I. (deuxième partie

j38 histoire des sultans mamlouks.

de provisions jtja. (170) de divers genres, et on amena plusieurs milliers de moulons : les tables furent dressées; le sultan vint en personne assister au festin , entouré d'une cour nombreuse. Lorsque chacun eut pris la quantité d'aliments et de sucreries qui lui était nécessaire, tout ce qui couvrait les tables fut emporté et enlevé parla multit'ude. Aussitôt après, on introduisit les présents ^i'JuJt. Le sultan n'accueillit pour lui-même qu'un petit nombre d'objets , tels qu'une robe ïJL^", une lance ou une autre chose de peu d'importance. Et, avant de quitter la salle, il distribua tout ce qui lui avait été offert. Le même joui-, Melik-Saïd consomma son mariage avec la fille de l'émir Kelaoun.

Cependant le sultan se préparait à une expédition, qui devait avoir pour but la conquête du pays de Ruum. Il fil remettre aux émirs de cette contrée des chevaux , des tentes, et tout ce qui pouvait leur être utile dans le voyage. L'émir \k-sonkor-Fârekâni fut établi dans le château de la Montagne , avec le titre de nnib-algaïbah. On lui adjoignit le sàheh (vizir) Beha-eddin-ben-Hinnâ , afin que ces deux officiers restassent constamment auprès de Melik-Saïd. Le sciheb Zeïneddin-Alimed , fils du sdheb Fakhr-eddin-Mohammed , fut choisi pour remplir les

(170) Le mot pluriel ^}^ désigne les objets qui servent à l'usage d'un homme, ses ustensiles,

ses meubles. C'est ainsi qu'on lit dans le Manhel-sâfi d'Abou'lmahàsen (tom. IV, fol. 18 r°) .j;,^a~J ..U'^l ij.cL) 'ï'jJisr'! .^.srf.U^ " Son chétif mobilier fut vendu au prix le plus élevé. •• Il signifie ensuite les provisions destinées pour la cuisine et ta table du prince. On lit dans la Description de l'Egypte de Makrizi (tom. II, man, 798, f. 194 r") : .^^Ja-I' -^^.5^ ' " ^^^ provisions destinées pour la

'■ cuisine. 1^ Et (.LuiJ! .^}^ " Les provisions destinées pour la table. » Plus loin (fol. 382 v"] t'f^j J-^sJ 3 Oli^ <r-^ ■<r'}^ " Des provisions de cuisine, des porreaux, des oignons et descarotn tes. » Le magasin qui renfermait ces provisions était désigné par le mot de hawaidj-khâna/i ïLjLà. jljaw ; et l'oflicier préposé à sa garde, portait le titre Ac hnwaïdj-kasch (io ^I^.Ou lit dans

la Description de l'Egypte de Makrizi (man. 682, fol. 397 r") sULà. jl^lj J^^Vf /»->-» » On dé- " truisit la cuisine et le hawaïdj-hhânah. » Ailleurs (man. 798, fol. 277 r°) 3 sUU. ^\^\ ^:u>i jc.i ^1 .jjj.i>s, j.->.l II -.bisT^ (*yi3^ " ^■'^ hawaïdj-khânah réclamait chaque jour vingt-et-un « mille dirhems. >- Ailleurs (fol. 200 v") sLiLà. ^>}^\ ^JJ'-^-^JT^^ " ^" calcula la dépense du » haa>aïdj-hhânah.»Yx{Ib.) ^ji ^\ jLs,'^'^ f"^. J^ vi ïLiU. jt ysJ! ,^^,.^w il) .. La dépense ■> du haa'aidj-khdnah s'élevait, chaque jour, à treize mille dirhems.« Et (f. 278 v") ^\ys^\ v,::^oD ji

^ji ^^!yui XJ'bl' iL. L^ ^j^, pt^' J ^^ ^ Aç=^- j.^lJ! oXi(t ^L>! J, sLiUî.

^,i ^ ^\ ,jiJ^ a .-Jol L^j wvfl rf (»J1 3. " Sous le règne de Melik-Nâser-Mohammed-ben-Ke-

AN 6:5 (1276). IV. MELIK-UAHER-BIBARS. iSg

fonctions de vezir-assolibali J^^^r^I f,!,^ (vizir qui accompagne le prince) v'vO- Le sultan sortit du chàlcau de la Montagne le jeudi, vingtième joui- du mois de Ramadan, et le samedi suivant, il prit la route de la Syrie, accompagné des émirs et des troupes de rislaniisme. Il lit son entrée à Damas le mercredi , dixseptième jour de Schewal. 11 en repartit le 20 du même mois, et se dirigea vers Alep, où il arriva le premier jour de Dliou'Ikadali. Le lendemain, qui était un jeudi, il prit la route de Djilan. il détacha l'émir Nour-eddin-Ali-benMahalli,«rt//' (gouverneur) d'Âlep , à la tête des troupes de cette ville, lui enjoignant de se porter sur les bords de l'Euphrate, et de garder les passages de ce fleuve, afin d'empêcher qu'aucun des Tatars ne put pénétrer en Syrie. L'émir Scherf-eddin-Isa-ben- Mohannâvint rejoindre l'armée. Le sultan, depuis son départ de l'Egypte, et jusqu'à son arrivée à Alep, n'avait pas manqué, lorsqu'il passait dans une province, d'emmener avec lui tout ce qui s'y trouvait de troupes , de provisions et d'armes. Après avoir laissé à Djilan une partie de ses bagages, il quitta cette ville le vendredi, troisième jour du mois, et se dirigea vers Aïntab. H franchit le derbend

0 laoun, la dépense jouinalièie du haivaidj-khdnah était de treize mille diiheius. Aujourd'liui, cette 1' même dépense s'élève à viiit,'t-den\ mille dirhems. » Dans un autre passage du même historien (fol. 67 r"j, ou lit aussi le mot bULs. ^\^\ mais la leçon est fautive, ainsi que je le prouverai

ailleurs. Le terme hcuvtndjkasch se lencoutre dans un passage de Makrizi (man. 798, f. 278 v ) où on lit .^.wO ji js^i . ■ »jL.

(171) On lit dans \ Hàtoirc An Nowairi (mari. d'Asselin, fol. 90 v°\ en parlant de ce vi/ir Jj' ^ iX-i^^ Lffiisl— . ïyL^ » Ce fut là le premier voyage dans lequel il accompagna le sultan. ■■ On désignait parle titre de wezir-assohhah A.csr^t Jjj un vizir qui était nomme jjour accompagner le sultan dans ses voyages, dans ses expéditions, et y remplir temporairement les fonctions attachées a sa dignité, tandis que le vizir ordinaire coutiimait à résider dans la capitale de l'empire, pour exercer l'autorité dont l'avait investi son souverain. On lit dans le Miuihel-sâfi d'Abou'Im.ihàscn (tom. I , man. 747, fol. a4 v"; J-juJt -jX-^-^i A-..s-^I S.hj ^j ■• 11 fut pronui , par Melik-.Said, au rang de (vezir-assohbah. «

Dans la fie de Melik-Saïd, par Nowaïri (man. d'Asselin, fol. 102 v"), A<s-~'*-'l ^yjj \JL-^ic^. Dans la Vie de Kelaoun {ibid. , fol. 107 r") 'Ls'^S yjj. Dans celle de Melik-Ndscr-Mohammed (fol. 172 v") JL>3r-=-'l 'sjljj. Connue, durant les marches, les expéditions du sultan, les affaires devaient être expédiées avec rapidité, et sans que cette promptitude pût apporter auciui préjudice à l'administration générale de l'état , des fonctionnaires de tout grade étaient choisis pourresider auprès du prince, et remplir momentanément les i'"onctious qui n'auraient puétrecxercées<iued une manière imparfaite et lente par les titulaires résidants au Caire ou à Damas. Dans la Vie de Mclik-Ndser, par Nowaïri, fol. 17/, v"), on lit A..^-^! '^3 « La charge de l'inspecteur résidant auprès du sultan. ■ Ailleurs (fol. 127 v"), l'ollicier dont il est question est désigné par les mots .^-<s-^L) ys-Ji. Ail-

i4o HisToïKi: Di:s su [.tans mami.ouks.

