I. {dcuxii-mc par/ic) lO

(vice-roi). II mourut à Damas, à l'âge de soixante et quelques années (92); 4° l'émir Asad-eddin-Soleïman-ben-Daoud-Hadhabani. Il avait, par esprit de désintéressement religieux, quitté le service du prince. C'était un homme de mérite, qui faisait bien les vers; 5° Medj-eddin-Abou-Mohammed-Abd-elmoudjidben-Abou'lfaradj, qui mourut à Damas. . •

— — Le premier jour du mois de Moharrem, le sultan fit, dans la ville de Karak, 668 la prière du vendredi. Puis il se mit en marche, accompagné de cent cavaliers, dont chacun avait un cheval de main , et prit la route de Damas. Tout le monde, en Egypte et en Syrie, ignorait ce que faisait le sultan, et ne savait si ce prince était dans la Syrie, dans le Hedjâz, ou ailleurs. Et par suite du respect et de la crainte qu'il imposait, nul n'osait dire un mot sur cette matière. Lorsque le sultan fut arrivé dans le voisinage de Damas, il fit partir poul- cette ville, sur un des chevaux de poste, un de ses principaux courtisans, chargé d'une lettre par laquelle le prince annonçait qu'il était revenu sain et sauf,apiès avoir accompli lepéleiinage. L'émir Djemal-eddin-lNedjibi, «rt?/? (gouverneur) de Damas, avait convoqué les émirs et d'autres personnes pour entendre la lecture des lettres; au milieu de

« On croirait voir des moutons : car, une partie d'entre eux ne se doute pas que l'on a déjà verse •• le sang des autres. "

(92) Le grand émir Izz-eddin-Aideniur-ben-Abd-allah-Halebi-Sàlelii était un des principaux émirs, un de ceux qui avaient possédé au plus haut degré la faveur des souverains. Il conserva son crédit à la cour de Bibars. Ce prince avait en lui une extrême confiance , et le choisissait constamment pour remplir , en son absence , les fonctions de naib (vice-roi) en Egypte. Il l'avait , cette année , amené avec lui en Syrie. Cet émir, quoique peu instruit , jouit pendant toute sa carrière d'une prospérité constante. Au rapport de Nowani , lorsque Bibars sortit de Damas pour aller recevoir l'ambassadeur d'Abaga , khan des Mongols , il avait auprès de lui Aideraur. Celui-ci , voyant que le prince s'arrêtait plus longtemps qu'il n'avait cru, demanda un congé et retourna à Damas, pour inspecter ses propriétés. Le sultan , lors de son retour dans cette ville , fit à l'émir des présents considérables. Bientôt après , il alla visiter un fakir qui habitait sur la montagne de Sàlehieh. Il avait avec lui l'emir Izz-eddin , qui s'arrêta pour renouveller son ablution. Le scheikh dit au sultan : « cet homme-là ne sortira pas de Damas, et mourra sous peu de jours. >< L'émir, qui était alors plein de force , tomba malade le second jour qui suivit cette entrevue , et mourut dans la citadelle de Damas , le jeudi septième jour du mois de Schaban. Il fut enterré dans le mausolée situé au voisinage de la mosquée de l'émir Isâ-ben-Iagmour. Le sultan assista à ses funérailles, qui eurent lieu dans la principale mosquée de Damas. Aïdemur possédait une fortune immense. Il laissa après lui , en propriétés territoriales , en argent monnoyé , chevaux , mulets , chameaux et objets précieux de tout genre , une valeur incalculable. Il avait , en mourant , désigné le sultan pour son exécuteur testamentaire ; et le prince , comme on l'a vu , répondit à cette preuve de ronfiance, en assurant aux enfants de l'émir la possession pleine et entière des biens de leur père.

