SA PRÉPARATION

esprit et de son cœur; on l'y retrouve tout entier, et il n'y a pas jusqu'à son style qui ne nous peigne en traits ineffaçables sa physionomie morale. Ce qu'il y a d'admirable dans sa polémique, c'est que chez lui la négation aboutit toujours à une affirmation puissante; il ne détruit qu'en remplaçant, et, comme son 3Iaîtrc, il n'abolit qu'en accomplissant. Il n'est pas seulement un dialecticien incomparable pour ruiner l'erreur, mais il sait encore discerner toutes les conséquences de la vérité, et atteindre sa moelle et sa substance intime. Aussi ce grand controversiste est en même temps le premier représentant de ce vrai mysticisme chrétien que saint Jean devait porter si haut. Saint Paul n'a vaincu le judaïsme qu'en mettant à sa place le christianisme compris dans sa beauté et dans sa profondeur. Ce qu'il déploya de sainteté, de vigueur et d'élévation dans le cours de son ministère, c'est ce que nous apprendra le tableau que nous en présenterons. Saint Paul est le type du réformateur dans l'Eglise; aussi toutes les fois que de courageux chrétiens devront lutter de nouveau pour l'affranchir, ils n'auront qu'à suivre son exemple ; car il n'y a de réformatiou véritable que celle qui est poursuivie dans l'esprit de Paul, et qui échappe ainsi à l'esprit de timidité qui conserve ce qu'il faut détruire, et à l'esprit de négation qui détruit ce qu'il faut conserver.

Quand Dieu veut former un puissant instrument pour l'accomplissement de ses desseins, il le prépare de longue main ; tout concourt à son éducation, et il n'y a pas jusqu'à l'expérience du mal ou de l'erreur qui ne serve