TROISIEME PARTIE. I9J

qu’il meurt réellement plusieurs personnes du mal qu’on appelle le Vampirisme. J’expose d’abord ce principe qu’il se peut faire qu’il y ait des cadavres qui , quoique enterrés depuis plusieurs jours, répandent un sang fluide par les conduits de leur corps : j’ajoute encore qu’il est très-aisé que certaines gens se figurent d’être sucés parles Vampires, et que la peur que leur cause cette imagination fasse en eux une révolution assez violente pour les priver de la vie. Etant occupés toute la journée de la crainte que leur inspirent ces prétendus spectres, estil fort extraordinaire que pendant leur sommeil les idées de ces fantômes se présentent à leur imagination , et leur causent une terreur si violente que quelques-uns en meurent dan»

l’iiislant, cl quelques aiiires peu de jours après. Combien de gens n at-onpas vus qui sont'morls de frayeur!

La joie même n’a-t-eile pas produit un elfet aussi funeste?

On a publié, en i'j53 , un petit ouvrage intitulé (1) : Pensées philosophiques et chrétiennes sur les \amp i re s , pa r Jca n-Chr isto phe Her en berg. I/auleur parle en passant d’un spectre qui lui apparut à lui-même en plein midi : il soutient en même temps que les Vampires ne font pas mourir les vivans , et que tout ce qu’on en débite ne doit être attribué qu’au trouble de l’imagination des malades.

(1) Philosophicœ et Christianœ cogitationes de Vampiriis , a Joanm Christophoro lierenbergio.