(le défile), et rampa la nuit dans une plaine ï'Jjj (172). Les troupes s'avançaient, partagées, connue à Tordinaire, en plusieurs délacliements Jj!^, et partout régnait une surveillance extrême. L'émir Sonkor-asclikar , qui à la tête d'un corps d'armée formait l'avant-garde, rencontra trois mille cavaliers Tatars , qui prirent la fuite, laissant entre ses mains un giand nombie de prisonniers (lyS). Le souverain (des Tatars) ayant appris cette nouvelle, envoya un corps d'arabes de Khafadjah , pour attaquer à l'improviste les troupes d'Alep. Mais le gouverneur de cette ville, qui était campé sur le bord de l'Euplirale, informé de l'approcbe de ces arabes, marcba à leur rencontre, les attaqua, les battit et leur prit douze cents chameaux.

Sur ces entrefaites, le sultan apprit que l'armée des Tatars et celle du pays de Roum s'étaient réunies et se disposaient à l'attaquer. Il rangea ses troupes en bataille, et prépara tout pour Je combat. Il se porta avec tout son monde sur des montagnes qui dominaient la plaine de Houwaïn ,.,j»»> située dans la province d'Ableslin. Les Mongols se divisaient en onze corps, dont chacun com-

leurs (ibid 1°), il est parlé de J%.o>~^''l jJl~o. " Le mouschidd , chargé d'accompagner le prince. >■ Dans un autre endroit (fol. lafi r"), on lit Aj'y^j! .b-Olj A.^sr'^-'l ^^X^ws. «Celui qui remplis- « sait les fonctions de moiixttuvfi (maître des comptes) à la suite du sultan et dans l'Egypte. » Dans la Description de l'Egypte de Makrizi (nian. 682, fol. 3ii v°) : Ls'^-'! ^y.^ jjS>; et [ibid) jji) i<sr~=-'! alLç;^!. Abou'Imahàsen (nian. 663, fol. 33 v°) nomme également un mouichidd-assohbah, et un mouitawfi-assohbah (fol. 48 r°).

,172) Le mot 'ï-Usj désigne une plaine. On lit dans la Vie du sultan Ketauun (man. de St-Gerraain n8 bis , fol. 62 v°) j^'L-j. .)j^ j 5L/>j ,1-^1 ^ '««LLyl ^ L> « Les rivières, les eaux, les " fontaines et les jardins qui existaient dans la plaine. « Chez le continuateur d'Klmacin (man. 619, fol. 59 v°) 8l-t>jJ (»l-~=^i ^j)-J tjJ-tî- ' On disposa les tentes dans une plaine, pour lui servir d'habi- « tation. » Dans la fie de Kclaoun de Xowaïri (man. d'Asselin, fol. 1 1 1 v°) ce mot est écrit Lij. peutêtre par erreur. On y lit : .-1 ^j, l L jj ^^^4' .)^ » Le combat eut lieu dans la plaine de Hems. » Dans \ Histoire d'JJrique, du même écrivain (man. 702, fol. 55 r"), 'ïLLy! ^ .b •■ Il était dans la „ plaine. » Dans un autre passage de Makrizi {Solnuh, tom. \, pag. 345) ^J^ 'sLLjJ! . . it

^LbLjJ y^LLsr'lj n II fut statué que la plaine appartiendrait aux Francs, et les parties montueuses .. au sidtan. »

(173) Makrizi, ayant un peu trop abrégé le récit de l'expédition de Bibars dans la Nubie, j'ai cru devoir recueillir ici quelques détails qui sont donnés par les autres historiens , surtout par Nowaïri. Suivant cet écrivain (man. d'Asselin, fol. 91 v°; voyez aussi Abou'Imahàsen, man. 661, fol. 2o3 r°; Hasan-ben-Ibrahim,fol. 219 r°) :» Bibars étant parti de Djilan, le vendiedi, troisième jour du mois, « se rendit à Aïntab, puis à Delouk O-^^.), puis à Merdj-addeibadj -LjjJI ^y , puis à Kaïnonk « i5y-i . De cette ville, il se dirigea vers Cheuk-sou y~e^^, dont le nom , en turc, signifie lejleuvu

*i.675(i276). IV. MELIK-DAHLK-BllîARS. i/ji

prenait plus de mille cavaliers. Les troupes du pays de Rouni étaient placées à part et formaient une armée distincte. A l'approche de l'ennemi , les cavaliers de l'Fslamisme se précipitèrent du haut de la montagne, avec l'impétuosité d'un torrent, et se postèrent en bataille comme aurait pu faire un seul homme. Le sultan détacha en avant un nombre de ses mamlouks et de ses officiers intimes, qui combattirent avec la plus grande valeur. Bientôt il les suivit en personne, chargea l'ennemi; et toutes les troupes, à son exemple, déployèrent une rare intrépidité (174)- LesTatars, de leur côté, étant descendus de cheval, combattaient avec le courage d'hommes résignés à périr. Enfin ils furent vaincus , et on en fit un carnage affreux. Une partie de leur armée ayant pris la fuite, fut atteinte par les troupes égyptiennes et cernée de toutes parts. Moin-eddin-Soleiman , le berwanah , principal personnage ^j du pays de lloum, échappa de la mêlée, et, fuyant à la tête de ses troupes, arriva dans la ville de Kaisarieh le malin du dimanche , douzième jour de Dhou'lkadah , emmenant avec lui le sultan Gaïath-eddin-Kaï-kaous, fils de Kai-khosrev, souverain du pays de Roum, ainsi que les hommes les plus distingués de la ville; il prit la route de Tokat oLsy (175). Le sultan Bibars, après la défaite des Tatars, vint occuper leur camp, et fit amener les prisonniers, auxquels il pardonna, et leur rendit la liberté (176). Paiini les personnes qui périrent dans cette bataille, on compte l'émir Daia-eddin-ben-Khatir, l'émir Séif-eddin-Kiran-Alaï, l'un des commandants de la Hdlkdh , Séïf-eddin-Kafdjâk , U' <ljitsc/iciil{ii\, et un grand nombre 38Q

bleu, et arriva au diliif -i^ p, (ju'il franchit dans l'espace d'une journée. >. La rivière de (ilieuk-sou est la même que liolia-eddin [fita StihicUni , pag. /17) nomme Nahr-azrak /Jin^l r<-"'

(174) Jolis i—ij »^9.>,l,au lieu de i.~.io „^ .>i.

(175) Suivant Nrjwaïri, qui cite pour garant de sa narration le kadi iMoliii-ed<lin-01iaid-allahl)cn-Abd-eddâher, auteur de la fie de Mclik-Ddlier, « Le bcruan/ih (pcrwaiiah) étant entre dans la •i ville de Kaisarieh le matin du dimanche, douzième jour du mois, informa le sultan Gaïath-eddin, « le vizir Fakhr-eddin, l'atabek Medjd-eddin, l'cmir Djelal-eddin, le moustawfi, l'émir Bedr-eddin- '< Mikaïl, le niiïb, le togruï, (pii était (ils du frère du bcnvanuli , (|ue l'armée de l'Islamisme avait « vaincu une partie des tr<>up<'s mongoles , et mis le reste en fuite; qu'il était à craindre ipie les Mon- ■' gols n'entrassent dans Kaisarieh, et n'en égorgeassent la population, par haine contre l'Islamisme. « Kmmenant avec lui tous ces personnages, aussi hien (pic sa femme, Kurdji-Kliatoun, lille de(jaïath- " eddin , j)riMce du pays de Koiuu , il se dirigea vers Tokat, place forlc, située à cpialre journées de «Kaisarieh. Kurdji-Khatoun, qui avait eu pour mère la reine des Kin-djos (géorgiens) possédait "quatre cents esclaves femelles <]u'elle emmena avec elle. »

(176) Il se trouve ici une contradiction dans le récit de notre historien. On lit <lans l'histoire de

i42 HISTOIRE DES SULTANS MAMLOUKS.

de soldats. Celui des blessés fut considérable. Le général des Tatars resta sur le cbamp de bataille. Le sultan fit massacrer les prisonniers de cette nation ; il épargna ceu\ d'entre les émirs et des personnages éminents du pays de Roum qui étaient tombés entre ses mains. De ce nombre se trouvaient la mère du henvaiuih, son fils, et le fils de sa fille. Bibars détacha l'émir Sonkor-ascbkar , à la tête d'un corps de troupes, pour se mettre à la poursuite des fuyards. Il le chargea d'une lettre adressée aux habitants deRaïsarieh, dans laquelle il les engageait à se soumettre, à tenir des marchés hors de la place, et à recevoir dans les transactions commeiciales les dirhems (l/iheris. Ce général rencontra sur sa route, un corps de Tatars qui conduisaient avec eux les tentes ■.Ij^S (177). Plusieurs d'entre eux furent faits prisonniers; mais la nuit étant survenue, le reste des ennemis se débanda. Le samedi, onzième jour du mois, le sultan se mit en marche, prit la route de Kaïsarieh , capitale du pays de Roum, et s'empara d'un grand nombre de places qui se trouvaient sur son passage (178). Le mercredi, quinzième jour du mois, la population de Kaïsarieh , les savants, les

JNowairi, que le sultan ayant fait amener en sa présence les prisonniers mongols, épargna quelques-uns des chefs, et fit égorger le reste.