an668(i269). IV. MELIK-DAHER-BIBARS. 75

celte lecture, on apprit que le sultan était dans le /«eiV/aw (l'hippodrome). Tous les émirs s'empressèrent de se rendre auprès de lui. Le prince était seul, et avait remis son cheval à un descrieurs du marché aux chevaux. Le naïb baisa la terre devant lui. Dans ce moment, arriva l'émir Ak-sonkor, Yostàdar, accompagné des émirs égyptiens. Le sultan prit quelque nourriture, puis se leva pour aller se reposer ; tout le monde se retira. Mais bientôt, le prince monta à cheval, suivi d'un cortège peu nondjreux, et prit la route d'Âlep. Les émirs de Damas 354 étant venus pour présenter leur hommage, ne trouvèrent plus personne : lorsque le sultan fit son entrée dans Âlep, les émirs étaient réunis dans une marche publique et solennelle. Il s'avança vers eux, sans être reconnu de personne. Enfin, l'un d'entre eux ayant jugé (|ue c'était le prince, tous s'empressèrent de descendre de cheval et de baiser la terre. Le sultan entra dans la maison du udïb-assalianah (gouverneur), et alla examiner l'état de la citadelle. Il quitta Alep, sans avoir été reconnu de personne, et fut de retour à Damas le treizième jour du mois, il y joua à la paume; puis, il monta à cheval, au milieu de la nuit, et se rendit à Kouds (Jérusalem). Ensuite, il visita Khalil (Hebron), où il distribua d'abondantes aumônes. Les troupes égyptiennes étaient parties de Damas, sous la conduite de l'émir Ak-sonkor-Fârekâni, et étaient venues camper à Tell-aladjoul Jjs:*JtJ.;. Le sultan, de son côté, quitta Jérusalem, et se rendit à Tell-aladjoul. Tous ces voyages eurent lieu dans l'espace de vingt jours, pendant lesquels il ne changea pas le turban qu'il avait porté durant le pèlerinage. Il quitta Tell-aladjoul, à la tète de l'armée, le vingt-unième jour du n\ois, et se dirigea vers le Caire. Melik-Saïd vint à sa lencontre jus(|u'à Sâkhieh, et les deux princes arrivèrent ensemble au château de la Montagne. Le sultan y séjourna jusqu'au douzième jour du mois de Safar. Il en partit, accompagné des émirs et des commandants ^^^oAil! , monta avec eux sur des barques, et prit la roule de Tarraneh ; puis, il s'enlônça dans le désert, et ordonna aux chasseurs de se former en cercle AiU.. On amena au ddiliz (la tente royale) trois cents gazelles et ({uinze autruches. Le sultan donna, pour chaque gazelle, un hoL^Iddh ^-'JsIjo (g'i) de petit gris; et, pour clia(|nc autruche,

^y V Le mot ^^LLLb , qui pst quekiuefois écrit '«^'-isyl*; , et qui fait au pluriel ^^-JJ-ao ou lih'uJ , désigne une sorte de veste. On lit dans la Description de t' Egypte de Makri/i article des jWarcAej, man. 68a,fol.:i3/iv"}: ^j*>, ^•^\ ^J' A#?^.oLJ! ^iXJUl AjI J jbL^^I! Aar-^— 't

l^'llïjk^j 4^xj s.l,CJi) J^ X^ ^,!i-^ll.' .. Sous le rèijne de iMelik-.Nàser-Mohamuied , l'emir

" Selar mit en vogue le L;eure de veste, appelé sclaii , (|ue l'on désignait auparavant par le mot de

un cheval précieux, tout sellé et bridé. Il fit son entrée dans Alexandrie, le vingtunième jour du mois. 11 avait été précédé dans cette ville par le sdheh (vizir) Helia-eddin-ben-Hinna, qui s'était occupé à recueillir de l'argent et des étoffes. Le sultan revêtit les émirs de khilah (vestes d'lionneur)et leur envoya des habits jU)" (94), et des gratifications pécuniaires Aiij. Il joua à la paume, en dehors de la ville; puis il prit la route de Hammâmat ,oL»L^t. Il vint camper dans le lieu nommé Liounah AJ^', qu'il acheta du wakil (l'agent) du trésor. Là ayant appris que les Tatars s'étaient mis en campagne, de concert avec les Francs du Sdhel, il retourna au château de la Montagne. Cependant, on reçut la nouvelle que les Tatars avaient fait une incursion sur le territoire de Sadjour^^UJt , ville située non loin d'Alep. Le sultan fit partir un corps de troupes sous la conduite de l'émir Ala-eddin-Bondokdâri, et recommanda à cet officier de se tenir sur la frontière de Syrie, et d'être toujours prêt à marcher. Il quitta le château de la Montagne, la nuit du lundi, vingt-unième jour du mois de Rebi-premier, accompagné d'un petit nombre de personnes. Il arriva d'abord à Gazah, puis fit son entrée à Damas, le septième jour de Rebi-second. Le cortège du prince avait, sur la route, extrêmement souffert du froid. Le sultan vint camper en dehors de Damas. Là, il apprit que les Tatars, au premier bruit de sa marche, s'étaient hâtés de prendre la fuite; car, par l'effet d'une inspiration divine, tout le monde était persuadé que la seule présence du sultan équivalait à celle de troupes nombreuses,

