . Sobki '\JJ\ (3).

L'année suivante (4), il réunit dans un seul livre i" le commentaire explicatif ^^^^' s,\\v\ehfUvi ^J^\, composé par Koib-eddin-Fâli; 2° des additions impor-

tantes a I ouvrage intitulé Idltiir-nlfetemn (Yex'pos.iùon des décisions juridiques), qui a pour auteur l'imam Scherf-eddin-Ebn-Bârezi. Il donna à ce recueil le titre

de Tavsc/iih-altavilih ^^^~^yi\ .^^ (la broderie des éclaircissements). Il était

destiné à éclaircir une partie des questions difficiles contenues dans le Hàwi , qui a pour auteur >fedjni-eddin-Kaz\vini.

L'an ']3Ç) (5), l'auteur se rendit d'Alep à Damas, pour présenter ses hommages à lémir Mendjek, le même dont il a été fut mention plus haut, il séjourna dans cette ville l'espace de trois années. Il \ reçut, de la part des autorités et des savants, toutes sortes de témoignages de bienveillance et de considération. Il demeurait dans le voisinage de la principale mosquée. L'année suivante (6), il rédigea un ouvrage qui comprenait environ deux cahiers, et qu'il intitula : Schenefalmesami-fi-wnsf-aldjami ^[s^\ L^. ^J, a.^L4! .^i;^:, (le pendant d'oreille concernant la description de la mosquée). Il renfermait les louanges de la Syrie, riiistoireet la description de Damas, l'éloge de la grande mosquée des Ommiades. et le détail des peintures et des couleurs qui couvrent ses mausolées. L'auteur nous donne un extrait de ce livre.

De toutes ses compositions, la plus importante, sans contredit, est l'histoire quecontient le manuscrit arabe 688, et qui renfermelerécitdes événements dont l'empire musulman avait été le théâtre, depuis l'année de fliégire 648 jusqu'en

(ij Fol. iS^ v°. (4) Fol. 288 V.

(2) '^'^^ (5) Fol. 291 v°.

(3) Fol. 28', v°. (6) Fol. 292 v°.

678. L'ouvrage poite pour titre :Df>/rÉ'^«/«J■/ffA■^-f/f/^^/e/-«/«^/'aA• A)jO ^ O-TÎ^^'i!' «J^ v^!y^! (la perle des colliers, concernant la dynastie des Turcs). Ainsi qu'il est facile de le voir, c'est une suite de l'histoire rédigée par l'aïeul , et continuée par le père de l'auteur. C'est, en effet, le même titre que celui de l'ouvrage primitif, et l'iiistoire est également écrite en prose rimée et cadencée. L'auteur ne survécut que d'une année à la composition de son livre; car il mourut à Alep, le vendredi, vingt-et-unième jour du mois de Rebi-second, l'an 779, à l'âge de soixante-dix ans. Alizz-Tâher, fils de l'écrivain, continua l'histoire de son père. Âbou'lmahâsen, parlant de cet ouvrage, en porte un jugement sévère (i). «C'est, «dit-il, un livre peu utile et peu exact, dont j'ai eu bien rarement occasion de «faire usage. Car, l'auteur, lorsqu'il ne trouvait pas une rime qui lui plût, aimait « mieux omettre ce qu'il avait à dire. » L'écrivain (2) , cpii avait rempli les fonctions de secrétaire de la cliamhre île justice *.Cs-M L'.jlS', de secrétaire de la chancellerie Lio"^t LL^, et autres emplois religieux, s'était, sur la fin de sa vie, démis de toutes ses charges, et s'était retiré dans sa maison, où il se livrait exclusivement à ses travaux littéraires.

Outre les ouvrages que j'ai cités, il avait, au rapport d' Abou'lmahâsen , composé les suivants : i° yJ! ^t 'ij^ .^^jj ^ ^\ o'-^' ^^'^ « L'ouvrage des «exhalaisons odorantes, extrait du Tehsirah d'Abou'lfaradj. » 2» ,^'jiJt ^"-'l ^''^ w-5L^I w?;-^' vi " ^-^ 1^^''^ ^^ l'étoile brillante, concernant les ([ualités les plus K nobles. » 3" J^"^! ^'Sl ^ J^ Jl ^L^l J ^'j S' « Le livre qui concerne l'histoire des «dynasties, et rappelle la mémoire des temps anciens.» Cet ouvrage était écrit en prose rythmique.

