G HISTOIRE

ordres de Bulgarie et de la Drungarie dont nous a parlé Tautenr de Yignier, et qui s'unirent ensemble dans la Lombardie. Je répète encore une fois qu'on n'a pas besoin de chercher ce que c'est que la Drungarie. Ces hérétiques prenoient souvent leur nom de lieux inconnus. Renier nous parle des Runcariens {Ren, ibid. p, 753. 765.), une secte de Manichéens de son temps, dont le nom venoit d'un village. Qui sait si ce mot de Runcariens n'étoit pas une corruption de celui de Drungariens !

Nous voyons, dans le même auteur et ailleurs, tant de divers noms de ces hérétiques , que ce seroit un vain travail d'en rechercher l'origine. Patariens, Poplicains, Toulousains, Albigeois, Cathares : c'étoit, sous des noms divers, et souvent avec quelques diversités, des sectes de Manichéens, tous Vénus delà Bulgarie; d'oii aussi ils prenoient le nom qui étoit le plus dans la bouche du vulgaire.

57. La même ori,';iiie prouvée par Matthieu Paris. Le pnpe des Âlbi]];eois en nulgari(\

Cette origine est si certaine que nous la voyons encore reconnue au treizième siècle. « En ces temps, dit Matthieu » Paris (Matth, Paris in Henr. m. an, 1223. p. 317.) (c'est )) en Tan 1223) les hérétiques albigeois se firent un antipape » nommé Barthélemi dans les confins de la Bulgarie , de la » Croatie et de la Dalmatie. » On voit ensuite que les Albit^^eois alloient le consulter en foule; qu'il avoit un vicaire à Carcassonne et à Toulouse , et qu'il envoyoit ses évêques de tous côtés; ce qui revient manifestement à ce que disoil Enervin {Epist, Enerv, ad, S. Bern. Anal. Mahil, m.) , que ces hérétiques avoientleur pape, encore que le même auteur nous apprenne que tous ne le reconnoissoient pas. Et afin qu'on ne doutât point de l'erreur de ces Albigeois de Matthieu l\'iris , le même auteur nous raconte que les Albigeois d'Espagne, qui prirent les armes en 1234, entre plusieurs autres erreurs, nioicnt principalement le mystère de l'Incarnation (Ibid. an. 1234. p. 595.).