(177) L'auteur désigne jjar le mot <0 y^ mnisims , ces grandes tentes, dont parle Rubruquis (forage en Tartarie, col. fi et suiv.l, que les Mongols plaçaient sur des roues, et qu'ils transportaient, sans les démonter, partout où ils voulaient aller.

(178) Nowaïri, Aljou'lmahàsen, Hasan-ben-Ibrahim, nous donnent, sur la marche de Bibars, des détails plus circonstanciés, que je crois devoir transcriie : .. Le sultan ayant quitte le lieu du combat, '. le samedi, onzième jour du mois, vint camper près du bourg de Raman ,b>, Ïj i, situé dans le « voisinage de Kahf et de Rakim ^:^J^\ j ^^è^'- C'est là véritablement le Heu où résidèrent les ha- "biiants de la grotte ^__^^| J^!, et non pas, comme on le prétend, dans le canton de Hesban et " Balka. Le bourg de Raman a ses maisons bâties autour d'une crête de rocher J-^ ivr*"' '!"' n s élevé comme une pyramide. Elles sont environnées de montagnes, qui ressemblent à de "hautes murailles. Elles donnent naissance à plusieurs rivières, sur lesquelles sont des ponts, «ou un cavalier ne saurait passer. Les pluies tombaient alors en abondance. L'armée, après une «marche qui dura depuis le matin jusqu'à la nuit, arriva dans une plaine du territoire de Sarous- « alatik ^^^^ax*Ji ^,jjL^, non loin de laquelle est une mine d'argent. Là, le sultan ayant « appris que les Tatars étaient campés dans le voisinage, partit avec ses troupes, pour aller les «chercher. Mais l'abondance des pluies l'arrêta, et le contraignit de retourner sur ses pas. Après •avoir passé la nuit dans cet endroit, il se mit en marche dès le matin, traversa des montagnes « escarpées, passa près d'un bourg nommé Outrak oXUij! , et arriva au kixan de Kartaï ^^^ , « situé dans le voisinage de la forteresse de Seinendoujjl,-^. Il était bâti en pierres rouges, et en- « touré de vastes champs de grains. Le sultan adressa une lettre au gouverneur de cette place, qui «s'empre,ssa de venir faire sa soumission; le prince le complimenta, et l'accueillit avec bien- ■■ veillance. Le gouverneur de Derenda tjJj.5 et celui de Falou se rendirent également sans combat.

■1 AS 675 (1276). IV. MEI.IK-UAHER-BIBARS. i43

personnages éminents, les femmes, les enfants, sortirent au devant du prince. Les lùtkirs-Sofis l'entourèrent et l'escortèrent jusqu'à ce (ju'il arriva près du (Ichliz du sidtan Daia-eddin (Gaïath-eddin), prince du pays de Rouni, et de ses tentes, qui étaient dressées dans une plaine au voisinage des châteaux JsL^ appartenant aux souverains de Roum. Les principaux officiers des différents corps de l'armée d'Egypte et de celle de Syrie ayant mis pied à terie , marchèrent devant le sultan , jusqu'à ce qu'il arriva aux tentes susdites. On entendait partout retentir le tckbu-, les louanges de Dieu JJl^I. Les habitants du pays de Ruiun accoururent de toutes paris, et exécutèrent, suivant leur usage, \s.naubah (le concert) de la famille de Seldjouk. Les musiciens j.!H! w'Lsr^l ('79) ^^ présentèrent à leur tour, conformément à ce qui se pratiquait dans cette contrée ; mais il leur fut défendu de faire usage de leurs instruments et de chanter. «Cette coutume, leui « dit-on, n'existe point chez nous; et la circonstance ne réclame point des « chants, mais des témoignages de reconnaissance envers Dieu. « Le sultan s'occupa alors de distribuer des gratifications pécuniaires, et établit une personne pour présider à chaque répartition. Ensuite , il écrivit aux fils de Karaman, émirs des Turcomans , les pressant de se rendre auprès de lui, et il s'attacha à gagner tous ceux qui s'étaient tenus éloignés. Quant au hcnvanah , il ne renonça point à son système de temporisation, et le sultan resta persuadé qu'il n'avait nul dessein de se présentera la cour. Le vendredi, vingt-septième jour du mois, le prince monta à cheval , ayant au-dessus de sa tète \*i ^^ djitr (parasol) de la famille de Seldjouk; il fit son entrée solennelle dans la ville de Kaïsarieh, la capitale du royaume, la principale des forteresses (180), et s'assit sur le trône des descen-

« l^e sultan vint ensuite camper près d'un hourg situé dans le voisinage de Kaïsarieh , à l'orient de l;i " montagne d'Asib >.^^^~s (Argisch). »

(179) Le mol il« désigne un musicien , un joueur d'instruments ; connne dans ce passage de la Description de l'Egypte de Makri/i (tom. I, man. 797, fol. /|o8 v°) ^j»^:^'5 '.^r*-^' w't-'^iî^ *)" " lit venir les chanteins et les joueurs d'instruments. » Le ternie ^c^ '|U' lait au pluriel ïX> ou •^l^^A%\<^ni\^e instrument de uiuu'f/uc. On lit dans YHistnire rf'^g'x/j/ed'Lbn-Kadi-Scholibali (m. 6.(3, fol. 229 v°) çïjljt ^-UjL) ,3»s-~*j! <t-CJLj" ^^ y:o. « Ces individus jouèrent de divers instru- . inents. >■ Dans la fie de liibars (man. Ko3, fol. i43 r") ^JL^L^b ^j=r^ . . v.::jUL!JI -. Les sal- " les étaient remplies d'instruments de musique. " Dans deux passages de V Histoire d'Egypte de notre

lUteur (SolouA, tom. I, pag. 1126, iiaS) les mots L^t y jL).! désignent des Joueurs dinslru-

//îe/îr.t,- et dans r//(Vrf«>6' d'Aboulmahàsen (man. 663, fol. 86 r°' ji-UI « >'lj .1.

(180) Je \\ssy>aSJ] ^j^ au lieu de ,«^^sJi)' ^-s.

i44 HISTOIRE DES SULTANS MAMLOUKS.

