‹ Histoire des sultans mamlouks, de l'Égypte, écrite en arabeChapitre 3 sur 30 · I. {deuxième partie.) I · texte numérisé non relu

I. {deuxième partie.) I

eddin-Abou'laljhas-\limed-ben-Abtl-aldaïni-ben-Nimet-.Mokaddesi (natif de Jérusalenij,le hanbali, qui était regardé comme le principal interpièle des traditions j'-L-"^ijlc Aj|^;jt ji. Il mourut à Damas, âgé de quatre-vingt-treize ans; 4° If ivrt// JjJI (le saint), le savant Daoud-alaëzzjiii! qui mourut dans le canton de Tefahna L^', le vendredi, vingt-septième jour du mois de Djoumada-second, et (ut enterré dans le même endroit. Son tombeau est célèbre, et l'on regarde comme un acte méritoire d'y aller en pèlerinage. Cet bomme se distinguait par de nombreuses vertus, et par des dons surnaturels c^UI^, cjui ont acquis une grande réputation, et dont le récit a été recueilli dans un volume; 5° le saint ^^1, le savant , Taki-eddin - Abou'lmekàrem - Abd-elselara - ben - Soltan-ben-AIadjeri j;.^'4!,dela tribu deHawârali. 11 mourut le dimanche, huitième jour du mois de Dhoulhidjabjdans le canton de Kalib (Kalioubj>^->}i. Il était orné de quantité de

« toutes sortes de supplices. •> Plus bas (fol. 3 19 \°) : xAs. ù^s^} JU Ji s, .)o ■■ H le condainn.i ■ à payer une somme d'argent, et, pour cet effet, l'appliqua à la torture >> Ailleurs { tom. \ II , fol. 238 r°) : .ls^b5! ^LiJj jj ^i<r U j ij{^ ;b.1ï9 J àS.^^] j jJp ja3 - Il le lit arrêter, et •' l'appliqua à la torture : après quoi, il lui lit couper la langue; et le malheureux périt dans ce • supplice. " Ailleurs (fol. 272 v°) ; ^k-Sj iJ..s-'°t j .jJi ^ja-s "Il le fit arrêter, rappli(|iia à la tor- " ture, et le fit mettre à mort. .. Ailleurs (tom. VIII , fol. Sig r°) . J!.~cX~,^j ^^^^\j -.~U ^«a-s 'J'«..>i « Il le fit arrêter, l'appliqua à la torture, et confisqua ses biens. » Plus loin (fol. 323 v") : .'Jis^l j ïji'-NS « Il le condamna à une amende, et l'appliqua à la torture. >> Ailleurs (fol. 324 r°) : iLsr^" ! w^s?' 'J^ljS ^.;^s*^l j 5j.jL« I II le condamna à une amende, et l'appliqua à la torture ; ■> ce malheureux expira dans les tourments. » Et enfin (fol. 379 r") : JjLftj! J-~9 ^ji.js-~°l " Il l'ap- " pliqua à la torture, avant de le faire mettre à mort. » Dans VHistoire d'Egypte d'Ahnied-Askalàni (tom. II, man. 667, f. iS? r°) : J-caiJt j| \J Is -^Vî w^.> •^— ^~J iif^^^' " Pour ce motif, " il fut torturé, à la Mecque, pai- Abou'lfadl. » Dans Y Histoire de Jéiusalem (man. ar. 713, p. 3i3) :

, ^,^Jui ^->-^ ("^ J (jf^^^^'J ^>-SJi ^1 wJ-t « 11 fut mandé au Caire, et appliqué à la torture.

"On lui défendit de résider à Jérusalem. « Plus loin (pag. 3 18) ; .^oiŒ^tj oJU ^LL-i— .Jl ^,— i:i

--~.s-'i j w^-iJ -J • Le sultan , irrité contre lui , le tourmenta par la bastonnade et la prison. - Plus

loin (pag. 355) ; w»^-ajb jj'Jsl-J! ^ ^^■=='^' "far ordre du sultan, il fut puni de la bastonnade. ■• Et enfin (pag. 38o) : .^-<s-> I j jJs jo^. Dans le Manhel-sâfi d'Abou'lmahâsen (tom. IV, f. 55 v°) :

(aT*' 5 tv;^^''' ' " fut torturé, et couvert d'ignominie. ■> Ailleurs (tom. V, fol. 146 r°) : j^^'*' ,i^~5 j • Il fut appliqué à la torture, et condamné à une amende. « Plus loin (tom. IV, fol. 49 r°) : '^•Ms:^ 4] J^^. Dans un passage de l'historien Ebn-Djouzi (man. arab. 640, fol. 199 r") , le mot -^N.»="° est employé pour désigner la persécution qu éprouvèrent les Musulmans , que l'on voulait forcer de reconnaître que l'Alcoran n'était point un livre incréé. On y lit : ^j J-.~.a. ..►) A^l jLii.1 £"i I Vj ! Si b " Alimed-ben-Hanl)al se tint raclio il;iiis sa ui.iisou , tout le temps de la persécution. »

AwGO.j 127" IV. MEI,1K-DAHER-1JIBARS. 83

dons surnatiuels. Il avait eu pour mailre dans la vie spirituelle •4.- ^LJ! , le scheikh Âbou'lfatah-Wâseti , et le sclieïkli Ahmed -hen-Abi'lhasan-Refaï. Son tombeau, placé à Kalib,est le but de pèlerinages qui sont regardés comme méritoires f 102).

Au mois de Moliarrem, on reçut une lettre écrite par Bisou-Nogai, proche an parent de Bérékeli , souverain des Tatars, et le principal commandant des ""9 troupes de ce prince. Il annonçait qu'il avait embrassé la religion âc Tlslamisme. 358 On lui répondit par des félicitations et des louanges.

Cependant, on apprit que le roi de France -w.-J^À)t , accompagné de plusieurs princes Francs, s'était dirigé vers Tunis, et attaquait les habitants de celle ville. Le sultan écrivit au souverain de Tunis, pour lui annoncer que les armées

(102) Abou'lraahâsen (man. 661, fol. 219 r° et v°) ajoute à la nomenclature des hommes distingues que cette année vit mourir le nom d'un personnage justement célèbre , le médecin Mouwafik-eddin- Abou'Iabbas-Ahmed-ben-Kàsem-ben-Khalifah-Khazredji, plus connu sous la dénomination d'Ebn- Abi-Osaïbati i~-ji/«si j) ^m « 11 est, dit l'historien, auteur de plusieurs ouvrages, parmi lesquels ..on remarque celui qui a pour titre Tabakât-alatibha aLLL^! ^Ii'JLL (les classes des médecins). .< Il mourut dans la ville de Sarkhad, au mois de Djoumada-premier, ù l'âge de plus de soixante-etn dix ans. C'était un homme savant, bien versé dans la connaissance de la médecine, de la littérature, n de l'iiisloire. On cite de lui des vers nombreux. Tel est le poëme consacré à chanter les louanges '. du siilieh (vizir) Amin-eddaulah, et qui commence en ces termes :

.. Mon cœur est captif de leur amour, et va partout où se dirige leur marche.

..Il soupire pour le lieu nommé Oraîb v ^) Ju! et ses habitants, avec une passion qui semble

■■ appartenir ii l'enfer.

.. U aime la brise qui souffle le matin, et qui est chargée des parfums qu'exhalent ces beautés.

.. Pour moi, après avoir été près d'elles, je me contente aujourd'hui de leur ombre qui vient '. quelquefois me visiter en songe.

.11 est une jeune fdle, dont les lèvres brunes sont plus douces que le miel, mais dont le fruit est . amer; elle est injuste envers ceux qui l'aiment, et ne leur accorde aucun quartier.

"Elle m'a (juitté impitoyablement, et sa fuite a laissé dans mon cœur un feu vif qui le dévore .. constamment.

«Par elle, mes paupières sont condamnées à une veille perpétuelle. Que signifie cette rupture, .< cette antipathie? .■

'. Ce poëme, qui est d'iuir grande étendue, est tout entier sur ce ton. »

On peut voir, sin- ce qui concerne Ebn-Abi-Osaibah, Reiske (Oi^en'aîw/îc.« medicœ ex j4rabuiii moniimcnlis, p. 4 i et suiv.) ; Freind [Historia mediciiiœ, pag. 480, it. Appendix, n" i ) ; M. Silvestre de Sacy {Relation de ï Egypte, pag. 478). Le prétendu llasan-ben-lbrahim (fol. 2o3 r°) place également dans l'année 668 (de J. C. 1 269) la mort d'Ebn- Abi-Osaïbah. Il désigne l'ouvrage de ce dernier par le titre de 'J5^^' ^iy> Histoire des mcdccins. 1! ajoute que ce livre, <pii se composait de deux

petits volumes, avait été lègue au mrsi/ified iV M)oU'\i-wa]i

84 HISTOIRE DES SCLTANS M AMLOLKS.

allaient se meltie en niarclie pour le secourir contre les Francs. En même temps, il fit dire aux Arabes de Barkah et des provinces du Magreb, de courir au secours de Tunis. Il leur recommanda de creuser des puits sur la route que les troupes devaient suivre. Il se mettait en devoir de faire partir l'armée, lorsqu'on reçut des nouvelles qui apprenaient que le roi de France -.^^! était mort, ainsi que son fds et une partie de son armée, que les Aiabes auxiliaires étaient arrivés à Tunis, que les puits étaient creusés, et qu'enfin les Francs avaient décampé de devant Tunis, le cinquième jour de Safar.

Le septième jour de ce mois, le sultan se rendit à Askalon , afin de démolir ce qui restait de cette ville, dans la crainte qu'elle ne fût occupée par les Francs (io3)- 11 s'établit sur cet enqjlacement, et travailla en personne à détruire tout ce qui subsistait encore de la citadelle et des murailles. Tout fut bientôt rasé jusqu'à terre. Le prince fut de retour au cbâteau de la Montagne, le huitième jour du mois de Rebi-premiei-.

Le vingt-unième jour du même mois, mou ru tMelik-Moudjir-Haïthoum(Haithon), fils de Constantin, roi deSis(io4). Le dixième jour du mois de Djoumada-second, le sultan partit du Caire, accompagné de son fils Melik-Saïd, et se dirigea vers la Syrie. Il lit son entrée à Damas, le huitième joui- de Redjeb. De là, il s'avança vers Tarabolos (Tripoli), égorgeant ou faisant prisonniers tous ceux qui se tiouvaient sur sa route. Il poussa des courses jusqu'à Safitha (io5), et prit cette place sur les Francs, qui furent forcés d'évacuer la ville, au nombre de sept cents hommes, sans compter les femmes et les enfants (io6). Le sultan s'empara succes-

(io3) iNowairi (fol. 4? v") ajoute qu'il détruisit cette ville, au point de faire disjjaraitre touti's les traces des édifices, et qu'il donna ordre de jeter les pierres dans le port.

(io4) Au rapport de Nowaïri (fol. /|î v°), le vingt-septième jour du mois de Rebi-piemier, on reçut une lettre écrite par Lifon , roi de Sis , et dans laquelle il annonçait que le prince Haithon , son père, avait, le vingtième jour du mois de Teschrin-premier, embrassé la vie monastique; qu'il s'était retire dans un couvent, et avait renoncé à toutes les choses du monde; que le mardi, vingthuitième jour du même mois, correspondant au vingt-unième jour de Rebi-preniier, vers le coucher du soleil, ce prince avait cesse de vivre. Le nouveau roi se recommandait aux bontés du sultan. La réponse qui lui fut adressée contenait un compliment de condoléance sur la mort de son père, des félicitations sur son avènement au trône, et tout ce qui pouvait servir à le tranquilliser.

(io5) Je lis uUsLo, au lieu de '-J vs.

(io6) Au rapport de Nowa'iri (fol. 82 v"), le sultan ayant poussé ses courses jusque sous les murs de Safitha, les habitants de cette place demandèrent à capituler ; mais bientôt après, ils violèrent le traité. Le sultan décampa, laissant devant la ville un corps de troupes. Le commandeur jjjU^

*x 669(1270- IV. MELIK-DAHliR-BIBARS. 85

sivement des forts et des tours qui se trouvaient dans le voisinage du château des Curdes i\S'^\ ^^r^i^- Le neuvième jour du mois , il alla mettre le siège devant cette dernière \ille. Là, il fut joint par le prince de Hamali, celui de Sahioun , et Nedjm-eddin , chef de la secte des Ismaéliens. A. la fin du même mois , il fit dresser contre la place plusieurs machines de guerre; et la citadelle fui emportée de vive force, le seizième jour de Schaban. Les habitants de la ville ayant demandé une capitulation, le sultan y consentit, sous la condition qu'ils partiraient poui leur pays. Les Francs évacuèrent la place, le vingt-quatrième jour du mois. Lémir Sàrem-eddin-Kâferi fut laissé dans le château des Curdes, avec le titre de rni/ù (gouverneur), et reçut l'ordre de rebâtir ce qui avait été ruiné.

Le prince d'An tarsous envoya demander la paix. Elle lui fut accordée, pour la ville d'Antarsous seulement , à l'exclusion de Safitha et de son territoiie. Le sultan reprit aux Francs tout ce qu'ils avaient envahi, sous le règne de MeliU- Nâser. Il exigea qu'ils renonçassent à tout ce qu'ils percevaient de droits k>.j!^ et de partages de revenus o-Li^'-U, sur les contrées soumises à l'Islamisme. Il statua que le territoire de Markah et ses différentes branches de revenus appaitiendraient par moitié au sultan et aux Hospitaliers; que l'on ne ferait dans la ville de Markab aucune construction nouvelle. La paix fut conclue à ces conditions; et les Francs évacuèrent plusieurs forteresses, dont le sultan pritpossession. Le di.x-septième joui' de Ramadan, ce prince vint mettre le siège (levant la forteresse d'Akkar ^Kc. Il fit dresser plusieurs machines de guerre, et commença les attaques. L'émir Rokn-eddin-Mankoures, le dewacldr, fut lue par une jjierif lancée d'une machine, et qui l'atteignit, tandis qu'il priait dans sa lenle. Le vingt-neuvième jour du mois, les Francs demandèrent à capituler, et les drapeaux du sultan furent arborés sur les tours. La garnison évacua la place, le dernier joui- du mois, et le sultan y célébra la fête solennelle des Musulmans. De là, il regagna son camp, placé à Merdj Ji, d'où il écrivil au |)iince (k- larabolos, pour lui donner des avis, et lui recommander une extrême prudence. Le (piatrième jour de Scliewal , il se mil en marche, à la lèle de ses lioupes,

d'Antartoiis députa ver:, le sultan , [KPiir iinijlorer sa clémence en favcnr des lières Teniijliers lenfernies dans Salitha. Il promettait de les engager à 1 piidic la ville. Celte condition ayant été acceptée (In sultan, les Francs, sommés i)ar lui, évacuèrent la place, au nombre de sept cents hommes, san-compter les femmes et les enfants. Ils furent amenés en présence du prince, (jui était alors campe devant le château des Cin-dos. Il les mit en liberté, et les fit accompagner, par une escorte jiis(|u'ù ce qu'ils fussent arrives en lieu de sùretc.

qui étaient armées à la légère, et sans bagages. Il se dirigeait vers Tarabolos (Tripoli) lorsqu'il reçut la nouvelle que le roi d'Angleterre était arrivé à Akka, dans les deiniers jours du mois de Ramadan, ayant aveclui trois cents cavaliers, huit navires J=. (107), des galères ^Ui et autres bâtiments, formant un total de trente embarcations , sans compter ce qui était arrivé précédemment, sous la conduite de Yostadclr (majordome) du prince ; que le roi avait l'inten tion de faire le pélerinagedeJérusalem.Lesultanayantcrudevoirmodifierses projets, vintcamper dans le voisinage de Tarabolos, et députa vers les habitants l'atabek et Vémirdawaddr. Ces deux officiers s'abouchèrent avec le prince de cette ville; et , après divers événements, les Francs demandèrent la paix, et obtinrent une trêve de

i 107 I Lf mot botsah l~\^> désigne un genre de navire. On lit dans V Histoire d'Alep (inaii. 728, fol 218 v"' • 'j3J' ~r- 8)--='-^ ïJAju^ '---Jaf ^jù\ j^ «Les Francs envoyèrent de nombreux .. vaisseaux, pour assiéger la tour des mouches. .■ Plus bas {ihid.) : U^j jJ:^\ JôU-^ J-c Ux^ .. Ils élevèrent une tour sur les mâts des navires. » Ailleurs (f. 219 r°) : \j^ \iysj L-kJ! J, !yl*^ « Ils placèrent dans le vaisseau quantité de matières inflammables. « Dans le Kdmel d'Ebn-Athir (tnm. VI, pag. 34) : Jj'^^ ^j-' h\z^J^ '-fc* ^-^ '^^ • • ■ c^-î' J J=-.tjU « La flotte des

Musulmans s'étant mise en route, rencontra un vaisseau qui renfermait environ trois cents Francs. » Plus loin(pag. 96): ^y^ ^j^ ^"^ ^ *'-? "" rencontra un grand vaisseau, appiirtenant - aux Francs. « Et enlin (p. 1 11) : \~^ f^ vJU~ •)j>'> .\^ <^ Il avait avec lui six grands vaisseaux. •■ Dans \' Histoire de la conquête de Jérusalem par Imad-eddin-Isfahâni (man. 714, fol. i34 v°) : lyiJl LJ \ l^J^ j 1.^" le a Us jetèrent sur les flots de la mer les tapis des vaisseaux. » Ailleurs (f. 1 58 r"): llî'j i! .sU'i^ r^ " ^^^ navires qui transportaient les vivres et les provisions. » Plus loin

ibid \" ■ s»"i.i5 ïy^ i-= Sv^ '^rr^ i— isj lUn grand navire qui contenait des vivres et des

. munitions. » Voyez aussi f. 233 r°. Dans l'histoire de Nowaïri (26" partie, m. de Leyde, f. 102 v°) ;

, ^Jj v;^ < 'LJL>) ïi-kî As a.'9j. Plus loin [ibid.) : ^-JJ-Ja-J jà^ «II se rendit maître de deux

.^Ivires. .. Ailleurs (1. i3o v°) : ij^r-f C'^'^'.) ''^^. J^ ^^=^^ ^ '•?■;: 'A* " 1'^ construisirent .une tour de bois, qui était élevée sur un grand navire. » Plus loin (fol. 204 r°; : U^ Jl IjJ^ J^)\ y, 1 L-L i " Ils prirent un navire de la flotte. .. Et [ibid.] : 'LJ'J ! i—i.' l.^ \j~- « Us equi- .^pèrent un second navire. » Et enûn : L-.!i-!^l (^j-^l ^W " ^es vaisseaux musulmans. .. Dans \ Histoire d' Egypte Ac Hasan-ben-Omar (man. 688, fol. 76 v°) : L-ij j ^ ^ ^ U^ ' '-^ •■ Tout ce « qu'ils amenèrent, de galères et de navires. .. Dans la Description de l'Egypte de Makrizi (article du

Behédère de Maks, m. 682, fol. 269 r" ) : ^j^d^ h\^i- j -^' "-fc^ V^' "^k ^^ " " '^'e™" .. para d'un grand navire, qui portait quinze cents hommes. - Dans une Histoire d'Égjpte (de mon

uinuscrit, fol. 7, r°J : L-i. ^'^ ^»j 'ij^^^ ^\y ^-^jr^. J^ J-J " H «"'«va au port de

Beïrout une flotte nombreuse , qui se composait de trente navires. >>

man

4N 669(1270). IV. MELIK-DAHER-BIBARS. 87

dix années. L'émir Faklir-eddin-ben-Djelban et le kadi Scliems-eddin-Akhnàni, schdhid (témoin) du trésor, furent envoyés, avec une somme de trois mille dinars égyptiens, pour racheter les prisonniers. Le sultan regagna son camp; puis, il se rendit au château des Curdes, surveilla les travaux de construction, et régla tout ce qui concernait l'administration de ce canton.

