Contre In nécessité du Baptême

Et si nous sommes justifiés par la seule foi, le Baptême n'est nécessaire ni en effet, ni en vœu. C'est pourquoi Calvin ne veut pas qu'il opère en nous la rémission des péchés, ni l'infusion de la grâce ; mais seulement qu'il en soit le sceau , «lia marque que nous l'avons obtenue.

'^* Saite de la doctrine de Calvin. Que les enfants des fidèles naissent dans la grâce.

Il est certain qu'en disant ces choses, il falloil dire en même temps que les petits enfants étoient en grâce indépendamment du Baptême. Aussi Calvin ne fit-il point de difficulté de l'avouer. C*est ce qui lui fit inventer que les enfants des fidèles naissoient dans l'alliauce, c'est-à-dire, dans la ^intelé, que le Baptême ne faisoit que sceller en eux : dogme Jnouï dans l'Église , mais nécessaire à Calvin pour soutenir ses principes.