L1VRE

traite en i555, ainsi que celle du SERRES, situee un niille plus liaut. Jusqu'alors c'est dans les maisons memes des ministres ou des particuliers que les assemblies religieuses s'etaient tenues. Ici plus d ; une fois nos ancetres se reunirent pour jurer entre eux tmion, Concorde et fraternite. C'est dans ce meme lieu qu'en i552 se tint une grande et memorable assemblee des pasteurs vaudois , pour decider sur quelques points de doctrine peu arretes jusqu'alors, et que la reformation venait de soulever. C'est sous I'mfluence de cette derniere qu'on se decida entierement ; aussi la confession redigee en cette circonstance differe-t-elle beaucoup de celles plus anciennes qui nous ont ete transmises. Du reste, nos ministres furent loin d'etre d'accord; et deux d'entre eux ayant absolument refuse toute concession dogmatique aux reformateurs , quitterent de suite les vallees et partirent pour la Boheine. Ce fat la notre premiere division , sur les causes de laquelle biendes reflexions peuvent se suggerer. Aun quart de lieue au-dessus de Saint-Laurent est le liameau de Prassuyt , oil le due de Savoie envoya, en 1 488 , un eveque pour conferer avec les Vaudois sur les conditions de la paix, troublee par les sanglantes poursuites d'Aquapendente, inquisiteiu- d'Innocent VIII , et d' Albert de Capitaneis , .arcbidiacre de Cremone , qui s'etaient reunis

TABLEAU DBS VALLEES. 07

pour les perdre. A peu de distance de la, sous de puissans cbataigniers , se trotivent des roclies bizarrement entassees, qui semblent provenir d'un tres-ancien eboulement. Elles ofFrent, au milieu de leurs crevasses humides, une caverne spacieuse, dans laquelle, suivant la tradition, nos Vaudois se seraient refugies jadis pour tenir leurs assemblies religieuses et participer aux sacremens. Qu'elles etaient saintes et belles, ces ceremonies d'alors ! Que cette communion prise sous les rocliers ensanglantes du meurtre de leurs. freres , ces prieres pour leurs ennemis , ces lieux sauvages et ces moeurs si douces , qiie tout cela etait sublime et toucbant , et doit rendre respectable 1'bistoire de nos aieux ! Souvent , lorsque des armees papistes s'avancaient pour les detruire r des catbolicpies meme, voulant soustraire leurs, femmes et leurs filles a la brutalite du soldat, les, out envoyees dans nos montagnes; confiant a ces, heretiques qu'on venait massacrer leur plus precieux tresor 21 . Eb bien I ces enfans de leurs ennemis etaient une cbose sacree cbez eux; et loin de s'en prevaloir comme otages, ils acceptaient. leur defense et se devouerent pour les, sauver. Fut-il jamais un plus magnifique eloge de la vertu; et quelles calomnies ne voit-on point palir devant des faits semblables ? Ob I il y a de ces pages dans nos a unales qu'aucun poeme ne sau-

rait egaler ! Ce cliapitre , qui est aussi bien destine a fa ire connaitre les moeurs et le carao tere des Vaudois, que leur pays , me permet d'en citer encore mi exemple. C'etait au mois d'Octobre i56o. Le comte de la Trinite allait venir avec une armee formidable pour les ecraser.

Des qu'on fut asseure que la guerre estoit conclue contre eux et qu'a cet effect on levoit partout des troupee en grande diligence, les (C Pasteurs et conducteurs cles eglises s'assemblerent par plusieurs fois 3 pour considerer ce qui seroit a faire afin d'e\ iter la to tale mine dont ils estoyent menaces et preniierement , ayant conclu de ne consentir a aucune chose K presjudiciable a I'honneur de Dieu et de sa < c parole, ils arresterent d'exliorter extraordinairement tous , d'avoir serieusement recours a Dieu, avec vraie foy et repentance, par hum- ( ( bles et ardentes prieres- quun chascun procureroit de se pourvoir des choses necessaires,, et de retirer en diligence ses provisions, bardes et aussi les personnes foibles, vers les

plus bautes liabitations et plus asseurees des montagnes voisines. Et finalement, vers la fin d'Octobre, 1'armee s'approchant , on celebra

le jeusne public, et le dimanche suivant la Sainte-Cene." Pauvres gens, qui allaient peutetre mourir bientot, et comiiiuniaient encore

TABLEAU DBS VALLEES, 69

ensemble sur la terre avant de se reunir clans le ciel ! Cependant on yoyoit le peiiple s'apprester avec une resolution et allegresse in- K croyable , a prendre de la main de Dieu tout ce qu'il lui plairoit lenr envoyer , et permettre qu'ils souffrissent pour la querelle de sa sainte verite. On les oyoit chanter avec zele et piete, Psaumes an Seigneur, en leurs maisons , et (c voyages <vers les montagnes ; et s'encourae ojent les uns les autres a bien faire, avec grande edification. >J Plusieurs furent d'avis qn'on evitat cle prendre les armes jusqu'a la derniere extremite , par respect pour leur prince et pour nepandre le sang humain. n Mais, considerant cpie tot ou tard il faudrait en venir la, et qu'ils pourraient moiu-ir de faim en laissant ainsi ravager sans defense toutes leurs possessions , on conclut qu'il falloit done , se confiant en Dieu, tesmoin et protecteur de leur innocence, s'opposer a Tennemi entrant en leurs lieux, le plus tost et le plus vigoureuse- ( r ment que Ton poiirroit. Get advis fut suivi et chacun s'y prepara. }) (Gilles, chap. XVIII.)

Que j'aime ce style simple et naif, comme celui d'un evangeliste qui ecrirait ses douleurs! Je nai jamais pu lire ce feuillet sans tine emotion qui s'est rarement renouvelee. Ces bymnes de proscrits se retirant avec leurs families dans

les moniagnesj ces toucliantes et solennelles ceremonies; cette sainte joie de souffrir pour le Seigneur, et en meme temps ce courage si plein de noblesse et de dignite dans de simples campagnards, n'est-ce pas un tableau unique, admirable? Jamais Walter -Scott ou Byron, jama is

un Homere eut-il concu des scenes plus sublimes que celles d'un peuple entier se preparant a des persecutions comme a line solennite? et Boyer, qui les connaissait bien , n'a-t-il pas eu raison de dire dans son entbousiasme que de tons les peuples qui ont ete au monde depuis sa creation jusqua nos jours, il n'y en a point, si Ton excepte 1'ancien peuple des Juifs, dont Tbistoire contienne autant de merveilles que celle des Vaudois du Piemont. a (BOYER, Avis

au lecteui', i. rc page.) Mais le peuple juif avait des miracles ; nous n'avons eu que des devouemens et des liauts-faits.