dantsdeSeltljouk. Toutlenionde s'empressa deluioffrirsesrélicitationsetde baiser la terre devant lui. Les kadis, les fakihs (jurisconsultes), les ^^•(îïd k^S^\ (prédicateurs), les lecteurs, les sofis, les principaux personnages de Kaïsarieli , tous ceux (|ui occupaient des emplois, furent admis en sa présence, comme la chose avait lieu chaque vendredi sous le lègne des monarques Seidjoucides. U('n/i/-(i//na/ift/ Jis^t^!, qui jouissait dans cette ville d'une haute considération, d'une autorité imposante, et avait le privilège de porter la plus grande robe, le plus large turban, convoqua une assemblée où chacun était placé suivant son rang ; puis il se tint debout , en présence du sultan , pour attendre les ordres que ce prince voudrait lui donner. Il conuiiença , d'une manière parfaitement régulière, une lecture de l'Alcoran, que les assistants continuèrent jusqu'au bout, en donnant à leurs voix les inflexions les plus harmonieuses. Vémir-almahfel récita ensuite, en langue arabe et en langue persane, des vers qui contenaient l'éloge du sultan, jj j Puis on servit un festin, auquel participèrent tous ceux qui se trouvaient présents à l'audience. Ensuite on apporta des dirhems frappés au coin de Melik-Dâher. Le sultan se prépara alors pour la prière du vendredi. Il se rendit à la principale mosquée ».<'ls-'! , où le khatib (prédicateur) proclama les titres du prince, puis acheva la [)rière. On fit également la kliotbah en son honneur, dans les autres mosquées de Kaisarieh , qui étaient au nombre de sept. Lorsque la cérémonie fut terminée, le sultan se fit apporter les trésors que Kurdji-Khatoun, épouse du berwanah, avait laissés forcément, n'ayant pu les emporter avec elle, ainsi que les objets appartenant à ceux qui l'avaient accompagnée dans sa fuite. Les biens qui formaient la propriété de cette femme et de son mari, Moïn-eddin-Soleiman, le beni'ana/i , présentaient une collection extrêmement précieuse : tout fut confisqué par le sultan. Cependant, le benvaiiah écrivit à ce prince pour le féliciter de ce qu'il s'était assis sur le trône royal. On lui répondit en l'invitant à venir reprendre le rang qu'il occupait auparavant. Il demanda un délai de quinze jours; il espérait que dans cet intervalle, il verrait arriver le roi Abaga , ayant sollicité et pressé ce prince d'accourir en personne pour tomber sur 3Ielik-Dâher tandis qu'il était encore dans la contrée de Roum. Le sultan , instruit de ces projets, partit de Kaisarieh le vingt-deuxième jour du mois, après avoir distribué aux émirs et à ses officiers intimes des chevaux et des récompenses pécuniaires. Il détacha du côté de l'Arménie l'émir Taïbars-V^ aziri, qui rejoignit l'armée, après avoir porté partout l'incendie, le carnage, et eolevé beaucoup de prisonniers.

A>- 6:5 (1-270. IV. Mi:iJK DAIIER-BIBARS. i45

Le sultan se dirigea vers Ablestin ; il passa sur le terrain où s'était livrée la dernière bataille, afin de voir les ossements des Tatais qui avaient péri dans cette action. Les habitans d'Ablestin l'assurèrent qu'ils avaient compté sept mille six cent soixante morts, et que là s'étaient arrêtés leurs calculs. Le sultan ilonna ordre de rassembler les morts de sou armée pour leur donner la sépulture , et d'en laisser seulement un petit nombre sur le sol; il voulait ainsi mortifier les Tatars en leur montrant qu'ils avaient peidu prodigieusement de monde, tandis que les pertes de l'armée égyptienne avaient été peu considérables. Aussitôt après il continua sa marche, et entra dans les défilés .y,j.3! le quatïième jour de Dhou'lliidjali. L'armée, dans ce passage, rencontra des difficultés effrayantes. Le sixième jour du même mois, ce prince arriva àHàrem , où il célébra la fête solennelle des Musulmans. Il reçut une lettre que lui adressait l'émir Schems-eddin-Mohammed, fils de Karaman, émir des Turcomans, et dans laquelle il annonçait qu'ayant rassemblé ses Turcomans, il arrivait pour présenter ses hommages au sultan, à la tête de vingt mille cavaliers et de trente mille fantassins, armés de carquois. L'émir arriva au moment où le prince venait de céléi)reila fête. On vit arriver en même temps les émirs des Benou-kelàb et des Turcomans auxiliaires. Cependant le roi Abaga, fils de Houlagou, s'avançait à la tête des Tatai-s pour attaquer le sultan. Il fut joint par le Brnvdiia/i, qui lui apprit le départ du prince. Abaga se mit à la poursuite de son ennemi. En aiiivant près d'Ablestin, il vit les corps qui jonchaient le terrain où s'était livrée la bataille , et parmi lesquels on ne comptait que peu de soldats du pays de Roum et de ceux de l'armée du sultan, tandis que les cadavres des Tatars étaient en grand nombre. Ce spectacle lui causa un vif chagrin. On lui avait précédenunent dénoncé le Bciw'àiKih comme ayant entretenu une correspondance avec Melik-Dâher, et engagé ce prince à porter la guerre dans le pays de Roum; il lui vivement inilé eu voyant ([ue les tioupes de cette contrée avaient perdu si peu de nioiidc dans 1 action. De retour à Kaïsarieh,il livra cette ville au pillage, et (it égorger les Musulmans qui se liouvaient dans le pays. Durant dix-sept jours les Tatars portèrent 38"2 partout la dévastation ; on assure (pie le nombie dcsfn/ars, des kadis et des sujets nnisulmans qui péi iient dans cette circonstance s'éleva à plus de deux cent mille âmes; aucun chrétien ne (ùl massacré. Le carnage s'étendit de|>uis Ar/.cn-erroum jusqu'à Kaïsarieli , et quel(|ues lécils évaluent à cincj cent mille hommes le nond)re de ceux (pii perdirent la vie. Abaga partit ensuite, emmenant avic lui le sultan (Jaïath-eddin. souxcrain du pa\s de Kouin , et il plaça auj^rès du llriwdiidli I, (clfuxicmc jxirlie.) IQ

des gardiens qui avaient mission de le surveiller. Le sultan ayant quitté Hàrem, se dirigea vers Antioche,et vint camper dans les prairies qui avoisinent cette ville (i8i).

Parmi les hommes distingués que cette année vit mouiir, on compta l'émir Izz-eddin-Igan, surnommé Semrn-ahnaout «o>lt —, (le poison mortel) , l'un des émirs de l'Egypte. Il était détenu en prison au château de la Montagne, et fut

enterré en dehors de la porte de Nasr^^l > ,L). Cette année, le sdlieh (vizir)

Tadj-eddin-ben-Hinna fit le pèlerinage de la Mecque; il légnait alors dans cette ville une disette excessive. Schems-eddin-Mohammed-ben-Mansour-Hairàni , le hanefi, mourut à Damas, après avoir séjourné au Caire et rempli dans plusieuis provinces les fonctions de kadi. Bedr-eddin-Abou-Abd-allah-Mohammed-ben-Abderrahman-ben-Mohammed, le hanefi , fakili (jurisconsulte) et homme de lettres, mourut à Damas , à l'âge d'environ quarante ans. Cette même ville vit mourir Fakhr-eddin-Abou'Kvalid-Mohammed-ben-Saïd.... Kenani-Schafibi , le hanefi , grammairien et homme de lettres,à l'âge de soixante ans. Rotb-eddin-Abou'lmaali- Ahmed-ben-Abd-esselam-Men-Moutahhar... Temimi-Mauseli, le schaféï , mourut dans la ville d'Alep, à l'âge de quatre-vingt-trois ans. Le lettré Schehab-eddin- Abou'lmakâiem-Mohammed-ben-lousouf-Scheïbâni-Iafari Cvi*JI mourut dans la ville de Hamah,à l'âge de quatre-vingt-deux ans. Le scheïkh curde Abou'labbas- Khidr-ben-Abi-Bekr-ben-Mousa-Behiàni-Adwi mourut le jeudi, sixième jour de Moharrem, dans les prisons du château de la Montagne, à l'âge d'un peu plus de cinquante ans. Il fut enterré dans son ermitage, situé en dehors de Bab-alfotoult (la porte des conquêtes). Le souverain de Tunis, Abou-Abd-allah-Mohammed- Mostanser-ben-Saïd-Âbi-Zakaria-Iiihia.... mourut le dixième jour du mois de Dhou'lhidjah , après un règne de vingt-huit ans, cinq mois et dix jours. 11 eut pour successeur son fils Abou-Zakaria-lahia-Wâthek. ~In~ Le cinquième jour du mois de Moharrem , le sultan partit d'Antioche, à la ^•76 tête de son armée, se dirigeant vers Damas, et vint habiter le Kasr-ablak ( le château blanc ). De nombreux rappoits annonçaient qu'Abaga était arrivé près d'Ablestin , et se disposait à entrer en Syrie. On dressa le dehliz à Kosaïr^^^^.^!, afin que le sultan put se porter à la rencontre de l'ennemi. Mais bientôt on

{181) Cette année, au rapport d'Abou'lmaliàsen (raan. G61, fol. 226 v°), la hauteur primitive du. Nil fut de six coudées, treize doigts, et la crue s'éleva à dix-huit coudées, ouze doigts.

