Suite des altérations

Tout ce que la Réfurme anglicane tiroit de Fantiquité, 1 dirai-je? elle raltéroit. La Confirmation n'a plus été qa'ui catéchisme pour faire renouveler les promesses du Baptêin< (P. 107. 116. 235.). Mais, disoient les Catholiques, les Pèrei dont nous la tenons par une tradition fondée sur les actes dej apôtres et aussi ancienne que TÉglise, ne disent pas seulement un mot de cette idée de catéchisme. Il est vrai, et ille faut avouer ; on ne laisse pas de tourner la Confirmation en cette forme .: autrement elle seroit trop papistique. On en aie le saint Chrême , que les Pères les plus anciens avoient appelé l'instrument du Saint-Esprit (Burn. p. 107. 116. 235.) : l'onction même à la fin sera ôté de rExtrêtne-Onction {Ibid. 116. 258.), quoi qu'en puisse dire saint Jacques; et malgré le Pape saint Innocent qui parloit de cette onction aa quatrième siècle , on décidera que TExtrême-Onction ne se trouve que dans le dixième,