Le onzième jour du mois, Bibars s'empara de la forteresse d'Olaïkali ia-ls. une des places occupées par les Ismaéliens. 11 y plaça une garnison; après quoi, il reprit le chemin de Damas, où il fit son entrée le quinzième jour du mois. Il en lepartit le 24, et vint camper à Safad. De là, il fit transporter des macliines de guerre du côté de Koraïn (^.yiJ' (108). Bientôt, il se rendit sous les murs de cette place, dont il forma le siège, et s'en rendit maître le second joui du mois de Dhou'Ikadah. Il se mit en marche, et arriva vers le point du jour aux portes d'Akka, accompagné d'un corps de troupes v.^.lL.. Voyant que les Francs ne faisaient aucun mouvement, il regagna son campement de Koraïn.

Le vingl-quatrième jour de Dhou'Ikadah, il ordonna la démolition de celte forteresse. Il se rendit ensuite dans le voisinage d'Akka, et vint camper à Ladjoun ^j^sAl. Il avait précédemment expédié en Egypte un ordre de mettre en nier des galères pour faire une descente dans l'île de Chypre. Ces bâtiments partirent au mois de Schewal; mais, arrivés dans le voisinage de Chypre, ils se brisèrent tous sur des rochers. Les habitants, instruits de ce désastre, firent prisonniers tous les équipages de ces navires (109). Le roi de Chypre écrivit au sultan une

(108) Au rapport de Nowairi^fol. 85 r"j,Koraiii tj^.j^^ appartenait aux Hospitaliers arnieuiens qui ne possédaient dans le Sdhel (la côte maritime) aucun autre poste. C'était une place extivinement forte, etqui incommodait extrêmement la ville de Safad. Le sultan étant venu mettre le siège devant Koraïn, se disposait à lancer une flèche contre la citadelle, lorsqu'il vit passer un pigeon , qu'il tira et tua. L'oiseau était porteur d'une lettre, écrite j)ar un espion que les Francs entretenaient dans le camp, et elle contenait des détails sur le sultan. Ce prince dit aux députes qui se trouvaient devant lui : « Prenez cet oiseau , et faites lecture de cette lettre aux Francs, car je vois avec plaisir que l'un '• vous donne de mes nouvelles. » Le premier jour du mois de Dhou'Ikadah , le sultan se rendit maiirf du faubourg; le lendemain il emporta le bastillon. liientôt la sape fut attachée aux murs. Le sultan avait promis aux lailleiirs de pierre de leur dormer luiile dirhenis, pour chaque pierre qu'ils arracheraient. Les attaipies continuaient avec une extrême vigueur. Enfin, les assièges demandèn iit unicapitulation. Il fut réglé (|u'ils sortiraient delà place, et se retireraient où ils voudiaieiil , ^aIl> ciiiporter ni argent ni armes.

(109) Cet événement esl raconte avec plus .le détails par \lakri/i ymuu. (i^i, loi. iHt» \. , Nouain (fol. ,'i5 r"), le ])r(trri(lu ll.isan-li'Mi-lhi aliini it Ahou'linahàseii. .Suivant ces historiens, le sultan avait

88 HISTOlRi: DES SULTANS M AMLOUKS.

Jetlre pleine de menaces, et dans laquelle il lui disait : « Des galères égyptiennes, « au nombre de onze, faisant voile vers l'île de Chypre, pour l'envahir, ont été « brisées par le vent, et sont tombées en mon pouvoir. » Le sultan, à la lecture de celte dépêche, s'écria : «Louange à Dieu! Depuis que je suis sur le trône, mon «drapeau n'avait essuyé aucun échec. Je craignais donc d'éprouver l'influence « du mauvais regard ^^ w',*»!. Hé bien! ce revers me met à l'abri d'un autre. » Il expédia au Caire un ordre de construire vingt galères, et de faire revenir cinq autres bâtiments qui se trouvaient à Kous. Puis, il adressa au prince de Chypre une lettre pleine de reproches et de menaces terribles.

Sur ces entreûutes, il arriva des ambassadeurs , envoyés par le prince de Sour (Tyr), pour demander la paix. On tomba d'accord que les Francs conserveraient seulement quinze villes du territoire de Sour, que cinq autres, qui étaient les plus considérables, appartiendraient au sultan : que, pour le reste, le revenu serait partagé par moitié. Le traité ainsi conçu fut confirmé par le serment des

donné Tordre d'équiper dix-sept galères pour aller faire une expédition dans l'île de Chypre. Le principal pilote Ebn-Hassoun conseilla de peindre en noir les navires, afin de leur donner une entière ressemblance avec ceux des Francs, et d'y placer des drapeaux ornés de croix; de manière que les Chrétiens croyant voir une flotte de leurs coreligionnaires fussent pris à l'improviste. Ce conseil fut suivi; mais la chose fut regardée comme de mauvais augure. Le sultan avait reçu la nouvelle que le roi de Chypre venait d'arriver à Akka avec sa flotte : et il se proposait de mettre à profit l'absence de ce prince. Les galères étant arrivées à la vue de l'île, devant le portde Lemisoun, furent surprises parlanuit.Lapremière galère croyant entrerdans le port, alla donnersur desécueils, où elle se brisa. Les autres bâtiments, arrivant à la file, éprouvèrent leméme sort. Un vent violent, qui vint à souffler les repoussait loin du port, et les jetait les uns sur les autres. Onze galères furent brisées; et tout ce qu'elles portaient, d'équipage et d'artisans, tomba entre les mains de l'ennemi, au nombre de plus de di\-liuit cents hommes. Le principal pilote Ebn-Hassoun échappa, avec le reste des galères, qui renasinèrent leurs stations navales. Les officiers et les archers étaient demeurés au ])ouvoir de l'ennemi : les Francs les échangèrent ccmtre des prisonniers de leur religion. On n'avait pu s'entendre relativement aux rcïs (pilotes] qui étaient au nombre de six , parmi lesquels étaient celui d'Alexandrie et celui de Damiette. Le sultan, voulant les racheter, envoya, pour cet effet à Tyr, l'émir Fakhreddin-Mokri, le hâdjeb (chambellan). Mais les Francs demandaient un ])rix exorbitant. Ces prisonniers avaient été transférés à Akka, où on les gardait avec un soin extrême, et où ils étaient enfermes dans une prison fortiliée. Le sultan recommanda à l'émir Seïf-eddin, l'un des commandants de Safad, de mettre tout en œuvre pour les enlever. Cet émir séduisit, à force d'argent, les soldats préposés à leur garde, qui leur portèrent des limes et des scies. Les prisonniers s'échappèrent des cachots de la citadelle, à l'aide d'une barque. Oes chevaux étaient disposés pour eux. Ils les montèrent, et se rendirent au Caire. Personne, dans la ville d'Akka, ne se doutait de leur évasion. Cet événement causa dans cette place une violente émeute.

AN HCh, i,i-o]. IV. MELIK-UAHER-BIBARS 89

deux partis. Le sultan prit alors la route du Caire, et rentra au château de la Montagne, le douzième jour du mois de Dhou'lhidjali. Il apprit que les Schehr 360 zouris avaient tramé le complot de placer sur le trône Melik-Aziz-Otliman , fils de lAIelik-MoLigliitli , prince de Karak , et qui avait été mis par le sultan an nombre des émirs de l'Egypte. Il fut arrêté, ainsi qu'un grand nombie d'émirs, parmi lesquels ou distinguait l'émir Beha-eddin-lakoub. Plusieurs émirs , qui avaient formé le projet d'assassiner le sultan, tandis qu'il était dans la ville de Schakif, furent également mis en prison. De ce nombre étaient l'émir Âlenieddin - Sandjar- Halebi , Akousch-Moliammedi , Idagdi-Hàdjebi , Igan - Senir/ialniaout , Sonkor-Sah , Bidagan-Rokni, Tartah-Amidi ; ils fmenl enfermés au château de la Montagne. L'émir Ak-sonkor-Fârekâni partit à la tête des troupes, pour se rendre en Syrie.

Sur ces entrefaites, on vil arriver un présent, envoyé par le souverain du Yémen , et dans lequel se trouvaient des objets précieux, un ours noir et un éléphant. Ce même mois, le sultan se transporta fréquemment à Misr (Fostat), pour surveiller la construction des galères, qui bientôt se trouvèrent en nombre double de celles qui avaient été brisées.

Le vingt-septième jour de ce mois, le sultan ordonna de répandre levin, et supprima la ferme qui existait sur cet article, et qui produisait annuellement six mille dinars. Cette décision fut consignée dans un rescrit s-Jy', dont on fit la lecture sur les incuber ( les chaires ). Le même jour, le sultan fit dans le meïdaii (l'hippodrome) , une distribution de lobes d'honneur. Dix-sept cents individus reçurent le prix de chevaux; et douze cents de ces animaux furent donnés en présent. Le prince resta assis, jusqu'à ce que la répartition fut achevée. Puis, il séjourna quchpies jours dans l'arsenal de Fostat, afin de voir lancer à l'eau les galères (iio). On reçut la nouvelle que les Francs avaient fait une incursion sur le territoire de Schagour .yl-iJt, s'étaient emparé de cette place, avaient porté partout la dévastation, et livré les grains aux flammes.

(1 10) Je lis )!jiLjl « J , au lieu de ,__jlJLj| tfy- Le verbe ç*. signifie liimcr un hdtimcnt h l'eau. On lit dans la Fie de Bibars de Nowaïri (fol. 41 r") : Jt yiJ! -<J k^a.» ^J1 à^J .. Il se « rendit à I''ostat, pour faire lancer à l'eau les galères. >■ Dans la Description de l'Ègyjtte de Makrizi T" (chaj). De l'ouverture du canal , m.in. 7^7, fol. 38y v° ) : 4J-'>J ,.»~J 0-''-J|l-^^l '•—-^1 " Les barques ■' furent lancées à l'eau en sa présence. » l.e verbe ^ t" s'emploie aussi dans le même sens. On lit dans l'ouvrage cité (ni.in. G82, fol. 38; r» ,-^ ^^\jj> Ajo.! uX>^ -jL « On lança à l'eau, en sa présence, quatre grands vaisseaux. »

I, (dcuxiimc partie.) 12

(jo HIsroiRK DES SLLTANS MAMLOUKS.

Bienlùt après, Schems -eddin -Ahmed -ben-Mohammed-Ebii -Khallikaii . qui remplissait à Damas les fonctions de kadi des Schafeis, fut destitué; et Izzeddin-Abou'lmafàkhir-Mohamnied-hen-Al)d-alkâdir, connu sous le nom d'Ebnalsaig, fut réintégré dans cette place.

Sur ces entrefaites, une inondation extraordinaire envahit la ville de Damas, emporta un grand nombre de personnes, déracina les arbres, combla les rivières, et renversa les maisons. L'eau s'éle\a à une telle liauteur qu'elle descendit par-dessus les créneaux du rempart. On était alors dans l'été (i 1 1 ).

Le rang de kadi des Malekis, en Egypte, fut conféré à INefis-eddin-Abou'lberekat-Mohammed-ben-Moukhlis-Daïa-eddin. Cette année, aucun habitant de l'Egypte ne fit le pèlerinage, ni par mer ni par terre. Au mois de Schaban , une forte inondation surprit la ville de la Mecque, et pénétra jusques dans la Kabah(i 12).

(m) No\\;iïri(fol. !,!, v", 45 r°^ et Hasaii-beii-lbraliini (t. 2o5 V^, donnent , sur cet événement , des détails plus étendus : « Le douzième jour de Schewal, qui était la fête de la Pentecôte des Juifs, ■' à la hidtième heiu-e du jour, une crue d'eau extraordinaire atteignit la ville de Damas, s'éleva au- • dessus des murs, à la hauteiu' d'une inique, et, dans quelques endroits, à onze coudées. Elle pé- " netra par la porte de l'aradis, après avoir renverse le pont établi en ce lieu, ainsi que ceux de la porte d'Abou-Selamah, et de la porte de Tourna. L'eau arriva au collège Felekiah, et s'y amoncela " jusqu'à la hauteur d'une toise. Au bout de trois heures, elle commença à diminuer. Cette inondation "fut produite par des nuat,'t>s orageux qui s'amassèrent sur les montagnes de Balbek, le samedi, '< onzième jour de Sche«al , et d'oii le tonnerre se f:iisait entendre avec un fracas épouvantable. La « vallée voisine était couverte d'une neige épaisse. La pluie , en tombant sur cette neige, la fit fondre j 11 et le dimanche, une masse d'eau se précipita du côté de la source de Fidjah, entraînant avec soi " des pierres énormes. De vieux noyers furent déracines. Le torrent arriva à Damas, renversa quantité '1 de maisons du quartier d'Okaïbah SLwJixJ t , détruisit les murailles du meïdan i l'hippodrome , sur- '1 prit un grand nombre de Grecs et de Persans qui étaient venus en pèlerinage, et campaient dans •i le meïdan. Ils furent noyés tous jusqu'au dernier, ainsi que leurs chameaux, et leurs autres nion- •< tures. Il périt une quantité prodigieuse d'animaux de tout genre. Une argile jaune remplit le lit des ■1 rivières. Des arbres furent entièrement déracinés. Le sultan étant arrivé à Damas, quelques jours « après cette catastrophe, n'y trouva point d'eau courante, et aucun bain qui fut en état de servir. ■1 Les habitants étaient réduits à boire l'eau des citernes et des puits. L'inondation causa, dit-on, la " mort de dix mille personnes. Des moulins furent emportés avec leurs meules. »

(lia) .\u rapport d'Abou'lmahàsen (fol. 221 r°), la hauteur primitive du Nil fut de six coudées et vingt-et-un doigts; la crue s'éleva à seize coudées douze doigts.

Cette même année, on construisit, par ordre du sultan, une mosquée iljaiiii , an lieu nomme Monschal-ulmchrâni, sur les bords du Nil. Elle est séparée de Misr (Fostat) par le canal de Hàkem. Dès que les travaux furent termines, on célébra la khotbali dans cet édifice, le vendredi, vingthuitième jour du mois de Rebi-second Nowairi, fol. '(6 r°; Hasan-ben-Ibrahim , f 2o5 v"). Makrizi

AN 669 (1270). IV. MELIK-DAHER-BIBARS. * 9'

Cette année vit momir 1° l'émir Alem-eddin-Sandjar-Saiiati , qui décéda a

Damas, le sixième jour du mois de Safar. 2" Le kadi-alkod/tt des \lalekis ,

(mail. '182, f. i'i48 r" et v"i nous donne, sur remplacement de celte mosquée, des détails historiques que je vais transcrire : ■ Au rapport d'Kim-Moutawadj , le kadi l'àdel )>osse(lait mi vaste jardin, situe « entre le inddan de i.ouk et le jardin de Khnsclnclinb, qui fut emporté par les eaux du Nil. Il four- " nissait de ses fruits et de ses raisins le Caire et Fostat. Les vendeurs, en criant leurs raisins, ne " manquaient pas de dire :•• Que Uieu fasse miséricorde à Fàdel; raisins, raisins.» Les choses se ■ passaient ainsi, longtemps après que le terrain eût été rongé par les eaux. Le propriétaire avait •< bâti dans le voisinage du jardin une mosquée iljaiui , autour de la(|uelle s'étaient élevés d'autn-s '. édifices ; et ce quartier avait pris le nom de Monschai- fàdel J-^U) ! s'Li.^ (le nouveau quartier de > Kàdel). Le dernier hhntib (prédicateur) de cette mosquée fut IMouwaffik-eddin-Mahdoui-Uibàdji. «Celui-ci, dans les premiers temps du règne de Melik-Dàher avait fait bâtir, près de cet ediiice, " une maison, et planter un jardin couvert d'arbres magniliques. C<'s travaux lui avaient coûte une •1 somme de mille dinars égvptiens , dont le change était, à cette épo(|ue, de vingt-huit dirhems et « demi pour chaque dinar. Cependant le fleuve envahit la mosquée, la maison , le ([uartiei-, et détruisit « tout, de manière qu'il n'en resta pas le moindre vestige. Le khaùh Mouwaffik-eddin demeurait dans «le voisinage du snheb (vizir) Beha-eddin-Ali-ben-Mohammed-ben-Hinnà. Il allait souvent lui n rendre visite, ainsi qu'à son fils Mohii-eddin. Il se présenta devant eux avec une contenance hu- .< milice, et leur dit : « Je suis l'esclave de ce palais, et ma mosquée est en ruines. » Le sâheh, touche « de compassion, lui dit: .. Je ferai ce que vous desirez, Dieu pourvoira à tout. « Après avoir ré- " tlechi , il choisit le terrain sur lequel s'élève aujourd'hui la moscpiee, et qui portait alors le nom de il Kouin-ahmnr j^'^\ >j5o! (le tertre rouge), attendu qu'il était occupé par des fourneaux où l'on «fabriquait des briques. Le sâlieb Fâkhr-eddin-Mohammed , fils du snheb Beha-eddin- Ali avait fait n construire , vis-à-vis de cette colline , un belvédère »j.J=-j' , qui devint la demeure du fils du prince .. de Mauscl (Mosul), et passa ensuite aux hérilieis de Melik-Ala-eddiu, fils du prince de cette ville. « Fàkhr-eddin l'habita longtemps sous le règne de Melik-Moézz; se trmivaut iiKominodé de la furaec « des fours qui étaient établis sur cette colline, il s'en plaignit à sou beau-péii', le vi/ir Scherf- .<eddin-l5akiet-allah-l)en-Sàed-i"ai/.i. Ou ordonna de procéder à une estimation du terrain compris « entre le jardin de Mahli et le fleuve; et cet emplacement fut acheté par le vi/.ii. AjMés la mort de «son fils Fàkhr-eddin, le vi/.ir ayant conseillé au sultan de bâtir une moscpiee dans cet endroit, le « fit consentir à acheter cet espace de terre. Le prince fit élever l'édifice, auquel il concéda, par un • acte date du mois de Bamadan de l'an G7 1 (de J. C. 1272J, la propriété de tout le terrain. L'ins- « pection de la mosquée fut assurée aux fils et aux descendants du vi/.ir : à l'extinction de la famille, « cette charge devait appartenir au hidi-tilkodat (l<s llànefis. Le pieinier c|iii exerça dans cette .. iTiosquée les fonctions de h/ialib (prédicateur), fut V- fiihih (jurisconsulte) Mouwaflik-eddin-Mo- . hammed-ben-\bi-Bekr-Malidoui. Il les remplit jusqu'à sa mort, qui arriva le iiien redi , vingt- « troisième jour du mois de Schewal, l'an 685 (de J. C. 128G . Ou a cesse de faire dans cet édifice .. l'office du vendredi, attendu la dcpcqtiilalioii du terrain environnant , qui n'est plus liabili- <pie par «un petit nombre de |)ersoiiiies, tandis qu'autrefois, tout ce (piarlier était couvert de nombreuses « maisons. Schems-eddin-Mohammed avait formé le projet de transporter ailleurs cette mosquée, " mais la mort le prévint , it l'empêcha de réaliser ce plan. " .