" baglouud. " Va plus bas (fol. ^35 v°) ; ^"liJlij. Dans le Mesalek-alabsar (man. 583, fol. 176 v^y : ^^^Là w<s-" ^.. ^^JaJuùJ! ^M..b "On revêt les baglctak sous les robes appelées ferdjlah. » Dans le Manhel-sdfi d'Abou'lmahàsen (tom II, fol. 28 A, v"; : jjaAjt^j islklxj ^^^^ ^ ^) ^ÇLu ^Jsi « 11 jeta sur le musicien son bciglelak , qui était blanc, et fait de coton de Balbek. » Dans le même passage, on trouve le pluriel ^^--Dlxj. Dans ['Histoire d'Ég)ple d'Abou'lmahàsen ^man. ar.271, f. i33 r°): »aj:a. Ji'^'Jalso ^i^^Xs. w^.5jl « l-^lle avait déposé chez un juif, un ing/e?a/î-, " qui était formé tout entier de pierreries. » Plus loin (ié(V/.' : 'f,.> '8\.~& =.^; ^'J=lx~J) ^j, .0 • Le « hagletak offrait plus de dix perles. »

(94) Le mot Aa Jo', qui fait au pluriel ç^ '*J' signifie, probablement, une pièce iVétoffe. On lit dans un passage de notre historien (man. 672, pag. 846) : ^ — >»^J >L/>^) (j'' v-^' ^ »U-»Y «-.j

(ilçj « Il assigna à la femme de chacun des émirs une pièce d'étoffe. Ailleurs (pag. i22y' : ,^1 -y-*^ (il^l pl*Jtj J^^^' ^^ j.i'.iijJ! «L.o'^t «Ils envoyèrent aux émirs des présents de chevaux et

X des pièces d'étoffe. » Dans V Histoire d'Egypte d'Âboul'mahàsen (man. 663, fol. 96 v") : ^^^ J) li^-^ ^y*> " Trente pièces d'étoffe. » Dans la f^ie de Bibars de Noviairi ^fol. 42 v) : ^\\y^\ y^ 3uLç9"V! ^ jlaJI j .(Il envoya des sommes d'argent, et des pièces d'étoffe. >■ Et plus loin (ibid.\ : vOviiJ'j j'-xJlj jv^lc *»Jt .. 11 leur donna des vêtements et des gratifications pécuniaires. »

