deuxième partie.) 3o

au moment où il remonta sur le trône, l'an 792 de l'hégire (de J.-C. iSBg). L'an 811, Gazah tomba au pouvoir de l'émir Naurouz, mais fut reprise bientôt après (i). L'an 833 (2), la peste régnait à Gazah et à Jérusalem. Abou'lmahâsen (3) fait mention de l'édifice appelé Dar-anniabah A jl jJt ,b ( la maison du gouverneur), situé dans la ville de Gazah.

La ville de Gazah se trouve plusieurs fois nommée dans Y Histoire des Cwisades. Baudoin 111, roi de Jérusalem, voulant tenir en bride la garnison égyptienne d'Ascalon , et arrêter les ravages que cette troupe belliqueuse exerçait journellement sur le territoire de Jérusalem et sur les routes qui y conduisaient (4), fit relever les ruines de Gazah, l'entoura de fortifications imposantes, et en confia la garde aux Templiers. Sous le règne d'Amaury (5), la ville fut prise par les troupes de Saladin, à l'exception delà citadelle. Richard, après avoir fait réparer les fortifications de cette place, la remit, comme auparavant, aux Templiers (6). Dans la trêve que ce prince conclut avec Saladin, il fut stipulé que les villes de Gazah, d'Ascalon et de Daroum seraient démantelées (7). Les voyageurs du moyen âge, Baldensel (8), Frescobaldi (9), Sigoli (10) et Brocard (11), parlent de la ville de Gazah.

L'an 1767 de notre ère, Gazali se révolta contre les Turcs (12). Trois ans après, Ali-bey la fit occuper par un corps de cinq cents mamlouks (i3). En 1776, cette ville, se trouvant dépourvue de munitions, se rendit sans résistance , à Mohammed-bey (i4)- Lorsque les Français, maîtres de l'Egypte, entreprirent leur expédition en Syrie, Gazah leur fut livrée, presque sans coup férir (i5). On peut voir, sur ce qui concerne la situation moderne de cette ville, les relations de Volney (16), Robinson (17), Mangles et Irby (18), etc.

La description la plus complète qui ait été donnée de la ville de Gazah est

(i) Histoire d' Egypte , nian. 666, f . 1 1 1 r°. (lo) Viaggio al monte Sinaï,^. l^^eXixày .

(2) /f/., f. 220 r°. (11) Descriptio Terrœ sanctœ , p. 186.

(3) Man. 666, f. 71 1°. (12) Foyage de Volney, t. II, p. 17.

(4) ArVillernii Tyiii, Historia Inerosolymitaria, {i3) 7</., t. I,p. 109.

lib. XVII, p. 917. (,4) Ib. 1. 1, p. 127; t. II, p. 3a.

(5) 7i(V/., 1. XX, p. 987. (i5) Histoire de l'expédition française en

(6) Jacobi de Vitriaco, Histuria , p. ii23. Sa- Egypte, t. III, p. 234-

nuti, Sécréta fideliii m crucis, p. 199. (16) p'oyage en Syrie et en Egypte, toili. Il,

(7) Continuateur de Guillaume de Tyr, c. 640. pag. 214 et suiv.

(8) Hodoeporicon,p. 34o. {^i-]) Foyage en Palestine eten Syrie, \..\,}^. 11^,1^ (6) Fiaggio in Egittn , p. 134. (i8) Travels in Egjpt, etc., p. 178.

APPEiNDICE. 235

celle que l'on trouve dans les Mémoires du chevalier Darvieux (i). Le P. Mariano Morone da Maleo (2) nous offre des renseignements curieux sur les antiquités que l'on avait découvertes de son temps, dans des fouilles faites au bord de la mer, sur l'emplacement où avait existé le port de Gazah. Dans la relation du voyageur portugais Antonio Tenreiro (3), la ville de Gazah est désignée, comme chez plusieurs écrivains du moyen âge, par le nom de Gdzara.

Abou'lmahâsen (4) fait mention d'un lieu nommé Badous ^j^j.i, situé dans la province de Gazah. L'auteur de \ Histoire de Jérusalem {^') nomme nn bourg appelé Adjouz \^ hf, placé dans le même canton. Abou'lmahâsen, dans le Manhel-sâfi (6), nous indique le village ou bourg de Djedidah jjjAsJt, situé près de Gazah 'iji -^.U.- L'historien de Jérusalem (7) atteste que le bourg de labna L*j II 3, l'ancienne Jamnia, dépendait du gouvernement de Gazah. Il parle (8) du bourg de Barbara Lj^ LJ , situé dans le gouvernement de Gazah, non loin d'Askalân (Ascalon). C'est là, si je ne me trompe, le même lieu que les chroniqueurs du moyen âge, Albert d'Aix(9) et Sanuto (10), désignentparlenom de Castellum Beroart, et qu'ils placent, l'un à deux milles, l'autre à dix milles d'Ascalon. La première assertion est la seule véritable. En effet, M. Scholz (i j), qui a retrouvé le bourg de Barbara, nous apprend qu'il est à cinq heures de marche de Gazah. M. Poujoulat parle aussi du village de Barbara (12).

