EMPRUNTS FAITS AUX ANGENNES RELIGIONS

fEyangile de plagiat. La foi dans rimmortalité, Tespèrance de la irie bienheureuse Tenaient de la même source, mais s'étaient altérées et matérialisées au contact du christianisme * . Les anciennes religions étaient également mises à profit pour démontrer que le christianisme a^ait pris son butin partout. Ce qui rendait cette démoiistration singulièrement facile, c'est que Gelse ne distinguait jamais entre la doctrine de Jésus- Christ et des apôtres et les hérésies qui la défiguraient. Cest ainsi qu'il prenait les ophites pour des représentants authentiques de cette doctrine ; rien n'était plus facile que d'établir une analogie frappante entre la religion de Zoroastre et une secte qui, comme celle des ophites , s'était contentée de couvrir le parsisme de qndiqnes formules chrétiennes ^. L'adoration de Jésus- Qirist est pour Celse une simple reproduction des apothéoses de Tancienne Grèce^ qui avait transporté sur rOlympe tous ses héros. Les chrétiens ne veulent pas admettre que ces grands hommes soient devenus des dieax, et pourtant ils prétendent que leur Jésus leur est apparu après sa mort'. La fable de Satan rappelle h guerre des Titans^, avec cette différence que le christianisme ménage à l'adversaire de la divinité un long et éclatant triomphe avant sa défaite finale \ En résumé, la religion nouvelle ressemble â celle des Egyptiens; aux dehors ce ne sont que portiques majestueux, colonnes élevées, brillants luminaires, cé-

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