AN G76 (1277}. IV. MKLIK-DAHER-BIBARS. i47

a])prit qu'Abaga avait repris la route de ses états , et l'on rapporta le dchliz à Damas.

Le jeudi, quatorzième jour du mois, le sultan se montra au public pour 38-i boire le kumiz (182); se trouvant alors au comble de la joie, au plus haut i)oinl

(182) Ce mot est écrit ordinairement V.^ , (■(imnie dans ces passaL,'c^ <Iu Continnatcar iV Etinacin

(man. 619, fol. 60 r°) : y^\ > y^ .Lkwi jrJ^ > Le sulian s'assit, pour boire le l.iiiniz.^> Va

(fol. 141 v") '■ y^ -'•^ JjU ■ Il lui présenta un vase plein i\e kiiiiiiz. » Dans rui passaye de Makrizi (tom. l, man. 672, pag. 307) : Vr^l a»'» '^.jj-^- I>a même leçon se retrouve aussi ailleuis (tom. IL m. 67^, f. 166 v"). Chez les écrivains persans, on lit tantôt V.^ et tantôt V-^- Dans le 'Lafci-namek (de mon manuscrit fol. 146 v°) : ijUij •^•c-r'j J-'j ^i' JT^ " t^'est du kumiz, de l'hyilromel, du

' vin de ]>almier et de Yara/< (eau-de-vie). <• Plui loin (fol. i65 r°) : > y\j:^ L ■f.j>3 jU^. Jj J .5ô « Ou

<i passa à la ronde un verre de kumiz et i\u vin. Dans le Tarikhi-lf'aisàf (fol. 14 r°) : > .tiJL

y.>ss.9« " Le vin et le kumiz. « l'ius loin (fol. 88 r") , l'historien lapporte que le sultan Ahmed, ayant

embrassé la religion musulmane : ^-J-i- U^ t* "^ ) ':'^ L).~=.'j ^Ai^ , ■-'t*-^ ^r^ > 'J^ \\ <■ S'abs-

« tenait de boire du vin; mais, quelquefois, il se permettait l'usage du kumiz. » La même forme se trouve dans l'histoire Je Mirkhond (V partie, f. 45) et dans le Hnbib-as.uiar de Khoiidemir t. III, fol. 4 , et fol. 240 r") , où on lit -j-^j ■ ■ . ^—>\j^ ^L^L^ « Des vases de vin et de kumiz. .. Cette boisson, formée de lait de jument aigri, est drsiguee |)ar Iliibru<|uis, sous le nom Ae cosmos [Foyafc eu Tcirlarie, col. 12, 21, 23, 25, l4i> Jean du Plaii-Car[)in , et Ascelin (/'(yv/^ec/i 7 ardirie , col. 12, 38, 47, 78) en parlent, mais sans en indiquer le nom. Les Mongols et les Kalmouks ont conserve l'usage de cette boisson, mais le nom n'existe plus dans leur langue; car Pallas remarqueexpressement \.Stim/ufigin historisclit'r nnchriclilcn liber clic Mnugo/isclœn vôlkerschajten , tom. I, pag. i32l, (lue le mot kuiuiss appartient à la langue des Tartares. On peut voir, sur cette liqueur, outre les ouvra-^es de Pallas, les ISomadischc streifertïen de liergmann (tom. 11, pag. i3o, i30, les notes sur V flistoiic des Tatars d'Abou'Igazi (pag. 61}, le voyage de Billings (tom. I , pag. 208, 211, -^iS et suiv.\ celui de Lesseps [Foyage du Khamlchatko, tom. Il, pag. 180, 276), etc.

On vient de voir, dans un des passages cités plus haut, le mot J-j enq)lové pour designer Vhydromel Cv terme qui, dans la langue tiircpie, signilie du miel, avait passé che/ les Mnjigols, où il ilesignait la boisson faite avec cette substaïu-e : c'est ce (|u'atteste expressément Kubru(|nis [Voyage en Tdil/iiie, col. 71, 97). On le retrouve aussi, avec le même sens, chez les écrivains de la Perse. On lit dans le Matlaassnadein (tom. I, fol. 284 v°) : J-ij j^j Sils • Du vi[i , du kumiz, de l'Iiv- « dromel. « Dans le '/.afer-nnmch (fol. 146 v") : ^Jy; j ^^^3 J^J j^ ' "" ^""":, de l'Iivcli-omel , " du vin de palmier, de \nrak. >■ Et plus loin (fol. 'Uitl v") : Jb j j.^ j ï.)L' j! C^.jj^i^j c-l ^t , I>|,i- « sieurs genres de liqueurs, telles que le vin , le kumiz, l'hydromel. »

Une autre liqueur, en usage chez les Mongols, était faite avec du riz (Hnbrucpiis , Foy.ige en Tnrtnrie, col. 65) : on la désignait |iar le mot ...-.IJs Uirdsoun , ou, comme ou lit dans ['Histoire des Mongols [Gescliichte dcr Ost-Mongolen, pag. 831, daiautu. Uubru(juis {f'oytigr eu Tartoiie, cul. 97),

écrit Icracine. On lit dans l'histoire de Uaschid-eddin \l. 1G4 r°i ; 0*.» ^»^ .^j-,!»!?, v Aj;., .i ,j

Ai.Lj ^vjLj Jyi, ( Les hommes adonnés au vin et au tarasnnn, l<u-squ'ils sont ivres, ])erdent rusa"e •' de la vue. .. Lt [ibid.) : Xt.'L.i ^ia j ^is. ij~, .,^wy» . >— j|^~ ji « Par l'usage du vin et du tani- «soun, l'intelligence et les ipialites estimables devieuiuMil inutiles. ' Le uu'uie mol se reiuiintre aussi

j l8 HISTOIRE DES SULTANS M.\x\ILOUKS.

de la prospérité, il but avec excès. A l'issue de l'assemblée , il éprouva un mouvement de fièvre. Le lendemain matin, il se trouva plus malade, et vomit; après avoir fait la prière , il monta à cbeval, se rendit au meïdan ( i'bippodrome ) , et rentra vers la fin du jour au Kasr-ablak, où il passa la nuit ( 1 83). Le matin, comme il se plaignait d'une extrême chaleur qu'il ressentait dans les intestins, il prit un remède qui, loin de produire aucun effet, ne fit qu'augmenter les douleurs. Les médecins appelés auprès de lui désapprouvèrent le médicament auquel il avait eu recours, et conseillèrent unanimement une boisson purgative. Comme elle n'opérait pas, on employa pour produire une secousse, un remède plus énergique.

Alors il se manifesta une diarihée excessive. La fièvre augmenta, et le malade évacua du sang, qui provenait, disait-on, d'une dissolution du foie. On eut beau employer des pierieries comme médicament, le sultan ne tarda pas à expire»'.

Suivant ce que rapporte dans sa chronique le sclieïkb Kotb-eddin-Iounini ^ Melik-Dàher était adonné à l'astrologie; on lui avait annoncé que dans l'année 676 un souverain mourrait à Damas par l'effet du poison; cette prédiction lui causait de l'inquiétude. D'ailleurs, il était, dit-on, enclin à la jalousie. Il avait emmené avec lui, dans son expédition du pays de AVwm , Melik-Kâher-Behaeddin-Abd-elmelik , fils de Melik-Moaddam-Isa, et petit-fils d'Adel-Abou-Bekrben-Aïoub. Ce prince s'était signalé dans ce combat par une valeur brillante, qui avait fait beaucoup de mal à l'ennemi , et excité une admiration universelle. Cet exploit produisit une impression fâcheuse sur l'esprit du sultan, c|ui, depuis ce tour, perdit de son activité , montra de la crainte et du regret de s'être enfoncé inconsidérément avec son aimée dans le pays de Ronm. Melik-Kàhei- adressa des reproches au sultan, et lui fit honte de sa pusillanimité. Bibars dissimula son mécontentement jusqu'au moment où il fut de retour à Damas. Là, il entendit tout le monde vanter hautement le courage que Melik-Kâlier avait montré dans la bataille. Violemment iirilé, il chercha les moyens de faire périr ce prince par le poison, espérant ainsi réaliser ce qu'annonçaient les astres, qu'un roi mourrait en .Syrie , puisque son rival portait le titre de melik (roi). Il donna un repas dans lequel on devait boire du kumiz , et auquel il invita Melik-Kàher. Il avait ?

dans l'histoire du prétendu Abd-allali-Beïdàwi (fliV/om/ Sinensis , paj;. 27). Dans le Matla-assaadem on trouve la forme .i j— .lj.J. On y lit (f. 125 r°) ,'ài^^ .i^—'i-^j J-~^ "L'hydromel, \e darasottri et « Vara/t. « Va plus loin (f. 128 r°) ,a^',i ii\S ^i •. Deux coupes pleines de ddiasoiiii. » (i83) Je lis w'L» , au lieu de ^^.