Scheii-eddiii -Oiiiar-ben-Abd-alIah-ben-Sàleli-Sobki C-J! , qui descendait de Hasaii , fils d'Âli-ben-Abi-Taleb. Sa mort eut lieu le jeudi, vingtième jour du mois 361 de Dhou'lkadali. II était âgé de quatre-vingt-quatre ans; il eut pour successeur dans les fonctions de kadides Malekis, au Caire, Nefis-eddin-Ebn-Scliaker. > Le scherif Edris-ben-Ali-ben-Kotadah , éniii' de la Mecque. 11 fut tué en dehors de cette ville; et Abou-Nemi-ben-Âbi-Saïd resta seul en possession du rang d'émir. 4" Le kaiU-alkodat de Hamab , Scliems-eddin-Alîou'ltâliei-Ibrahim-Ebn-almouslim, . .. Barezi-Djehni-Hamawi, de la secte de Schafei. H mourut à Hamab,"

âgé de quatre-vingt-neuf ans. 5° Le lettré , ^iSi^ Tadj-eddin-Abou'lmakârem-

Mobammed-ben-Abd-almounim-Magrebi , qui mourut à Damas, à l'âge de soixante-trois ans. 6" Kotb-eddin-Abou-Mohammed-Abd-alhakk-l)en-Ibrahim.. . . Mursi, le sofi. Il mourut à la Mecque, âgé d'environ cinquante ans. 4N Le premier jour de l'année , le sultan redoubla de sévérité pour faire répandre ^7" le vin, et cesser les désordres. Ce fut pour les Musulmans une véritable fête. Le même jour, il mit en liberté l'émir Seïf-eddin-Bidagan-Rokni , et lui concéda unepropriété territoriale f-Usst en Syiie. Au bout de quelque temps, il le fit venir, avec l'émir Seif-eddin-Meladjà-Rokni : il les acheta tous deux , et leur donna le rang de silah-ddr. Cependant, on reçut la nouvelle que la division avait éclaté entre Isa-ben-Mohannâ et les Arabes, et que le premiei' avait dessein de se retirer chez les Tatars. Le sultan sentit bien que s'il mandait les Arabes, ils ne viendraient point; que, s'il marchait vers la Syrie, ils prendraient la luite. Cachant donc ses projets, il descendit au mcïdaii , le septième jour du mois ; il distribua à ses ])iincipau.\ courtisans une somme de quatre cent mille pièces d'argent et de douze mille pièces d'or; et, en outre, plus de soixante ceintures. Il ordonna de faire marcher les troupes du côté d'.Akka , aussitôt que les chevaux auraient quitté le vert. En attendant, il se rendait chaque jour à l'arsenal icLJI jusqu'au moment où les galères furent entièrement construites. L'émir Ak-sonkor-Fârekâni , à la tête de son corps d'armée, vint camper à Djinin. La nuit du dix-septièmejour decemois,le sultan se mit en route, après le coucher du soleil, accompagné d'un petit nombre de ses principaux courtisans. Attentif à dérober la connaissance de ses desseins, il défendit à tous ceux qui partaient avec lui d'acheter de l'orge jjJU ou des comestibles, il eut soin de leur faire donner tout ce dont ils pouvaient avoir besoin. Ils se rendirent à Zakah iacpl. De là, le sultan, s'enloncant dans le désert , arriva à Karak,

As(i7o(i27ij. IV. melik-dahi:r-bibars. 93

où il fit son entrée, à l'inscu de tout le monde, le sixième jour de Safai-, et vint résider dans la citadelle. Il nomma au gouvernement AJLj de Karak Alieddin-Aïdekin-Fakliri, et transféra l'émir Izz-eddin-Aïdemur du gouvernement de cette place à celui de la Syiie. Mais il ne rendit pas ces choix publics , jusqu'à ce que Aïdekin vint prendre possession du gouvernement de Karak , le huitième jour du mois. Ajant mandé Izz-eddin-Aïdemur, il lui fit accroire qu'il lui destinait le poste de commandant du château des Curdes. Le sultan se mit en 362 marche pour Damas, où il entra le treizième jour du mois , sans que personne fût instruit de son approche; avant son arrivée à Damas, le kadi Fath-cddiiiben-Abd-aldâher avait écrit , en présence de ce prince, dans l'espace d'un joui et d'une nuit quatre-vingts lettres adressées aux gouverneurs ^\j^\ (i i 3) el aux

(11'^ j Le verbe i^jL» suivi de la préposition ^, sii^iiilie reiiipluccr ijueUju'iui , elle .\un lifiile-

fi/ifit, son clclcgué ; le mot « ^L» désigne un Utiitcnanl, un délégué, un substitut; et le mot L'—J

les Jonctions que l'on remplit comme délégué ou substitut d'un autre. Aiijourd'liiii , le terme 'laib exprime le substitut du kadi {Mémoires du chevalier Danieujc, tom. F, page 82). On lit dans la Description lie l'Egypte de Makrizi (man. 682, f" 3,'|5 r") iJX LoU ij ^^^ ,1 ï\aLiJt v^-^—xs-" j-Us-?. " Le Mulitesib du Caire avait besoin d'y placer son substitut. » Dans le même ouvrage (loi. 329 r"j ïjij jJl ,3 lUi ■^^j^ r) " '^ remplaçait dans les fonctions de vizir. ■ Kt ailleurs fol. 325 v") ijiijL:-,'^! ajL» î)ij « Il le choisit pour remplir la place de substitut des ostadars. » Dans \n\ autre ouvrage du même écrivain [Solouh , tom. I, page 1 33\ le mot LjUt ,,.olJ désigne le légnt du pape Le terme naib w^.U exprime ensuite celui qui remplissait^ comme délègue du sultan , les fonctions les plus éminçâtes de l'administration. On disait, en ce sens, naib-ussattana/i iJaLJ! y olj , ou simplement naib w^.Lj. Chaque gouverneur d'une des grandes villes de l'Egypte et de la Syrie prenait

ce titre. On lit dans la Description de l'Egypte de Makrizi (man. 682, fol. '.ir> r") : ■ yw>.> > uU

- Le naib (gouverneur) de Damas. .. Et ^^,J=v wLj « La place de nadj d'Alep. . Ailleurs fol. îo3 r"j >-r-^ ^y^ lA^'^' 2^'' "'^■"^'"y-'' Idagraesch pour remplir les fonctions de nnd> à Aiep. « Kt (J~^^ *:'^^' J"' -r-^^ ^^ ^ iki -. Il le tiansfera de la place de nad) d'Alep à celle de naib d.> Damas. • Ailleurs (fol. io; r°J AÀ^ wLJ ia^^^i.! . |! l'envoya remplir les fonctions de naib î\S:\i.u\. Lt (fol. 3o8 v°j 'iji ajLJ J,I . .^Ul oXUt A=v^t .. Melik-Nàser l'envoya remplir les fondions de «fli/» à Gazah. » Dans le Manhel-sdfi d'Abournialiàse/i itoui. II, man. 7.''|8, fol. 39 v") ajLo fib Leyl <■ 11 remplit les fonctions de naib de Koha (Ldesse ) >•. Lt (fol. ^o v") JuiaU! 'uLJ ■• La place de naib de Malatiah. ^ Dans l,i rie de Melik-.Said, ]>nv Nowairi (man. d'Asselin, fol 99 r" ) JÀ«o AxJÀi ^■Ja.l...Jl ^ v^^, i o'^"l' exerçait, dans la forteresse de Safad , le-; fondions de naib (délègue) dusultan." Dans la lie de Kelaoun du n>éme lli^torien (f. loG \"i. . -(jJ-OI J'-^ r*^^' ^ w^is:' !>,: hl... J I iiLj jj,! i»iv»0 jj-» . Il tiansleia l'emir Djemal-eddin de Damas au poste de naibassaltaiiali d'Alep. » Lt [ibid y lâJ^^i ials iiLj « Les fonctions do naib ^ gouverneur) de la forte-

tniirs, pour leni' annoncer (ju'il nommait au gouvernement de la Syrie Izzeddin-Aïdemur-Dàheri, en lemplacement d'Akoiiscli-Nedjibi. 11 envoya à ce

ii'ssf (le Damas. >- Plus bas ^fol. 107 v°} iji^^ *»lïj ïjJaLJI , ajU « Le naib-assaitannli dans la

forteresse de Damas. » Ailleurs (fol. i45 v°) .il^'^t cT^^ iJaLJ! vCv^LJ « Il remplit les fonctions de naïb-assaltanah , dans la forteresse des Curdes. u Mais il existait un fonctionnaire du rang le pi us cminent , qui portait par excellence le titre de naib ou naïh-ftixtiUnnnA, et qui pouvait être considère comme un vice-roi de l'empire, comme un premier ministre, et comme celui qui exerçait des fonctions dévolues au souverain. Voici de quelle manière s'exprime, à ce sujet, un écrivain judicieux et éclairé, l'auteur du AJcsâlrk-aldhsar (man. arab. 583, fol. 178 r" et v°). « Le naïb était un n petit sultan: car il exerçait sur tous les points une autorité absolue. C'était à lui que l'on s'en referait . pour tout ce qui concernait l'armée, les finances, et les renseignementsj-sv) , c'est-à-dire la poste . \j w.)l ; chacun des fonctionnaires n'agissaitque d'après ses ordres, et ne décidait aucune affaire dif- . licile sans le consulter. C'était lui qui organisait les troupes, et (|ui nomraaitaux emplois. Seulement, " lorsqu'il s'agissait des charges importantes, telles que celles de vizir, de kadi, de secrétaire de la « chancellerie secrète et de la chancellerie militaire, il proposait quelquefois au sultan le candidat (jui « lui paraissait convenir, et qui manquait rarement d'être accueilli. Les principaux des naib prenaient «quelquefois le titre de roi des émirs ASi\ oXl.» ; s'il existait entre eux quelque rivalité, elle I ne pouvait venir que du naïb résidant à Damas, attendu que cette ville est la seule capitale de la I Syrie. Le naïb, qui tenait le rang le plus élevé, était le naïb-alhadrah iyAes^y w^-J, qui prenait

• le titre de kâpt-aUncmalik ^ijCJ'wit Ji'^(administrateur de l'empire^ Tous les naïb du royaume

• ronespondaieut avec lui, dans la plupart des cas pour lesquels on écrit au sultan, et s'en référaient •. à lui comme au prince. Il enrôlait les soldats, sans avoir besoin d'autorisation. Pour la nomination '< d'un émir, il consultait le sultan. Dans les marches solennelles, il se montrait à la tète des troupes; •< et tous ceux qui les composaient venaient lui faire la cour. Lorsqu'il se présentait devant le sultan, •> il se tenait debout, près du pilier de la salle; et, dès que l'audience était terminée, il retournait .. à sa maison , escorté des émirs , auxquels il faisait servir un festin , à l'instar du sultan. Il donnait

■• des audiences oîi tout le monde était admis; ceux qui remplissaient des charges , ^.>-«y' ^^W

" ne manquaient pas de s'y trouver. Les hddjeb se tenaient debout en présence du naïb, lui fai- « saient lecture des placets, et lui présentaient ceux qui avaient quelque plainte à faire; après quoi, " il congeiliait l'assemblée. Tant que la dignité de nadi se maintint sur ce pied, le sultan se dispen- '< sait de lire par lui-même les placets et d'écouter les réclamations, et laissait ce soin au naib. « Lorsque celui-ci avait entendu un placet , si l'affaire ne demandait qu'un rescrit émané de lui, il «l'expédiait aussitôt ; s'il fallait un ordre du sultan, il faisait copier et expédier l'acte au nom '■ du prince, en ayant soin d'indiquer, d'une manière expresse, que la chose avait été décidée » sur sa proposition. Lorsqu'une affaire difficile exigeait impérieu.seraent que le sultan en eût connaissance, le naïb la lui communiquait, tantôt de vive-voix, dans une des conférences qu'ils

• avaient ensemble, soit par un message qu'il lui adressait, pour l'informer du fait, et prendre ses •1 ordres. A l'époque où subsistait la place de naïb, les employés du bureau des fiefs, autrement dit '■ de l'arraee, n'allaient faire leur cour que chez cet officier, ne communiquaient qu'avec lui, et <c n'avaient sur aucun point de rapports directs avec le sultan. Le vizir et le secrétaire de la chan-

A> G70 'i27t)- IV MKIJK-U\nEH-i5!BARS. gS

(iernier une robe d'iionneui ^^yu!)" , et lui enjoignit de se rendre en Egypte, et de remettre le commandement à Izz-eddin-Aïdemur; ce f|ni fiit exécuté ponc-

" cellerie secrète j-JI . ^5 étaient tenus, dans certaines affaires, de s'adresser au nnib. La (lignite de

■' naib-aUiadrcihy [rcprfsentantdc In couronne) ï w^cs-^l > ^o perdit successivement desesatlrifuilinns

' et de son importance; et, aujouid'hui, elle est supprimée. - Klialil-Dàheri s'exprime en ce^ termes

(Uian. 695, foi. 23o r° et v°j : < Le naib-asiakanali lÀiyLi\ 4J2LJ1 v ^U j^ouvernait jadis comme

> délègue du sultan. Toutes les affaires étaient soumises à sa juridiction. Il a]>ostillait les placets. au ■> lieu du sultan. Il était toiijouis entouré d'une pompe imposante. Ledernierqui remplit ces foncticns •' en Égvpte, fut l'émir Altounbogà-Othmàni. Je l'ai vu depuis à Jérusalem, où il vivait en retraite. « La place de nnïb est aujourd'hui vacante. » L'auteur de l'ouvrage intitulé Diwim-aUnschd ^man.

arab. i573, fol. 1 24 '""j nous donne à ce sujet les détails suivants: «Le titre An naib-hiijîl ^Zj\ , .olJ!

• désignait l'officier qui remplaçait le sultan dans presque toutes les affaires. Il ne prenait , en Egypte, .1 le titre de knfit Ji'i'que lorsqu'il administrait sous les yeux du sultan. Il cessait de le pniler .s'il " gouvernait en l'absence du ])rince. Au rapport de l'ouvrage intitule /"«/v/ ^jj j*J ' le iiaih e\(i- « çait, sur tous les points, la même autorité (|ue le sultan, signait les lettres d'investiture, les les- •1 crits, les édits, les diplômes et autres actes. Suivant l'auteur du Mcxilek-nlab.sar, c'était lui (|ui '1 désignait ceux qui étaient nommés au.\. fonctions les plus importantes, telles que les charges de « vizir, de secrétaire de la chancellerie secrète, sans avoir de compte à rendre. Il disposait de tous les « bénéfices militaires f-Uas!, dont la valciii' n'excédait pas cinq cents pièces d'or. Cette placi- .1111- •< nente n'a pas été remplie depuis le règne i!< Melik-JNàser-Feredj. Le diplôme d'investiture de celle ■< charge etaii écrit sur un papiei' formant les deux tiers d'une feuille. On avait soin d'y réunir les " deux titres de nuïb et de Mfil. >■ Makri/.i, qui, dans la Description de t'Eg)pte, a consacit- au sujet (|ui nous occu|)e, un article assez étendu, transcrit, comme à son ordinaire, et sans en a\erlir, les détails contenus dans le Mesaleli-cdab.s(ir\ mais il y ajoute des renseignements curieux , <jue je crois devoir reproduire ici 1 man. arab. 682, fol. îgS v° 899 r°) : " Dans le château de la .Montagne était <■ la maison appelée Ddr-anniabah SLiLJI jO (maison du nuïh\. Elle fut bâtie par ordre de Melik- '< Mansour-Kelaoun , l'an 687. Celait là que résida l'émir Hosam-eddin-Torontâi , ainsi ipie les .1 naïb-assallanah qui lui succédèrent. Us donnaient audience dans la tribune grillée qui faisait p^iiiie ■< de cette maison. Cette habitation fut démolie l'an 737, par ordre de Melik->iàser-Mohammi(l-l..ii- « Kelaoun, qui supprima tout à la fois la charge de ntiïb et celle de vizir. Le terrain (|u'avail iicciipc .. cette maison, n'offrit plus qu'une |)lace vide. \|)iès la mort île Melik-Nàser, l'cmir Kousoun. avaiil <l<

nomme naih-assaUunah , lit rehàlir la maison i\\i\w\i-e Ddr-anniabah. I.,i coiistriiclioii n'<'l,iil |>oiiii 4

" encore achevée, lorsijuc l'rmir fui mis en prison, et remplace dans les fonctions de ncub par l'iinii « ïaschtemiir-Hems-aklular. Celui-ci fut arrête à sou tour, et r(!mj)hicé par l'emir Scliems-cddin- " Ak-sonkor, sous le règne de Melik Sàleli-Ismaïl , lils de Melik-Nàser-Mohamnied. Le noinciii nadi ■< vint .s'installer dans la maison (|ui lui était destinée, et y donna audience, le premier jour du mois '< de Safar, de l'an 7^3, dans la tribune grillée, appi-lée schebbak-nriniabitli ÏjLjJI s.^'^^. (;<• lut le " premier qui habita ce palais, depuis sa reconstruction. Le même édifice fut occupe par les aulM^ n ntiib successivement. Suivant l'usage, le lundi cl le jeudi de cluKiiie semaine, les iKuipes egyp- " tiennes se rendaient en pompe au |)ie<l du château. Là, elles se plaçaient sous le commandemeiil « du na/b. Ot\ vendait à la <riee des chevaux, (piehjuefois îles iisl ensiles de guerre, dis tenle--, des pa-

96 HISTOIRi: DRS SULTANS MAMLOUKS

tuellpiiit'iil oXJ.J Jv^i' (1 14)- Le sullan distribua à ceux qui I accompagiiaienl une somme considérable, et «|uantité de chevaux. Il partit, à la tête de son

•■ villoiis, cl inriiR- lin yraïul nonilirc di' fniuls de Icno. Après quoi, les soldats montaient pour aller

" faire la cour au sultan

'I Lorsque Melik-Nàser-Molianimcd-ben-Kelaoun eût supprime la charge de /lûib, le nâder-atdjeïscli « (inspecteur des troupes J conféra direclement avec le sultan , et les choses continuèrent sur ce " pied, même après le rétablissement de la dignité de naïb, rétablissement tpii eut lieu depuis la » mort de Melik-Nàser. Cette charge subsista jusqu'au règne de Melik-Dàher-Barkok. Le dernier qui « l'occupa, et jouit de la plus grande partie des prérogatives attachées à son rang, fut l'émir Soudoun- » Scheïkhi. Après lui, personne ne fut promu à cette dignité, sous le règne de Melik-Dâher. Melik- « Nâser-Feredj, fils de Barkok, désigna pour naib-nssahanah l'emir 'l'emuraz; mais cet oflicier n'oc- « cupa |K)int la maison appelée Dâi-anninhah , située, comme nous l'avons dit, dans le château de la « Montagne. Depuis Teniuraz jusqu'à nos jours, personne n'a rempli les fonctions de naïb. » On a vu plus haut que le grand dignitaire, désigne par le titre de naïb-assaltanah ou naïb-alhadrah exerçait son autoi'ité sous les yeux du sultan. Lorsque ce prince quittait temporairement l'Egypte, il nommait, pour gouverner ce pays en son alisence, un vice-roi, qui portait le titre de naïb-atgaïbah

L~i)! . -jU (Khalil-Dàheri, man. figS, fol. a3o v"); et la charge qu'il occupait se nommait niabat-

algaïbah A.»jJl isjLj (man. :573, fol. -iSi v"). Il est souvent fait mention de cet ofOcier. On lit dans le Manhel-sâfi d'Abou'Imaliàsen (tom. Il, man. 7/i8, fol. i23 r°) : L-jJI ajLJ «^j^^ij! O^l s'^j li y,ai^ iL) jJL) <> Melik-.\schraf le choisit |)our remplir, en Egypte, les fonctions de naïb-algaibah. » Dans le Kitab-assolonk de Makrizi (tom. III , man. 674, fol. 14 v") on lit : ï~jJi s,.oLj. Et plus loin (fol. 17 r°; L-jJl wLJ. En Egypte, sous le gouvernement des Turcs, au rapport de Vansleb {Relation (le l Egypte, p. 260) le mot naïb-gaïhc désignait le snubaschi.