NOTICE SUR AHMED- EBN-HADJAR-ASKALANl.

Schehab-eddin-Abou'Ifadl-Ahmed-ben-Ali-ben-Mohammed-ben-Mohammed , plus connu sous le nom d'Kbn-FLidjar^ ^t Kenâni-Askalàni-Misri, le schaféï, était originaire de la ville d'AskalanfAscalonjjCl naquit, fut élevé, séjourna et mourut en Égypte(3). Ilvinlaumondelevingt-deuxièmejourdu moisdcStliai)an de l'an 773

(i) Man. 6(iî, fol 222 v". nusc. 747, f'»'- «5 V; Ebn-Aïas, Histoire d'É-

(2) Manhel-sAfi, tom. III , fol. kl v". gïpf'^ man. ar. SgS A, ton.. I, deuxième partie,

(3) Aboirimahasen, Mnnhcl-sdfi, tom. I, ma- fol. i5o r° et v°.

i. {deuxième partie.) 7

de l'hégire (1371 de J.-C). La famille deHadjar^, à laquelle il appartenait, habitait, dit Abou'lmahâsen (i), l'extrémité du Bilad-aldjerid jj .s^l :>% , sur le territoire de Kâbes. Ayant perdu son père, lorsqu'il était encore dans l'enfance, il resta sous la tutelle d'un de ceux que son père avait désignés dans son testament (2). Elevé parles soins de cet homme honorable, il apprit par cœur l'Alcoran et commença ses études. Dès l'année 784 (iSSa de J.-C), n'étant encore âgé que de onze ans, il fit le pèlerinage de la Mecque (3) , et il se trouvai t dans la même ville l'année suivante (4)- L'an 791 (5), Kerim-eddin-Ebn-Abd-alaziz, dont l'auteur quelques années après épousa la fille, fut nommé inspecteur de l'ainiée ,fi-Œ-'t JsLi, après avoir rempli les fonctions de chef du divan .,t»j.OI i;L=E-^. Notre écrivain s'était d'abord livré au commerce (6). En même temps , il montrait un goût passionné pour la poésie, et se distinguait par le noiiibre et par la beauté de ses vers. Mais bientôt, inspiré par un sentiment religieux, il se voua à l'étude des huditli (traditions) , prit , sur cette matière de nombreuses leçons , tant en Egypte qu'ailleurs, entreprit des voyages fréquents et lointains, et fit des extraits de quantité tl'ouvrages. Il eut pour maîtres, au Caire, le schcïkh-alislain Siradjeddin-Omar-Bolkini JUiiLJt, les deux hdfid Ebn-almoulkin et Iraki, sous lesquels il apprit également la jurisprudence «juJI; le scheikh Borhan-eddin-lbrahim- Anbari , Nour-eddin-Haïtemi , le scheikh Taki-eddin-Mohammed-ben-Moharnmed-Daïawi; le kadi Sadr-eddin-Mohammed-ben-lbrahim-Selemi, et autres. Dans la ville de Seriakous, il prit les leçons du initjii Sadr-eddin-.Soleïman-ben-Abdannâser. L'an 793 (7), il voyagea dans le Said, séjourna à Kous et dans d'autres villes, où il ne trouva point à s'instruire dans les questions qui ont trait à la science des traditions; mais il y rencontra plusieurs hommes savants, tels que Nàser-eddin, kadi de Hou, Ebu-Farradj, kadi de Kous, et autres littérateurs, dont les poésies furent pour lui l'objet d'une étude attentive. Il fait une mention expresse de son séjour dans la ville de Hou , l'une des piincipales places de la Haute-Egypte (8). L'an 798, àla fin du mois de Schaban (9), il épousa la fille de Kerim-eddin (Ebn) Abd-alaziz, qui, comme je l'ai dit, remplissait les fonctions

(1) Mail. 7/,7, fol. 89 v°. (6) iy,,m .^^^ ^^^ i^ud.

(a) Ibicl., fol. 85 vo. ^^j ]yja„ (^jg^ f^, ^^ ,.o

(3) Man. arab. 656, fol 49 v°. (8) Fol. i55 v°.

