RÉVÉLATION DE JÉSUS-CHKIST

Après avoir donné les détails historiques prin* GÎpaux, et Tensemble du mouTement civilisateur; relatifs aux peuples qui ont figuré dans le second âge > nous devons nous arrêter un moment pour apprécier les résultats qui avaient été obtenus dans cette grande élaboration de la seconde parole divine.

On a vu que le premier âge avait été dominé

par la double pensée morale de rexterminatioir du mauvais principe , au moyen des fils du dieu céleste , et de la séparation des êtres coupables' de désobéissance à la loi divinç : ce qui mettait le pouvoir moral aux mains de la force régulière.

On a vu que la loi qui ordonnait de séparer le bien du mal , de subordonner la matière à l'esprit , et de multiplier Tespèce , avait fait créer trois fonctions, de direction , de conservation, et de multiplication , qui avaient été la base de la société primitive et de toutes les sociétés secondaires , et qui étaient considérées comme ayant des essences spirituelles différentes.

On a vu que Tactivité de ces sociétés avait amené plusieurs résultats. Le premier était la« solution des grandes questions sur l'origine, l'existence et la fin du cosme. Ainsi il avait été dit qu'une création^ divine avait donné naissance à une multitude de dieux secondaires bons, se mouvant dans le cosn^e , et ayant pour représentans sur la terre , séjour intermédiaire , leurs fils^ chargés d'y exterminer le mauvais principe ainsi que ses agens opposés m% dieux bons et à leur créateur. Ces fils divins retournaient à leur père céleste, ou étaient livrés au mauvais principe après leur fonction accomplie ; et le cosme devait