INCONSEQUENCES DANS LA MORALE D'ORIGENE

séquences dans cette morale empreinte d'une si admirable spiritualité. C'est ainsi que l'interdiction de manger des bêtes étouffées est considérée comme permanente *. Les secondes noces sont sinon interdites du moins blâmées sévèrement-. Les chrétiens sont engagés à se tenir à l'écart des charges publiques '. Le service militaire est défendu aux disciples du maître doux et débonnaire , s'ils veulent mériter leur nom d'enfants de paix, car sor.s aucun prétexte il n'est permis à un chrétien de contribuer à la mort d'un homme*. Evidemment un esprit aussi large que celui d'Origène n'aurait pas maintenu ces interdictions dans un temps où l'Etat n'aurait pas reposé sur des bases païennes. Combien saint Paul n'a-t-il pas été plus sage en reconnaissant la légitimité de l'ordre civil considéré en lui-même ? Aux yeux d'Origène, la fréquentation des cirques et des théâtres est un péché. On y allume son âme à l'autel de Satan en se livrant aux violentes passions que réveillent les jeux scéniques ^ Le chrétien ne doit se permettre aucune imprécation ® . On est surpris de rencontrer chez Origène la légitimation du mensonge dans certains cas extrêmes comme lorsqu'il s'agit de la guérison d'un malade ^. Le progrès dans la sainteté s'acquiert par l'exercice spirituel, comme l'agilité s'obtient par l'exercice du corps. Jésus-Christ n'est-il pas toujours

1 In Roman., lib. II, 13, vol. IV, 492.

* In Luc. Homil., 17, vol. IH, 953.

» Contra Cels., VIII, 73.

5 In Leviik. Homil., IX, 9, vol. II, 243.

« In Matth. Cotnment. Séries, 16, vol. III, 841.

7 Contra Ce/s., IV, 19.