La vallee d'Angi^ogne communique a celle de Luserne et vient deboucber vis-a-vis la Tour. Mais nous devons revenir un instant sur nos. pas pour visiter encore la communaute de PRARUS-

TIJN T G , autrefois MOMBRON , situee sur le penchant des collines qui s'etendent a di^oite et a gauche,

en face de la plaine de Pignerol , et derriere lesquelles se trouve le cbarmant et ombreux vallon de la Turina. L'eglise est situee sur un lieu eleve qu'on appelle Saint-Bar thelemi; et a line demilieue de la se trouve ROCHEPLATE, son annexe. Les coteaux y sont fertiles et couverts du baut en has de vignobles precieux , aussi soignes que des parterres. La vue en est fort belle ; richer as (Briteiras), Saint-Second , Garsiliane et le village de Mombron, un peu au-dessous de ce dernier, s'etalent a vos pieds. Je ne connais pas la cause du rapport qui existe entre 1'ancien nom de la commune de Prarusting et celui du village que je viens de nommer \ a moins qu'il n'en ait autrefois fait partie lorsque les Vaudois s'etendaient presque par tout le Piemont , comme on peut le

voir par ce passage de Gilles, cbap. VIII, p. 5a : Outre la grande multitude de peuple qui abor-

(( doit de toute part, surtout es eglises du val- Luserne, comme plus en commodite du bas Piedmont et qui requeroit de frequentes pre-

dications, les pasteurs estoyent aussi requis d'aller faire des visites ailleurs , es lieux oil les reformes estoyent en grand nombre; pour baptiser les petits enfants , consoler et instruire ceux qui'le requeroyent; et specialement es

cbasteatix et maisons de principaux Seigneurs, ou la Sainte-Cene estoit aussi parfois admi-

LITRE r.

nistree. Pour un si grand ouvrage,le nombre des pasteurs n'estoit pas assez grand. Des ante ciens Barbes qui restoyent, les uns estoyent affoiblis de vieillesse et se reposoyent lionorablement ; autres estoyent employes aux voyages vers la Calabre, Apouille, et autres lieux d Italic. n Ce passage est remarquable sous plus d'un rapport ; car il montre combien 1'Italie avait

alors de dispositions pour la reforme; et ces visites des pauvres Barbes dans les grands chateaux et les nobles manoirs pour y porter la parole de Dieu, n'est pas un des caracteres les moins singuliers de la vie cles Vaudois. On a tant parle des troubadours qui allaient de la sorte repandre leur poesie et leurs satires ; est-il moms interessant de voir ces bommes de paix, jetes dans des circonstances bien plus aventureuses , allant presider en secret de pieuses et toucbantes ceremonies; ou poursuivant au loin, souvent a trayers mille dangers, le pelerinage de leurs saintes missions ?

II ne faut quune lieui^e et clemie pour arriver de Prarusting a Luserne. La vallee du nom cle cette derniere est la plus large et la plus fertile. Autrefois elle s'etendait jusqu'a Bubiane, Campil- Ion et Fenillj mais elle est reduite aujourd'hui , pour les Vaudois du nioins , aux limites de Saint- Jean. La ville et la vallee de Luserne ont peut-etre

pris leur nom Tune par 1'autre, clu torrent de la Luserne, qui passe pres de la ville susdite, en descendant de Rora. Cette derniere est , comme on le salt deja , la plus etroite de toutes ; mais elle est devenue celebre clans notre liistoire, par 1'homerique et presque miraculeuse defense qu'y soutint le capitaine JANAVEL contre les troupes du marquis de Pianesse. II se joignit ensuite a BARTHELEMI JAYER, autre vaillant chef des Vaudois- et leurs succes reunis deciderent de la paix des vallees en i655. Rora possede surtout des

Lois et des paturages. On y cuit de la cliaux de quoi appro visionner toutes les autres vallees. Elle produit aussi du charbon et cle superbes ardoises ,

tres-recnercliees pour couvrir les edifices et plaquer les entresols. Ce ne sont point de ces schistes connus vulgairement sous le nom ^.ardoises ^ celles-ci sont blanches , plus larges et plus dures aussi que les autres ; elles se clivent en plaques moins unies, et sont formees d'une espece de calcaire micace oil Ton trouve de temps en temps des pyrites. On en a quelquefois de six a liuit pieds de diametre- et dans le langage du pays elles portent le nom de lozes. La montagne de Friolancl s'eleve dans le fond du bassin; c'est une des plus liautes de nos Alpes. Dans le mois d'Octobre, sur les trois beures de Tapres-midi, on pent y voir depuis la plaine de Saint-Jean ,

le soleil qui se refracte a son sommet sur une surface incline'e , 1'illuniinant jusqu a un certain point de sa lumiere ; on dirait un pliare en plein jour, ou la pointe doree d'un immense paratonnerre. Lorsqu'on est stu* cette elevation, la seule qui separe a cette place la vallee du P6 de celle de Luserne, on voit sous son pied droit Cruzol et toute la premiere vallee, jusqu'aux dernieres brumes du fieuve, qui s'eloigne toujours; et sous son pied gaucbe Villar avec la seconde, egalement jusqu'aux limites les plus reculees de Thorizon.

Dans la vallee de Luserne, comme nous 1'avons dit, le premier village vaudois est SAINT - JEAN. Les habitations y sont moins reunies qu'autre part j il n'y a cjue le qnartier nomme les Belonats .> qui ofFre Tapparence d'un clief-lieu. Le temple actuel n'en est pas eloigne j il est bati sur une Hauteur, d'ou il se montre avec elegance. Cest le plus beau de nos vallees. L'interieur en est ovale, et presente a peu pres la coupole d'un oeuf. Malgre cette disposition favorable a 1'etendue et a la sonorite de la voix , les regies d'acoustique n'y ont pas etc assez bien observees par 1'arcbitecte , pour que le retentissement en soit bien net; il est quelquefois monotone et confus.