A» 668 (1269). IV. MELIK-DAHER-BIBARS. ^y

et suffisait pour vaincre les ennemis; que son nom avait la vertu de repousser partout les infidèles. On apprit cpie des Francs, réunis en corps d'armée, étaient partis de l'occident (qS), et avaient député vers Âbaga, fils de Houla^ou, pour lui annoncer qu'ils venaient sur de nombreux vaisseaux, afin se trou\er dans les parages de Sis, au rendez-vous qu'il leur avait donné. Mais Dieu fit souffler un vent violent, qui détruisit un grand nombre de ces bâtiments; et 3,55 l'on n'entendit plus parler des autres vaisseaux, ni des hommes qui les montaient. En même temps, on reçut la nouvelle que l'armée des Francs d'Akkâ en était sortie, et avait campé au dehors de la ville; que de là, les Francs s'étaient mis en marche, enhardis par les secours qu'ils avaient reçus de l'occidenl ; fiu'un corps d'entre eux s'avançait contre les troupes postées à Djineïn, et un aulie contre celles qui occupaient Safad. Le sultan quitta Damas, sous prétexte d'aller chasser dans la prairie de Bargout 'JL'yiy -^y- Des courriers expédiés piiv lui eurent ordre de lui apporter des munitions de guerre, et de faire mettre en mouvement toutes les troupes de la Syrie. Elles se trouvèrent complètement réunies auprès du prince, dans la prairie de Bargout, le matin du mardi, vin^tunièmejour du mois. A leur tête, il se dirigea vers le pont de Jacob v^.,ixj ^^ où il arriva à la fin du jour. Il en repartit la nuit même , et se trouva de grand matin à l'entrée de la prairie .^^1. Il avait fait prévenir les troupes qui occupaient Ain-Djalout Ja^l^ ^^ , et celles qui étaient campées à Safad, qu'une attaque aurait lieu le vingt-deuxième jour du mois, et leur avait reconmiandé lorsqu'elles verraient venir à elles les Francs, de prendre la fuite. Le sultan se plaça en emi)uscade. Au moment où les Francs se présentèrent pour attaquer les trouijcs de .Safad, l'émir Igan marcha à leur rencontre, suivi de l'émir Djemâl-eddin-llàdji. et accompagné des émirs de la Syrie. Bientôt arriva l'émir Itmesch-Sadi, l'émir Kidagdi, ('mir-niedjlis, (pii avaient sous leurs ordres les conuiiandants de la lialkah. Les émirs de Syrie combattirent avec la valeur la plus brillante. Le sultan suivait de près les commandants de la luilluih; mais, lorsqu'il les n^'oignit, déjà l'ennemi était en déroute. Les cavaliers des Francs étaient renversés avec leurs chevaux sur le sol de la prairie, et l'on fit prisonniers un grand nombie de leurs chefs. Les Musulmans ne perdirent, dans ce combat, que l'énnr Faklir-eddinlounbaï-Faïzi.

(95) Suivant le témoignage de Nowaïri [Vie de Bibors , fol. 81 r") , ces Erancs étaient .fn.ijes par le roi d'Aragon.

Les nouvelles de ce succès furent envoyées dans les diverses provinces. Le sultan retourna à Safad, faisant porter devant lui les têtes des ennemis restés sur le champ de bataille. De là il se dirigea vers Damas, où il fit son entrée le vingtsixième jour du mois, précédé par les prisonniers et par ceux qui portaient les têtes. 11 fit revêtir les émirs de lobes d'honneui-, après quoi il se rendit à Hamah ; ensuite, il prit la route de Refertab, sans que personne connût quels étaient ses desseins. Il divi.sa ses troupes en plusieurs corps, laissa ses bagages; puis prenant avec lui la meilleure partie de son armée, il s'avança du côté de Markab. Les pluies qui tombaient en abondance opposant à sa marche des obstacles insurmontables, il retourna vers Hamah, et campa dix-neuf jours sous les murs de cette place. Il repiil ensuite la route de 3Lirkab. Arrivé dans le voisinage des villes des Ismaéliens, il se vit de nouveau arrêté parles pluies ainsi que par les neiges, et fut contraint de revenir sur ses pas. Il se remit en campagne le troisième jour du mois de Djoumadâ-second, à la tête de deux cents cavaliers , qui étaient sans armes (96), et fil une inclusion vers le château des Curdes ^\^')1] (^^^. Accompagné d'environ quarante cavaliers, il gravit la montagne sur laquelle s'élève cette forteresse. Les Francs réunis en grand nombre et armés de toutes pièces jj~~L« (97), sortirent pour l'attaquer. Il en tua une partie.

(96; Le texte porte iL,^ ^a. Dans l'ouvrage de Nowaïri (fol. 83 r°) , on lit : SAi^x). Cette leçon, qui me paraît la plus naturelle, indique, je crois, que ces cavaliers n'avaient avec eux aucune sorte de bagages, et ne portaient abs jlument que leurs armes. En effet, la He de Bibars (man. 8o3, fol i^i r"), offre ces mots ^J^y}■>' .^ ^\^ j^ ^ ,. Sans aucune armure défensive. »

