CHAPITRE IV
force armée pluralitaire bâtarde des Devas : l'autre, race ouvrière bâtarde de l'hérésie , et cherchant à s'affranchir. Nous verrons ces deux tentatives d'existences nouvelles se faire agens du dernier réformateur sorti de la race de la Lune. Mais les Kchalryahs, s'ils avaient cédé à la force» n'avaient pas perdu leur pensée insurrectionnelle : ils adoptèrent une nouvelle doctrine héré* tique (celle de Gautama) , qui semblait résumer toutes les autres , en faisant naître l'unité des iiyiividualités qui se fondaient en elles. S'associant avec des nations Mlechas ou étrangères , de l'Asie occidentale , avec les Palis restés dans les montagnes de Casi, et même avec la race bâtarde* des Cutila-Césas , ils recommencèrent à harceler la royauté d'Ayoudiah.
Un Radjah, du nom de Paraçou Rama , partisan de la doctrine opposée qui soutenait que l'individualité spirituelle ne se perdait pas dans l'unité , et réunissant le double caractère semireligieux et semi-guerrier que le pouvoir d'Ayoudiah s'était acquis 9 puisqu'il était de race Brahmanah et cependant Kchatryah, extermina la plus grande partie de ces ennemis intérieurs et étrangers. Cependant ils se rallièrent et recommencèrent la guerre qui se termina par une transaction, dans laquelle on accordait aux Kchatryahs
la permission de manger avec les Brahmanahs.
La différence de pureté qui séparait ces deux castes disparaissait donc.
Pendant ce tepiips , les Palis du Dekan étaient retombés dans les doctrines du premier âge. Vu dogme à base femelle les avait ralliés : c'était celui de Bhavany, femme de Si va Mahadeva , Taocien dieu des Palis, et dont le culte sanglant avait gardé la pratique des sacrifices humains.
Le second Rama ou Rama Tchandra , allié à la race de la Lune par sa femme Sila , dompta cette impure et sanguinaire rénovation des anciennes pratiques, et rétablit l'orthodoxie dsgis le Dekan.
Les Radjahs avaient obtenu un pouvoir semireligieux, semi-poli tique : les Kcbatryabs étaient parvenus à se faire considérer comme aussi purs que les Brahmanahs : la race du Soleil s'alliait à la race de la Lune : ^iiisi de toutes parts commençait la fusion entre les diverses parties de la race Deva ou les Douidjahas.
Mais voici plus. Un nouvel être sorti de la race de la Lune va attireir dans la voie de TaffraiSH chissement et de la p4î^reté tous les êtres regardés comme de race bâtarde et nés une seule fois ; les Yeissiahs, les Soudras, les Kchatryahs bâtards et les Cutila^Césas.