C'est ce qui arrive aux predicateurs qui n'ont pas 1'habitude de cette cliaire. Cette eglise a deux clochers ; mais d'une architecture si frele , qu'ils ne pourraient supporter de cloches. (Us pourraient dti moins avoir un paratonnerre, ce qui eviterait des accidens semblables a celui qui est arrive cette annee (i833, le 27 Juin), oil cinq individus y ont ete frappes de la foudre, sans que deux d'entre eux aient plus donne aucun signe de vie. Quant aux cloches, elles ont ete transporters sur le temple catholique , et servent egalement aux fideles des deux communions, Cest ce qui fait dire qua Saint -Jean il y a trois clochers et deux cents cloches (deux sans cloches). Calemhour bien innocent, qui ne causera jamais de troubles dans le pays.

Autrefois Teglise protestante etait au Chidbas, sur les frontieres de la commune d'Angrogne; en vertu d'un edit (de 1672) qui defend au pasteur de celle de Saint-Jean de fonctionner et de demeurer dans la sienne. On y faisait encore le service de temps a autre , il y a peu d'annees ; mais maintenant elle se mine et se degrade de

jour en jour. Une cloison est elevee devant la porte de celle dont on se sert aujourd'hui, en regard du temple des catholiques , dont la ferveur etait blessee par 1'aspect de notre heresie, Mais un esprit de tolerance plus eleve gagne

sans cesse parmi eux. Esperons qu'un temps viendra ou dans la famille de Christ on se regardera tons comme freres, quelque nom que Ton porte, quelque forme de culte que Ton adopte, et meme quelques opinions que Ton partage. Ces petites distinctions etablies entre les homines et par les hommes, n'existent pas devant Dieu. La nianiere dont nous aurons fait le bien suivant notre coeur, notre raison et notre conscience; voila la seule regie d'apres laquelle seront juges tous ses enfans. Doctrine evangelique et consolante , qui nous permet d'esperer le bonheur clans une autre vie , pour tous ceux qui aiu^ont ecoute cette voix sublime, universelle, invariable et absolue, que Dieu fait parler en nous dans celle-ci !

Saint- Jean , dit Leger , peut etre regarde comme le jardin de nos vallees. II a une ravissante plaine, toute bordee de belles prairies a son midy, aboutissantes au fleuve Felice, qui les arrose; et le reste cle cette plaine n'est qu'un beau champ , rnais champ , vigne et verger tout ensemble; car les ceps ou la vigne est tiree fort haut sur des arbres ou des echalas, d'ou les sarmens , entortilles deux a deux ou trois a trois , se tirent d'un arbre a 1'autre, et faute d'arbre sont des echalas dont les oordes tendues et etendues de 1'une a 1'autre , forment de ravissantes

treilles , sous lesquelles Us labourent avec leurs boeufs , et recueillent le plus beau froment du monde. Tons les chemins, les allees, les entredeux des possessions des particuliers sont agreablement bordes de toutes sortes d'arbres fruitiers, et particulierement de force muriers, d'oii les habitans nourrissent leurs vers-a-soie, qui font la plus liquide de leurs rentes, et d'ou ils tirent le plus d'argent pour payer leurs tailles. M (LEGER, P. I., cli. I, p. 3.)

Mais, c'est surtout depuis une bauteur cpi'il faut parcourir du regard ce magnifique tableau, dont Leger ne decrit qu'une partie. L'oeil se promene alors sur une quantite de villes et cle campagues , eclatantes a voir au milieu des draperies de verdure qui les entourent; et jete'es la sm' la plaine comme des astres dans 1'azur clu ciel. On peut aj outer encore a ces constellations de petits mondes a part, comme autant d'etoiles egarees au firmament; rnille cassines 22 semees en ctesordre, au milieu des vignes et des pres, avec leurs galeries pavoisees du baut en bas d'un beau mais orange, qui seche au grand soleil, Elles s'etendent , sous cette perspective , depuis Cavour et Bubiane jusqu'au - dessus de la Tour.

Cette derniere a pris son nom de la tour tant apparente et tant renommee, comme dit Gilles, construite precisement a Tendroit appele le Fort, et non point au confluent de 1'Angrogne et du Pelis , ainsi que le rapporte Brez , d'apres un passage de Leger qu'il n'a pas compris. Cest la plus jolie bourgade des vallees ; on s'y rend de divers cotes pour y former quelquefois de gaies et simples reunions : des parties de plaisir qui feraient envie a celles des grandes villes. C'est la que se retirerent un grand nombre de seigneurs, lors de la peste de i65o ; et la encore que vint cliercher asile la noble famille des Solar o , dont la belle Octavia eut une fin si touchante 23 . En 1 696, les Espagnols entrant par la rue-des-Bruns , mirent le feu a droite et a gauche, et poursuivirent meme les seigneurs dans leurs demeures. Us depouillerent brutalement les nobles damoiselles qui y etaient, jusqu'a vouloir couper les doigts a quelques- unes, qui ne pouvoient sitot leur arraclier les bagues d'or. 5> (Gilles, cli. XLII, p. 3oo.)

II y eut encore a la Tour d'liorribles massacres, en 1660, sous le comte de la Trinite, et quatre-vingt-dix-neuf ans apres , bien digne de cele^rer cet anni versa ire seculaire, le marquis

de Pianesse vint encore le surpasser en cruautes , en trabisons et en infamies. Ces mots ne sont point exageres. Je n'ecris pas tin libelle; loin de moi la pensee de vouloir imprimer gratuitement une tacbe de reprobation sur une famille respectable et illustre a d'autres titres. Mais si 1'un de ses membres s'est laisse egarer par son fanatisme , ce n'est que sur ltd cpie retombe la fletrissure de ses crimes. Or, 1'bistoire est la; et je le fletrirai !

Le cbateau ou le fort dans lequel se trouvait la tour, detruite jadis par Francois I. er , fut abattu en 1^95 par Lesdiguieres ; retabli plus tard, et de nouveau devaste, on en voyait encore des traces il y a peu d'annees. Des vignobles couvrent aujourd'bui la place qu'il occupaitj mais sa colline porte toujours le nom du Fort.