L'auteur de l'ouvrage intitulé Ditvan-nlinschd {w.au. i573, fol. 23i r" et v°) nous fait connaître la longue série des titres que l'étiquette prescrivait d'employer lorsque l'on écrivait au principal naïb et au naïb-algaibah. Je supprime tout ce protocole, faute de pouvoir trouver dans la langue française des expressions équivalentes aux termes arabes. Au rapport du même écrivain (f. 126 v°) : « Le nnïh de la place d'Alexandrie i) > JjX-^' JJ v^-jU fut créé l'an 767, à l'époque où les Francs <■ surprirent la ville. Auparavant c'était un (•niit-tablkhanah , qui ne portait point le titre de Ad/îl ^'a, '• attendu que le gouvernement ne formait point une mamlakah à5U^ (principauté), mais qui com- " mandait les troupes de la ville et des environs, sans que son autorité s'étendit sur aucune autre <• portion du territoire. Ce naïb était au nombre des émirs-moukaddem ^commandants], et son di- « plôme d'investiture était écrit sur un papier ayant les deux tiers d'une feuille. ■>

<i Le naïb de la partie méridionale de l'Egypte J^ïJ' i^^i '-*jlJ fut créé sous le règne de Dâ- « her-Barkok. Il ])ortait auparavant le titre de wdli-aloulâh "ï^Jl Al« (gouverneur des gouvern ncursl. Chaque province avait un nioiitawnlli (commandant) désigné par le prince, et sur lequel le « ivrili-nloidd/i n'avait aucun droit de nomination ou de destitution. Sous le règne de Mouvraïad- « Scheïkh.on soumit à l'autorité du naib de la partie méridionale les deux cantons de Behnesa et « d'Aschmounaïn , afin qu'il pût y placer des ofliciers de son choix. Sous le règne d'Aschraf-Borse- " bai, on donna au même naïb la juridiction sur tous les gouverneurs des provinces méridionales, et « il pouvait établir dans chaque canton un naïb pour gouverner en son nom. O^'i'i' i la province du

AN 6701271) IV. MELIK-DAHER-BIBARS. 97

cortège, la nuit du seizième jour du mois , et vint loger dans le château ^J-.^l . situé en dehors de Hamah. Le prince de cette ville campa sous une tente. Le

■1 du Favoum j».vSJ1 »ùo , dont lo clief recevait du sultan même sa pelisse d'investiture ji~J^ a imiiirdiatement. Le /inib de la contrée méridionale, était tenu, pour les élections comme pour les " destitutions, d'en relërer à Véinir-ostâdàr. On lui adressait des missives sur une demi-feuille de K papier; mais il n'avait pas droit à un diplôme d'investiture, attendu que, dans la contrée meri- " dionale, il n'y avait ni trône ç-mJ , ni repas i5L,.w.

" \^e naïb de la contrée septentrionale ^»œ-^! i^yl v,.oLJ fut créé sous le rèijne de Dàher- •■ Barkok. C'était primitivement un /r/icÂe/qui portait, comme celui de la contrée méridionale, le .. titre de wàli-aloulah ï'^jJI J.U. il exerçait sa juridiction sur tous les cantons de la partie sepien n trionale. Ce gouvernement, comme celui de la contrée septentrionale, n'était pas régie sur le <. modèle des autres pour ce qui concerne le choix des hâdjeh , la levée des troupes, les marches 1 solennelles , le trône, les repas. Le naïh^ au moment de son installation , était revêtu de deux robes <' de soie unie (^k^-JJs' ; on lui présentait un cheval couvert d'une selle et d'une étoffe d'or ; et \\ se « mettait en marche, ombragé par deux drapeaux ^iJtw. On lui délivrait une patente écrite sur n une demi-feuille. Après tiuoi, il recevait un diplôme d'investiture, copie sur les deux tiers d'ime <■ feuille. Depuis le règne de Nâser-Feredj, cette charge est réunie à celle de Vérnir-ostàddr. >■

Au rapport du même écrivain (fol. 127, r° et v°) « un naïb particulier résidait au Caire, dans le « château de la Montagne. Il avait sous sa juridiction les tours, avec la garde des prisonniers qui .< s'y trouvaient détenus. Il commandait les Mamlouks baliris ; c'était lui qui faisait ouvrir et fermer « la porte de la citadelle; on portait devant lui les contestations qui avaient lieu dans l'enceinte de « cette place; il était chargé de l'entretien du château lorsque le sultan en était parti, examinait ■< l'état des remparts et ordonnait toutes les constructions nécessaires.»

L'auteur du même ouvrage (fol. i45, r^^) décrivant la Syrie, parlant de Damas, ca|)itale de cette province, et des grands ofliciers militaires dont elle était la résidence, s'exprime en ces termes: « Le plus éminent de ces fonctionnaires est le naïb de cette ville, qui tient le i)remier rang parmi « les natbs de toute la contrée; on lui donne le titre de kâfd-assallanah iUaLJl Jib [représentant « de la souveraineté). Il exerce sur presque tous les points une autorité qui approche de celle du « sultan. Il nomme, sur le territoire de cette ville, les officiers militaires, les émirs de tabl-khândh « et ceux d'un rang inférieur. C'est lui qui désigne également les titulaires des fonctions inférieures, "relatives à la religion et à l'administration, qui ailleurs sont choisis jiar le sultan, (^'est lui qui « <,'crit sur les cédules ^^y adressées aux grands fonctionnaires, ainsi cpie sur les feuilles carrées . sJ^LaOk/s où se trouvent désignées les concessions territoriales ^JljLiJasI. Il les exp((li<', en fait « réaliser la donation. Un diplôme du souverain, qui a pour objet un lief de la Syrie, n'est valable " qu'après qu'il a reçu l'écriture du naib. Cet officier, lorsqu'il se trouve à la cour du sultan, prend « place il côté du prince, en l'absence du naïb d'iigvpte. On le distingue par des titres et des sur- '. noms honorili(iLies, qui ne sont dotuies à auciui autre fonctionnaire ; son diplôme d'investiture '■ est écrit sur les deux tiers d'une feuille.

<■ Dans la citadelle d(> Damas (fol. i ', 5, v" ; réside un ruub (jui est indépendant du /laïb de l.i n province, ("est lui qui surveille la place, la garnison, les provisions, les machines de guerre. « Les clefs du château ne sont remises qu'à im officier, nomme par lui, ou à celui que le sultan ( deuxième partie.) , 1 3

sultan sf clioisil un usladar, un c/)i/r djandar , et tous ceux qui devaient former sa suite ; car il était parti d'Egypte avec un faible cortège- Le prince de

a désigne puai cet objet. L'usiige veut que ce naïb boit un coniniaudant de mille hommes ^Aï« „ ^iM; son diplôme est écrit sur une demi-feuille de papier. "

A Damas, comme en Egypte, lorsque le naïb devait quitter temporairement le siège de son autorité, il était remplacé par un officier, qui portait également le titre de naïb-algaïbah 'L^\ w-jLJ- On lit dans l'histoire d'Ebn-kadi-Schohbah (man. arab. 643, fol. 127 r") : ^-Ot j Jo^^-.-'i!' J-»-a. jÏwOj L.Jtlt v^j'L) y)^\ tji •• L'émir Bedr-eddin-bcn-Khatir, fut place à Damas comme naib- ^,(ilgaibah.« Ailleurs (f. i3i v°) : ^Lj>Xi L-jJI J,'--''-' " H remplit à Damas les fonctions de naib- .. algaïbah. « Dans le /»/«/2//e/-.f«/?d'Abou'lmahâsen (t. Il, m. 748, f. 82 v°) ,^j^^ i^l w-ou Jaa. .. L^U L^l .i»»J .1' J,' Il le nomma iiaïb-ntgaïbaliàe Damas, afin qu'il enremplît les fonctions jus- . qu'au retour du naib. « Dans la Description de V Egypte de Makrizi (m. ar. 682, f. Sog r°) : ^j w^Lj ^ U iio' ySi\ ^ jii^AJ ï~jJt ■ Il remplit à Damas les fonctions de naïb-algaïbnh, en Tab-

. sence de l'émir Tenkiz, qui était allé faire le pèlerinage de la Mecque. « Et plus loin {ib.) : ^ 8^1 ii-.oAJ ivjJI ÏjLJ "11 le confirma dans les fonctions de /inïb-dlgiiïbah de Damas. " On a vu plus haut que le naïb portait également le titre de Xo/?/ Ji^^, et que celui d'Egypte recevait le surnom honorifique de kâfil-almemalik.

Le naïb de la Syrie avait également, ainsi qu'on vient de le voir, le titre de kâfil-nssaltaiinh. Ailleurs, le même grand fonctionnaire est désigné par le nom de kâfil-aschschani , kâfii de la Syrie. Voy. Khalil-Dàheri (fol. 262 v"). On lit chez le même historien (fol. 2i5 v°) : . . . iwy.s-il ^ii^J Lili'i' ^i5C3L^ « « La ville de Damas, et la province soumise à son kâfil. » Et (fol. 256 r°, 261 v", ■263 r" !. " Comme le titre de naïb se donnait au gouverneur de chaque grande ville de l'empire , chacun " de ces officiers prenait également le titre de kn/ï/ Ji!^. • On lit dans l'ouvrage de Khalil-Dàheri (fol. 2i5 v°, 216 r°) : Ljli!^oXJL^ ■ • ^JLi[;J".^Jl=^ «Alep, Tarabolos (Tripoli), et le territoire «soumis à leur kd/îl.>. Plus bas (fol. 262 v" et 263 v°) : o/^l Ji!^«Le kdfii de Karak. » Ailleurs (fol. 264 v''),il dit: .j41 ^ Li/5 U ^ ^"^J] J j Jliio! Jii! ^ L^l^vSon X«/?/est un des ..plus grands gouverneurs. Il exerce sa juridiction sur les villes que nous avons nommées. - Ailleurs (fol. 261 r"), l'auteiu- réunit ensemble les kdjïi et les naïb : ,jLlJ!j jQxJI ^ iiLlt ^ L^. Dans l'ouvrage intitulé Z)m'a«-a//«.fcAa (man. i573, fol. 126 v°), on lit que le commandant d'Alexandrie ne porlait pas primitivement le titre de kqfil, attendu que son gouvernement ne formait point une niamlakali iune principauté).

Le mot kefdlah i)LiS' désignait la dignité de kdfil ou de gouveiueur. On lit dans le Kitab-aisotouk de Makrizi t. III, man. 674, fol. io3 v") : j.LJt iJLàS' . . .^"^t J,l jaji ..Il confia à l'émir ... les

« fonctions de kâfil (gouverneur) de la Syrie. » Plus bas (fol. 142 v°) : J-sr" 3' A9.jJLj .^'jJJ -».. -tJ"isL» '. Il prescrivit aux naïb de se rendre au siège de leurs gouvernements. •>

Avant de terminer cette note, je dois dire un mot de quelques expressions qui pourraient paraître un peu obscures. On a vu plus haut, en parlant de la ville d'Alexandrie, que le gouvernement de cette ville ne formait point, dans l'origine, une «irt/w/aXa/; (une principauté); que les naïbs delà partie septentrionale et de la partie méridionale de l'Egypte, ne tenaient que le second rang dans l.i

AN- 670 (1271). IV. MELIK-DAHER-BIBARS • 99

Hamah se chargea de l'entretien de sa table. Cependant on vit airiver un grand nombre des principaux Arabes, qui éprouvèrent de la part du sultan l'accueil le plus distingué. Ce prince leur déguisa ses projets. Voulant endormir dans une sécurité entière, Isâ-ben-Mohanna , il lui écrivit, pour lui demander des chevaux, qu'il désigna. Il ajoutait dans sa lettre: «Tu as député vers moi, tandis que j'étais en Egypte, et tu m'as demandé l'autorisation de te rendre à .< ma cour. Dans ma réponse, je t'enjoignis de ne pas venir, à moins que tu ne « fusses mandé par moi. Aujourd'hui, que je suis dans la ville de Hamah , tu « peux te rendre auprès de moi, si tu le juges à propos. » Isa étant arrivé, le sultan l'interrogea sur les faits qui lui étaient imputés. L'Arabe avoua que tout était vrai, et ajouta : « La franchise est une ressource plus sûre que le mensonge. » Le sultan le combla de marques de bienveillance , lui et les principaux Arabes.

Le vingt-sixième jour de ce mois , Schems-eddin , tils de Nedjm-eddin ,

hiérarchie, attendu qu'il n'y avait dans leurs gouvernements ni trrne, ni rejias. Un passage du Diwan-alinscha va expliquer ces locutions.

L'auteur (fol. i45 r°), parlant de la Syrie, s'exprime en ces termes: « Cette province a le titre de .. mamlakah iSll^ (principauté), attendu que Melik-Nâser-Salah-eddin-Iousouf, au niomentdesa « mort, partagea ses états entre ses enfants, et attacha à chaque principauté un troue et un repas « JaL^ 3 ^^w^. Melik-.\fdal reçut en partage Damas, le Sdhel [\a Phenicie), Bcit-almakdas (Jeru- I. salem) etc., jusques et compris la ville de Gazali. Cette contrée forma dès-lors une mamUihah «(une principauté).» Il résulte de ce passage, 1° que le mot mamlakah désignait une grandiprovince, gouvernée par un prince indépendant , ou par un vice roi, qui, en l'absence du sultan, exerçait toutes les fonctions inhérentes à la souveraineté; 2° que ces provinces seules avaient un troue ^j^, sur lequel s'asseyait le prince, le sultan, ou son représentant, pour donner ses audiences ou rendre la justice; 3" que dans les mêmes provinces seulement, l'étiquette voulait que le souverain ou sou représentant donnât, à certains jours, un repas solennel JsL,— , auquel assistait un plus ou moins grand nombre d'émirs, de fonctionnaires et autres |)ers<)nncs choisies. C'et.iit la un des attributs delà souveraineté. I/hisloirede Makrizi fait souvent mention de ces fesliris d'apparat, sur lesquels je donnerai ailleurs quelques détails. Je reviendrai également sur ce qui conceiiie le naih.

(114) Le verbe J-^ à la huitième forme signiûe -.faire, effectuer une chose. On lit dans \' Histoire d'Egypte d'Abou'lmahàscn (nian. 661, f. 178 r") : «jJ^*». "^ «jy^l J, t.J.à.1 « Us commencèrent à délibérer sur ce qu'ils avaient à faire.» Dans l'histoire d'1'lbn-kadi-Scholibah (tom. I, man. 6(^3, fol. 1 17 v°) : 8iL,:il «j " Sa mauvaise conduite. » Dans la Description de l'Egypte de Makrizi (art. de l'ouverture du canal, m. 68a, fol. 265 v°) : i3 ^j"^' Slf^ (»**tr»^ W^^ '^-^^ " "^""^ '*-' "'""^''^ «s'empressa de baiser la terre devant lui. Voyi-z aussi article des impôts et passim. Dans la fie de Bibars de Nowaïri (fol. 80 v") : ..LLLJI ïj^tl L« -Ce que fit le sultan.»

loo HISTOIRE DES SULTANS MAMLOUKS.

prince des Ismaéliens, s étant rendu auprès du sultan, fut arrêté prisonnier, ainsi que ses compagnons , et envoyé avec eux en Egypte. On continua de bloquer leurs forteresses, jusqu'à ce que les officiers du sultan prirent possession de Khawâbi et d'Olaïkah.

Le premier jour du mois de Rebi-premier, à l'exti-émité de la soirée, le sultan partit des environs de Hamah, sans que personne sût de quel côté il se dirigeait. Il prit d'abord le chemin d'Alep; mais, arrivé à Schaïzar, il quitta la route, et se trouva le matin à Hems. De là , il se rendit au château des Curdes, et a la forteresse d'Akkar, inspecta ces deux places, puis arriva à Damas. Il écrivit une lettre, qu'il envoya en Egypte, et dans laquelle, s'adressant aux principaux émirs, il leur disait : « Votre fils. . . .; » et aux autres, « votre frère ou votre père « vous salue, est plein d'affection pour vous, et désire vivement ne pas vous « quitter. Nous préférons votre repos au nôtre; et toutefois, voilà longtemps « que vous vous fatiguez, tandis que nous restons tranquilles. Nous leur noti- « fions les événements qui viennent de se jjasser, de manière qu'on pourra croire « qu'ils en ont été témoins oculaires, et qu'ils nous ont accomjjagnés dans la « plupart des expéditions. De ce nombre, sont les faits qui concernent les « Ismaéliens et ceux qui ont rapport aux Arabes. J'avais reçu la nouvelle que les i< Tatars se mettaient en campagne, et, si nous fussions partis, toute la popu- « lation aurait pris la fuite avec précipitation. Quant aux Francs, ils avaient « fabriqué des échelles de fer, et se disposaient à fondre sur les villes de .Safad 363 " ^' '^^'' •y^'jJ" ^^'^' ^^'^ H^^ nous ariivâmes dans ces cantons , leurs espéran- « ces se trouvèrent complètement déjouées.

« Un fait prouve que nous savons employer, avec un égal succès, tantôt l'épée, « tantôt le poignard. Le prince de Marakiah , qui avait été dépouillé par nous '< de ses États , se relira chez les Tatars , pour implorer leur appui. Nous en- « voyâmes à sa poursuite plusieurs yé^/aiw (baténiens). Un de ces hommes « qui est aujourd'hui de retour, nous a rapporté que lui et ses compagnons se « sont précipité sur le prince, et l'ont égorgé. Depuis [que nous avons reçu la « nouvelle des mouvements des Tatars, je ne passe jamais la nuit, sans avoir « auprès de moi mes chevaux tout sellés, et je ne quitte point mes vêtements, « pas même les éperons. »

Cependant, on apprit que les Tatars avaient fait une incursion sur le territoire d'Aintab , et s'étaient avancés vers Omk ,J^\, au milieu du mois de Rebi-

AN 670 (1271). IV. MliLIK-DAHKR-BIBAKS. lui

premier. Le sultan adressa en Egypte un ordre par écrit, de faire partir lénin Baïsari , à la tète de trois mille cavaliers. Le courrier quitta Damas, a la troisième heure du dimanche, dix-huitième Jour du mois, et arriva au Caire, à la troisième heure de la luiit du vendredi, vingt et unième jour du même mois. Baïsari, à la tête de son corps de troupes , se mit en marche, le matin tlu meicredi.

