CORRUPTION DE CETTE VILLE

capitale de rAchaïe. Gorinthe, à Tépoque où Paul y arriva, avait retrouvé son ancien éclat. Elle effaçait même Athènes; car, tandis que la ville de Périclès représentait le côté le plus élevé du paganisme, l'art noble et pur, la grande philosophie et la grande poésie, Gorinthe représentait son côté voluptueux et matériel. Elle était donc faite pour briller à une époque de décadence. Son b(!au climat, sa richesse, Faffluence extraordinaire des étrangers dans ses murs, tout contribuait a y amollir les mœurs. Aussi, même au sein des corruptions de l'ancien monde, la corruption de Gorinthe était remarquée. Le culte dAphrodite y étalait toutes ses infamies. Yivre à la mode de Gorinthe était une expression proverbiale pour désigner une vie de débauches Quel miracle que la fondation d'une Eglise dans une telle ville ! Les débuts de Paul n'y furent pas si éclatants qu'à Athènes. Il commença à travailler dans l'ombre. Sa première conquête fut une humble famille de Juifs fugitifs qui venaient de quitter Rome par suite du décret porté par Glaude contre les Juifs. Aquilas et Priscille étaient des compatriotes de l'Apôtre, comme lui originaires du Pont. Eux aussi fabriquaient des tentes avec les solides tissus de leur pays. Une étroite intimité fut formée entre eux et lui. Il logea sous leur toit et gagna sa vie en travaillant de ses mains avec eux. Une perdait pas de vue un seul jour son œuvre missionnaire. Ghaque sabbat, il se rendait à la synagogue, et. dans l'intervalle, il annonçait l'Evangile aux païens. On voit, par sa première lettre aux Gorinthiens, qu'il s'adressa principalement aux classes inférieures de la so-