CHAPITRE II

était leur organisation. Nous indiquerons seulement ici celle de la société d^Outtanapada ,qui était formée de deux classes principales : les prêtres , nommés Somapas, et les guerriers défenseurs du centre sacré , appelés Havichmats. — Ces huit embranchemens formaient la race divine ou celle des Devas.

Mais tandis que dans le sein même de la société des dieux s'opéraient des divisions , il en sortait au^i une nouvelle race d'hommes, êtres bâtards, tels que ceux qui se créaient dans tous les rangs inférieurs de toutes les sociétés. Cette riace connue sous le nom de fils de Casyapa , comprenait plusieurs sortes d'êtres : d'abord des géans d'une force prodigieuse, nommés Daity as ; puis des prêtres d'un nouveau culte de dieux secondaires , régisseurs du monde, et appelés Sauras; ensuite des transformateurs de la matière , ouvriers des produits terrestres , sous le nom de Danavas ; enfin des enclaves mutilés , noirs ou Soukalis.

Drava , fils d'Outtanapada , le père stérile de la race divine , fut le médiateur qui lutta contre ces êtres anormaux , et qui , séparant par un sacrifice expiateur ceux qui pouvaient être adoptés comme développement de la morale révélée , de ceux qui étaient condamnés par elle , accepta le nouveau culte des Souras,

Les géaus , Daityas , les ouvriers , Daoavas , et les esclaves mutilés , Soukalis , fureot détruits en partie , ou chassés par Drava , pour avoir demandé aussi leur part dans le droit social des Devas.

. Cependant la famille divine qui régnait dans Casi se déprava, et oublia -les préceptes sacrés. Alors ces races maudites et chassées dont nous venons de parler, voyant cette dépravation de leurs persécuteurs, se réunirent sous l'unité d'au chef-di«u, qui prit le nom de Siva-Mahadeva (grand dieu), et qui, après avoir exterminé l'ancienne race tombée en impuissance, ht sortir de ce grand sacriOce le peuple des Palis , qui occupa dès lors l'enceinte de Casi.

H parait que c'est vers cette époque que cette puissante nation repoussa les Babyloniens , qui , nommés Arama dans les traditions indiennes, voulurent envahir cette contrée.

Cependant les divers embranchemens de ta race divine , que nous avons vus s'isoler du centred'Outtanapada, et que les traditions appellent ses sept frères, voulurent reprendre sur les Palis bâtards , sectateurs de Mahadeva , le centre sacré d'où avait été chassée la pariie de la race divine qui l'occupait.

Là vinrent donc : Devi , la grande déesse de race