I G4 SAINT PAUL REPRODUIT LA DOCTRINE DE JÉSUS-CHRIST

incorrecte qu'il parle; il en tire le meilleur parti possible, et il exprime les plus hautes vérités de la révélation en se servant d'un instrument imparfait, mais dont l'imperfection ne lui est pas imputable, puisqu'ill'a reçu de ses devanciers.

Nous sommes en mesure maintenant d'apprécier les vues de l'école de Tubingue sur la théologie de saint Paul, qui lui paraît, comme on le sait, un système entièrement nouveau et très-différent de la doctrine de Jésus-Christ. Il est évident pour nous, au contraire, que la dogmatique de Paul est tout entière fondée sur l'enseignement du Maître; il serait facile de rattacher à des paroles de Jésus-Christ renfermées dans les deux premiers évangileS;, les points essentiels de la théologie de Paul. Il est d'abord reconnu de tout le monde que sa peinture prophétique des derniers temps est en tout point conforme aux derniers discours du Seigneur. Nous avons déjà établi que ses riches développements sur la haute dignité de Jésus-Christ comme Fils de Dieu, sont renfermés en germe dans les évangiles de Matthieu et de Marc. La réjection des Juifs comme corps de nation est annoncée clairement dans les paraboles'. La foi, dans les synoptiques ainsi que dans les épîtres de Paul, est présentées comme la condition du pardon des péchés '\ Jésus-Christ a fréquemment insisté sur l'importance de sa mort % et le récit de la passion est le sublime commentaire de ses paroles. Ajoutons que Paul connaissait éga-

1 Matlh. XIX, 30; XX,16; Marc X, 31.

2 Matlh. IX, 28; XXI, 29.; Marc XI, 24. ■' Marc VIII, 31.