‹ Histoire des trois premiers siècles de l'église chrétienne (volume 3)Chapitre 103 sur 184 · ÉVOLUTION PARALLÈLE DE L'UN ET DE L'AUIHE · texte numérisé non relu

ÉVOLUTION PARALLÈLE DE L'UN ET DE L'AUIHE

positions générales de rhnmanité considérée dans tes meilleurs représentants et le glorieux événemeiit qd est le dénoùment de son histoire religieuse. Ajostons que , dans toutes les époques importantes, Isnfl fut mis en contact avec les nations qui jouaient k premier rôle sur la scène du monde. Â Tépoqne patriarcale y quand il était encore renfermé dans les limites d*une famille, il dressa sa tente en Mésopotamie. n traversa TEgypte avant de se constituer définitiY^ ment sous Moïse. Plus tard, il fut transporté à Bal^lone, et assista à la grande révolution amenée en ÈM par le triomphe des Perses. Enfin, depuis le jooroii fit partie de T empire d'Alexandre et où il partagea h changeante fortune de ses diverses provinces, il M pour toujours arraché à Fisolement. La fraction da peuple qui émigra à Alexandrie entra en communicati0ft directe avec le génie de TOccident. Ces rapprodiements successifs entre le judaïsme et le paganisme n'oflt point enrichi la religion du peuple élu, qui a une origt' nalité trop tranchée pour être suspectée d'avoir yéto^ d'emprunts. Mais ils devaient servir, dans les vues pro* videntielles, à maintenir une certaine corrélation entr^ la religion révélée et les autres religions. La première répond divinement aux besoins vrais qui se manifestent dans les grandes mythologies de l'ancien monde. Maî^ cette réponse, pour être en rapport à chaque période d^ l'histoire avec l'état général de l'humanité, n'en estpa^ moins une révélation.

A en croire une certaine école, le peuple juif n'anrait eu d'autre révélation que celle qu'il portait dans le sasg

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