Les Tatars s'avancèrent du côté de Hârem (>il-=»- , et égorgèrent beaucoup de monde. Les troupes d'Alep reculèrent veis Hamah, et Ak-sonkor, suivi tle sorj corps d'armée, arriva de Djinin j^^- La population de Damas s'éloigna précipitamment (i 1 5). Le prix d'un chameau s'éleva jusqu'à mille pièces d'argent ; et on en exigeait deux cents, pour le louage d'un de ces animaux jnsqu en Egypte. L'émir Baïsari, à la tète de l'armée égyptienne, fit son entrée à Damas, le quatrième jour du mois de Bebi-second. Le sultan, accompagné de ses troupes, se dirigea vers Alep. 11 fit partir poui' Marasch ij^y lémii' Ak-sonkor-Fàrekàni , escorté d'un grand nombre d'Arabes. Alhadj-Taïbars-Waziri , et l'émir Isà-ben- Mohanna, furent envoyés veis Hairan et Roha; le corps qu'ils commandaient étant arrivé à Harran , massacra les Tatars qui se trouvaient dans cette ville, et força le reste de prendre la fuite.

Cependant, on reçut la nouvelle que les Francs, d'accord avec les Tatars, venaient de faire une expédition contre la forteresse de Kakoun ; (pie IVnnr Hosam-eddin-/'o.i7a(Zrw avait été tué; que l'émir Rokn-eddin-Djàlik avait reçu une blessure ( 1 16) ; et que le gouverneur, Bedjka-Alaï, s'était \u contraint d'évacuer la place. Le sultan partit d'Alep , après avoir défendu que jjersonne ne prit les devants, afin de dérober aux Francs la nouvelle de sa marche. Il entra dans Damas, faisant conduire devant lui uu grand nombre de Tatars , faits prisonniers dans la ville de Harran. L'émir Akousch-Schemsi s'étanl nus en campagneà la tète des troupes d'Aïn-Djalout, les Francs (|ui occupaient kakoun [)rirent aussitôt la fuite. Ils furent poursuivis par l'armée, qui en tua ini yrand nombre, délivra de leurs mains (|uantité de Turcomans, et égorgea un grand nombre d'ennemis. Les Francs, ainsi qu'on le vérifia, perdirent dans cette circonstance, cintj cents tètes de chevaux et de mulets. Le sultan sortit de Damas, le troisièmejour dumoisdeDjoumada-premier, à la tête des troupes de l'KgypIe et

(1 i5- Il faut lire ^^ .m liiu «le Jjus.. ( I ifii Je lis --»=>. au lieu de ^f^-

,oa HISTOIRE DES SULTANS M AMLOUKS.

de la Svrie, pour faire des courses sur le territoire d'Âkkà. Lorsqu'il futariivé dans la prairie de Bargout vjl^^jj-y , il éprouva des pluies abondantes, qui allaient toujours en croissant, et arrivèrent à un point qui dépassait toute expression. Les soldats étaient presque nioits , faute d'avoir de quoi se mettre à l'abri (117)- Le prince se bâta de congédier les troupes de Syrie, et se dirigea vers l'Egypte. Il rentra au cbâteau de la Montagne, le vingt-troisième jour du mois. Là, il reçut un présent que lui adressait le souverain de Tunis. Mais, comme ce prince avait, dans sa correspondance, employé des expressions inconvenantes , le présent fut partagé entre les émirs. Le sultan lui écrivit une lettre 364 sévère , lui reprocbant qu'il se livrait ouvertement à des actes coupables, qu'il avait pris des Francs à son service ; qu'il n'avait pas osé faire une sortie contre les Francs qui l'assiégeaient , mais qu'il s'était tenu cacbé. « Un bomnie tel «que vous, lui disait-il, n'est pas digne de régner sur les Musulmans. » Ces paroles étaient suivies de menaces et de conseils.

Sur ces entrefaites, arrivèrent des ambassadeurs envoyés par Roger, pour intercéder en faveur du prince d'Akkâ. Le sultan était assis dans l'arsenal isL^I, au milieu des pièces de bois et des ouvriers. Les émirs en personne, portaient les agrès des galères qui étaient en construction. A ce spectacle, les députés restèrent frappés d'épouvante. Au mois de Redjeb, le sultan partit pour la cliasse, et se dirigea vers Sâlehieb. Mais ayant appris que les Tatars s'étaient mis en campagne, il retourna au cbâteau de la Montagne.

Il en sortit le troisième jour du mois de Schaban , et prit la route de la Syrie. Lorsqu'il fut arrivé à Sawadab Vit^!, il reçut des ambassadeurs envoyés par les Francs d'Akkâ, pour demander une trêve. Il continua sa marcbe, le vingt et unième jour de Ramadan , après avoir député vers les Francs l'émir Fakbr-eddin- Aïâr-Moukri, et le sadr Fatab-eddin-ben-Kaiserani, le kdtib-adderedj (secrétaire du cabinet ). Il vint camper dans les plaines de Kaisarieb, et conclut avec les Francs une trêve, qui devait durer dix ans, dix mois (118), dix heures. La population d'Akkâ sortit en foule, pour voir défiler les troupes. Le sultan monta à cheval, et s'e.verça, ainsi que toute l'armée, au jeu de la lance. Il arriva à

(117) Le texte porte w ly-^ku-j L» f^ ; je lis Ijlk;:-^ .

(118) Je crois qu'il faut ajouter dix jours.

AN 670 1127»)- IV. MELIK-DAHEK-BIBARS. [o3

Damas, et fil son entrée dans cette ville, le second jour du mois de Scliewal. Des ambassadeurs Tatars se présentèrent devant lui, pour demander la paix. Le sultan, de son côté, députa l'émir Moubàriz-eddin-Tousi , cinir- Uilxiidai jb-Js^l et l'émir Fakhr-eddin-Moukri , le hàil/eb, qui se joignirent aux ambassadeurs Tatars, et portaient avec eux des présents destinés pour Abaga , fils de Houlagou, et pour d'auties personnes. Ils se mirent en marche le quinzième jour du mois. Lorsqu'ils furent arrivés à la cour d'Abaga , ce prince les c()ml)la d'honneurs, les fit revêtir de robes , et leur accorda la permission de partir.

Sur ces entrefaites, le sultan s'occupa avec ardeur à fabriquer lui-même des flèches. Tous les émirs et ses principaux courtisans s'empressèrent de sui\re son exemple. Il écrivit à Melik-Saïd et aux autres naïO ( gouverneurs ), pour les engagei' à faire de même. En conséquence, chacun de ces officiers se livr.i a l'envi à ce genre de travail. Le sultan fabriqua de sa main un grand noml)rc de Hèches, qu'il tailla, polit et garnit de plumes. Après avoir célébré la lète di s victimes, il se dirigea vers le château des (Kurdes, où il arri\a, le \ingl tl unième jour du mois de Dhou'lhidjah. Il inspecta les tiavaux de construction , et enjoignit à tous les émirs (pii l'accompagnaient de transporter dans Tintérieur de la place les pierres destinées pour les machines. Lui-même lia\ aillait avec eux. Ensuite, il descendit de la citadelle , et s'occupa en [jcrsonne à réparer et creuser une partie du fossé. Delà, il se dirigea vers la forteresse d'Akkar, où il prit une part active aux travaux de construction. Il unimuia de mettre en jeu les machines de guerre, afin de vérifiei' le point ou iraient tomber les pierres. Ensuite il retourna au château des Curdes, où il rexètit de robes d'honneur tout ce qui s'y trouvait d'émirs et de fonctionnaires (iiql. Il partit alors pour la chasse ; et distribua cinq cents robes d'honneur ^^j~J , à ceux qui l'accompagnèrent dans ce divertissement. Cette même année , 1(

kadi-alkodiit Schems-eddin-Mohammed-Ebn-Ibrahim-ben-Abd-alwâhed

kudsi, le hanbali,fut appliqué à la torture. Voici (|uelle fut la cause de cette catastrophe. Chacun des ([uatre kadis, établis en Egypte |)ar le sultan , avait pour \\(\-^ iiaih ( substituts) plusieurs kadis qui résidaient dans divers cantons. Taki-eddin- Schebib-Harrâni avait un frère, placé dans la ville de Mahallah, où il était iiriih (substitut) àukadi-aikoclat, Schems-eddin, le hanbali(i2o), et fut destitué pai Un.

(i 19J J'ai lu ^ ^ =ià-l , au lieu de ^ alà. ; et c'est ainsi que porte le texte de No«aiii. (120) Le même fait est raconte par Nowairi i/'^r de Bibars, fol. /(8 r" et v"l.

»o4 HISTOIRE DES SULTANS MAMLOLKS.

Schebib, outré de cet événement, adressa au sultan une lettre, Ai,, dans laquelle il assurait que le kadi-alkodat des hanbalis avait eu entre ses mains en dépôt, des sommes considérables, appartenant à des marchands de Bagdad, de Harran et de Syrie; que plusieurs d'entr'eux étant morts, il s était approprié l'argent. Le sultan manda Schems-eddin , et l'interrogea sur cet objet. Scliemseddin nia le fait, confirma son assertion par un serment, mais dans lequel il employa des expressions évasives i;u-^ J j:^j {iii). Le sultan ordonna de faire une descente dans sa maison. On y trouva une grande partie.des objets indiqués paiScliebib(ia2), dont les uns appartenaient à des hommes déjà morts, d'autres à des personnes vivantes. On leva, sur tout ce que l'on découvrit la zeka/i ( \a dime ) de plusieurs années; et chaque propriétaire encore vivant reçut la restitution de son dépôt. Le sultan, vivement irrité contre le kadi , donna ordre de l'airéter, et de mettre le séquestre ïi^! sur sa maison, le vendredi , second jour du mois de Schaban. De là il partit pour la Syrie. Schebib, fier de l'avan-

(121 Le verbe ^.3 à la seconde forme, et accompagné delà préposition y__), signifie : .Simuler iint- chose, s'en servir pour déguiser une autre chose. On lit dans les Prolégomènes d'Ebn-Khaldoun foi. 68 v°j : tyfiS iiisr? \S]y " Feignant de prendre à cœur son affaire. - Dans l'histoire du même écrivain (tom. III, fol. /<72 r") : j!^"^lj LjT^ jL. « Il se mit en marche, feignant de se diriger vers . Ahwaz. .' Plus loin (tom. VIII, fol. 3io v°j : X-JL) ^'jy ^jJj^^ S^ J^ " " s'avança à Karak, " feignant de prendre le divertissement de la chasse. >< Dans le Manhel-sdfi d'Abou'lmahâsen (t. II , f. 140 1° ; .î'-iÀ! f, ^t-O JJ ^c"jJ J-^Sv-r-. ^! ►jLw w! j-j! '< Il laissa croire qu'il marchait surSa- . markand , voulant ainsi déguiser le dessein qu'il avait de se rendre à Bagdad. >» Dans X Histoire des

.S>.Wyo«r/Vfeï de Bondari (m. 767 A, f. i36 r°) : .îljJo J,î ^^c;Ji}i\ 'ii^ji Vj^' c^ SjJ " " ^"^ ""'' ^^ «marche, durant l'hiver, pour Bagdad, afin de déguiser sa fuite. » Dans le Diwan-alinscha m. 1373, fol. 217 r") : <).;iLïa». y , iJo. w ïj ,yJt ^ «j « Il voidait par là déguiser la chose, et en cacher la " vérité. ■> De là vient le nom d'action Ij \^ que l'auteur du Tarifât explique en ces termes : Is iy)\ \xs^\ ^yJ ^5 *^'^^ C-j!-» '-:-'/sJ' kj ôj^. ij' J^ ijAHo ^bJà. ioblSS «K4I .Xiji j' j»

^ jji-4l ,.y* "Le mot tavriah signifie que celui qui parle a en vue une chose opposée à celle que son . discours semble indiquer. C'est ainsi que l'on dirait: Dans le combat a péri votre imam, tandis que l'on voudrait simplement désigner un des principaux chefs. «On lit dans \e Muhhtnsar-almadni p. 582) : jwjtJI w •^'»^. J -^r** J V-^r^ lj'"^*^ '^ ^ LT^ iJ^ i^ (•'-è^'^' c**"i5 *:" 1^' " La figure appelée 'tavriah, ou autrement ihnm , consiste à employer im mot qui a deux sens, lun naturel, lautre ■ éloigné, et à donner à l'expression ce dernier sens. » Le Manhel-sâfi d'Abou'lmahâsen (tom. I,

fol. 34 v"), offre ces mots : iarn^l CjLjj^yJI i) a-ïi". Et ailleurs ftom. V, fol. 104 v") : ^^^-^ . '^

ïj.nJl wp. On lit chez le scholiaste d'Omar-ben-Fàred (man. 479, fol. 109 r°] : (»1-JJ I -^ .\Sj Ïj I»:.'*.

(i 22) Je lis avec N'owaïri ïLt.>l U , au lieu de 5 Jasl L/» que présente le manuscrit.

AN 670(1271). IV. MELIK-DAHER-BIBARS lo5

lage qu'il avait renipoilé sur son ennemi , prétendit quecet lioinme était un parleur inconsidéré, (laS) ^y;.a wt ^■^'' ^^ tenait des discours injurieux poiu' le sultan. Il fit dresser un acte authentique y^sr^ pour attester le (liil. L'émir Bedreddin-Bilik, le //<'///'rt,f.irt//û!//<'?/! , convotpia à cette occasion, une réunion judiciaire ^jJ^ , qui se tint, le lundi, onzième jour du mois. Les témoins ayant été cités à compaïaître devant celte assemblée, les uns rétractèient fia/j) leui' déposition, d'autres y persistèrent. Ceux-ci furent punis par le n/i/f> (i-iS), (pii les fit promener ignominieusement frt^y^ ^126). Connue il avait reconnu avec évidence que Schebih avait contre le kadi une animosité personnelle, il le

iii'î Le mot ^j^3. se trouve, avec le même sens, dans tin passage du Kitiib-aln^nni, où on lit

itom. IL fol. 33or°J: jj^sr'! > ,^'Xa ïjLa;:!^ •< Attendu qu'il suivait les ojjinions des hommes i:i-

« considérés. " Dans la Description de t' Egypte, de Makrizi (toni. II, aiaii. 798, foi. vjd v°) L^.^V^s'" ^Ux!| w^ a" ■;V-^1. n Linimitié des êtres utourdis, qui faisaient partie du peuple. » Le même terme se rencontre dans le Commentaire de Zamakhschaii sur i'Alcoran (t. II, f. i35 v"), et l'on y trouve employés, comme expression synonyme, les mots j.i^l Jjil. On y lit: Jj.) ^ .^^ïjùsrl 1 j^^^ . -,ft,-c-)| «Afin que les hommes véridiques se distinguent des paileurs inconsidérés" Cet adjectif est formé du mot y.o. qui signifie, suivant l'auteur du Tarifât: « Un discours prolixe, qui n'offre « rien d'utile. » Ce terme se trouve, avec ce sens, dans le Kiiah-alagâni (tom. I, fol. i et 2). Ailleurs (tom. IV, fol. 206 r°) jJ^ y..s» L^ .I^k C'était une prolixité fatigante. .■ Dans l'Histoire d'Ebn- Khallikan (man. arab. 7^0, fol. 392 r" ) ^ J^\ ^ i^ ^j^ - Il n'y avait dans tout cela aucune " trace de prolixité. >'

'124} Je lis, avec Nowairi, J-Cj, au lieu de Jxj" qu'offre le manuscrit.

(125) Le texte porte J.^ ^.^ ^^.'-^^ (J».^'- Le verbe jj^i., à la quatrième forme, suivi delà préposition . .,signi(ie /«(/«>. On lit dans la f'ir ,/r AMi/(-Jschrafde^oy<rain{tunt\. d'Asselin, fol. i56 v°);

, j^î'o ij ^■^='^' r* ]J^ -^^ ■)^" I-'i"'''"''"" i^'" vi/.irétait de le punir par la bastonnade. » Dans

le .1/a«/ic/-.sr//5'd'Abou'linahàsen (lom. I, fol. 21 r"; : (jl^l .LLLJ! ^ A~li J-^^ <■ Il éprouva

„ une punition de la part du sultan. » Ailleurs (t. V, fol. 200 r°) : J4' ^ ;—• ^Jt^-~' Jj y^ Jj-^

. ilyà.^1, - .j^L) iys. fs^*^\j ■' On imposa sur chaque marché une contributior) qu'on exigea par la

«bastonnade et d'autres cliàtimenls. «Dans Y Histoire r/'i?^)/^^' d'Kbn-kadi-Schohbah, ^ t. I, m. 643 fol. 23 v°) : ^Jii I ^'p>-' Cys^' 1^ ïVi >,^ LJ ^£.,-0^ J.-^=^ "Ak-sonkor, niiil) (gouverneur) de ■■ Gazah, éprouva, de la part de Fakhr-i , un chàlimeril terrible. » Dans la Description de l'Egypte de Makrizi (article des ponts, m. (182 ] : u ^\j6,.^\ ^s. j^:-^ "-r^.'"^' "''*-' "'"'' «onlinuail à " le punir. » T.t ailleurs (man. 673 C, t. III, fol. 22) : ^U! Jj^l ^ -^L»?^ {Jj^^ ' " 1"""' "" ■1 grand nombre des honnnes les plus importants, u Ailleurs (man. 798, fol. 278 v"; r~^^ £ • y ^^ tJip-'j 'L»JI « Il ordonna de couper les manches des femmes et punit ces femmes. .. Kt enfin (fol. 335 r°) *^ (iyi. I j ^'^SL» v^-^^a-t - Mankou-Timour se mit en colère, et les punit. ■

(126) J'ai expli(pié plus liaiil le verbe f^^<^- Je dois ajouter que, si je ne me trompe, une cir- I. {deuxième parlir.) '4

io6 HISTOIRE DES SULTANS MAMLOUKS.

fit arrêter, et mettre le séquestre sur ses biens. Le kadi fut reconduit dans la prison du château de la Montagne, où il resta enfermé durant plusieurs années. Le sultan ne lui donna pas de successeur dans les fonctions de kadi des hanbalis (127).

Cette même année, les deux schérifs, Djemàz et Gânem se rendirent à la Mecque, dont ils restèrent maîtres, l'espace de quarante jours; mais bientôt Âbou-Nemi arriva , et reprit sur eux cette ville.

Au mois de Djoumada second, une girafe, dans le château de la Montagne, mit bas un petit, qui fut nourri par une vache (128). Une femme de Damas,

constance particulière a motivé l'emploi de ce verbe. Lorsque l'on promenait ignominieusement lui criminel, il était probablement précédé d'une sonnette ^-.^ , au son de laquelle on proclamait la faute qui avait attiré sur ce malheureux la vengeance du jjrince. Je trouve une sonnette employée dans une circonstance qui a quelque analogie avec le fait dont nous parlons. On lit dans la Description de t'Ég^ypte de Makrizi (m. 682 f. 387 r°) : Jjwl ^^^^. ^ .1 jUl ^ i^yJU ^^yo

iSy) j à^ \-f3 çJ'L) j:^ Li v^ l/»^ " ^" ^' proclamer dans la ville au son de la cloche, (|ue « tous ceux qui avaient pris part au pillage ne manquassent pas de rapporter et de restituer ce qu'ils « avaient enlevé. » Dans le même ouvrage (man. 798, fol. 9.g!, v°) on lit, en parlant d'un edit: <^^yc j-.jœ-'Lj C-'Ls.JaJlj ^al 5"ili 3 « 11 fut proclamé, au son de la cloche, dans les places et les rues > Et ailleurs (fol. 297 r") <Jj| 'ow uiiilj JU Lj ï^jLi ^^LJ( »2.w L^ w.L-o ^^ La.^ ^\ iySs\jj\^ j.~=/s O-ili J» ►jL— , ^ , -.^ip'L) . 'r^j " 1' vit, sur une kaïseriah, une plaque qui conteci nait des paroles injurieuses pour les anciens apôtres du musulmanisme. Il désapprouva la chose, et •I resta là jusqu'à ce que l'on eût enlevé cette plaque. Le fait fut annoncé, au son de la cloche, dans " toutes les rues de Misr et du Caire. «

(1271 Suivant le récit de Nowaïri (fol. 48 v°) , Schems-eddin recouvra sa liberté, au milieu du mois de Schaban de l'année 672.