AN 676 ,12771 IV. MELIK-DAHER-BIBARS. i49

sans rien dire à personne, préparé d'avance du poison. Parmi son mobilier se trouvaient trois coupes, réservées pour son usage paiticuliei-, et qui étaient confiées à trois échansons. Personne autre que lui ne pouvait s'en servir, et s'il voulait témoigner à un homme une distinction éminente, il lui offrait de sa propre main une de ces coupes (i84). Melik-Kàlier s'étant levé pour aller satisfaire un besoin naturel, le sultan jeta dans un de ces vases le poison dont il s'était muni, et tenant dans sa main cette coupe , il attendit le retour de son ennemi, auquel il la présenta. Melik-Kàlier , après avoir baisé la terre, but toute la liqueur. Bientôt ajîrès , le sultan étant sorti par suite d'un besoin naturel, l'éclianson prit la coupe des mains de Melik-Kàlier, la remplit suivant l'usage, sans se douter que le sultan y eût mêlé du poison. Puis, tenant le vase, il se plaça parmi les échansons. Au retour du sultan, il lui présenta la coupe, dont le prince

(184) Le verbe Ji— , comme tout le niorwle sait, signifie donner à boire a quelqu'un. Mais ce même verbe, employé tant à la picmièie qu'à la quatrième forme, doit, souvent, se traduire par . Empoisonner quelqu'un, en luiftiiinnt boire un brcui'age mortel. On lit ilans V Hisloire d'Egypte d"Ebnkadi-SchoTibah (nian. 687, fol. i^fi v°! : SLii J::^. i.ut jLcs.i > Il complota contre lui, et l'empoi- ■' sonna. « Dans les Opuscules de Makrizi (fol. ia8 v°) : L^ffiLsi— .1 h'...M .,! , wLJI o^J^sJ .. On « disait généralement que le sultan les avait empoisonnés. » Dans le Manhel-sâfi dWbou'lmahàsen (tom. IV, fol. 75o, fol. 204 r°) : Oj'-jj ïLv£w ■. Ils lui donnèrent du poison, et il mourut. • Dans r//(Vfoi>e f/'fu-i/ife du même écrivain (inau. 663, fol. 93 r°) : ^-J-i J..*:s.' ï.Oj j;^,oLJt oXll' ■ Melik-Nàser empoisonna , avant lui , son fils Ahmed. ■■ Et (ihid.) : J^s-I ^ sJL, > Il l'empoisonna

« à l'instant. « Dans la Continuation de l'histoire d'Elinacin (man. Gig, fol. 64 r"; : Ji~./» AJt mIxJ"^' « Ne lui fais pas connaître cpi'il a été empoisonné. " Dans le Manhel-sâji [lom. IV, fol. 40 v°) : S^^ Ljy> iLaLaîl ^J^jj , ij JaJi j j, ■■ Il fut empoisonné sur la route, et il était mort avant d'arriver au

• Caire." Dans un |)assage de notre liisloiieii loin. I, pag. 5i8) : S-i— aaIi >2~ï-H .^î. v^s-^ ,,-

•■ Ceux ([u'il ne pouvait saisir, il les faisait empoisonner. « Plus loin (ibid.) : iAÏ....j ^\ « Il fut soup « çonné de l'avoir empoisonne. ■ Dans la J'ic de Mohammed-bcn-Kelaoun (man. de S.-Germain , 97. fol. 17 v") : aa£Uv ,1 J,l ijijà\ L.^ly- " La jalousie la porta à le faire empoisonner. »

Le mot i-viw désigne du poison. On lit dans V Histoire d'Egypte d'Abou'Imahàsen (m. 66 1, f. ', v° 1 : SJ.)J JaJ'Lij' ixLJl J^ ^J, î.ijii-! i.cojLi «Le sultan conféra avec lui, afin qu'il préparât, poui «son (ils, un poison mortel. >. Dans {'Histoire des Patriarches d'Alejrandrie 1 1. Il, m. 140, p. «2 : ù,û LjL. 8JL. .1 II lui donna un breuvage en)poisonne, et le lit périr. » Dans le Manhel-sàfi A' S\w\\\ mahâsen (timi. IV, fol. H,) v°) : Asjj ^j l^JSS J*iv .. Il envelo|)pa le poison dans une feuille de " papier. « Dans la Description de VÉ'j^-pte de .Makri/.i (manuser. 682, fol. 288 v°j : J^ ^ i i5,Li Ab .3 Aa^Lw ., Il conféra avec lui , a l'effet de préparer un poison mortel. •. Dans la Vie de Mohamiuedben- Kclaoun fol. 1 7 v) : ^js. I LJL, ïLïw ^ A-Uc .JU-Jj ^ Elle aposta auprès de lui uu émissaire,

• qui lui lit pi euilrc une seconde dose de poison. »

i5o HISTOIRE DES SL'LÏANS MAMLOUKS.

avala le contenu , sans savoir que c'était celle ou il avait lui-même versé du poison. Dès qu'il eût bu, les ravages qui se manifestèrent dans sa constitution lui appri- 382 A reul qu'il était empoisonné. 11 se fit vomir, mais sans éprouver de soulagement; et les accidents continuèrent jusqu'à ce que le princeexpira. Au rapport de l'iiistorien Bibars, une éclipse totale de lune avait annoncé la mort d'un personnage éminent. Melik-Dàber, instruit de ce fait, avait éprouvé une vive inquiétude,' et résolut de détourner le présage sur un autre que lui. En conséquence , il empoisonna Alelik-Kàlier, dans une coupe pleine de kumiz. Ce prince, sentant l'effet du poison , se leva et sortit. L'échanson, par mégaide, remplit le même vase, et le présenta au sultan. Celui-ci n'eut pas plutôt bu, qu'il éprouva dans les intestins uue cbaleur brûlante. Il resta quelques jours malade , sans que les médecins connussent la cause de ses souffrances. Enfin, la force du poison surmontant tous les obstacles , amena la mort du prince. Cet événement tragique eut lieu le jeudi, vingt-septième jour du mois de Moharrem, un peu après le couchei du soleil ; la maladie avait duré treize jours. Bibars était âgé déplus de cinquante ans, et avait régné dix-sept ans, deux mois et douze jours, il était originaire de Kaptcliak, avait une taille élevée, le teint brun , les yeux bleus, dont l'un était couvert d'une petite taie II avait une voix forte, était brave, violent , et prompt à agir. Il avait été amené de son pays à Hamah par un marchand , avec un autre mamlouk. On les présenta, pour les vendre, à Melik-Mansour, prince de cette ville, auquel Bibars ne plut pas. Il fut vendu à Damas pour une somme de huit cents dirhems; puis rendu par celui qui l'avait acheté (i85), à raison de la taie (|ui se trouvait sur un de ses yeux. 11 fut alors acheté par l'émir Alà-eddin- Aïdekin-Bondokdari, mamlouk de Melik-Sàleh-Nedjm-eddin-Aioub, et qui était alors détenu dans la ville de Hamah. 11 resta quelque temps au service de cet émir. Melik-Sàleh l'ayant, bientôt après, enlevé à son maître, il remplit différents emplois, et éprouva des aventures diverses, jusqu'au moment où il devint souverain tie l'Egypte et de la Syrie. Il était extrêmement redouté des émirs , si bien que, durant sa maladie, personne n'osait pénétrer auprès de lui sans sa permission. Plein de courage , doué d'une activité prodigieuse, il ne manqua pas pendant tout son règne de se mettre continuellement en route , monté sur des dromadaires (^f-=r» ou sur les chevaux de la poste, pour aller inspecter les forteresses et examiner ce qui se passait dans ses états. Chaque semaine, lors(|u'ii

l'iSV .le lis ij f:i..i ïJ;,, .111 lieu de i-i ^.^w

Av C76 (1277). TV. MELIK-DAHER-BIBARS. i5i

était en Egypte, il coiisaciail deux jours au jeu de la paume, et un, lorsqu'il se trouvait à Damas. C'est à celte occasion que Seif-eddin le milimanddr & dit dans des vers où il fait l'éloge de ce prince :

