JÉSUS A ÉTÉ MAUDIT DES HOMMES

ver tous ceux qui ont commis des actes dignes de condamnation '. » Tous les hommes, païens et Juifs, ont encouru justement la malédiction divine. Si Jésus a été chargé d'une malédiction pour eux, ce n'est pas à coup sûr de celle qui les atteint justement et qui vient directement de Dieu. « Ces paroles de la loi, dit expressément Justin : Maudit est quiconque est pendu au bois, ne confirment pas notre espérance dans le crucifié, dans ce sens que la malédiction qui le frappe viendrait de Dieu , mais en ce qu'elles annoncent au nom de Dieu , que vous tous et vos pareils méconnaîtriez dans le crucifié celui qui est avant toutes choses prêtre éternel de Dieu, destiné à être roi et Christ. Vous pouvez voir de vos yeux l'accomplissement de cette prophétie, car dans vos synagogues vous maudissez tous ceux qui se réclament de son nom, tandis que les païens, passant des outrages aux actes, mettent à mort ceux qui simplement se disent chrétiens. Si Jésus- Christ a donc pris la malédiction de tous les hommes, cela signifie qu'il a été l'objet de l'universelle exécration ^. » Après ce commentaire des paroles de Justin par Justin lui-même, il n'y a plus lieu à l'équivoque '.

1 'Oux, cTt OS xal y,atà tgu Xptc-ou toû Oeou y.a-rapa /.et-ai,

St' où cw^st xâvra; xcù; /.XTapaç à^'.cc Trpi^avxaç. [Dial. cum Try/jh., C. 95, p. 322.)

2 Kal ^àp xà £ipY)jjL£va ev tw v6p.a), o-i èTrixaiapaTOç Tcâç b xpe- [i(i.\>.vfoq è-Ki ^uAou, O'j-/ (î); tou Osou y.aTapto[JLévou toutou tou laxaupwixévou, àXV 0); TTpoî'.TïôvTOÇ TOU ôsou TO uo' ù[;.ûv -JzâvTWv xal Twv 6[A0ta)v up-Tv jJLY) è7:icTa[j!.évou, toutov cîvat tôv ^pb TcâvTwv ovTa. [Id., c. 9G, p. 323.)

* Les citations qui précèdent suffisent pour écarter absolument la tentative faite par M. Pozzy dans son travail historique sur le dogme de lu