(128) Le même fait est rapporté également par Aboul'Iraahàsen [Histoire d'Effypte, nis. 661 , fol. 200 r°), le prétendu Hasan-ben-Ibrahim (fol. 208 r°) et Soïouti {Histoire d'Egypte-, man. 791, fol. 375 v°). Ce dernier historien rapporte, par erreur, cet événement à l'année 667. Masoudi est, à ma connaissance, le premier auteur arabe qui ait parlé de la girafe. La description qu'il donne de cet animal [Moroudj , 1. 1, fol. 166 r") est fort exacte , et je l'ai traduite et publiée il y a longtemps {Mémoires sur l'Egypte, t. Il, pag. 184). L'histoire orientale fait souvent mention de girafes, qui étaient ordinairement un des présents que les souverains de l'Egypte envoyaient à des princes étrangers. Au rapport de Nowaïri (^man. d'Asselin, fol. 12 v°) et de l'auteur de la ^ie de Bibars (man. ar. 8o3, fol. 25 r°), parmi les présents que ce prince adressa à l'empereur d'Allemagne, l'an 660 de l'hégire ( de J. C. 1 26 1 ), se trouvait une girafe. L'année suivante ( man. 8o3 , fol. 38 v°. Histoire lies Sultans Mamlouks, t. I, p. 2 16) plusieurs de ces animaux furent envoyés par Bibars à Bérékeh, khan du Kaptcliak. Probablement , un des motifs qui déterminèrent le choix de ce genre de présent fut la curiosité qu'avait précédemment témoignée le souverain mongol , qui avait adressé à

an670(i27i). IV. MELIK-DAHER-BIBARS. 107

mit au monde , en une seule couche, sept fils et (|ualie filles, après une grossesse qui avait duré quatre mois et dix jours. Tous les enfants moururent; mais la mère survécut à cet événement.

CêUe année vit périr 1° Tadj-eddin-Abou'lkasem-Abd-erraliman-hen-Radieddin-Abd-allah-lMohanmied. . . . Mauseli , delà secte de Schaféï , qui mourut ii Bagdad , âgé de soixante-douze ans ; 2" Kemâl-eddin-Abourfadl-Selar-ben-Hasanben-(Jmar-Arbeli, le schaféï, qui mourut à Damas, à l'âge de sf)ixanle-(!i\ ans:

«les ambassadeurs égj'ptiens de iiotiibreuses fiiiestions sur l'Éi^ypte, les cléjihanls et les girafes (l'Oi'i/., pag. 2i5;. Lors du traité de |)aix que le sullau Bibars conclut, l'an 674 de l'hegire (de J. C. 1275), avecle roi de Nubie, ce dernier prince s'engagea à livrer chaque année, entre autres présents, trois élepliants, trois girafes et cinq panthères femelles (Nowaïri, man. d'Asselin, fol. 89 r"), ou, suivant un autre récit [Mémoires sur l' Égj/jie, t. II, p. 1 00) une girafe. L'an GSf» delhégire (deJ. C. i286;7i'/., ihid.)\xn ambassadeur, envoyé par Ador, prince du pays à'Alabwâb . jL)"^!, situé au-delà de la Nubie, presentaausultanKelaounplusieurséléphants et une girafe. Dans l'expédition que les Égyptiens entreprirent cinq ans après contre la Nubie [Ibid., p. no), ils s'avancèrent au midi jusqu'à un désert affreux, qui servait de retraite aux éléphants, aux girafes et aux autruches. L'an 741 de l'hegire (de J. C. i34o), le présent envoyé par le sultan d'Egypte au |)rinee de Mâredin consistait eu un éléphant, une girafe et quatre panthères [Histoire cl' Egypte, man. de M. Marcel, aujourd'hui dans ma biljjiothèque, fol. 225 v°). L'an 765 de l'hégire (de J. C. l'îô^) on amena de l'ÉgyjJte à Damas un éléphant et une girafe (Ebn-Kadi-Schohbali ,1.1, nian. G43, fol. 172 v°).

Kbn-Khaldoun ( Histoire, tom. VI, fol. 169 r" ) fait mention d'une girafe qui avait été envoyée en présent par le roi de Mali ^L« au souverain du Magreb. .\illeurs ( tom. VII, fui. 22 r") il jiaile d'une autre girafe, donnée également en présent. Au rapport de Makrizi [Soloiik , tom. Il , fol. -ïW r"), l'an 7g5 de l'hégire (de J. C. 1Î92) un ambassadeur envove par le prince de Dahlak , offrit au sultan d'Egypte un élé[)hant, une girafe et un grand nombre d'esclaves mâles et femelles. L'an 806 de l'hegire (de J. C. l'ioî) une girafe fut envoyée à Timour ou Tamerlan ])ar le sultan d'Égyple [ Ebn-Kadi-Schohbah, t. II, man. 687, fol. 214 r°). L'auteur du Zdfcr- nnmch (de mon niatuiscrit, fol. 364 v") ])arle aussi de cet événement. Ruy Gonzales de Clavijo [î'icUt riet grau Tamorlan, 2' édit., p. 107 et 108), qui résida comme ambassadeur à lu cour de Tamciian, étant arrivé à la ville de Kho'i, rencontra l'envoyé égyptien qui conduisait les ])résetils «lestiin s pour h souverain lartare, et parmi lesquels se trouvait la girafe, que l'oflicier espagnol iKsigue |)ar le nom Av jorniilii, et (|u'il décrit en ces tenues: "Cet animal avait le cor|)s aussi grand ipie eelui d'uu cheval, le eou trèslong, les jambes de devant beaueou|) plus longues (|ue celles de derrière, et le pied fendu comme •' le boeuf. Du sabot du [)ied de devant jusqu'au sommet de l'épaule, la liauteui- était de sei/.e palmes ; ■' et on en comptait tout autant, depuis les cotes jusqu'à la tète. Lorsqu'il voulait étendre le cou, " il s'élevait si haut, que c'était une chose extraordinaire. Le cou était menu comme celui du cerf; . les jambes de derrière étaient si courtes, relativement à celles de devant , qn'on aurait pu croire ' que l'animal était assis, quoiqu'il fût levé; la croupe était tombante comme celle du bufle; le n ventre était blanc, le corps de couleur d'iu', et entoure de grandes raies blanches; la tète ressem- < blait à celle d'mi eei-f ; \vs \\\\\ lues (l.iienl placées au bas de la l.ic<' ; li' IVuMt présentait une puinle

io8 IIISTOIKK Di:S SULT\NS MAMLOUKS.

3° Iniad-eddiii-Aljiju-Abd-allali-Mohammed-ben-Seni-eddin-Abi'Iganàïm-Saleni... Dimascliki. 11 mourut, au même âge, dans la même ville. 4° L'émir Âmineddin-Abou'lhasan-Âli-ben-Othman.. . . Arbeli, liomme de lettres ^.^p^ et poète, 366 qui avait renoncé à la profession militaire hx^^, pour se livrer tout entier aux exercices religieux. Il était âgé de soixante-huit ans, et mourut sur le chemin du Fayoum (129). Le scheïkh Ali-Bakka, liomme vertueux , mourut dans la ville

« élevée et aiguë; les yeux étaient très-grands et ^irrondis; les oreilles semblables à celles d'un « cheval. Auprès des oreilles on voyait deux petites cornes rondes, et, en grande partie, couvertes de n poil , en sorte qu'elles ressemblaient à un bois de cerf naissant. Le cou était si long, et tellement " susceptible de s'étendre, au gré de l'animal, qu'il pouvait atteindre, pour prendre sa nourriture, « au sommet d'une muraille de cinq à six tapia de hauteur. Il allait aussi cueillir à la cime d'un " grand arbre les feuilles qui formaient sa nourriture habituelle. » Schiltberger [Rcise i/i das Orient, pag. gy) désigne la girafe parle nom de j«r«oia ; mais ce voyageiu- se trompe évidemment lorsqu'il assure que llnde est la patrie de cet animal. Nous lisons dans la Description de l'Egypte de Makri/.i (tom. I, man. 797, fol. 371 v°}, que, dans la fête solennelle célébrée par le khalife Aziz, l'an 38o de l'hégire (de J. C. 990) on conduisit devant lui des éléphants et une girafe; que (fol. 873 v") dans d'autres occasions, plusieurs girafes marchaient devant le khalife; que (fol. 389 r°) l'on fabriquait, pour l'usage du prince, des vases d'or qui offraient la figure de girafes, d'éléphants et autres animaux; que (fol. 394 r") lors des réjouissances qui avaient lieu, à l'époque ofi le Nil était arrivé à sa plus grande hauteur, le trésor faisait faire des statuettes, qui représentaient des éléphants, des girafes. Baldensel ou Boldensleve , qui voyageait eu Egypte dans le XIV siècle (Canisii, Lectiones niitUpiœ , tom. IV, pag. 34i), vit au (laire une girafe. Frescobaldi, vers le même temps, vit dans la même ville trois de ces animaux ( Vioggio in Egittu e in Terra Santa, p. 98). Sîgoli ( Viaggio al monte Sinni , |). 26 ) parle de la girafe et en donne une description fort exacte. Baumgarten Peregrinatio in Mgyptum, Arabiam, etc., pag. 68) fait mention d'une girafe, et la désigne par le nom (le Zirnpfius. Belon {Observations , pag. 263-264), Villamont {Foyages, pag. 497) décrivent également cet animal. Mais je m'arrête ici, pour ne pas répéter inutilement les détails consignés dans d'autres ouvrages.

(129) .Suivant Aboii'Imahàsen (man. 661 , fol. 221 r» et v") ce fut dans la ville de Favoum <iue mourut ce personnage, au mois de Djoumada premier. Il était ne l'an 602 de l'hégire (de J. C. i2o5 et fut un des principaux poètes de la cour de Melik-Nâser-Salah-eddin-Iousouf, prince de Syrie. Parmi ses vers, l'auteur cite ceux qu'il adressa à un homme éminent, en lui envoyant un don: " Ce présent vient de la part d'un esclave sincère dans son dévouement. Il prouve la pauvreté du « donateur.

■ 11 n'est nullement proportionné à mon rang, ni à celui de mou maître; mais il est tel ([ut- peut " le permettre ma fortune. "

Il dit ailleurs :

- Aie soin de veiller sur ta langue; c'est ce que tu peirx faire de plus avantageux. Veille -^ur « tes yeux; écoute mes conseils et mes avis sincères.

■' Combien d'inimitiés sont nées d'un mot! Combien de passions ont été produites par un regard.»

Ml 671 (1272). IV. melik-uahi:r-p.iiîars. log

de Khalil (Hebron), dans les premiers jours du mois de Redjeh. Il s'était distingué par un grand nombre d'actes surnaturels (i3o).

Le cinquième jour du mois de Moharrem, le sultan fit son entrée dans la ville ^y de Damas. Des nouvelles arrivées coup sur coup, annonçaient que les Tatars "7 ' s'étaient mis en campagne. Le prince partit de la ville, sur les chevaux de la poste, la nuit du sixième jour, après la dernière heure du soir, accompagné des émirs Baïsari, Âkousch-Roumi, Djermek le sildh-ddr, Djermek-Naseri, Sonkor-Alfi, \esil(Ui-ddr,e{. Alem-eddin-Schakir, moukaddam-alberid jj Jl ^.jX» (surintendant de la poste.) Poursuivant sa marche sans interruption, il arriva au château de la Montagne, le samedi, treizième jour tlu mois. Il n'était point attendu, et il siuprit tout le monde, lorsqu'il entra, à cheval, dans la citadelle. De là, il se rendit au rneidan, où il joua à la paume. Puis, il donna l'ordre de faire partir les troupes pour la Syrie. Il écrivit aux émirs qui résidaient à Damas (i3i), que bientôt, de Birah, il inspecterait la province, attendu que son voyage avait eu pour but de régler les affaires du pays. En même temps, il envoya des papiers apostilles de sa main i!^:à^ (V.^' ^^"' lesquels on put écrire à Damas et expédier dans les divers cantons des réponses aux dépêches apportées parla poste. L'émir Seïl-eddin , le dfiiX'ddar, résidait dans le château de Damas, afin de faire partir les lettres el les courriers jjj,; J!. Le lundi, quinzième jour du mois, le sultan monta à cliev;!!. se rendit à Misr (Fostat) et s'embarqua sur le fleuve. Les galères simulèrent en sa présence im combat naval. Le mercredi, 17 du même mois, le sultan lit |)ailii les troupes destinées pour la Syrie. Le ig, le prince se mit en marche pour celte province, sur les chevaux de la poste, accompagné de ceux fpii étaicnl venus avec lui, et entra de nuit, dans la citadelle de Damas.

Au mois de Safar, on vit arriver des ambassadeurs du roi Abaga, el (eux du pays de Roum ; ils furent reçus avec peu d'égards, el on leur' enjoignit de liuic le Djouk 0^5?- '^j-^ to'('^^^ devant les deux iiaïh (gouverneurs) d'Alep i'i' i\v

(lioj Cette année, an ra])port (l'Abou'Imaliàsen (fol. aai v"), la luuiteiii [)riinitive ilii Ml Int île sept coudées deux doigts, et la crue s'éleva à <li.\-liuit rniulees onze doigts.

(i3i) Après le mot \S^\ , il faut lire w^^^il , comme dans le texte de NowaiVi.

(1^2) Dans les noies (pii accompagnent V Hisluin- ilrs Mungols ipag. 'i-iT.-'^i.V , j'ai domic des <litails assez étendus sur celte sorte de génuflexion , usitée chez les Mongols, et par la(|uel!e les inli rieurs témoignaient à leur supérieur leur soumission et leur respect. Aux exemples que j'ai priiiliHi-on peut ajouter les suivants : Dans le Fnhihat-alhholnfd d'Kbn- \ral)scliah l'p. ■/'^5\ on lit ■ .,) -.^j sjj^sr'l J; et plus loin (pag. i.!{\) ^^^\ ù \^ yis.

>>o HISTOIRE DES SULTANS MAMLOUKS.

Hamali. Ils étaient chargés de demander que Sonkor-asclikai' vint négocier ia paix. Mais ils changèrent de langage, et prétendirent (|ue le sultan ou celui qui tenait après lui le premier rang, se rendît auprès d'Abaga, pour conclure le traité. Le sultan dit aux envoyés : «Puisque c'est Abaga qui désire la paix, il faut qu'il « vienne négocier en personne, ou qu'il délègue, pour cet effet, un de ses frères. » Sur les ordres du prince, les troupes complètement armées comme pour le combat, exécutèrent différentes évolutions, dans Xemeid/in, situé hors de Damas. Tout cela se passait sous les yeux des ambassadeurs, qui furent congédiés le quatrième jour du mois de Rebi premier. Ce même mois, le sultan prit possession de la ville de Sahioun , qui lui fut remise par Sâbik-eddin et Fakhr-eddin, tous deux fils de Seif-eddin-Ahmed-ben-Modaffer-eddin-Othman-ben-Mankoures, après la mort de celui-ci, et en vertu de ses dispositions testamentaires. Le prince combla de bienfaits les deux frères, leur accorda le rang d'émirs, et envoya leurs familles à Damas.

Cej)endant, on reçut la nouvelle que les Tatars étaient venus camper devant <jO/ Birah, et avaient dressé contre cette place des machines de guerre; qu'ils occupaient les bords de l'Euphrate, et en gardaient les gués, afin de fermer le passage a ceux qui voudraient venir les attaquer. Le sultan envoya du côté de Hârem l'émii' Fakhr-eddin-Hemsi, à la tête d'une partie des troupes de l'Egypte et de la Syiie. L'émir Ala-eddin-alhâdj-Taïbars-Waziri, marcha dans une autie direction , accompagné d'un corps d'armée. Le sultan partit des environs de Damas, conduisant avec lui des barques démontées et portées sur des chariots. Après une marche rapide, il arriva près des bords de l'Euphrate, et trouva les Tatars postés sur le boid. Il fit lancer à l'eau les barques qu'il avait amenées, et qu'il remplit de combattants. Les Égyptiens et les Tatars firent pleuvoii' les uns sur les autres une grêle de flèches. Bientôt après, l'émir Kelaoun se précipita dans l'Euphiate. qii'il traversa à gué, suivi d'une troupe nombreuse. Il attaqua les Tatars, les battit, et les mit dans un désordre complet. Aussitôt les bataillons v,^l s'élancèrent dans l'Euphrate, et le passèrent à la nage. Les cavaliers étaient serrés l'un contre l'autre, tenant la bride de leurs chevaux, et se servant de leurs lances en guise de rames. Ils étaient couverts de fer, aussi bien que leurs chevaux. Ils avançaient en colonnes pressés, et le cliquetis de leuis armes, se mêlant à l'agitation des vagues, formaient un bruit effrayant. Le sultan mit pied à teire JLL un des premiers, et prit possession du camp ennemi, ou il rendit grâce à Dieu, par une prière accompagnée de deux rilui/i. Puis il détacha à droite el à gauche des

AN 671 (1Î72) IV. MtLIK-DAllER BIBARS. m

corps de troupes qui massacrèrent ou Puent prisonniers quantité d'ennemis. L'armée resta campée la nuit du lundi. Bientôt on reçut la nouvelle que les Tatars avaient fui précipitamment de devant Birah, accompagnés de Derbaï leur chef abandonnant leurs bagages et leurs provisions; que les habitants de la ville s'étaient emparés de tous ces objets, qui avaient été pour eux une ressource précieuse. Le sultan séjourna quelque temps, pour attendre que les Tatars vinssent l'attaquer ; mais aucun ne se présenta. A. la tête de toutes ses troupes, il traversa l'Euphrate comme il avait fait la première fois. Mais ce passage ne put s'effectuer ([u'avec de nombreuses difficultés et des dangers effrayants. Le prince se rendit dans la ville de Birah, revêtit le naïb (gouverneur) d'une robe d'honneur, et lui fit présent de mille pièces d'or. Tous les habitants reçurent de lui des vestes, des marques de munificence, et il leur fit distribuer une somme de cent mille ilirhems. Le sultan laissa dans la place un corps de troupes, pour renforcer la garnison. Après quoi, il reprit la route de Damas, où il fit son entrée le troisième jour du mois de Djoumada second, précédé des émirs; il partit ensuite pour l'Egypte, et arriva au château de la Montagne, le vingt-cinquième jour du même mois. Il mit en liberté l'émir Izz-eddin-Dimiati, lui donna pour demeure la maison du vizirat, et lui assigna des gratifications >^'lji- Ensuite, il le manda auprès de lui, but avec lui le kuniiz, en présence des principaux émirs. Le sultan lui ayant donné, de sa propre main, la coupe w-U* (i3'3) toute pleine de liqueur; Izz-eddin lui dit : « Seigneur, nous avons blanchi , et notre vin a « pris aussi la couleur blanche. » Tous les émirs, les vizirs, les kadis et les commandants furent revêtus de robes d'honneur. Après quoi, les ambassadeurs de Mangou-Timour , ceux de l'empereur Lascaris et ceux des Ismaéliens s^.OI. reçurent leur audience de congé , et se mirent en route dans le mois de Schaban. Le douzièmejour du moisdeSchewal, on arrêta le scheikh Khidr-ben-Abi-Bekr-