C'est a la Tour qu'est etablie Tecole latine, seul enseignement public un peu releve qiii nous soit permis jusqu'a ce jotu'j et a une demi-lieue plus loin se trouve lliopital fonde par de genereuses collectes qui ont ete recueillies dans les Etats reformes. Derriere lui est 1'eglise protestante, au bameau des Copies; et plus baut encore, les villages du Taillaret et des Bonet occupent cbacun une rive du Bigliem , riviere bordee d'escarpemens assez difficiles. Elle passe a Sainte-Marguerite , et va se jeter dans le Pelis, C'est du baut de ses rocbers qu'une jeune fill

5o L1VRE I.

se precipita pour eviter d'etre deshonoree; trait qui s'est plus d'une fois renouvele dans les persecutions 2 4. C'est aussi par la qu'au mois de Fevrier i56i, trois bandes de inassacreurs se jeterent sur les Vaudois, et en furent repousses autant de fois avec des pertes enormes.

L'ennemi envoya un renfort aux siens d'en- (( viron mille et cinq cents homines, et firent tous ensemble un tel effort que les defendans furent contraints de quitter le lieu oil ils estoyent et se retirer un peu plus liaut, avec perte de deux de leurs nomnies ; de quoi 1'en- ({ nemi cuidant avoir tout gagne, fit grande rejouyssance par sons de leurs Irompettes et tambours et grandes exclamations en haut (c et has en la plaine , oil la cavallerie de Tennemi faisoit lialte. Mais les defendans s'etant retires environ 1'espace d'un ject de pierre, tt crierent tous an Seigneur et se remirent en defense; ceux qui n'avoyent des harquebuses avec grands coups de pierres de fronde, desquelles ils faisoyent tomber une gresle sur les ennemis, qui trois fois se reposerent et trois (c fois donnerent 1'assaut. Quand I'ennemi prenait haleine, le peuple prioit Dieu a haute V volx y de quoi I'ennemi fut estonne; et quand 1'assaut recommencoit, tous en criant a Dieu, faisoyent un merveilleuoc devoir, Les femmes

TABLEAU DBS VALLEES. 5l

tt et enfans fournissoyent des pierres a ceux qiii < ( estoyent eapables de les jeter; et les autres impuissans, retires plus haut, ne cessoyent de crier au Seigneur, avec pleurs et gemissemens, lui demandant son assistance, laquelle ils obtinrent incontinent ; car apres les trois assants donnes , arriva un messager criant : courage ! courage ! Dieu a envoye ceux d'Angrogne a nostre secours ; et le peuple avec joye se print aussi a crier : beni soit Dieu qui a envoye ceux d'^lngrogne a nostre secours ! J> Ce n'est pas une histoire, c'est une epopee qu'on pourrait ecrire avec de pareils evenemens !

Au-dessus du Taillaret s'eleve la montagne de J^andalin , que Ton reconnait de plusieurs lieues au mamelon rocailleux qui protuLere sur ses flancs , et dont le nom est Castelluzo ou Castelus. Mais ce qui la rend remarquable est une grotte vaste et d'un abord difficile, percee dans le flanc des rocners, oil vinrent souvent chercher un refuge les pauvres persecutes a5 . Elle est deja dans le territoire du Villar , dont le chemin depuis la Tour sinue le long des irregularites d'un terrain montueux jusqu'au Tejnau, oil Ton ^retrouve un peu de plaine. On cut pu eviter ces

inconveniens en suivant le fond de la vallee qui monte jusqu'a Bobi par la pente la plus douce. De toutes les communautes vaudoises, Villar est peut-etre la plus pittoresque. II se presente d'abord timidement a travers les arbres sur la cime d'un terrain eboule , qui montre a nu ses dechirures jaunes et grisatres; mais si on le prend en face, depuis les prairies de Lanvers (on donne ce nom a toute la partie de la vallee situee a droite du torrent qui la traverse), alors il se montre blanc et cliaud de couleurs , comme tine petite ville d'Espagne ou d'ltalie sous leur ciel prodigue de lumiere. La coupe irreguliere de ses maisons et de remplacement bizarre sur lequel il est bati, les vignes qui 1'environnent , ses jardins en escaliers, ses deux eglises, protestante et catliolique qui s'elevent fraternellement dans le ciel, et meme cet air de pauvrete qu'on y remarque plus que dans d'autres villages , tout cela emeut et fait reflecliir le pelerin qui le visite.

II y avait autrefois au Villar un couvent de nioines qui futdetruit au commencement du dixhuitieme siecle, et qu'une assemblee de Vaudois, tenue aux Brouisse 3 en i655, avait resolu de bruler, a 1'instigation d'un traitre qui voulaitles perdrej mais contre 1'avis de leurs coreligionnaires, et notamment de Leger , qui eut beaucoup de peine a detourner les funestes consequences

de cet accident. II est vrai que les moines de leur cote ne manifesterent pas des intentions tres-pacifiques a leur egard. Un fait traditionnel , qui n'a ete rapporte par aucun de nos historiens, et qui leur est peut-etre posterieur , nous apprend qu'ils firent un jour des conduits souterrains de leur convent jusque sous 1'eglise protestante, afin de la faire sauter, lorsqu'elle serait pleine de monde. Us n'y travaillaient que la nuit; naais une femme passant de grand matin a pen de distance de la , entendit un bruit sourd et saccade sous ses pieds; elle en avertit le syndic; on apporta un tambour , sur lequel fut mise une piece de monnaie , que Ton vit alors fremir et ressauter par intervalles ; ce qui revela le travail des mineurs et les coups de marteaux qui se donnaient audessous. II reste encore, a ce qu'on pretend, des traces de ces souterrains; mais je ne les ai jamais

visites.

