L»AMOUR DE DIEU ÉCLATE DANS LA RÉDEMPTION

rîtes nouvelles sur Dieu et sur l'homme; noû, il est e»sentiellement une œuvre de salut, une manifestation effective de l'amour divin. Son caractère véritable est admirablement saisi ; le souffle qui anime les épîtres de saint Paul respire dans cette exposition si vivante, et nous échappons complètement à cette notion purement intellectuelle de la révélation qui Tassimile à une philosophie ou à une législation divine et qui n'est que trop fréquente dans les théologiens de cette époque. « 0 échange précieux ^ s'écrie l'auteur inconnu dans un langage qui rappelle le brûlant lyrisme de l'apôtre des gentils, ô mystère de l'œuvre divine, ô bienfait qui surpasse toute attente ! La rébellion de pécheurs innombrables disparait dani^ une seule justice qui couvre une multitude de coupables! Nous avons un Sauveur qui sauve ce qui semblait ne pouvoir être sauvé... Comment ne pas croire à son amour? Contemplons en lui par la foi Celui qui nous nourrit, notre père, notre maître, notre conseiller, notre médecin, notre sagesse, notre lumière, notre honneur, notre gloire, notre force, notre vie ^. Et nous serions j encore inquiets de notre nourriture et de notre vêtement ! »

L'auteur de la Lettre à Diognète relève avec insistance la haute dignité du Sauveur du monde. « Ce n'est ni un ange, ni une créature d'ordre supérieur quelle

* ^ù T^ç ^\\i%dcLi^ dcVTaXXaY^Ç- (Epist. ad Diogn.y c. IX.)

« Tpoçéa, xaiépa, âtSaoxaXov, a6[x6ouXov, Jaxpbv, vouv, çôç, ttpi'Jjv, 86Çav, lax^v, ÇwTfjv. (/</.)