L'INSPIRATION SPECIALE A PRIS FIN AVEC L'ANC. TESTAM

vaient trouver leur repos ou leur terme en lui, de telle sorte qu'aucun prophète ne devait plus sortir du milieu de nous depuis ce moment, ce que vous pouvez reconnaître de vos propres yeux. L'Esprit a donc eu son terme et s'est reposé à la venue de celui qui devait mettre fin, parmi nous, à l'ancienne économie pour les hommes de son temps. Ces dons ayant ainsi trouvé leur point culminant en lui, se sont répandus conformément aux saints oracles parla vertu de l'Esprit divin sur tous ceux qui croient, selon qu'il les en a jugés dignes. C'est la le prodige annoncé par les prophètes quand ils font dire au Christ glorifié : « Voici, je répandrai mon esprit sur toute chair et vos fils et vos filles prophétiseront. » " On peut voir, ajoute Justin, au milieu de nous les hommes et les femmes possédant ces vertus de l'Esprit- Saint '. « Ainsi Justin n'admet aucune différence spécifique dans l'inspiration des chrétiens. Ce n'est pas qu'il affaiblisse l'autorité des apôtres ; il invoque fréquemment leurs mémoires ou leurs écrits comme base de son enseignement, mais il ne revendique pas pour eux le monopole des dons prophétiques qui sont répandus sur toute l'Eglise. Nulle part il n'invoque une règle de foi, une tradition constituée, et il n'aborde ni de près ni de loin les questions d'organisation intérieure. Sa conception du sacerdoce universel est évidemment contraire à

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Xapia[i.2-:a ài:o tou 7:vîij[^.aTo; io\) 6îoy r/ovTa;. {Dial. curn Tryph., c. 87, p. 315.)