(lï'i) Le mot hanâh s >L», (jui a une si (grande ressemblance avec le terme français hanap, signifie

un -vase^ une coupe. On lit chez notre auteur (m. 672, pag. 383) : vJ^uLa O-^-w liJ ,.j3. « Il avait ■ trois coupes. » Plus loin {Ihicl.) i-i L» «w-it-ij ^wjL^-i! ^tvJ.J uj^- " " P"''' '-"'^'''^ coupe, et but la

- liqueur qu'elle contenait. >> Kt (pag. SS/",) v iL^! ^ .,!^^JJI *~J!. « Le poison que contenait

• la coupe. " Ailleurs (tom. III , nian. 67/, , fol. i2.'( r"i j Jb >__)L». « Une coupe de cristal. » Dans le Manhcl-sdfi d'AboiiMniahàsen (tom. IV, man. 750, fol. 89 v°) w L^aX:^ vJ^jLiLs ïi-ij .,LlaLJJ LjLï, JjU .LLLJ! i^^\ ^.^ (jL-" «^w^L^ Jj- " Le sultan avait trois coupes, destinées exclu- ' sivemeiit pour lui; rliactnie était entre les mains d'un cchanson. l-orsquc le prince voulait témoi-

lia HISTOIRK DES SULTANS MAMLOUKS.

l)en-Moiisa , sclieïkii du siillan, el il fut mis en prison dans le cltàteau de la Montagne. Le vingt-deuxième jour de Dliou'lhidjali, le prince s'empara du reste des forteresses qui avaient appartenu à la secte des Ismaéliens jJUUw'i!! ïjtjJl, savoir : Maïnakah (i34), Kadamôus et Kalif. On y célébra l'office du vendredi; on implora la faveur de Dieu pour les compagnons du prophète (i35). On fit

" yiiei' à un Ilote une considération particulière, il lui présentait une coupe. " Plus loin {Ibitl.^

. >Ll(Ji ^j, iï,Jl .LJaLJI Jj^.'cLe sultan posa le papier dans la coupe. ■> Et [Ibid.] JLJI j.à.1

ijjius ■ ■ SjJjj > 'Lil((Jl. « L'échanson prit la coupe, et la remplit : le prince but la liqueur. « Dans

l'W/.tiw/edeNowaïri (26^ partie, ra.de Leyde, f 104 v°.) on lit cpie, dans le moment du couronnement

^ g.,-N ÀJs oXJi >>-i*9 ïLji Jjbi .^ <jJx4,\ ..w» LjLb ^jJ j»J I y»5 yLo al ïjà.! jU d'Oktaï,

^.if^ \j^ y^si Oj1-J!-*Ji ''r^'^ ij'jà.l j iJm^L^i ..y* w^aa.. '■ .Son plus jeune frère, Algou-Noiian , remn plit une coupe de liqueur, et la lui présenta. Au même instant, tous ceux d'entre ses oncles, ses ' frères, et les émirs de toumn/i , qui se trouvaient présents, se levèrent, et firent la cérémonie ap-

' pelée Djouh. » Et plus bas [Ibid.]'. >L^l ^i03 ,.)^ ^^■^J^ '■ 't^' Oktaï-Khan but le contenu

« de cette coupe. « Dans la yie de Melik-Saïd , qui fait partie de la même histoire (nian. d'Asselin, fol. ()6 rO| . ij^j i^ L)'.^ ij ,«:;,,^^i " Elle lui présenta une coupe remplie de liqueur. » Et

(fol. 99 v°j io-Jj CIjoU» .LLLvJJ " Le sultan avait trois coupes. >■

(i34) Plus haut, j'ai lu Mouniknli iJLm, suivant ce que portait le manuscrit. Ici le texte offre i«~4', mais je crois devoir préférer la leçon Maïiiakuh iiL4l, qui se trouve dans deux jiassages de Nowaîri (fol. 63 v" 64 r°). Cet historien (m. d'.4sselin, f 64 r") nous donne sur cette place les détails suivants. « Elle est située dans la montagne de Ravyàdif , »j^I^jJi J-^. Elle eut pour fondateur un « homme appelé Nasr-ben-Mousrif-Rawàdifi, qui était parvenu à s'assujettir tous les Musulmans éta- " blis dans cette montagne, ainsi que dans les environs, et avait acquis une puissance imposante.

Avant été fait prisonnier et conduit à Antioche, il parut se repentir de sa conduite, et fut relâché; « mais bientôt après, il recommença à tourmenter les Musulmans et les Grecs. Fait de nouveau pri- » sonnier, il demanda pardon , et donna son fils en otage. Voulant se montrer sincèrement attache » aux Grecs, il leur dit ; «11 existe sur la frontière de l'empire, à l'extrémité de la montagne de " Rawâdif, un village appelé Maïnnhali , dont la position est extrêmement favorable pour bâtir une " forteresse, qui protégera toute la contrée environnante. " Sa proposition ayant été accueillie , il dit " aux Grecs : " Les Musulmans ne souffriraient pas que vous entreprissiez cette construction; mais je " me charge de les tromper, en leur faisant accroire que la place est destinée pour moi; et, lors- « qu'elle sera terminée, je vous la remettrai. « Les Grecs, convaincus de la sincérité de ses paroles, ■ l'aidèrent de tout leur pouvoir. Lorsque la ville fut en état de défense, il s'occupa d'en construire ■. une encore plus forte. Nicetas, gouverneur d'Antioche, s'avança vers cette jilace, l'an 422 , et l'as- " siégea sans succès. Il revint l'attaquer, s'en rendit maître, et rasa entièrement les tours qui la dé- " fendaient. Depuis cette époque, elle fut rebâtie, et passa sous la domination des Ismaéliens. »

(i35) Le texte porte wLs-^l ^ c^y- Le verbe -.^,, a la cinquième forme, signifie proprement : cAerc/ier à y?fVA/r riuelqu un , à copier sa bicnvcdlamc. Dans \v% pioverbes de Meïdani (proverbe 7a) le verbe ^ioy est explique par J-.^j ïïiv ,c^>'- " ^' '"^ fléchit avec ])eine et efforts. .. Dans le Kitab-alagdni (tom. II , f 161 v°i JLâjj", ^is^J'- H me suivit, et s'efforça de me fléchir. »

AN 671 (i272> IV. MELIK-DAHEB-BIBARS. ii3

disparaître toutes les pratiques criminelles, et l'on afficha ouvertement les dogmes et les attributs de l'Islamisme.

Cette année, le gouverneur de Kous (i36) partit d'Asouan, s'avança dans la Nubie, jusqu'au voisinage deDonkolah, et revint sur ses pas, après avoir fait un grand carnage, et enlevé beaucoup de prisonniers. Dans le même temps, le sultan se rendit maître de toutes les villes et de toutes les forteresses du territoire de Barkah. Cependant on s'occupait avec activité de construire des galères, et de placer des machines de guerre sur les remparts d'Alexandrie. Bientôt cent de ces machines se trouvèrent complètement disposées. Car on annonçait de tous côtés que les Francs se préparaient à faire une expédition , poui- venir attaquer les places frontières de l'Egypte.

Cette même année, la forteresse de Kainouk ^CiJ' (iSy), située dans l'Arménie, fut conquise par les armes de l'émir Hosâm-eddin-Ladjin-Atâbi. En même temps, on acheva la reconstruction de la Sdkhmh de .lérusalem. A la même époque, le sultan s'achemina vers le INil pour s'exercer à la nage. Il était revêtu d'une cuirasse hiy, (i38) flottante ïL.^. On avait, par son ordre, disposé

Ailleurs (tom. IV, fol. 108 r") AXt <r^y> ,.)' w^U LsLâij. « Il essaya de la fléchir, mais elle refusa de se réconcilier avec lui. » Plus loin ( fol. i55 v° ) «Lsjlj ïLip*. « Il essaya de le fléchir, et en « vint à bout. » Dans VHistoirc d'Ebn-Khakloun (tom. Ill, fol. 5 v") bu; -ja^'j^xLc ^jI PJ^' <' Ebn-Amer sortit, et clieicha à fléchir Ziad. » Dans V Histoire d'Egypte d'Ahmed-Askalâni (tom. [, man. 656, fol. 42 r°) iJ\ jlXa\j iLeyj iJ] ^.13. .. Il s'avança vers lui, chercha à le fléchir, et lui « adressa des excuses. •■ Plus loin (fol. 197 \°) ^x L*i ï'w^^ ,^jLb ,jij^ JJ .wJaLJ! J— m' « Le sultan envoya vers Soudoun-Taz des députes qui devaient essayer de le fléchir; mais il résista à '< leurs instances. » Le même verbe, à la même forme, signifie employer la formule aas ^\ ^c^j- t)'> lit dans l'Histoire de Nowaïri (man. arab. 702, f. 36 v") t*Ej »X> jj' (^ iJ.^J^. '*~~''- " ^-^^ Siw- « nites disent, en parlant d'AbouBekr et d'Omar, que Dieu les traite aoec bienveillance. « Dans le Bark-Yémani (m. 827, f. 73 r") ^-JLU' ■>1j'^^ ^ ^f^r E' 1'^"^' '^ j^^ li\^^\ ij^ / •^. ïUvaM "^ ^yi\ Jaii» ,i!J-~aJ' yGLit LJjJL. • Il employait en parlant d'Alioii-liekr la furiiiiile C^ »lîl -42j, et non pas celle de iJlc iii! ,J-^- » A la deuxième forme, le verbe iireiid aussi qii(>lquefoisla même signilication. Ou lit dans la J^ie dusultan Melik-Jschrnf [Ae mon niaiiuscril, fol. 12 v°) jjysjiJtj isoj'^l ijliJU. ^ ^jt. . J'appellerai la bienveillance de Dieu sur les quatre khalifes " (lu prophcte, sa famille et sa parenté. «

(136) Je lis (¥Sj9 ^Li jjL au lieu de ^^ ^1 Ijiw-,.

(137) Suivant le témoignage de l'historieu de la Vie de Bibars (man. 8o3, fol. i32 v°), ceUe ville est la iiiéuic que celle de lladath vO'.^'', dont il est fait mention dans les vers de Motanebbi.

(i38) Le mot 6Jij\ siguili une cuirasse, une cotte de maille. On lit dans l'ouvrage intitule Diivanalinschd (man. i573, fol. 122 \'')^y> S ^y^ J, j'^^l xi.L^ «JUsJ" L,-^ 'k^i^^ k^jj ^ I. [deuxième partie.) ' -*

Ii4 HISTOIRE DES SULTANS MAMLOUKS.

plusieurs tapis, sur lesquels se placèrent l'émir Hosâm-eddin , le dawddnr, et l'émir Ala-eddin-Idagdi , l'oi^mV/,'//-. Le prince les traîna, ainsi que deux chevaux; et nagea d'une rive à l'autie, malgré le poids de sa cuirasse (i Sg).

Cette année vit périr i° Schehab-eddin-Abou-Sâleh-Obaïd-allah-ben-Kemâl-

Abou'lkâsem-Omar Halebi, qui mourut à Alep, à l'âge de soixante-deux ans;

1° Fakhr-eddin-Abou-Moliammed-Abd-alkâher-ben-Abd-algani-ben-Mobammed... Harrâni, le banbali, quimourutàDamas, à l'âge d'environ soixanteans; 3° le littérateur Mokhlis-eddin-Abou-Ishak-lbrahini-ben-Mobammed-ben-Hibet-allah.... ?Iamawi ; 4° le schérifScberf-eddin-Abou-Abd-allali-Mohammed-ben-Ridwan-Hasani, copiste ■ ,U!, écrivain habile, et historien, à l'âge de soixante-sept ans (i4o).

AN Au mois de Moharrem, on démolit la porte du palais, appelée Bdb-ulbahr

^T^ ysi^^ ' >L> (la porte du fleuve), située vis-à-vis le medreséh (collège) Kâmelieh,

entre les deux palais. On y trouva un coffre, dans l'intérieur duquel était une figure de cuivre jaune, placée sur un siège fait en forme de pyramide, qui avait une palme de hauteur, et était porté sur des pieds de cuivre. L'idole était assise, et avait les mains élevées. Elles soutenaient un chapelet qui avait trois palmes de tour, et sur lequel se trouvait une inscription. Le coffre renfermait une tablette, du genre de celles qui servent aux enfants. Les caractères que l'on y avait gravés, étaient en grande partie effacés. On y lisait seulement le nom de Bibars (140' ^^ 'ï'^^ causa une surprise universelle Cependant on reçut la nouvelle que le prince .Abaga s'était mis en campagne. Le sultan partit du château de la

jiU jJ^ jj» Ijl/:^' J-i^ " C'était une cuirasse, de la fabrique de David, que le prince portait '1 sous ses habits, dans ses voyages, ou dans les marches solennelles, afin de se garantir des attaques '■ perfides d'un ennemi. >■ On lit dans YHistuire d'Egypte d'Abou'lmaliàsen (nian. ôSg, fol. la/j v°) js.Jo hijy\ >^1" La cuirasse fut vendue un dirheni. » Dans ^Histoire de ISowaïri (26* partie, nis. de Leyde, fui. i3 r") U^»«JL) JKj"^ .\^^ hi^^^\ ».U.! J J-^ « On lui disait : Laisse-là ta cui- '• rasse; mais il ne cessait de la porter. >■ Dans la Description de l'Egypte de Makrizi (tom. I, m. 797, fol. 344 v°) iLLJt wjL>.>iJ1 «Les cuirasses flottantes. » Dans le Roman d'Antar (tom. III, fol. 143 v°) Aj.>jjt.> '^^)) " 'J"^ cuirasse, de la fabrique de David. « Et plus loin (ibid.) iiL^ ^,'ù .JjjJl « Une cuirasse à mailles serrées. »

(139) L'auteur de la f^ic d/- Bihais (man. 8o3, fol. ijî v°j nous apprend qu'il fut témoin oculaire de ce tour de force.

(140) Cette année la hauteur primitive du Nil fut de sept coudées onze doigts; et la crue s'éleva à dix-sept coudées treize doigts (Abou'lmahâsen, nis. 661 , fol. 222 v°).

(141) Nowaïri (man. d'Assclin, fol. 5i r°et v°), l'auteur de la f-'ic de Bibttrs \ma\\. 8o3, fol i32 v° i33 r°) Abou'lmahâsen (manuscr. 661, fol. 201 v°), et Makrizi lui-même {^Description de l'Egypte , man. 682, f. 242 v°, 243 r°, m. 797, f. 357 r° et v°) nous donnent sur cette découverte des détails

AN 672 ^1273). IV. MELIK-DAHER-BIBARS. II.5

Montagne la nuit du vingt-sixième joui- du mois, accompagné des émirs Sonkor- 3(39 aschkar, Beïbars et Atàmescii-Sadi. Lorsqu'il fut arrivé dans la ville d'Askalon , il expédia au Caire un rescrit portant que toutes les troupes, ainsi que les Arabes, (juitlâssent l'Egypte sous le commandement de l'émir lîilik, le klidz-indàr (le trésorier). 11 régla que tous ceux des habitants du royaume qui posséderaient un cheval prendraient à la guerre une pari active; que chacun des bourgs de la Syrie fournirait des fantassins, qui monteraient à cheval suivant leur rang; que les habitants du bourg pourvoiraient à l'entretien de celui qui lejoindrait l'armée. Le sultan fit son entrée dans la ville de Damas, le dix-septième jour de Safar. Le onzième jour du même mois, cjuatre mille cavaliers des troupes d'Egypte se mirent en route, sous les ordres de leurs commandants, savoir: l'émir Ala-eddin-Taïbars-Waziri, Djemâl-eddin-Akousch-Roumi , Âla-eddin-Kallidjà, et Alem-eddin-Tatah. Le 18, l'émir Bilik, le khazinddi\ partit d'Egypte à la tête d'un autre corps. Une lettre du sultan lui enjoignit de camper dans le voisinage de lafà. Lorsque l'armée égyptienne fut arrivée à peu de dislance de Damas, Bibars quitta cette ville, accompagné d'environ quarante hommes équipés à la légère, et sans avoir avec lui un seul rikdbddr (écuyer). Il se diiigea du côté où était l'armée. Arrivé dans le voisinage du camp, il se présenta sur le front des troupes, après avoir eu soin de se déguiser, lui et tous ceux qui étaient à sa suite. Les hdbjeb les prenant pour des Turcomans, leur enjoignirent de mettre pied à terre, mais ils refusèrent d'obéir. Le sultan s'étant avancé seul, pénétra derrière les drapeaux, et ôta le bandeau qui lui couvrait le visage. Les silalidùr le reconnurent et le laissèrent passer. Le prince entra, et s'avança avec son cortège habituel. Chacun s'empressa de descendre de cheval et de venir baiser la terre. Le sultan continua sa route, puis s'arrêta pour ranger les troupes en bataille. Dès le matin, • il se mit en marche avec son escorte habituelle, et s'occupa jusqu'au soir à décider les affaires que chacun avait à lui soumettre. Alors, il rcnionla à cheval, accompagné de ceux qui l'avaient suivi, et rentra à Damas. De grand maUn, il était à cheval , à la tête de son cortège.

Durant son absence, c'était l'émir Seïf-eddin, Icdmvdddr, qui avait eu, à Damas, la conduite des affaires, cl qui écrivait les réponses sur des feuilles blanches, au-dessus desquelles était l'apostille L.)L du sultan. Dans ce même mois, arriva la

bien plus ciironstancii's. Se ne les transcrirai point iri, attendu que j'ai , il y a long-temps, publie une traduction du récit de notre auteur [lii-clterclics sur la langue et la Uuérature de flig^pte, pag. 269 et suiv.).

jjg HISTOIRE DES SULTANS MAMLOUKS.

fuite de l'émii" Schems-eddin-Behadur,fils de Melik-Feredj.Ce dernier avait rempli les fonctious d'emir-tast OvJs^-^l (grand échanson) auprès du sultan Djelal-eddin- Rhawarizm-scliah, et possédait la villede Somaïsat. Après la mort deDjelal-eddin, il se rendit maître de la forteresse de Kebran ^\jS'iji3 et de plusieurs autres places du territoire de Nakhdjiwan. De là, il se transporta dans le pays de Roum (l'Asiemineure) où on lui concéda (142) le canton d'Akserâ.Behadur entretenait une correspondance avec le sultan. Les Tatars en ayant été informés, l'arrêtèrent prisonnier et le conduisirent à Yon/oii. II s'échappa et se rendit à Birali, puis à Damas, où se trouvait Melik-Dàber, qui l'accueillit avec honneur, et lui donna en Egypte le titre d'émir de vingt cavaliers (i 43.) Cependant le sultan quitta Damas, se diri-

(142) Je lis sJssl ail lieu de Jjbl.