Derriere les maisons du Yillar passe un sentier, au bout duquel on apercoit le reste de la vallee, qui forme la commune de Bobi ; et sur le devant du tableau, ces deux eglises encore qui se decoupent avec legerete et produisent tonjours un effet si gracieux dans le paysage. C'est une ecbappee de vue qui s'ouvre la delicieusement belle I

Passant au quartier cles .F'ignes, aux Cassarots, au Gamier , a la Pianta, tous lieux baptises de sang et ternoins d'beroiques combats, nous arrivons au torrent et au pont de Subiasq , qui servent de limite a BOBI , du nom duquel quelques anciens auteurs ont nomme toute la vallee 26 . Le vallon, qui semblait s'etre ferine a 1'entree du Villar , tant il etait retreci , s'ouvre tout a coup en un fertile et spacieux bassin, convert de prairies et borde tout autour d'une ceinture de bois qui font la ricliesse du pays. II j a dans le fond de cette agreste vallee, et precisement au-dessus du village de Bobi, un pic de rocber abrupte et gigantesque, qui parait d'une grandeur demesuree, surtout lorsqu'on le vr*it de pres. II separe les deux Combes du Pra ou de la Ferriere et du col Julien, a 1'endroit ou se joignent le Pelis et le torrent de Cruel 3 qui en descendent. Un accident remarquable a son sommet, est une longue fente percee a jour dans la partie de roc qui surplombe sur Maipretus. En s'avancant a plat-ventre sur le bord de cette ouverture, on voit le bas du vallon, le Pelis qui y coule, les bommes, les troupeaux qui passent, et tout cela sans entendre le moindre bruit; ce qui provient de la distance extreme

qui en separe. De temps a autre, des corbeaux suspendus sur leurs ailes Lrillantes et courbees comme un arc d'ebene, en volant encore bien au-dessous de vos yeux, peuvent vous la faire apprecier. Ce pic se nomme Bariond^et fut aiissi en 1689 un retranchement des Vaudois. II domine tout rborizon, clu pied de la vallee jusqu'aux- rives du P6 ; et le soir, quand les tenebres devorent pen a pen les derniers rayons du jour qui s'eteignent derriere ltd , en jetant de chaque cote une grande ombre pyramidale, lumineuse et bleuatre ; alors qu'on voit le soleil palir et s'incliner, semblable a une fleiu* fanee, et le& mille petits nuages .ecarlate et pourpres, qui 1'entourent, s'effeuiller comme une rose; ce grand colosse de rocber se dresse sous leur dais de lumiere comme un triompbateur ! Mais bientot le crepuscule monte de la terre an ciel; les lucioles allument dans la campagne leurs lampes aeriennes aux lueurs intermittentes ; et rien n'est plus joli que ces moucbes pbospboriques , qui volent de tons cotes en tra9ant des reseaux de feu dans Tespace; elles brillent et s'eteignent alternativement, comme si leur lumiere etait une respiration. Elles se posent partout; suspendent des etoiles sur les fleurs et les font ressembler a ces liommes des mines qui portent une lampe a leur front; en un mot, elles semblent faire de toute Tatmo-

sphere un nouveau firmament. Voila quel est Bobi ! riche de grancles et profondes pensees que la nature formule sons ces masses sauvages, de tendres et pieux sentimens que respirent ces bois fleuris , ces retraites parfumees , ces riantes tentures de prairies suspendues entre les hauteurs- Tel est le livre que 1'Eternel ouvre sans cesse a nos regards , et dans lequel se faisait si bien la simple education de nos a'ieux. En effet, tout clans le moncle est harmonic, et tout cliez eux etait fraternite. Ces bois, ces fleuves, ces montagnes , la moindre feuille et le plus petit caillou, sont autant de symboles sous lesquels se cache pour nous un sens profond que le langage n'exprime pas , mais que 1'ame pent saisir. Malheur a ceux pour qui la native, comme 1'Evangile, n'est qu'une lettre morte ! Ce que nous voyons du monde physique, nous revelerait ce que nous

sommes dans 1'univers des intelligences. L'ame tient a 1'Etre supreme comme la fleur tient au soleil : elle en recoit la vie !

Rien n'est plus propre a porter a ces meditations, que les sites charmans dont Bobi est environne- surtout le bosquet des Courtils , a Tentree duquel s'eleye la Grotte-des~Fantines 2 7;

TABLEAU DBS VALLEES.

immense roclier fendu par le milieu et tout garni de lierres , avec des vignes au sommet , et une rangee de petits champs en gradins devant lui. Ce bosquet se prolonge , en prenant le nom de Belsille 3 jusqu'a la Gorgia, qui est une gorge sombre et romantique, d'oii s'echappe le torrent de Subiascj. Les Courtils ont d'un cote cle vastes pres etendus jusqu'aux maisons de Bobi, tels qu'un lac d'emeraude, et seulement separes entre eux par de longues files de saules, pales comme des oliviers; de 1'autre, un sol onduleux montant entre des chataigniers aussi vieux que ceux de Sicile , avec de grands rocs ou blanchatres, ou noirs, ou couverts de mousse ; les uns, sur lesquels on monte pour battre le ble ainsi que dans une aire, immenses et aplatis comme les edifices d'Egypte; d'autres couches, debout, sous toutes les formes, qui rappellent involontairement les dolmen et les menhir des druides, Puis, un peu plus haut, de longues files de vignes entre les rochers, qui s'echelonnent comme des troupes de guerre pour monter a 1'assaut d'une vieille forteresse, et au-dessus desquelles la montagne semble finir. Elle n'offre plus, du moms, que des cotes rocailleuses, escarpees; des anfractuosites bizarres. Ici des rocs qui s'inclinent, d'autres qui s'el event comme des tours ; la des pointes crenelees semblables aux murs d'un cha-

teau feodal , ou cLes eboulemens , des mines qui presentent une brecbe deja ouverte. Mais, pourquoi tons ces details? Pusse-je en dire mille fois davantage , ils ne feront pas revivre cette belle nature aux yeux de qui n'a pu la contempler; et aux yeux de qeux qui la voient tous les jours, mes tableaux auraient-ils quelque prix ? Contentons-nous done de remplir la tacbe qui nous est imposee , en n'iiidiquant avec rapidite que ce qu'il y a de plus remarquable dans cliaque lieu. En i56i , les Vaudois ayant appris la mort de Francois L er , arrivee le 5 Decembre de 1'annee precedente, envoyerent par Bobi cles deputes a ceux de la vallee de Cluson , qui appartenait a la France , pour que < f de commun advis fut rett nouvele'e et dereclief jure'e la tres-ancienne (( union, qui avoit toujours continue de pere en flls entre les vallees vaudoises du Daupbine et du Piedmont, promettans : de se secourir les uns les autres mutuellement de tout leur t c pouvoir, en toute occasion de persecution K pour la religion., afin de la maintenir pure K et entiere parmi euoc avec toutes ses dependances, selon I'Escriture saint e, et V usage de la vraie Eglise ancienne apostolique; sans K prejudice de la fidelite que chascun devoit respectivement a ses legitimes superieurf. a .(Gilles,cliap. XXII.)