L'histoire de Jérusalem (i 3) fait mention du canton d'^wow/rt Uj^ ja,I,qui faisait partie de la province de Gazah. Elle désigne ( 1 4) Tcl-lassdfmh JùiLJ ! Jj' Ja colhnede Sàfiah), située à l'extrémité du gouvernement de cette ville. Ce lieu se trouve plusieurs fois nommé dans la Vie de- Saladin, de Boha-eddin (i5). On lit dans le Kitab-arraoudataïn (16) que Saladin, étant arrivé à Ramlah, se mil en marche vers une de ses forteresses; et que, sur sa route, il rencontra la rivière qui baigne Tell-assafiah. C'est ce lieu que Guillaume de Tyr (17) nomme Tcl/c-saphi

(0 Tom. II, p. 4G et suiv. (9) Historia hierosolymitana, p. 849.

(2) Terra santa naovamcnte illuslrata , lome I, (10) Sécréta fidelium criicis , p. 86. p. 473. (11) iîme...., p. 255.

(3) Itenerario, p. 382. (la) Correspondance d'Orient, t. V, p. Sgi.

(4) Man. 663, fol. 177 ,•". (i3) Pag. 409.

(5) Mail. 7 '3, p. 247. (14) Page 408.

(6) Tom. III, man. 749, f. 140 r". (i5) Pag. 229, 23i.

(7) Man. 7i3, p. 145. (16) Manuscr. ar. 707 A, fol. i45 v°.

(8) Ib., page 282. (17) Hiuoria, lib. XV, p. 886.

\d est C0//1S c/f/ms. Au rapport du docteur Robinson, un beau village, situé sur une colline isolée près de Gazali, porte encore aujourd'hui le nom de Safijeh (t). Il ne faut pas confondre cet endroit avec un autre nommé Sdfiah ï.'iLJt, qui, dans l'ouvrage de Khalil-Dâlieri (2), est désigné comme ayant formé le premier relais pour la poste aux pigeons, qui se trouvait après Klialil (Hebron), en allant vers Karak. Plus bas (3), on lit que de Hebron on se rend à Djenba, à Zouwaïr, à Sâfiah , à Khafar, et enfin à Karak. Ce lieu existe encore avec le même nom, à l'extrémité méridionale de la mer morte (4). L'historien de Jérusalem indique le bourg de Âdjian ,%s^h^, placé entre Gazzah et Khalil (Hebron) (5). Le docteur Robinson trouva, dans le voisinage de Gazah, un tertre couvert de pierres, et qui porte le nom de Ajlan{Ç>). L'historien de Jérusalem nomme le bourg de Madjdal-Hammâmah 'i^L^is. Jj^s^, situé au voisinage d'Askalan (Ascalon), dans la province de Gazah (7). C'est le même lieu que Volney désigne sous le nom ^el-Majdal ^ et qu'il place à trois lieues d'Ezdoud (8). Aujourd'hui on trouve encore, dans ces mêmes parages, à une demiheure de distance de Machdal ou Majclnl , un village appelé Hamami (9). Un autre lieu nommé Zakah A£cJl n'était pas éloigné de Gazah : car, suivant ce que nous lisons dans l'histoire d'Ahmed-Askalâni , un gouverneur de cette ville poursuivit un corps de rebelles jusqu'à Zakah AicjJI J,| (10). Khalil-Dàheri place ce lieu entre Kharoubah 1)^^! et Rafah J. , au midi de Gazah (i i). L'auteur

de l'ouvrage intitulé Diwan-alinschd (12), place la frontière orientale de l'Égvpte, entre Zakah ïïcjpl et Rafah. 11 ajoute que cette frontière s'étend à l'occident, le long de la mer de Grèce ^jMys^\ vers Rafah. Dans une marche d'armée décrite pur l'historien Ahmed-Askalâni (i3), on arriva d'Alarisch à Kharoubah, puis a Zakah JU&pt. Dans un passage de l'histoire d'Ebn-kadi-Schohbah (i4)> on lit ces mots : (^tj Jj ^ 'iy. ^~j Lii 31 « Ils se rencontrèrent entre Gazah et Bedras. Ce dernier

(i) The journal of the royal geographical Sa- (8) Voyage en Syrie , t. II, p. 2i5. fveij, t. IX, p. 3o3. (9) Michaud et Poiijoulat , Correspondance

(2) Manuscr. arab. 695, fol. 238 verso. d'Orient, t. V, p. 378.