« Un jour en Egypte; un jour dans le Hedjàz; un jour en Syrie, et un jour à « Alep. »

Son armée se composait de douze mille hommes, dont un tiers résidait en Egypte, un autre à Damas, et le reste à Alep. C'était là sa suite habituelle. Lorsqu'il entreprenait une expédition, il se faisait accompagner d'un corps de quatre mille hommes, que l'on nonniiait rc//7>/fe destinée à l'attaque v__ia.J! lAr?"- ^'' le jugeait nécessaire, il mandait quatre autres mille hommes, et enfin, si la chose pressait , il ap[)tlait le reste de ses troupes. Il conquit un grand nombre de places fortes , savoir: Kaisarieh , Arsouf qu'il fit démolir, Safad iju'il rebâtit, Tabariah, lafâ, Schakif, Antioche qu'il détruisit, Bogra, Kosaïr, Hisn-alakrad ( le château des Curdes ), Safitha, Maiâkiah , Halba; il partagea avec les Francs 383 A les villes de Maïkab, de Banias, d'Antarsous; il enleva au roi de Sis, Derbesak, Derkousch, Belmesch, KaCar-Denin, Raan ,Lsj (Raban ^L-c,) et Merzeban ^^\y- Il avait sous sa domination Damas, Adjloun, Bosrâ, Sargad, Sait, Henis, Tadmor, Rahbah , Tel-bâsclier, Sahioun , Balatonos,^ les forteresses de Kahf, de kadamous , de Mainakah , d'Olaïkah, de Khawabi, de Rosafah, de Masiaf, Karak, Schaubak, le district d'Alep, de Schaïzar, de Birah, la Nubie , Barkah , l'Egypte et la Syrie tout entières. Il se rendit maître de Kaisarieh , du pays de liouni. L n littérateur a dit en parlant de ce prince :

« Tu tiens sous tes lois les contrées qui s'étendent depuis rÉgv|)te jusfpi'au « Yémen , à l'Irak, au pays de Roum et à la Nul)ie. >>

L'Egypte doit à ce prince un grand nombre de uy/// (^fondations pieuses 1 : tel est celui que l'on :^\i\ie\\e wakf-attorahd La. JaJI ^J^^ (186), qui est destiné à (aire

(186) Le mot ^ yh , qui fait au pluriel «La. Js on c^y^ , iU'sij,'ne : Un cadavre dluindo/i/ic, tii/tjiict perxot/nenesongeàtlo/iricr la sépulture. On lit (l,mslesO/>«,«cu/(?.vclcM;ikrizi (f i5 r° : L=i..i.M L*\ •aJJi ys^.. Ji 1 Quant .iu\ cadavres abaudounts, le nomlire en était incalculable. " Dans la Description de l' Egypte du même historien (tom. Il, man. 798, fol. a58 v°) : s^'lo/s'^' — kjrr. L*S' ^ri!

• L)w»Jl ^j^ C-iJjJa.M ^Ji «Us.j.±ij' > On l'emporta comme on emporte les cadavres des étrangers, «qui restent sur les chemins. >• Dans le Manhel-sâfi d'Abou'Imahàsen (tom. IV, fol. 202 r°': JL~s*

• Ls.J2j1 j .:UiLcJl « Ce fjui concernait les pauvres et les cadavres abandonnes. . Dans XUi'^toire d'Egypte d'Alimed-Askalâni (tom. Il, man. 657, fol. 118 r° : £-^JJl ^ .^v^Lj' ti. ?'j-^

laver, ensevelir et enterrer les corps des pauvres musulmans. Peu d'établissements ont un aussi haut degré d'utilité; 2° le torbah (tombeau) de Dâlier, situé dans le quartier de Karàfah ; 3° le medreseh (collège) Dalierieh , placé au Caire , dans la rue Be^n-alknsre^a{Q\^\x&\&% deux palais); 4° '» c/^'rt/y?/-I)àheri , située au Caire en dehors de Bab-alfotouh (la porte des conquêtes). Il fit construire la chaussée ...^ ('87) qui conduit à Damiette, et sur laquelle il établit seize ponts;

çi^sJ! . Il enleva au kadi hanefi le «wX/qui avait pour objet les morts abandonnés. >. Dans l'histoire de notre auteur (toni. H, fol. 84 \") : ^jJs O-^Vr" ^' {J^ " Quiconque apportera un mort .. abandonné." Plus loin i^tom. III, nian. 67/i, fol. 41 r°) ; «Ls-^^aJ! ^?3j. Et ailleurs (fol. 42 r°) : «U». JJ! <;«—.« Sans com|)ter les cadavres abandonnés. »

(187) Le mot djisrj.^.^, dans le langage arabe de l'Egypte, sigiiifie, non pas un pont bdti sur une rivière , mais une digue destinée à retenir les eaux. On lit dans Y Histoire des Patriarches d'Alexandrie, ftom. Il, man. 140, pag. 34) : L^J! Jo-JJ" ,1 sL-l! f^^j IJjxi} ^ ^,}^ C^"^' ^ !;.?■'-?' f*'-'' - Il éleva des digues dans plusieurs lieux voisins de la ville, et empêcha ainsi que les eaux n'y péi nétrassent. » Dans V Histoire des Mnnarclties àe Fakhr-eddin-Râzi (man. arab. SgS, fol. 149 v°) : ïfii.L!iJ' kj;,.o .i.1 oi f*-sr" yJi.Sjs3 l3i « Si tu coupes la digue, ou que tu détruises le pont. » Dans l'Histoire d'Egypte dAbou'lmahàsen (man. 661, fol. 209 r°) : .^~J ^^O—.' ^-^^ y~^'\}i «Liol 'iyL^ J:~s. ^H^w. -is^-i jJi " 11 lit construire sur la chaussée qui conduit à Damiette, seize ponts. >• Ailleurs (man. 663, f. 108 \'') : \-i-ysj ?!-:j c^^ /è^' ^Ï^J a~9 (»'jI |»-— =>■ ''•^-^ ij' C'j^^ c-''

«'a) 1 j SjLS^L) Ls o 'ijl:iX3 (.r^-ij j^^ •i;Vb w'-^-a. \j > Bektout fit construire à ses frais une digue- '1 11 employa trois mois à ce travail; en sorte que cette digue devint une chaussée. On y pratiqua " enviion trente ponts, bâtis de pierre et de chaux. » Makrizi, dans sa Description de l'Egypte \\\rAn. 682, f. 35 r"; m. 797, f. 42 v°, 4'5 r°], s'exprime en ces ternies : ^ày^ ^ Ji i J-X^-! ' j j— s- '

»sr-i.'3 .iXJi iJyi. X~c ^jj»^ « Les digues étendues, qui, lorsqu'elles sont construites d'une « manière convenable, exigent une dépense équivalente au quart de l'impôt. Elles ont pour objet de « retenir les eaux du Nil , jusqu'à ce que l'irrigation de chaque lieu soit parvenue au point nécessaire. •> Lorsqu'un canton est complètement arrosé , les habitants coupent les digues qui l'entourent à cer- « tains endroits, qui sont connus des khoulis et des scheikhs du lien. » Makri/.i dit ailleurs [Solouh , t. 1, pag. 628) : Js— 'i ^1 ï^LLM ^ 3Lj,c,^ J..^ Il t»££i'! « On résolut unanimement d'élever . une chaussée, qui s'étendrait du Caire à Damiette. » Le même historien nous donne les détails suivants ^Z)(?icn>?/o/2 de l'Egypte, art. des Terres, man. 682, f. 67 r°) : A^j'iL. (.t^-^" le |.^..s-'t