(4) iè. fol. lia,". (g) ,,■„! jj„ ,.0

(5) Ib. fol. 911-°.

d'inspecteur de l'armée. Il prit, dans la ville de Gazah ( i ), les leçons d'Âlimed-ben- Mohammed-Klialili ; à Ramlali, celles d'Ahmed-ben-Moliammed-Aïki; à Rlialil (Hebron), celles de Sâleh-ben-Khalil-ben-Sâlein ; à Jérusalem, celles du mufti Schemseddin-Mohammed-ben-Ismaïl-Kalkaschendi , de Bedi-eddin-Hasan-ben-Mousa , de Moliammed-ben-Mobammed-Maiibedji , et de Moiiammed-ben-Omar. Il parle avec complaisance (2) d'un personnage nommé Abd-erraliuian-Abou'iniradj-Ebnalschahnali, sur lequelil donne les détails suivants ; « Il avait existé des relations « d'amitié et de confraternité entre lui et mon père. Après la mort de celui-ci , « tandis que j'étais encore en bas-âge, il venait nous visiter. Loisque , dans la « suite, je m'occupai de la recherche et de l'étude des traditions, j'eus occasion « de revoir cet homme, qui me combla de témoignages de considération, el « montrait une extrême patience poui- favoriser mes travaux littéraires. »

L'an 799 (3), l'auteur fit un voyage dans le Yemen. Pour s'y rendre, il prit la route deïor, s'embarqua dans cet endroit, et arriva, l'année suivante, à sa destination. Ce fut dans le cours de cette première excursion J.j'^l iia.^1 ^J, (4) qu'il rencontra à Zébid Hosain-ben-Ali-Fariki , personnage distingué qui avait été élu, l'an 78'7, vi/.ir du prince Aschraf, avait été destitué quatre ans après, et mourut l'an 801. Ce l'ut dans ce même lieu qu'il frécpienta un savant nommé Abd-allatif-Schardji (5j, qui ne m'est point connu d'ailleurs.

L'an 800 de l'hégire (1397 de J.-C.) (6), noire auteui- fit, pour la seconde fois , le pèlerinage de la Mecque. Il trouva moyen d'échapper à la disette d'eau qui fit périr une partie de la caravane. Il se trouvait à la Mecque au commencement de l'année suivante (7). Il retourna ensuite au Caire, où il ne séjourna pas très-longtemps; car, parlant d'un savant, nommé Ahmed-ben-Khaiil-ben-Kikaldi , qui professait à Jérusaleme, l qui mourut dans le cours de l'année 802 , il ajoute (8) : « Je partis du Caire , jjour me rendre anpiès de lui ; mais , arrivé à « Randali, j'appris que cet homme estimable était uuirl. Je (|uillai la route de «Jérusalem, et je me dirigeai vers Damas.» Il paraît (|u'il séjourna (piel(|ue temps dans cette capitale (9). Ce fui probabieineiit à celt('épo(|ue (pi'il prit, dans cette ville (10), les leçons de Bedr-eddin-Mohammed-ben-Mohamuicd Bàlesi; de

(i) Al)i)ii'liiialiàs<!a, loc. laud. fi) Man. 656, fol. 1G8 v".

(2) Mail. 65(i, fol. i:Vi V". 1,7) Ih. fol. 167 v°.

(3) Manusrr. G56, fol. iW v". ' (8) JIk fol. 166 r".

(4) l'ol. i5', 1-0. (9) Mail. 656, f. i56 r"; t. Il, m. 667, f. .',7 r".

(5) Ibù/., f. i63 1". (10) Maiilul s'IJi, loc. laud., fol. 86 r°.

Fâtimah , fille de Mohammed... Tenoukhi;deFâtimali, fille de Mohammed, et d'autres professeurs. Il se disposait à partir pour Alep, croyant y rencontrer Omarben-Idgamisch ; mais, informé de la mort de ce professeur, il ajourna son voyage. La mêmeannée(i), ilséjournaà Sâlehieh, ville voisine de Damas. J'ignore si ce fut en Syrie, et à cette époque , qu'il entretint des relations avec le célèbre Mohammed- Firouzabadi, auteur du grand dictionnaire arabe qui porte le titre de Kanwus (Océan) (2). Le premier jour de l'année suivante, il abandonna la capitale de la Syrie, et retourna au Caiie (3j. De là , il partit pour la ville de lanbo , prit , à Mina, les leçons de Zeïn-eddin-Abou-Bekr-ben-Hosaïn, se mit en retraite à la Mecque, puis parcourut le Yemen (4). U fait mention de divers personnages qu'il avait lencontrés à Aden et à Zébid (5). Lorsqu'il fut arrivé dans la contrée du Yemen, il fit l'éloge du prince Ismaïl-ben-\bbas, et éprouva les effets de sa libéralité (6).