(3) Man. 695, fol. 243 i°. (10) Tom. II, man. ar. GS^, fol. 1 3 recto.

(4) Burckhardt, Travels in Synn , p 391. (11) Man. ôgS.f. 242 v°.

(5) Man. 713, page 3 14. (12) Manuscr. i573, fol. 82 v°.

(6) Journal of the gcographiral Society, t. IX, (i3) T. II, man. 657, fol- 189 v°. P- 3o3. (,/|) X. 11^ ,„an. 6»^^ fol. i58 recto.

(7) Page 278.

APPENDICE. 23t

lieu est le même qui, dans l'ouvrage de Khalil-Dâheri (i), est nommé Beït-diras j^lj^ O^. On peut voir la 230sition de ce lieu sur la carte de M. Robinson. Dans le voyage de Helffrich (2), il est fait mention d'un lieu nommé Sacca, situé au midi de Gazah. Le P. Mariano Morono da Moleo (3) place Zacca à huit heures de marche d'Alarisch, et à quinze heures de Gazah. Abou'lfeda (4) indique un lieu nommé Ansar y^\ situé à l'extrémité de la province de Gazah.

11 existait une autre ville nommée Tell-akuljoid ^^\ Jj' qui, suivant l'assertion de Makrizi (5), d'Abou'lmahàsen (6)etd'Âbou'lfeda (7), était située hors de la ville de Gazah 'ïyé L) A^y>Lls. Ce fut dans ce lieu que Saladin avait convoqué la réunion de ses troupes (8). Melik-Adel , frère de ce prince, vint établir son camp dans le même endroit (9). Melik-Kâmel, marchant vers Damas, l'an 620 de l'hégire, se rendit à Tell-aladjoul , et envoya, de là, des corps de troupes vers Jéiusalem et d'autres places (10). Ce prince, retournant en Egypte, vint campera Tell-aladjoul (11). Cette ville était située plus au nord que Gazah : car nous lisons dans ï Histoire àe Bedr-eddin-Aintabi (la), que le sultan Melik-lNâser-Feredj étant airivé à Gazah , un corps de troupes avancées rencontra les Syriens près de Tell-aladjoul , et que ceux-ci prirent la fuite , dans la direction de Ramlah. Suivant toute apparence, c'est le même lieu qui est nommé encore aujourd'hui El-Tell (la colline) (i3). Cet endroit est plusieurs fois nommé dans \ Histoire, de Makrizi.

Une ville plus célèbre, et située dans les mêmes cantons, était celle de Da-

rouni f^y\i- Dans la Fie de Saladin de Boha-eddin (i4)> on lit partout Daroun

.jjljJt; et la même leçon se trouve aussi dans le Dia>an-aii/isc//(î (i 5). Mais Aboul'-

leda (i6\ Makrizi, et d'autres auteurs, écrivent plus correctement Daroum

pjb. Suivant le témoignage de Jacques de Vitry (17), Danun était une forteresse,

(i) Mai). 6y5, fol. 9.43 1". (9) Abulfedae Annales, t. |\ , p. 164.

(2) Beschreibung dcr Reysc im Htylig land , fo- ( i o) Makrizi , Solouk , 1. 1 , p. 1 4 5.

lio 385 v°. (, ,) Hasan-bcii-Ihrahini, f. 2,', 1°; it. 25 wto,

{^) Terra santa nuovamente iUiistrata ^ tom. 1, 28 verso.

P- 469. (12) Man. 684, fol. 3o v°.

(4) Annales, t. V, pag. 222. (i3) Volney, Voyage, t. Il, p. 21 3.

(5) Soloid, tom. III, ni. 674, f. 18 1". (14) Pages 72, 227, 241.

(6) Manhel-sdfi, m. 760, f. 210 v°; Histoire d'E (i5) Manuscr. i573, fol. 62 v". gYpte, man. 666, fol. 73 v". (16) Annales, t. IV, pag. 80.

(7) Annales, t. IV, p. 344. («7) Historia fùerosolymitana, p. 1070, U 1123.

