AUTORITE DE LA NATURE

impurs raffinements. Il n'y a rien de plus beau et de plus divin que l'ordre naturel primitif. Aussi l'œuvre du Clirist consiste-t-elle uniquement à la rétablir, a la restaurer'. La fin des temps nous ramènera au commencement, comme un cercle qui s'achève. Le Rédempteur est rali)iia et l'oméga; c'est-à-dire que le dernier mot de l'histoire religieuse est identique au premier. Interrogeons donc la nature, soit dans le monde extérieur, soit dans notre âme, mais en remontant par delà la culture et la science qui l'ont plus ou moins faussée. C'est une Bible (iivine, mais qui a été interpolée par Satan ^. Tachons de lire le texte primitif dans la fleur des champs ou dans le sentiment naïf du cœur humain, dans la fraîcheur de l'ignorance. La divine nature nous parlera par l'une et l'autre voix et nous annoncera le vrai Dieu qui a créé la matière comme l'esprit et veut nous relever par le Sauveur. « Le genre humain dans son ensemble connaît le Dieu de Moïse, bien qu'il ne connaisse ni Moïse ni son livre. L'âme est plus ancienne que la philosophie; la conscience est le don primitif que Dieu lui a fait. Jamais Dieu n'a été caché, jamais Dieu ne s'est dérobé, il est toujours compris, entendu, contemplé par quiconque ne se détourne pas de lui. Dieu a pour témoignage tout ce que nous sommes et tout ce qui nous entoure^. ^ La vraie nature est une divine réalité. Donc plus nous remonterons à cette vraie nature

- « In Christo omnid revocantur ad initium. » (TertuUianus. Demonogani., c. 5.)

2 «Diabolo, interpolatore naturae. » [De cultu femin., \, 8.)

3 « Anle anima quam prophetia. Habet Deus testimonia, totum hoc quod snmus et in quo sumus. » {Adv. Marc., I, 10.)