L'an 806, il séjournait au Caire, où il continua de s'occuper avecardeui- à l'étude de la science des traditions (7). L'année suivante (8), il contribua à faire élire, en qualité de kadi des hanefis, à la Mecque, Taki-eddin-Mohammed-Fàsi , auquel nous devons une très bonne histoire de cette ville célèbre.

Constamment occupé de l'étude , livré à des travaux consciencieux et opiniâtres, notre auteur acquit une science profonde de la langue arabe et de la jurisprudence; il devint le plus habile //(^//z'</ de tout l'empire musulman. Il excellait dans la connaissance des hommes, sachant les citera propos, et distinguer ceux qui avaient un mérite éminent d'avec ceux qui leur étaient inférieurs; il possédait à fond les causes qui avaient produit chaque tradition ; c'était lui qui , sur cette matière, faisait autorité et était universellement vanté. Il était le phénix des savants, l'oracle de l'Islamisme, celui qui avait ressuscité la Sunnah. Tous les amateui's de la science venaient s'instruire auprès de lui. Des savants, des hommes qui remplirent parla suite les fonctions àe kculi-alkodat , fréquentaient assidûment ses leçons; et c'était à son école que se formèrent, pour la plupart , les jurisconsultes de TÉgypte. U professa dans le khiiinkah (monastère) de Beïbars , lespace d'environ vingt années.

(i) Mail. 65G, fol. 164 v°.

[%) Mail. G57, fol. 5i v°.

i^) Man. 656, fol. 171 r".

'4) ïoni. II , niaii. G57, fol. 35 v.

(5) Man. 657, fol. 5o 1".

(6) Man. 65G, fol. 178 v°.

(7) Man. 657, fol- 5o x".

(8) Man. 656, fol. 217 \", 2i8r".

APPENDICE. ' ai3

Il commença par remplir les fonctions de naïb (substitut) du kadi-alkudut Djelal-eddin-Abd-errahman-Bolkini , et les exerça un temps considérable. Il suppléa également le scheïkh Wali-eddin-Irâki. Promu au rang de kadi , il ne tarda pas à perdre ce titre , et fut remplacé par le scheïkh Schems-eddin-Mohammed- Kaïâti. L'auteur, parlant de l'avènement au trône du sultan Melik-Mouwaiad- Scheikh, avènement qui eut lieu l'an 8i5 de l'hégire, nous apprend qu'il était alors présent au Caire, où il remplissait les fonctions de mufïi de la maison, de la justice JjiJt .b (i). Et, suivant ce qu'il ajoute, ce fut d'après son conseil que le nouveau souverain reçut le titre (ï /i bou nnusi^ (père de la victoire). Bientôt après, il renonça momentanément aux fonctions judiciaires, et fut nommé sclieikh (supérieur) du Khdnikah (monastère) de Beïbars-Djaschenkir. Un peu après Tan 820, il reçut la visite du kadi Tadj-eddin-Bagdadi , qui arrivait de la ville de Bagdad (2). L'année suivante, le sultan consulta l'auteur sur une affaire (3j. L'an 823 (4),Kara-llek fit une incursion dans la province d'Âdherbaidjan, où commandait Ebn-Omar, au nom du prince lurcoman Kara-lousouf 11 vainquit ce général, qui périt dans le combat, et dont la tète fut envoyée au Caire. On dressa des actes juridiques qui rangèrent parmi les infidèles Kaia-Iousouf et son fils. Ebn-Hadjar n'avait point souscrit ces pièces. Le quatrième jour de Schaban, on convoqua les kadis, les émirs, et, en leur présence, on fit lecture des décisions rendues dans cette circonstance. Le sultan ayant demandé à notre auteur |)oin quel motif il avait refusé de joindre son approbation à celle des autres magistrats, celui-ci répondit qu'il s'était regardé comme lésé, attendu cpr'un autre avait été appelé avant lui pour prononcer sur' cette affaire. Le prince, jugeant que cette susceptibilité était parfaitement fondée, ordonna au KaliL-assiir (\e secrétaire de la chancellerie secrète) de faire écrire une nouvelle rédaction de l'acte, et de l'adresser à l'auteur. L'année sui\aiite (824) , Ebn-Hadjar- fit encore une fois le pèlerinage de la Mecque (5). Suivant ce qu'il rrous a{)preii(i, il était parti dix jours apr-ès la caravane, qu'il r-ejoigirit au lierr nommé Haura .L^s^l.