197; Le verbe ^j«J signifie souvent se revêtir d'une cutraise, et la quatrième forme ^j— J' signifie : faire que d'cuUre.i prennent la même arinure; et le participe passif ^j^'^ doit se traduire par couvert d'une cuirasse. On lit dans Y Histoire d'Egypte de Bedr-eddin-Aintabi (m. ar. 08^, f. /,5 v") : ~J ^^^-^ \J^'J " " P""'' *'' cuiiasse, et ordonna à ses raamiouks de prendre leur armure. " Dans y Histoire d'Egypte d'Abou'Imahàseu ^nian. 661, f. igg r") : jir„xJ! -^v! - L'année prit son armure. .. Dans la Fie de Bihnrs de Nowaïri ^fol. 85 v°) : 1^'^ ^l^\ ,. Les troupes étaient couvertes de « leur armure. » Dans le Manhel-sâfi d'Abou'Imahàsen (tom. Il, man. 7A8, fol. 74 r°) : v-rfiJ! ~vjt "^-V ^^T°:P " L'énnr Kousoun fit armer ses mamiouks. » Et ailleurs (fol. 100 r°) : A.C)l^ ^-0'. UsLuaVHiitoired'Jtcp de Keraàl-eddin (man. arab. 728, fol. 99 v") : .vj~JL^ *»j ^y^—....^. ^^ ^ ^jj.*;:..-» „ Avec tous ses soldats, qui étaient revêtus de leur armure, et prêts à combattre. » Dans la Fie de Bibars de Nowaïri (fol. 83 r"; : ^~Jl> ^>j^^ ^^ ï^U^ i^ ~f^ " Il sortit contre lui un . cor|)s de Francs couverts de leur armure. .. Dans le Manhel-sâfi (tom. II , fol. 33 v°) ; JULç- ^ [^X:r'T^ i^jry^ ^\ ^ «Parmi eux, étaient plusieurs des enfants de Hosaïii , couverts de leur

Ai« 668 (1269). IV. MELIK-DAHER-BIBARS. 79

mit le reste en fuite, et le poursuivit jusqu'au bord des fossés. Là, pour témoigner le mépris qu'il faisait de l'ennemi, il s'écria : « Laissez les Francs faire une «sortie. Nous ne sommes que quarante cavaliers qui ont pour toute armure des « vestes blanches ^^ 'L^sl. » Ensuite, il regagna son camp. Les chevaux dévastèrent les prairies et les champs du voisinage. Tous les personnages éminents , lels que le prince de Hamah et celui de Sahioun, se rendirent auprès du sultan.

Nedjm-eddin-Hasan-ben-Schagrat ïLidJI, souverain des forteresses des Ismaé- 356 liens, ne vint point en personne, mais il envoya un député pour réclamer une diminution sur le tribut que les Ismaéliens étaient tenus de payer annuellement au trésor, en remplacement de celui qu'ils avaient précédemment payé aux Francs. Sârem-eddin-Moubarek-ben-Rida, gouverneur de la forteresse de Olaïkah liiaJ! . avait depuis longtemps encouru le mécontentement du sultan. Le prince de Sahioun s'entremit comme négociateur pour lui obtenir la paix, et l'engagea à se rendre à la cour. Le sultan lui conféra le commandement absolu des villes occupées par les Ismaéliens 5^£aJ! i^, lui remit un ttibl-kliniiah et ôta à Nedjm-eddin, ainsi qu'à son fds, le titre de chefs des Ismaéliens. Sârem-eddin se mit en marche le vingt-septième jour du mois, accompagné d'un nombreux cortège. Suivant un autre récit , ce fut Melik-Mansour, prince de Hamah, qui prit en main les intérêts de Sârem-eddin, intercéda pour lui auprès du sultan, et en obtint la grâce de cet officier. Celui-ci se rendit à la cour du prince, apportant un présent considérable,