(8) Boliadini, Fita Saladini, p. 1 15.

a38 APPENDICE.

située à cinq stades de la mer, et à quatre stades de Gaza, vers le midi. Ce même historien, d'accord avec Guillaume de Tyr (i), explique le mot Darum ^arDomus Grœcorumda maison des Grecs); mais cette étymologie n'est nullement exacte: car, si la chose était vraie, on aurait écrit Dar-arroum ^^J>\ j\i; et il vaut mieux, avec A. Schultens, reconnaître dans ce mot le terme hébreu Darom ^yy^, qui désigne le midi. Le voyageur Baldensel ou Boldensleve (2) nous apprend que le bourg de Darum était le dernier endroit habité qu'il rencontra sur sa route, lorsqu'il se rendait de Syrie en Egypte. On pourrait croire, d'après ces détails, et telle est l'opinion de M. Poujoulat (3), que Daroum était située au lieu où fut depuis construit Khan-Younes. J'avais d'abord partagé cette opinion; mais ensuite j'ai cru devoir y renoncer. En effet, les auteurs orientaux, qui parlent souvent de Daroum, et qui font ensuite mention de la construction du Khanlounes, ne disent nulle part que cet édifice fut placé dans cette même ville. Je suis plus poité à supposer que Daroum se trouvait au lieu où existe encore aujourd'hui un village appelé El-Deïr, situé à trois lieues au midi de la ville de Gaza, suivant le témoignage du P. Mariano Morone da Maleo (4). MM. Mangles et Irby (5) le désignent par le nom à'Esdier, et nous apprennent que l'on y trouve quelques vestiges d'antiquité. Dans la relation du comte Rudolph-von-Suchen , ce lieu est nommé Dor (6). Dans l'ouvrage de Marino Sanuto (7), le nom de Daroum est écrit régulièrement Darum. On lit Dromum sur la carte qui accompagne cet ouvrage. Nous apprenons de cet historien, ainsi que de Boha-eddin (8), que cette place avait été reconstruite et fortifiée par Richard Cœur-de-Lion. L'historien Raoul deCoggeshale (9) écrit Daron, et le continuateur de Guillaume de Tyr (10), Daron, Darun, le Daron. Avant de finir cet article, je dois faire observer que la ville de Daroum existait à des époques anciennes, antérieurement à la naissance du mahométisme. Car nous lisons dans le Sirat-arresoul (la Vie du prophète) (11),

(i) Historiakierosolymicnna, l.XX, p. 986,987. (7) Secretn fideUum criicis, p. 164, 199.

(2) Hodœporicon , ap. Canisii, Thesaui: mo- y%) Fita Saladini , ^.i.t.-^ .

num.ecclesiastic, t. IV, p. 34o. (9) De expugnatione Terrœ Sanctœ , ap. Mar-

[Z) Correspondance d'Orient, l.\,Yt. !^\Q. tenne. Veterum scriptorum ampUssima collec-

(4) Terra sanla nuovamente illustrata, t. II, tio, t. V col. 55q.

P- 4:4- (10) Ib., col. 584, 637, 640.

(5) Trnveh in Egypt, etc. , p. 178. (,1) Man. arabe 629, fol. 258 v".

(6) Beschreibung der Rejss in das Gelobte land , f. 444 r°.

que Mahomet, peu de temps avant sa mort, ayant envoyé une armée dans la Palestine, recommanda au général de faire fouler par sa cavalerie les limites de Belka,de Daroum,et autres lieux de cette province ^ pj'-^'j UJUi ^ysr' J-s-'l yJ'j^, lo' V' ^JxJlà jojl Ce lieu se trouve également désigné comme un village, sous le règne du khalife Abd-elmelik-ben-Merwan (i).

On lit dans V Histoire (F Ég/pte d'Abou'lmahâsen (2), que le sultan Melik-Nâser- Feredj étant parti de Gazah, et se dirigeant du côté de Ramlab, arriva, vers l'heure de midi, à un lieu nommé Djatin ^j^\- H semblerait que cet endroit avait conservé des vestiges du nom de la ville de Gatli; mais, dans l'ouvrage de Khalil-Dàheri (3), on lit Habnin (^-~^ , et ce lieu se trouve placé sur la route qui conduit de Gazah à Ludd. J'ignore si ces deux lieux n'en font réellement qu'un. Je crois plutôt qu'il s'agit de deux endroits différents. Abou'lmâhasen (4) fait mention d'un lieu nommé Sakkariah Aj JLJt, situé entre Hebron et Gazah.