Le vingt-septième jour- du nrois de Mohan-em de l'anrrée 827 (G) , il fut iiourmé par le sultan Melik-Aschraf-Borsebaï , kadi-alkvdat (kadi suprènre) des schalers de toute l'Egypte , en remplacenrenl d'Alenr-eddirr-Sàleh-BoIkini, ([ui venait (fétre

(i) Mail. 657, fol. 33 r". (4) Man. 65:, fol. io3 r°. ,

(2) Mail 656, fol. 44 >■". (5) Ib. fol 112 v.

(3) Man. ôSv, f. 82 v". (6) MankvL-sâfi, loc. l.iuJ.

ai4 APPENDICE.

destitué. Mais , au bout d'environ dix mois, il fut déposé et eut pour successeur Schems-eddin-Mohammed-Harawi. Bientôt après, il remplaça celui-ci, le second jourdu mois de RedjebjTanSaS. Cette mêmeannée(i), le mercredi, dix-neuvième joui- du moisdeRebi-second, il perdit une de ses filles nommée Farihah. L'année d'auparavant, elle avait fait un voyage avec son mari, le scheïkh Mohibb-eddin-Ebn alaschkar. Elle en revint attaquée d'une fièvre qui la conduisit au tombeau. Elle n'était âgée que de vingt-trois ans et neuf mois. Bientôt après (2), notre auteur eut le cliagrin de voir mourir Rabiali, son autre fille, qui avait d'abord épousé Scliebab-eddin-Moliammed-ben-Meknoun-Katawi ^^ïi] , dont elle eut une fille. Etant restée veuve, elle s'était remariée au scheïkh Ebn-alaschkar, son beaufrère. L'an 83x, notre écrivainfut appelé à prouoncersur une affaire assez importante, et qui pouvait avoir des suites d'une gravité fâcheuse (3). Les juifs du Caire avaient, dans le cours de l'année 823, construit une ruelle v^.:i neuve, qui dominait leur synagogue. Ils avaient également bâti, et cela sans autorisation juridique, une enceinte jj.Lw ressemblant aune muraille, et renfeimant quantité de maisons en ruine, f|ui avaient appartenu à des musulmans. Après de longs débats, et des décisions contradictoires, Ebn-Hadjar, invité à juger cette affaire, d'aprèsl'inspection deslieux et des pièces, prononça contre les juifs. Mais voyant qu'une multitude immense s'était réunie, armée de coignées et de pioches , il sentit que, s'il donnait à ces hommes la permission d'agir, ils allaient démolir la synagogue tout entière , et piller tous les objets qu'elle renfermait. Il leur déclara qu'il fallait examiner en même temps ce qui concernait l'église des chrétiens, et vérifier les nouvelles constructions qui y avaient été ajoutées, afin de détruire le tout à la fois. Cette décision fut universellement approuvée, et l'on se sépara en promettant de revenir le matin du jour suivant. Mais aussitôt notre auteur enjoignit au wdli de profiter de la nuit, pour faire démolir toutes les constructions nouvelles. Ce qui fut exécuté.

L'an 833(4), notre auteur vit périr sa fille Zeïn-eddin-Khatoun, qui était l'aînée de ses enfants. Elle était née l'an 802, savait lire, écrire, et avait suivi les leçons de plusieurs professeurs. Elle mourut de la peste, étant enceinte. Cette même année, après avoir rempli , duiant environ cinq ans, les fonctions de kddi-alkudat , il fut destitué, et remplacé par Alem-cddin-Sàleh-Bolkini (5). L'année suivante, il fut

(i) Manuscr. 65;, fol. i/j? r°. (4) Man. 65;, fol. itS verso.

(2) Fol. iSa r". (5) Manhel-sâf, loc. laiid.

(3) Fol. i58 v% iSg 1".

APPENDICE. aj5

réintégié dans ce poste éminent, et remplaça Alem-eddin. L'an SSy (ii, Je dixième jour du mois de Dhou'lhidjah, jour de la fête des victimes, Mohammed fils de notre auteur, devint père d'une fille, qui fut nommée Baïram, mais qui mourut bientôt après.