••armure.» Plus loin ifol. 41 r°) : ..»»wJ..« ^j iiUl^rf i)ji»j ^— -^1 ' Il monta à cheval, accompagné • de ses mamlouks, qui étaient couverts do leur arniuie. » Dans V Histoire d'Ég;)pte d'Alimcd-Askalàni (tom. Il, man. 657, '• 227 x") : jw.*~-L> •L^'^'! ^ a&L?- Ojb « Plusieurs émirs passèrent la nuit, 'I couverts de leur armure. >• Dans l'histoire d'Ebn-kadi-Schohbah (man. ar. 6/(3, fol. 21 r") : -X^L?v)UiJi iJUsrJ ijy^A iC^Lis. ^^ '^jy^ " Plusieurs de ses serviteurs portaient une cuirasse sous .1 leurs vêtements. « Plus bas (fol. 7g r") : ^j^-^-i-" '\jj -^^^^j \j^'^\ ~.à. « Dcnière lui, marchaient "les émirs et les soldats, couverts de leurs cuirasses. " Dans les poésies d'Abnu'iala (niaïuisri-. de Scheidius, page 460), le mot /-<LJ (lésigne ««^ rH/V-aj^ye. Le tonne /p-jl; a la niènie signification. On lit dans l'histoire de Bedr-eddin-Aïntabi (man. 684, fol. i53 v) : „ jLw j ir:yf **^ i-)^ " I' -ivail " avec lui des cuirasses et des armes. » Dans l'histoire d'Ebn-kadi-Schohbah (man, O87, fol. 5o 1") : ijyS LwjaJ ^Xs. Jokj •< II trouva chez cu.\ de nombreuses cuirasses. .. Imad-eddin-Isfahàui i m. 7 14,

fol. 37 v") dit, en pailanl d'un guiiiier ; i^jJ ^ ^ jLà. "Caché sous sa cuirasse. » Le verbe 11) '

fi '

signifie quelquefois hanter, rouviir d'un caparaçon. On lit dans le Manhcl-sdfi d'.Vbou'Imahàsen

(t. II, fol. i37 r°j : olJl^-i^Sj J-\«JI li.ill ^^OV C-„J! ^ .I^cs elcphants étaient couverts

•■ d'armures et de caparaçons. •>

8o HISTOIRE DES SULTANS MAMLOUKS.

y reçut un accueil distingué, et obtint un diplônic^yl^o qui lui coulerait la possession de toutes les forteresses des Ismaéliens , savoir : le château de Kahf Ul^\ Ï*l3, celui de Khawabi ^l^ir^l, Mounikah ïi^jl, Olaïkah ïi.!*)!, Kadamous ^^jjjt, et Rasafah liL^j}]. Il devait y commandei' comme délégué w^jU du sultan. On lui restitua toutes les propriétés territoriales qu'il avait en Syrie, mais il fui stipulé que la ville de Masiaf avec ses dépendances appartiendrait en propre au sultan. On fit partir avec Sàrem-eddin le gouverneur qui de\ait occuper Masial, et qui était l'émir Izz-cddin-Adimi. Lorsque ces deux officiers furent arrivés devant cette ville, les habitants refusèrent de la remettre à Sâiem-eddin , en disant : « Nous ne la livrerons qu'au délégué ^^jU du sultan. » Adimi ayant déclaré qu'il était le gouverneur envoyé par le prince, on lui ouvrit les portes. Sârem-eddin se précipita sur les habitants, en massacra un grand nombre, et se mit en possession de la forteresse, vers le milieu du mois de Redjeb. INedjm-eddin et son fils n'eurent d'autre parti à prendre que celui de la soumission. Ils demandèient et ()i)tinrenl la permission de se rendre auprès du sultan (98). Nedjm-eddin-Hasan fit en effet ce voyage. Il était alors âgé de quatre-vingt-dix ans. Le sultan se laissa fléchir en sa faveur, le désigna pour gouverner le pays, conjointement avec Sârem-eddin-ben-Rida , et lui enjoignit de payer chaque année une contribution de vingt mille pièces d'argent. Il partit, laissant à la cour son fils Schemseddin. .Sârem-eddin-Moubarek-ben-Rida fut imposé à une somme annuelle de deux mille dinais. Ainsi, les Ismaéliens sévirent forcés de payer un tribut, tandis que, naguère, ils levaient des contributions sur les différents souverains de ces contrées.

Le sultan ayant décampé de devant le château des Curdes, se rendit à Damas où il fit son entrée le vingt-huitième jour du mois. Là il reçut la nouvelle que le roi de France j«~-J^J!, accompagné de plusieurs princes Francs, s'était mis en mer, et qu'on ignorait de quel côté il devait se diriger. Le sidtan s'occupa avec ardeur de mettre les places fortes en état de défense, et de faire construire des vaisseaux. Puis il partit pour l'Egypte, où il arriva le second jour du mois de Schewal. Ce jour-là même on termina les travaux de la mosquée dàhcri , construite dans le quartier de Hosainiah , en dehors du Caire (99). Le sultan fixa les n-aX-ZV propriétés) qui devaient appartenir à cet édifice, et lui assigna le loyer^k

(98) Je lis j j~as^!, au lien de .^j«2s-l.