(i43)Nowairi(man. d'Asselin, fol. 52 r° et v"), l'auteur de la Fiede BibarsÇman. 8o3, fol. i33r°), le prétendu Hasan-ben-lbrahim (man. non catalogué, fol. 211 r°), donnent, sur l'événement dont il s'agit, des détails plus étendus. Suivant ces écrivains n ce fut en l'année 671 que Sclienis-eddin- .. Behadur commença une correspondance, dont le but était de mettre Bibars au courant de ce qui « se passait chez les Mongols. Le sultan, d'accord avec lui, ourdit une trame, qui aboutit à la mort '. tragique du Catholique (patriarche) des chrétiens. Celui-ci, qui habitait, à Bagdad, le palais des <■ khalifes, traitait les Musulmans avec mépris, et leur faisait beaucoup de mal. Le sultan écrivit n une lettre adressée au Catholique , et dans laquelle il lui disait : « Nous connaissons l'affection et « l'intérêt que vous portez aux chrétiens qui se trouvent dans nos états; et c'est en votre considé- '1 ration que nous les traitons avec bienveillance. Grâce à vous, nous sommes parfaitement au fait des <i particularités les plus secrètes des affaires des Mongols. » Cette dépèche contenait ensuite des choses imaginaires, et sans aucune réalité, telles que celles-ci : <• Nous vous accordons ce que vous .< nous avez demandé pour telle personne; nous jurons de remettre telle place à celui que vous " nous avez désigné. Nous savons le remède <pi'il faut employer pour l'homme que vous avez en ■• vue; puisse Dieu faire réussir ce dessein. Vous nous aviez demandé une portion de baume, et des « reliques qui concernent le Messie; nous vous les adressons, aussi bien qu'un fragment de la croix. Cl Tous ces objets ont été envoyés pai- nous à Rahbah; et nous avons fait connaître au naïb (gou- « verneur) le signe adopté entre vous et moi. Faites partir un homme de confiance, porteur de ce <. signe, et qui recevra ces reliques. « Le sultan fit remettre la lettre au naïb (gouverneur) de Birah, « et lui enjoignit de la confier à un Arménien, qui devait la porter au Catholique; puis, d'écrire à '■ l'émir Schems-eddin-Behadur, pour lui faire connaître l'objet du voyage du messager et le signa- « leraent de cet homme. Behadur fit arrêter l'envoyé et le fit conduire devant Abagâ. Ce prince avant « pris connaissance du contenu de la lettre, ordonna de mettre à mort le Catholique. Behadur rendit '■ au sultan un grand nombre de services de ce genre. Les Tatars, informés de ses intrigues, l'arré- « tèrent prisonnier, et le conduisirent à Vortlou : les personnes de sa suite et ses mamlouks avant Il pris la fuite, au nombre de plus de deux cents hommes , se rendirent à la cour du sultan , qui leur " assigna des salaires considérables. Quant à Schems-eddin-Behadur, il parvint à s'échapper, et ar- " riva dans la ville de Birah , dont la population sortit à sa rencontre. Il assura qu'il était resté sept

*N 672 (1273). IV. MKLIK-DAHER-BIBARS. 117

gea sur l'Égvpte, et arriva au château de laMontagne, le vingt-quatrième jour du 370 mois de Djoumadâ second. Apprenant par des lettres qui se succédaient rapidement, que les Tatars s'étaient mis en campagne, il enjoignit à l'émir Isà-ben- Mohannâ, émir des Arabes, de se portera la rencontre de l'ennemi. Isa arri\a près de la ville d'Anbar, le dix-huitième jour du mois de Schaban. Les Tatars, croyant que c'était le sultan en personne, battirent en retraite et rejoignirent Abagâ, qui reprit la route de ses états.

Dans le milieu du même mois, on mit en libeité le liadi-alhodat, Scheniseddin, le hanbali. Dans le mois de Ramadan, le sultan enjoignit à ses troupes de se préparer au jeu du kabak ^sJiU (la courge) et à l'exercice de lancer des flèches. Sur dix cavaliers, on en choisissait deux qui se revêtaient de leur plus beau costume de guerre. Le sultan , de son côté, se mettait en marche, accompagné de ses mamlouks, et l'on s'escrimait à coups de lances. Ensuite, les soldats (le la halkah s'exercèrent à lancer des flèches. Tout émir qui atteignait le but, recevait un cheval des écuries particulières du sultan, avec son harnais ï^^Lio. Un soldat de la halkah ou un bahri obtenait , pour prix , un baglctak (une l'obe). Ces divertissements se prolongèrent l'espace de plusieuis jours, durant lesquels on s'exerçait alternativement au jeu de la lance, à celui des flèches, et à celui ,

de la massue. Et il fut fait de nombreuses distributions de chevaux et de baglctak (robes). Un jour que le sultan se livrait, suivant son usage, à ces amusements guerriers, il tira son épée : ses mamlouks en firent autant; le prince et les mamlouks attachés à sa personne, se précipitèrent comme un seul homme. Le combat s'échauffa et présenta un spectacle effrayant. Tous ceux qui étaient au service du sultan , rois, grands-officiers, vizirs, commandants de la halkah et des ba/irix, commandants des mamlouks, rnofreJis, commandants des palais du sultan, fonctionnaires, écrivains, kadis, et en général, tous ceux qui remplissaient quelque place, reçurent un présent de robes.

Le jour de la fête de la rupture du jeûne j!LiLi\x^, on circoncit l'émir Nedjmeddin-Khidr, fils du sultan , ainsi que plusieurs enfants des émirs. Le sultan , dans cette occasion, suivit l'usage qu'il s'était prescrit, de ne point constituer ses sujets en dépense et n'accepta de personne un présent, un objet de prix. Il combla de ses bienfaits tous ceux qui occupaient un emj)I()i (pielcotuiue, à l'exceplioM

« jours sans manger. On l'envoya an sultan, (jui vint au-devant île lui, le combla d'honneurs et do , •< bienfaits, et lui concéda des propriétés territoriales situées en Egypte. »

Ii8 HISTOIRE DES SULTANS MAMLOCKS.

des musiciens et des joueurs d'instruments jb^UI s jL).1; car, durant tout son règne, ils ne reçurent de lui aucun don , aucune pension. Le douzième jour du mois de Ramadan , Melid-Saïd partit du château de la Montagne, accompagné de quelques émirs légèrement armés , et prit la route de la Syrie, à l'insçu de tout le monde. Il entra dans la ville de Damas, le vingt-sixième jour de ce mois, et surprit le naib, qui était loin de l'attendre. Les troupes qui ignoraient sa marche, le virent paraître inopinément au milieu d'elles, dans le marché des chevaux, et s'empressèrent de baiser la terre. Le prince fit son entrée dans la citadelle. Il avait dessein de se livrer à l'exercice du kabak (la courge), en dehors de Damas. Mais il en (ut empêché par l'abondance des pluies. La nuit de la fête de la rupture du jeûne, il fit revêtir de robes d'honneur les émirs de la Syrie, les commandants, les tnof redis 'ii.\JtX\ et les principaux officiers. Il se rendit dans le canton de Merdj (la prairie), pour prendre le divertissement de la chasse. Il se 371 dirigea ensuite sur Schakif et Safad, d'où il reprit la route du Caire, et arriva au château de la Montagne le vingt et unième jour de Schewal. Cette même année , il régna en Egypte et dans ses campagnes une maladie dangereuse .bj, qui fit périr un grand nombre de personnes, principalement des femmes et des enfants. I^e territoire de Ramlah, et le canton de Jérusalem furent également ravagés par une maladie et des fièvres, causées par l'usage de l'eau des puits (i44)- Un chrétien étant venu trouver l'émir Gars-eddin-Ebn-Schawer, gouverneur de Ramlah, lui dit : «Le même fails'étant manifesté l'année que les Tatars pénétrèrent dans la « Syrie, les Francs envoyèrent chercher de l'eau à un bourg nommé Abour .^jL « situé dans les montagnes, et la firent verser dans les puits qui perdirent aussitôt « leur qualité insalubre.» Ebn-Schawer, dès qu'il eût entendu ce récit, envoya dans le village susdit, pour chercher de l'eau, que l'on répandit, par ses ordres , dans les puits de lafâ. L'eau de ces réservoirs qui avait éprouvé une crue considérable, reprit aussitôt son niveau ordinaire. La nouvelle de ce fait fut envoyée au sultan (i45)-

(144) Suivant l'auteiir de la Vie de Bibars (man. 8o3, fol. i34 r") •< Les habitants du canton de ■' lafà se virent attaques d'indispositions graves, par suite de l'altération des puits, qui leur fournis- « saient leur seule eau potable. » Nowaui (fol. 53 r° et v") raconte le fait dans les raéraes termes que Mak.rizi, qui paraît l'avoir copié mot pour mot.

(145) Au rapport de Nowairi (fol. Sa v", 53 r°), de l'auteur de la ^ie de Bibars (manuscr. 8o3, fol. i33 r° et v") , d'Abou'lmahàsen (man. 66r, fol. 201 v°, 202 r°), et du prétendu Hasan-ben-

*N672ii2:3. IV. MEI.IK-DAIIER-BIBARS. "19

Cette année vil périr 1° l'émir Fdres-eddin-Akisi-as.srig/nr (le petit), Mostareb- Sâlehi-Nedjmi, Atabek des armées de l'Egypte. Il mourut le deuxième jour du mois deDjoumadâpt-emier, àl'âge de soixante-dix ans. 2° L'émir Hosâm-eddin- Làdjin-Aïdemuri, plus connu sous le nom de Derfd Jjijj.3l, (lawàdàr du sultan (146). 3° Le kadi-alkodat Mohii-eddin-Âbou'lmakâiim-Moliammed-ben- Moliammed-ben-Âbd-erraliman... le sdiaféi. 11 était venu babiter le Caire, et avait donné des leçons dans le collège Mcsrourich. 4" Le kadi-allauiat de Damas, Kemâl-eddin-Abou'lfatb-Omar-ben-Scbaddâd-ben-Omar-ïiflisi, le scbaféi. Jl

Ibrahim (fol. 201 r°) : cCeUe même année, on arrêta prisonnier le roi des Kurcljs (Géorgiens), qui - avait quitté ses états pour faire le pèlerinage de Jérusalem. 11 avait pris le costume d'un moine, et « était accompagné de quelques-uns de ses jirincipaux courtisans. 11 traversa le pays de Roum (l'Asie- >. Mineure 1 jusqu'à Sis; s'etaiit embanpie , il aborda au port d'Akkà , d'où il se rendit à Jérusalem. <. L'émir Bedr-eddin, le IJunindilr (trésorier) gouverneur de lafà, ayant été informé de la marche • du prince, le fit prendre au passage, et amener devant lui. Il le remit ensuite à l'emir Rokn-eddin- « Mankoures , pour le conduire en présence du sultan, qui était alors à Damas. Le roi arriva dans «cette ville, le quatorzième jour du mois de Djoumadâ premier. Le sultan le reçut avec bien- .1 veiilance, et, par des questions, tira de lui l'aveu de ce qu'il était. II le fit enfermer dans ime des 1 tours de la forteresse de Damas, et lui enjoignit d'écrire dans ses états pour informer ses sujets de .. sa captivité. Le prince envoya en effet deux hommes de confiance, pour porter cette nouvelle.

« Cette même année, le sultan lit construire, dans le voisinage de Ramlah, deux ponts, qui devaient « servir, et servirent en effet au passage des troupes.

" Le samedi , dixième jour du mois de Dhou'lkadah , le moutawalli (clu f de la police! de Karafah

■vint trouver celui dont il tenait ses pouvoirs i-, '~su^^ , savoir i'imir Seif-iddiii-Abou-liekr-ben-

<• Isbaselar, nioulaiialli i]c Fostat, et l'informa qu'un individu était entré dans le mausolée i) yi de "Melik-Moëzz, et s'était assis près du tombeau, fondant en larmes : que sur les questions qui lui «avaient été adressées par les personnes attachées à ce monument, il avait répondu qu'il était Kaàn ■ lils de Melik-Moëzz; c'était lui qui, avec son frère Melik-Mansour, avait été envoyé dans les états " di; Lascaris (Michcl-Paléotogue) par ordre de Mclik-Modaffar. On le fit arrêter, charger de chaînes, 'I et mettre en jirison. Le sultan, informé du fait, se fit amener Kaàn, et l'interrogea sur ce qui le concer- « nait. Il réijondit qu'il était revenu en l'igvpte depuis six ans, et qu'il était attache , comme ivukil "(agent), à la milice. Sonuné de citer les ])ersonnes dont il était connu, il attesta qu'un individu détenu « dans la ville d'Alexandrie, avait fait jilusieurs voyages dans les états de Lascaris. Le sultan donna "Ordre de faire venir cet homme. Kaàn fut renfermé à p'osiat dans la prison des voleurs; et quel- " ques-uns des mamlouks d(^ Melik-Moëzz se chargèrent de fournir à ses besoins. »

Au rapport d'Abou'hnahàsen (fol. aa3 v"), cette année, la hauteur primitive du Ml fui de six coudées, onze doigts; et la crue s'éleva à dix-sept coudées, six doigts.

(146) Ce fut cet êmii- <|ui dnnua >ou unui à une des portes appelée Bah- Dcrfil J^.jJ) , ib autrement BAh-dldtrcdj - jjJ! V ^'U [la porte des degrés], placée à coté du fossé du château de la

Montagne, et que l'on jjrenait pour se rendre au quartier de Karafah, en passant entre le mur de la citadelle et la montagne (M.ikri/.i, ZJct(vv/<?/o« de l'Egypte, man. 6851, fol. 893 r°).

mouiul au Caire, à Tâge de soixante-di.v ans. 5° Mouwaïied-eddin-Àboirimaâli- Âsad-ben-Modaffar...Temimi. 11 mourut en dehors de Damas, à lage de soixantetreize ans, après avoir séjourné au Caire (i47)- ^° Le grammairien Djemâleddin - Abou -Mohammed - Ismaïl - ben - Ibrahim - ben - Schàker-Tenoukhi-Maarri , l'interprète des traditions v^j^!, le lettré, le kdtib-alinschd (secrétaire de la chancellerie); il mourut à Damas, à l'âge de quatre-vingt-trois ans. 7° Le mousnid ^^^i\ Kedjib-eddin-Abou'lfath-.\bd-allatif-ben-Abd-almounira... Harràni, mou- (larris (professeur) du collège des traditions >^^!jî.> Kàmelieh; il mourut au Caire, âgé de quatre-vingt-cinq ans. 8° Djemâl-eddin -Abou- Isa- Abd-allah-benabd-alwâhed... Ansâri,âgé de quatre-vingt-six ans. 9° Abou-Abd-allah-Mohammedben-Soleiman-Schâtibi, qui mourut à Alexandrie, âgé de quatre-vingt et quelques 372 années (148). 10° Le savant Nasir-eddin-Mohamraed-ben-Mohammed-ben-Hasan- Tousi, l'imam célèbre, qui mourut dans la ville de Bagdad. Il avait été au service du prince d'Alamout; ensuite il s'attacha à celui de Houlagou, auprès duquel il obtint le plus grand crédit. Ce fut pour lui que ce monarque éleva \in observatoire à Marâgah. II est auteur d'un grand nombre d'ouvrages. Il était né au mois de Djoumadà premier, l'an 677 (de J.-C. 1181.)

Au mois de Moharrem, Melik-Mansour, prince de Hâmah, se rendit au château

..*'*.. de la Montagne, accompagné de Melik-Afdal-Ali et de son fds Modaffar-Taki-

eddin-Mahmoud. On lui assigna pour logement les belvédères de Kabsch. A

peine y était-il installé, que l'émir Ak-sonkor-Fârekâni, Xosidddr, arriva, faisant

(147) Cet article a été visiblement tronque par la négligence du copiste. Suivant le récit de Noiwaïri (fol. 54 r"), d'Abou linahàsen (fol. iii r") , et de Hasan-ben-lbrahim (fol. 212 v"), ■> Ce per- '< sonnage est connu sous le nom d'Ebn-Kalânisi ç-J^! ^!. Il naquit à Damas, l'an SgS ou 599 "(de J. C. 1201-1202). Il était le rej'.t (premier magistrat) de cette ville, où tout le monde le regardait " cr)mnie un personnage éminent , comme un oracle. 11 se distinguait par son humilité, sa générosité, " sa libéralité, son zèle ardent pour la religion, sa conduite irréprochable, et l'extrême réserve de soii ' l^uigage. Il professa à Damas et en Egypte la science des traditions. Jouissant d'une haute considération, <■ possédan tdes propriétés considérables, il eût mérité d'occmier le rang de vizir. Bibars lui offrit la place 1 d'inspecteur de la Syrie. Ne pouvant vaincre son refus, il le força d'accepter le poste de l'aXvV (gérant) «de ses affaires particulières, et de chef du conseil du prince Melik-Saïd. Ebn-Kalànisi, après avoir ■ rempli quelque temps ces fonctions, mourut dans son jardin, situé hors de Damas, le troisième jom " du mois de Moharrem, et fut enterré dans le tombeau qui lui avait été élevé, au pied dumont Kasioun."

(i.',8) Au rapport d'Abou'Imahâsen (man. 66:, fol. 223 r"), ce savant, qui était auteur d'un petit commentaire (sur l'Alcoran), mourut le vingtième jour du mois de Ramadan, à l'âge de quatrevingt sept ans.

AN G73 (1274}- IV. MI:LIK-DAHEU BIBARS. 121

appoiter tout ce tjui constitue un repas, et le fit servii' en présence du prince. Il restait deliout, comme s'il eût été devant le sultan; mais Melik-Mansour ne le laissa pas dans cette position, et exigea qu'il s'assit. Lorsque le festin fut teiininé, on présenta au prince les khila/i , les robes ^'jù' et autres objets.

Le huitième jour du mois de Safar, le sultan partit du château de la Montagne, et se rendit à Karak, où il séjourna treize jours (149)- Après avoir inspecté l'état de la ville de Schaubak, il rentra au château de la Montagne, le vingt-deuxième jour du mois de Rebi premier. De là, il se rendit à Abbâseh, accompagné de Melik-Saïd. Celui-ci ayant abattu une oie, on lui demanda pour qui il fallait prier. Il répondit: «Pour celui dont la vie est l'objet de tous mes vœux, dont les «prières me servent de recommandation auprès de Dieu; celui que je m'en or- « gueillis d'avoir pour père: celui dont mon bras s'exerce chaque jour à vaincre «les ennemis.» Le sultan embrassa tendrement son fils, et lui fit des présents de tout genre.

Lorsque les galères se furent brisées sur les côtes de l'île de Chypre, et que ceux qui les montaient furent tombés au pouvoir des Francs, le sultan envoya a Sour (Tyrj l'émir Fakhr-eddin-Mokri, le /uidjeb, \iour racheter les prisonniers. Les Francs exigeaient jjour les reïs (pilotes) des prix exhorbitants, et vendirent les généraux^t les archers à d'autres Francs, qui les emmenèrent; mais le sultan obtint la liberté de ces captifs. Les /v/v (pilotes), au nombre de six, parmi lesquels on comptait celui d'Alexandrie et celui de Damiette, étaient l'objet de la surveillance la plus sévère, et enfermés dans la citadelle d'Akkà : le sultan écrivit à l'émir Seif-eddin-Khatleba, qui résidait à Safad, pour lui recommander de mettre tout en œu\ie poin les enlevei-. Cet officier ayant séduit à prix d'argent les gardiens, fit parvenir aux prisonniers des limes et des scies. Ceux-ci étant sortis du cachot de la citadelle, trouvèrent une barque qui les conduisit à un endroit où des chevaux étaient disposés poui' eux. Ils les montèrent, partirent, et ai'rivèreni au Caire. Ils étaient rendus auprès du sultan. I()rs(|ue les Fiancs

(149) Au rapport du prétendu Hasan-ben-Ibrahim fol. 214 r°), le sultan ayant appris (jue des soldats de la garnison do cette ville avaient des intelligences avec l'ennemi , les fit arrêter, et leur fil couper les pieds et les mains. Suivant Ahuu'lmaliàsen ^fol. 202 r"), un motif particulier engagea Bibars à faire le voyage de Kaiak. Vjnc. des tours de cette ville s'était écroulée ; et le prince tenait à ce ([u'eile fût relevée en sa présence.

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