, Ces deputes revinrent avec ceux du val Cluson , et le 21 Janvier, au milieu d'affreuses neiges, ils traverserent le col Julien, d'oii ils descendirent et vinrent loger ce soir-la au village du Puy, situe a trois quarts d'lieures de Bobi. A peine eut-on appris leur arrivee , qu'une grande foule de monde se rassembla en hate autour d'eux, et on leur annonca de tous cotes qu'un edit venait d'etre rendu, par lequel tous les chefs de famille etaient assignes a comparaitre le lendemain devant un conseil de guerre, pour savoirs'ilsvoulaient aller a la mess e ou non. On leur apprit encore que ceux qui ne voudraient pas embrasser le catliolicisme , seraient envoyes aux galeres ou brules vifs , et qu'ils n'avaient que jusqu'au lendemain pour prendre leur resolution.

Quelles nouvelles , quel accueil a ces pauvresdeputes ! Alors on commenca par adresser tous ensemble de ferventes prieres a 1'Eternel pour qu'il les eclairat dans cette grave circonstance, et ne les abandonnat point dans le peril. Puis , considere i, qu'abjurer etait impossible; 2. que Ton ne pouvait prendre la fuite a cause de 1'h.iver, et 3. que 1'ou ne saurait ou mettre a convert tant de families , sans s'opposer a 1'ennemi , il fut resolu que Ton se defendrait vigoureusement jusqu'a la mort. Get avis fut approuve d'un accord unanimej spudain ils jurent encore tous

ensemble la formule d'union entre les vallees , la main levee vers le ciel ! et plus calmes , ils s'exliorlerent tons a aller le lendemain an temple, an lieu (Taller a la messe. Suivant cette resolution , le lendemain matin le peuple accourut de tous cotes au temple de Bobi ; tous les homines armes de leurs armes domestiques ; et ayant jete liors quelqu.es images qu'on y avait mises,

<( ils ouirent le sermon )} Apres le service

religieux, ils inarclierent les premiers a la rencontre de I'ennemi; le refoulerent dans la citadelle du Villar; 1'assiegerent pendant dix jours et le firent capituler. Quel enthousiasme ! et pourtant c'etait la un coinage sans exaltation, mais ferme et inebranlable. Ob ! scenes des temps antiques , si sublimes et si pures 5 poui'quoi vous arraclier de nos annales , pour vous Jeter palpitantes devant un monde sans foi , qui vous ecrase d'un pied railleur et ne saurait vous comprendre? Dans 1'oubli modeste des voiles qui vous couvrent, n'etait-il pas un mystere toucbant qu'il est sacrilege de detruire? Lorsqu'on cbercbe de tons cotes par Thistoire quelque anecdote effacee que nous derobent les siecles passe's, nulle poursuite ne vous a.vait encore atteintes, et vous passiez inlactes au milieu d'elles, comme le peuple qui vous a cree'es passa au milieu de ses persecuteurs ; etait-ce a moi de vous livrer?

TABLEAU DBS VALLEES, 6l

Oui, si je puis ainsi faire connaitre et servir ma patrie ! Oui : pour la verite , pour la poesie et pour Fart, a qui vous etes clues,

Au-dessous clu Puj oil fut juree cette sainte alliance, se trouvent les ruines du chateau de Sibaiid. II est sur un roclier immense, tout convert de fraiclies et belles prairies, au bord desquelles mille buissons toufFus derobent la vue du gouffre entr'ouvert. Des troupes envoyees contre les Vaudois voulurent les y poursuivre; mais ne connaissant pas comme eux tous les sentiers, elles se precipiterent dans les rocs et perirent ainsi. **

C'est la qu'au*6 Mai 1690, par un beau soleil de printemps; sous le vol des oiseaux, et cette neige de fleurs, que les arbres secouent alors, comme un leger duvet de dessus leur plumage de verdure ; au milieu de toutes les richesses d'une vegetation nouvelle, et de ce parfum de patrie, qu'a travers tant de perils ils etaient venus respirer de si loin ;,nos '"Vaudois, sous la conduite d'Arnaud, jurerent encore une fois, une main sur le coeur et 1'autre tendue vers les cieux, d'etre toujours unis, de ne jamais capituler, et de combattre jusqu'a la derniere goutte cle leur sang pour la religion et pour la liberte. Apres cela

on fit la priere qu'on faisait tous les matins, et ils descendirent pour marcher a I'ennemi !

De ce cote de la montagne est la Sarcena oil, lors de Fhorrible persecution de i655, qua decrite Leger, des femmes eventrees et coiivulsives furent laissees agonisantes sur les neiges, et leurs enfans jetes en vie par les rocliers.

Que de supplices inventes! que de douleurs renouvelees ! De jeunes filles, apres avoir recu les outrages les plus revoltans et les plus monstrueux, elaient empalees vivantes a des piques de Lois qui leur dechiraient le corps; puis, laissees nues sin- les chemins oil elles prolongeaient quelquefois encore quatre ou cinq lieures de lionte et de souilrances. Des mallieureux etaient brules vifs et obliges de se porter les uns apres les autres sur le bucher. Brules vifs ! on lit sans y penser ces expressions si courtes qu on est tant liabitue a voir dans^ les martyrologes ; mais concoit-on bien ce que c'est ! se sentir encbaine et la flamme vous atteindre; la peau s'ecailler; la chair irritee decrepiter et se fendre; les muscles se tordre dans les membres; le sang faire effervescence sui' les tisons lorsqu'une veine eclate^ puis, enfin la mort qui vous arrive dans un air ardent et mephitique ! Oh ! je crois a la foui^naise des trois jeunes hebreux! la priere elevait au ciel leur ame dans des chants !

Dieu mettait la priere sur les levres de nos martyrs ; ils mouraient en glorifiant le Seigneur ! Et meme encore , lorsqu'on leur arrachait la langue comme a Vanini , non pas pour etre atbees , mafs pour le confesser avec Constance, ils lui paiiaient du coeur, et dans leur agonie ils vivaient tout en lui. Voila pourtant les moyens qu on employait pour nous convertir, et les fanatiques horreurs dont on a souille nos rocliers !