(99) Vovc/. Makrizi , Description de l'Ei^Yi'lc , man. 682, fol 44') ^'"'

AN 668 (1269). IV. MI.I.IK-DAHKR 15IBARS «i

du reste du meïdnn friiippodionie). U y plaça un liliatib (prédicaleur) appartenant à la secte Haneti.

Ce même jour, il fit partir pour les pays des Francs plusieurs ambassadeurs chargés de présents. Cette même année, le schérif Edris-ben-Katadah fut tué dans la ville de Klialis ,jûJU , après avoir occupé seul, durant quarante jours, le gouvernement de la Mecque. Abou-Nemi, fils de son frère, resta seul en po.s- 357 session du rang d'émir de cette ville.

Cette année mourut l'eunuque iLU! Djemâl-eddin-Moullsin-Sàlelli-^edimi, sclieïkh (chefj des serviteurs >lj,i-'i attachés à la mosquée du prophète. Cette même époque vit finir la dynastie des descendants d'Abd-elmoumin, qui s'éteignit en la personne de Wâthek-Abou'lala-Edris, plus connu sous le nom d'Abou- Dabous-ben-Abd-allah-ben-Iakoub, égorgé au mois de Moharrem, par les Benou- Merin. Ceux-ci étaient une tribu berbère appelée Hainamah A-»L^p^^l. Ils habitaient au midi de la villedeTâzah(ioo). S'étant révoltés contre les Almouwahid, les fils d'Abd-elmoumin, se livrèrent à des incursions répétées, jusqu'à ce qu'ils s'emparèrent de la ville de Fez (j-li, vers l'an 63o. Le premier d'entre eux qui acquit une réputation brillante, fut Abou-Bekr-ben-Abd-alhakk-ben-Mahiou, qui mourut l'an 653. Il eut pour successeur Iakoub-ben-Abd-alhakk. Celui-ci , voyant croître ses forces, mit le siège devant Maroc iS"!^ , où résidait Abou-Dabous. II s'em^ para de cette ville, et anéantit la puissance des descendants d'Abd-elmoumin.

Cette année vit périr i*^ le kàcU-alkodat de Damas, Mohii-eddin-Abou'Ifadl- Iahia-ben-Mohii-eddin-\bou'lmaali, surnommé Ebn-aizeki <\)t ^^1 , le Koreisch, l'omuiiade, de la secte de Schaféi, qui mouiut au Caire à l'âge de soixante-etdouze ans; 2" le .s-r/'/!<?^ (vizir) Zeïn-eddin-Abou-Iousouf-Iakoub-ben-Abd-errafi, le Roraïsch, le Zobaïri, qui mouiul au Caire, âgé de quatre-vingt-deux ans, après avoir étédestitué,et appliqué à la torture a^s-* (10 r). U était fort bon poêle; 3° Zeiu-

(100) Je lis sjVy ^Lj ^, an lien de ï,'.'' ^i ^J.

(101) Le verbe ^sr" à la huitième C()njuj,'aisoii , sit;nilic api>tiqiwr un homme h la tnrlurc , et Ls-^ désigne le Icmrinent , lalnrluif. On lit d;ins l'iiisloiic (lEhn-Klialdimn ;ii)ni. III, fi)l. agr» v°) ;

5.-'.: j.M i.:^ J^l j 'J.& (^^sr^l «Il .ii)|)li(ina Alià la toiture, el le força de payer mille bourses.»

Ailleurs itom. VI, fol. ïSS r°J : Ajljj^t ^1 ij'.3ir~'l J^'j H retnit aux ennemis de eet homme le • soin de le tourmenter. » Ailleurs (fol. 267 r"i : it.9 • «W^'b ..ot «Il ordoima de rappli(|ucr à la '. torture, et de le faire périr. .. Plus loin (fol. 807 r"; : > >t J-sJI ç-LjLj jJ.^^! k U le tourmenta par