•'rr^-' ;jj-^ •^--' ^^^ l/^- '-^ *!; . '-4^'^ ^.'^'j.^'*^' "Les digues se partagent en deux classes. « Les soUanis et les beledis. Les digues sullanis sont celles qui procurent une utilité générale, en rc- .. tenant les eaux du Nd dans les diverses provinces, jusqu'au moment où ces eaux ne sont plus ne- ., cessaires. On entend par digue heledi çvWo (jui ne sert que pour un canton exclusivement.» Les

*N G76 (x^ii). 'V. MELIK-DAHF'IR-BFBARS. i53

il fit Mtir le pont du canal d'Ahou'Imounedja, qui est le plus magnifique de l'Egypte; les ponts des lions pLJty=L3 fr88), placés entre le Caire et î\Iisr (Fostat) , sur le grand canal. Il fit creuser le canal d'Alexandrie , le bras Samasem ^.^\ ^, celui de Tanali , dans la province de Kalioubieh. Il fit creuser le canal de Serdous, réparer la branche de Damiette, dont l'embouchure fut obstruée par des quartiers de roche. Par une coïncidence singulière , la première conquête de ce prince fut la ville de Kaïsarieh du Sàhel, et la dernière Kaisarieh du pays de Roiun. Il s'assit pour la première fois sur le trône le vendredi, vingtseptième jour du mois de Dhou'lkadah ; et ce fut le vendredi, vingt-septième jour du même mois , qu'il s'installa pour la dernière fois sur le trône de la famille de Seldjouk, dans la ville de Kaïsarieh du pays de Roiim. La ville d'Ântioche fut fondée par un prince dont le nom, expli(pié en arabe, répond à celui de Melik- Ddher; et elle fut détruite par Melik-Dâher. Le fondateur de la monarchie des Turcs-Seldjoucides fut Rokn-eddin-ïogrul-bek ; et Melik-Dâher-Rokn-eddin- Bibars fut, en réalité, celui qui établit la puissance des Turcs, après la catastrophe de Melik-Mansour; Rokn-eddin-Togrul rendit le khalifat aux enfants d'Âbbas lors des troubles causés par Besasiri; Rokn-eddin-Bibars , lors des conquêtes de Houlagou, réintégra les enfans d'Âbbas dans la possession du khalifat. Apiès la mort de Hàkem-bi-amr-allah, le fatimite, la k/iotha/t fut faite dans toute l'Égvple en l'honneur de Dàher-li-izaz-din-allah. Et, dans la même contrée, Melik-Dâher-Bibars fut nommé, dans la kliotlxili , après le khalife Abbasside Hâkem-bi-amr-allah. Bibars aimait à exercer de nombreuses exactions au profit du fisc, et à lever sur les sujets des impôts considérables. Sous son règne son o8i vizir, Ebn-IIinna, imagina de nouvelles conlributions , et fil mesurer le teirain des propriétés particulièies, situées à Misr et au Caire. Il taxa les hommes riches

mêmes renseiijnemciits sont donnés par l'auteur de l'ouvrage qui a pour titre Adab-alhàteb (man. de S. Germain, f. 8'i v"). De là s'est forme le verbe 1--=^ à la deuxième forme, (|ui signifie : Cnrutruirr une c/iaiLSsec , une (l'guc, comme dans ce passage de Makrizi (ni.in. 68j., f. 36^ \ ") : A-yi j—os « 11 y "Construisit une rlinussée. »

(1881 Au rappoit de Makrizi [Dcxcriptinn de l'Éj^rple, man. 682, f. 3G2 r"), « Le pont des lions pLJ! fJsLi , est celui dont luieexlrcmilé, (jui avoisiiie \a. rue des sept rciervoirs •^'^Vii^ >i-»-JI J-ri.

1 fait partie du (piaitier appelée Hamrâ-kdstva C«.saï.'' 1 ws.sr ! , et l'autre extreniitc dcjiend dos /V/;- «dinsde Zeheri ^j^y' OjL^. Il fut construil par ordre de Melik-Dàlier-Bibars-Hondokdari. Ce « prince y lit placer des lions de pierre, attendu ipie la liyure d'un lion formait ses armoiries .'A), ■< C'est de là que ce pont a pris le nom de ç-'w-Jl ^Luj fponts des lions:. "

\. (deuxième partie.) ao

i54 HISTOIRE DES SULTANS MAMLOLKS.

à des amendes onéreuses, et fit périr dans les tourments un grand nombre d'entre eux. Il doubla les tributs J,!^ que payaient les peuples protégés par les musulmans ïJjJIJj»!. Bientôt après, il résolut de livrer tous ces hommes aux flammes. Par son oidre, on rassembla du bois et on creusa une vaste fosse devant la maison appelée Dar-anniabali , située dans le château de la Montagne. Mais ensuite il leur pardonna, et se contenta de leur imposer des contributions dont on exigeait le paiement à coups de fouets ; et ces malheureux périrent , en grand nombre , dans les tortures.

Lorsqu'il partit pour son expédition du pays de Hviim , il taxa les habitants de Damas à un impôt qui avait pour objet la remonte de la cavalerie , et qui fut fixé, pour la ville et pour les villages de son territoire, à une somme de un million de dirhems. Bibars n'eut pas d'autie vizir que le Jrt'/^f^ Beha-eddin-\liben-3Iohammed-ben-Hinna. Tadj-eddin-Abd-alvvahhab-Ebn-Bint-alaazz remplit en Egypte les fonctions de kadi-aikodat , jusqu'au moment où le prince créa cpiatre kadis, usage qui s'est perpétué après lui. Bibars, depuis sa mort, ayant apparu en songe, on lui demanda de quelle manière Dieu l'avait traité. 11 répondit : « Rien ne m'a été reproché plus sévèrement cpie la création de quatre « kadis; l'on m'a vivement blâmé d'avoir ainsi divisé l'autorité. » Tous ceux qui, dans ses états, furent pronuis par lui à quelcpie charge, à quelque emploi, conservèrent leur rang, et n'éprouvèrent ni réprimandes, ni destitution. Lorsqu'il se trouvait dans la ville de Gazah , antérieurement à son avènement au trône, il épousa une femme de la nation des Schehrzouris. Arrivé au Caire, il la répudia. Il épousa la fille de Hosam-eddin-Bérékeh-khan , fils de Devlel-khan, le Tatar ; la fille de l'émir Seïf-eddin-Tawakkuli, le Tatar; celle de l'émir Seif-eddin-Kerai, fils de Temadji , le Tatar; celle de l'émir Seïf-eddin, le Tatar. 11 eut dix enfants, parmi lesquels étaient trois fils, savoir : i° Melik-Saïd-Nasei-eddin-Mohammed-Bérékehkhan. Ce prince naquit au mois de Safar, l'an 658, dans le campement d'Alosch i^»]I iJp (i89),eleutpourmère la filledeHosani-eddin-Bérékeh-khan,le khawarizmi ; a° Melik-Adel-Bedr-eddin-Selamesch; 3° Melik-Masoud-Nedjm-eddin Khidr. Les filles étaient au nombre de sept.

Après la mort de Bibars, l'émir Bedr-eddin-Bilik , le khazimlar i^trésorier) naïb- •issdltaïKih, sut dérober cet événement à la connaissance des troupes. Le corps fut

(189) yorez Abiilfedae Annales, toni. A , pat;. 330, 3Gl-.

*N G7G (>'i"\ IV. mp:i.ik-daher-bibars. "55

placé par lui dans une litière, et transporté du Kasr-ablak (Palais blanc), situé en dehois de Damas, à la forteresse. On l'enferma dans un cercueil, et on le suspendit dans une chambre. L'émir répandit le bruit que le sultan était malade, et appela les médecins, suivant l'usage. Ensuite, il se mit en marche avecles troupes et les trésors. Il était accompagné d'une litière ii^ portée à bras , et dans laquelle il laissait croire que le sultan était renfermé par suite de sa maladie. 11 sortit de Damas, et prit la route de l'Egypte. Pendant tout le voyage, personne n'osait dire un mot de la mort du sultan.

Lorsque les troupes furent arrivées au Caire, et que les trésors, ainsi que la litière, eurent été introduits au château de la Montagne , la fatale nouvelle ne tarda pas à se répandre.

Bibars fut, pour le dire sommairement, l'un des meilleurs souverains qui gg-^ aient régné sur les Musulmans.