Au-dessus de la Sarcena se herissent trois sommets anguleux, qui portent le nom de \Aiguille. C'est un des lieux de defense les plus importans pour les Vaudois. C'est aussi la que fut retrouve le journal du jeune Pierre Reynaudin, qui qtiitta ses etudes a Bale, pour se faire soldat dans sa patrie, et reprit la robe du pasteur quand son pays fut libre et calme. Dans ce journal il avait ecrit une grande partie des evenemens qui rendent si interessante 1'histoire d'Arnaud. II etait ne a Bobi et y devint plus tard ministre.

Ce village, devons-nous a j outer, est protege centre les inondations du Pelis par une digue construite au commencement du 1 8, e siecle, grace a des secours etrangers. De I'autre cote du torrent, au bout des prairies de Lanvers, le bameau du Lauss montre sa colline couverte de cytises et cle genets; arbustes elegans que Ton cultive dsCns les ^lles , et qui viennent ici embellir d'eux-

memes les retraites de la pauvrete. On y existe peut-etre ne'anmoins plus heureux et plus longtemps que dans les salons : en 182 5 ou 1826, deux femmes de ce village moururent dans la meme semaine, agees 1'une de g5 et 1'autre de 104 ans! II est entoure de beaux cbataigniers , centenaires comme elles; et par dessus, comme nous 1'avons dit, on voit ces legers cytises, qui affriandent la cbevre a leurs grappes toutes d'or > balancees au milieu d'un feuillage d'emeraude : avec cela qu'un parfum delicieux en emane, ce qui n'arrive pas a toutes les belles fleurs !

Vis-a-vis cette colline, et n'en etant separes que par le Pelis, d'autres rocliers, plus escarpes encore , portent les ruines efFacees et bientot meconnaissables de quelque ancien cbateau, comme son nom 1'indique. On Tappelle Lou Cast el. En avancant clans la vallee, on rencontre de ces masses granitiques, anfractueuses et vives, ou diaprees de jolies mousses pendantes, comme une garniture de dentelles ; des troncs depouilles et fendus par la foudre j des rocbers aussi grands qu'une eglise ; et Ton arrive a la Ferriere , qui vient peut-etre de ce Ferrer ius (Saint -Vincent Ferrier, celebre dans le Daupbine) dont

parle Richini, dans le cliapifcre V de sa dissertation sur les Vaudois, inseree en tete de 1'ouvrage de Moneta , oil il dit que cet ecclesiastique (Ferrerius) vint du Dauphine dans nos vallees en i4o5, pour y faire des conversions, et qu'une lettre ecrite par lui a Jean de Pedonat donne des details sur 1'etat oil elles se trouvaient alors : fait curieux que je n'ai pu entitlement eclaircir.

A quelques niilles plus loin etait le fort de MirebouCj bati par Castrocaro, et pris par Lesdiguieres en 1 592 , puis repris par le due de Savoie, Charles -Emmanuel en i5g5. Ce prince recut sur la place du Villar, en revenant de cette expedition, des deputes vaudois, auxquels il promit au milieu de toute sa cour d'etre nonseulement un bon roi pour eux, mais un pere! . . . Aujourd'hui il n'existe plus que quelques mines du fort de Mirebouc, detruit par ies Francais en 1794? et Ton concoit a peine comment il a pu se tenir sur 1'escarpement ou elles se trouvent. A quelques pas plus loin , une cascade portant son noni , se precipite d'un roclier perpendiculaire; a peu de distance duquel se trouve celui de la Madalena , oil les anciens auraienfc place 1'autel du vertige. II surplombe sur la route , et ferme le .bassin du Pra , ou se trouvent les dernieres habitations tie la vallee. Ce bassin est immense. Dans le fond se cache le lac de Marcon-

sell, 1'une des sources du Pelis. A droite sont les cols de la Croioc et de la Vitouna , qui communiqiient en France j efc a gauclie, Col- Bar and a d'oii Ton contemple les precipices les plus borriblement beaux qui se puissent voir. Le cheiniii qui y passe conduit dans le Val- Gruichard ou Combe- des-charbonniers; mais d'abord a \Alp de la Roussa, et de la a celui du Pis et de la Sea-bianca,, situes au pied de TAlmanzor. On traverse dans cette route des bois de sapins ou de betres, remplis de fraises sauvages et de niyrtilles, petit fruit noir que produisent des arbustes fort pen eleves- on les appelle cbez nous einbrunes et en patois harezes; ils sont aussi connus sous le nom ftairelles. A la Roussa , dans une ecliancrure de rocs siliceux et calcaires , se trouvent des masses eparses composees uniquement de grenats ferrugineux et de talc tres-pur , qui sert de ciment pour les unir. La pluie, qui en a poli la surface, a rendu brillaiites toutes les facettes de ces gemmes, naturellement encbassees dans une matiere aussi blancbe que 1'argent ; le soleil s'y reflete de mille cotes, et produit un effet extremement ricbe. Mais ces fragmens, tombes de quelques roches plus elevees, disparaissent tons les joui^s sous la main du temps , des curieux et des bergers. On ne pourrait d'ailleurs pas en tirer grand parti ;

les grenats n'etant ni d'une dimension suffisant/e, ni d'une assez belle eau, pour etre mis en oeuvre. On appelle ce ravin lou combal de la Granada. En general nos montagnes sont pen abondantes en produits mineralogiques. II j a quelques cristaux; beaticoup de mines de fertrois ou quatre d'or et d'argent , rnais d'une tresminime importance. Le gibier s'y trouve avec plus de profusion. Elles renferment un grand nombre de cbamois , dont la chair est fort succulente et dont la gracieusete d'allure, lorsqu'ils sont pleins de vie et de legerete, est admirable a voir. Autrefois il y avait des bouquetins mais on n'en trouve presque plus. La race des ours et des loups, encore nombreuse du temps de Leger, est entierement dispame; on tue bien de temps en temps quelques lynx ou loups cerviers, mais ils sont rares. Le lievre, 1'ecureuil, le renard, les faisans et les coqs de bruyere , ne les ont pas encore desertees. Leger paiie de la chardousse , plante epineuse et sans tige, qui a la propriete de se fermer aux approcbes du mauvais temps et de se rouvrir au beau, ainsi qu'un hygrometre, comme etant particuliere a nos vallees; mais je 1'ai retrouvee sur les montagnes de la Suisse , de la France et de TAlleniagne. Ce nieme auteur cite parmi les betes de somme dont se servent les Vaudois , un metis issu du taureau et

de la cavale ou de 1'anesse, s'appelant jumare, II n'est plus en usage aujourd'lmi ; mais on a conserve le mulct, dont 1'allure ferme et assuree par les cliemins difficiles des Alpes, est du plus grand secours dans notre pays.