Notre auteur occupa, cette fois , assez longtemps le rang élevé auquel l'avait appelle la confiance de son souverain, \yant été destitué, dans le cours de l'année 840, ou de l'année suivante, il eut pour successeur Alem-eddin-Sàleh. Mais il reprit ses fonctions, l'an 84i- Cette même année (2), Leïla, femme de l'auteur et qui était mariée avec lui depuis cinq ans, fit un voyage à Alep,pour visiter sa famille. Après avoir satisfait aux devoirs de l'amitié, elle revint au mois de Redjeb , et rentra dans le domicile conjugal. L'année suivante (3), le lundi, dernier jour du mois de Djoumada-premier, l'auteur vint avec d'autres grands dignitaires, offrir ses félicitations au sultan Melik-Aziz-Djemal-eddin-Iousouf. Jl nous donne à ce sujet les détails suivants. « Le sultan voulut certifier, devant « témoins, qu'il m'avait nommé pour remplir les fonctions âewdli, d'inspec- '.; leur et autres places. La déclaration eut lieu en présence des kadis. Je me plai- « gnis alois à ce prince que Melik-Ascbraf m'avait enlevé ce qui m'appartenait , « et en avait donné la plus grande portion au kadi Alem-eddin-Sâleb-Bolkini. « Le sultan donna ordre de tenir sur ce sujet, en sa présence, une conférence « judiciaire. L'inspecteur de l'armée s'élant jjorté pour médiateur entre moi et « le kadi , ce dernier me restitua la moitié de ce qui m'avait été pris , et je lui « abandonnai l'autre moitié. » Bientôt après, l'auteur intcrcédaavecsuccèsauprès

du sultan, en faveur du kadi Belia-eddin-Ebn-Izz-eddin-Abd-alaziz-ben-BoIkini

qui ayant été accusé injustement comme coupable de séduction,;! l'égard d'une jeune esclave, avait, par suite de cette calomnie, subi le supplice de la bastonnade, s'était vu livré aux outrages les plus ignominieux, et condamné à payei une amende considérable (4). L'an 847, ainsi ([u'ilnous l'apprend (5), il était sérieusement occupé de la composition de son ouvragebistorique. L'année suivante (6), il sévit frappé d'une destitution, mais qui fut aussitôt révoquée. A oici de quelle manière il rend compte de cet événement. Le dimanche, troisième jour « de Bcbi-second, un des (/t'(»vV/r//- (dewâdar) se présenta chez moi,tle la part du

(1) Mail. 657, loi. 13G viTso. (4) i6., fol. a38 v".

(2) Ibid. fol. 2-26 I". (5) Fol. 129 v°.

(3) Ib., fol. a33 V». (6) Maii. 657, fol. 271 i".

2i6 APPENDK.I'.

« sultan, et m'enjoignit de rester dans ma maison, ce qui annonçait une desti- « tution. Une heure n'était pas encore écoulée, que le sclieïkh Schems-eddin- «Roumi, qui vivait dans la société du sultan, arriva, et m'apprit que le prince « s'était repenti de son ordre, et avait déclaré qu'il n'avait pas eu dessein de me « déposer. Il m'invita à me rendre, le matin même, au château, pour recevoir la (' khilah (rohe), symbole de la réconciliation ^jo^t i3JLi.»(i) A cette même époque, la peste régnait au Caire et dans le reste de l'Egypte. La nuit du dimanche, cinquième jour du mois de Safar, notre auteur ressentit, sous l'aisselle droite, une douleur assez vive, mais qui ne l'empêcha pas de dormir. Au jour, cette douleur se calma un peu , et le sommeil continua. Les choses restèrent dans le même état; le dix du mois, il se manifesta sous l'aisselle du malade, une tumeur grosse comme une petite pêche. Bientôt, elle commença à diminuer peu à peu, jusqu'à la dernière dixaine du mois, où elle disparut complètement (2). L'an 849(3), notre auteui' fut destitué des fonctions de kaiU-alkudat , et remplacé par le scheïkh Schems-eddin Mohammed-Kaïàti. Mais celui-ci étant venu à mourir l'année suivante, Ebn-Hadjai- fut réintégré dans ce poste éminent. Toutefois il ne le conserva pas longtemps: car il fut déposé, le dernier jour du mois de Dhou'Ihidjah, de la même année, et eut encore pour successeur Alem-eddin-Sâleh-Bolkini. Le lundi, huitième jour du mois de Rebi-second, il fut mandé pour reprendre le rang de kadi-alkodat , qu'occupait alors le sclieïkh Wali-eddinSafati; mais cette fois, la faveur dont il semblait jouir fut de bien courte durée : car, dès le lendemain , il reçut sa destitution, et se vit remplacé par Alem-eddin-Bolkini.

