IL EST TRINITAIRE RIGOUREUX

avec rigueur ; Denys écarte d'abord le spiritualisme exagéré des Sabelliens, qui n'admettent qu'une triple manifestation de la Divinité , au lieu de reconnaître trois personnes divines, puis il rejette le trithéisme grossier qui fait de ces personnes trois Divinités distinctes \ Enfin il condamne avec énergie l'opinion d'Hippolyte et de Tertullien sur la production du Yerbe au moment de la création. Il statue son éternelle divinité -. « Il ne faut pas partager en trois déités l'admirable et divine Monade. Il est nécessaire que le Verbe soit uni au Dieu de l'univers, que le Saint-Esprit habite et demeure en lui, et que la sainte Triade se concentre dans l'unité comme sur une cime, dans le Dieu toutpuissant, créateur de tous les êtres. Il faut croire en un Dieu père tout-puissant, en Jésus-Christ son fils, et dans le Saint-Esprit. Le Verbe est un avec le Dieu de l'univers '. C'est ainsi que l'on sauvegarde la divine Triade et le saint enseignement de l'unité divine *. » Denys de Rome se faisait la partie facile, en se bornant à une simple aflSrmation trinitaire, sans essayer aucune construction dogmatique. L'image du triangle lui suffisait; il évitait ainsi toutes les difficultés que la question de la subordination pouvait soulever. Il a beau écrire en grec, il a bien l'esprit d'un Père de l'Occident et d'un évêque

» Routh, III, p. 373.

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* Id., Zll.