Dès ce moment, notre auteur renonça complètement aux fonctions de la magistrature, et se confina dans sa maison, où il se livra entièrement à des recherches littéraires , et à la composition de ses nombreux ouvrages. Enfin , après une vie si agitée et si remplie, atteint d'une maladie qui dura plus d'un mois (4), il expira, le samedi, vingt-huitième jour du mois de Dhou'Ihidjah, l'an SSa (1448 deJ.-C); ses funérailles eurent lieu le lendemain. On fit la prière sur son corps, dans le mousallâ (oratoire) de Bektemur-Moumini, situé sur la place de Romedeh. Les principaux personnages de l'état suivirent le convoi, depuis la maison du mort, située en dedans de Bnb-alkantamh (la porte du pont), jusqu'au cimetière de Karafah, où il fut inhumé. Le sultan Melik-Dàher-Djakmak

(i) On lit dans l'histoire il'Abou'linahâsen(raan. (2) Man. 667, fol. a7i r°. 666 fol. 1 1 r". ) que le sultan Barkok fit revêtir le (3) Manhel-snfi, fol. 86 v°. khalife d'une robe de réconciliation ^)^ -^^^^ (4) Manliel snfi , loc. laud.

assista à la prière funèbre. Le khalife Moustakfi-billali-Soleïman , les kadis, les savants, les émirs, les grands et la masse de la population marchaient à pied, derrière le cercueil; un homme d'esprit assura que, suivant son estime, plus de cinquante mille personnes se trouvaient réunies pour cette cérémonie. La mort de cet homme estimable fut pour tous les musulmans, et même pour les tributaires, un jour de deuil et de calamité. Les poètes s'empressèrent de chanter les louanges de l'illustre mort. Le jour de son décès, il tomba tout à coup une petite pluie, ce qui fut regardé comme un pbénomène (i).

Ebn-Hadjar jouissait de la réputation la plus brillante et la plus étendue. 11 se distinguait (2) par une conduite irréprochable, était humble, plein de douceur, et parlait avec une grande facilité. Il se plaisait à répandre des libéralités et des aumônes abondantes. Sa fortune était considérable. Il passait, avec toute rai- .son (3), pour le premier hdful de l'empire musulman. Depuis sa jeunesse, il était regardé universellement comme l'oracle de son siècle, pour tout ce qui concernait la science des traditions. On allait même jusqu'à dire que, dans aucun temps, il n'avait existé personne que l'on pût mettre, sous ce rapport, en parallèle avec lui. Il avait une belle chevelure blanche, une barbe de même couleur, un air imposant et plein de gravité, un beau visage, plutôt court que long, et le cou un peu maigre. Il réunissait au plus haut point l'intelligence, la douceur, le talent administratif, l'habileté dans les matières judiciaires, et l'art de capter les hommes. Jamais il n'adressait à personne un mot désobligeant. Au contiaire, il se plaisait à faire du bien à ceux qui lui avaient fait du mal, et à pardonner lorsqu'il pouvait se venger. Il déployait, dans sa conversation , autant d'cspiit que de science, citait à propos des vers et des traits historiques, anciens ou contemporains. Son style était élégant, sa voix sonore. Il jeûnait fréquemment, se livrait avec une exactitude scrupuleuse aux pratiques de la dévotion, et s'atlachait à suivre les exemples des hommes éminenls en vertu ipii l'avaient précédé. Il consacrait une bonne partie de son temps aux élèves qui venaient s'instruire auprès de lui, soit (pi'ils fussent étrangers, soit qu'ils fussent résidents. Il lisait et écrivait prodigieusement. Il réussissait également bien en vers et en prose. H parle lui-même (4) d'une lutte poétique qu'il avait soutenue contre un autre écri-

(i) Ebn-Aias, Histoire d'É^'vptc , tom. I, (3) /W«n/(t7 W/, f„l. 86 V, 87 r°. a® partie, fol. i5o v". (/,) Man. 65-, fol. 2^0 r".

(a) M., ibid.