Voila ce que nous avions a dire sur les vallees vaudoises. Leurs colonies dans le Wurtemberg occuperont line partie speciale de cet ouvrage. Quant aux autres contrees , oil leurs babitans se sont aussi repandus, mais ou ils ont ete aneantis; telles que la CalaLre , la Bolienie , les yallees de Suze , de Pragela , de Paraviglielm , de Meane , de Matliias , de Dormilnouse j le val Queyras et le val Lo'isej les Tillages de Rormarin, Merindol, Cabrieres et Lacoste, qui existent encore aujourd'liui, ainsi qu'une infinite d'autres lieux dont 1'enumeration serait trop longue; nous en parlerons a mesiu^e que 1'occasion pourra s'en presenter. Quant a la statistique, aux details particuliers sur les moeurs , etc. , il n'entrait pas dans notre plan de nous en occuper ici. Reproduire 1'esprit antique des Vaudois, et la nature touj oui-s la meme qui les entoure, tel a ete le but de ce premier livre.

NOTE ij page i

. . . Alpes Cottiennes.

Un ancien liistorien en indique la situation d'une mamere un pen differente: ^Alpes Cottice dicuntur^ quas sic a Cottio rege^ tjid Peronis tempore fuit^ appellatce sujitj hcec a Liguria (le Montferrat) in Euruin versus ? usque ad mare Tyrrhenum (de Toscane) extenditur ; ab occiduo vero Gallorum Jinibus copulatur. In liac Acjuis (dti Montferrat) ubi aquce calidce < sunt 7 Dortona (Tortoue) et Monasterium Bobmin^ (( Genna quoque et Saona (Savonne) 3 civitates hdben- <t tur. ^ (Pauli Warnefridi^ diaconi Forojuliensis ^ de Gestis Longobardoru in , 1. 2., ch. i6 ? dans les Script, rer. ital. de Mitratori^ t. I. er ? p. i ? pag. 432. Gependant ? comme d'autres auteurs placent simplement les Alpes Cottiennes entre la Gaule transalpine et la Gaule cisalpine * 3 et que c'est la position qu'elles occupent dans la petite carte des vallees vaudoises et de leurs alentourSj que M. Gilli a donnee dans ses Waldensian researches^ j'ai cru ne pas devoir m'ecarter de 1'opinion generalement

* DE THOU, par exemple, 1. 27, t. II, de 1'edition d'Orleans, p. 13.

In sitbalpina regione aitjue adeo in Cottiis Alpibiis Vesulo monti , ex fjiio Eridanus , nobilissimum Italice flinnen , descendens orientem -versus cursum intendit , -vatlis Lusernensis sulest a Luserna oppido ad ipsius fauces rilo ita vocata.

recue. Depuis Aoste jusqu'a la mer, du cote du Pieinont ? il y a douze vallees , dont celles des Vaudois occupent precisement le centre ; les voici : le J^al-d'Aoste, qu'arrose la Doria Baltea ou Doire grosse, pour la distinguer de la Doire qui coule a Suze ; la vallee de Pont, baignee par 1'Oroo; la vallee de Lentz, de Contoire ou de Sture, avec une riviere qui porte ce dernier nonv, celle de Suze, avec la Doire; puis celle de Pragela et les vallees vaudoises de Saint-Martin et de Luserne ; apres elles, du cote du midi, se trouvent celles de P6 , ou ce fleuve prend sa source ; de Chateau- Dauphin, d'ou descend la Fra'ita; de Majre, dont le torrent qui la traverse porte le meine nom ; de Grana, qui lui est semblable sous ce rapport ; et enfin ? une nouvelle vallee de Sture, ou coule aussi la Sture, conime plus haut. Sur le versant occidental des Alpes ? les vallees sont moins larges et plus nombreuses ; il n'y a que la Tarentaise avec VI sere; la Maurienne, \Arc; la vallee des Pres , la Durance; le J^al- Queyras , le Guill; et la vallee de Barcelonnette, I'Ubaie. Sur le clivement des montagnes ? du cote de la mer ? coulent le Far, le Tinea et le Paglion, qui s'y jettent a peu de distance de Nice.

BREZ ? au commencement de son livre ? a precise d'une maniere fort exacte la position de sa patrie; comme ce sont des details qui manquent dans ce que j'ai ecrit ? en voici le passage : A I' Occident du Pie'mont, entre le Brianconnals et la province de Pignerol, entre le marrjuisat de Suze et celui de Saluces , se trouvent ces Bailees cfue les J^audois ont rendues si celebres. Leur etendue est d'environ douze milles d'ltalie, d' orient en occi-

dent j et autant du sud au nord; ce aid fait ct, pen pres uji carre de vingt-cjuatre lieues francaises.

Et la population est d'environ mille ames par lieue carree ; ce qui est beaucotip pour un pays de montagnes en grande partie inbabitables.

NOTE 2 .j. page i .

-Voyez la carte.

NOTE 3, page i.

.... de Perouse ou de Saint-Martin. Elles ne sont pas positivement la meme-, la vallee de Saint-Martin ne commence veritablement qu'au Pomaret? celle de Perouse va ? si Ton veut, de Saint -Germain a Perouse, ou meme encore jusqu'a Sezane^ en coinprenant tout Pragela. Mais alors elle porte le nom de Ffl/~ . Cluson.

NOTE 4 ? page 2.

Ceux qui ont appris le redoutable asile que s'en sont fait les Vaudois centre leurs persecuteurs ? se les sont imaginees ainsi ; c'est de cette maniere qu'on les depeint dans la plupart des ouvrages alleniands que j'ai vus sur ce sujet j mais ceux qui les ont visitees n'en parlent pas. de la meme maniere. Je ne citerai pas les ouvrages modernes de M. Gilli, M. Sims, etc. ? ni meme nos bistorieus, tels que Brez et Leger^ auxquels je renvoie toujours. II suffit des paroles de Belvedere qui dil, clans un de ses livres, dedie a la Societe de Propagandajlde de Rome (voyez GILLES, p 5 46), que la, vallee de Luserne est la mieux situee y la plus noble 7 plaisante et fructueuse f/ui soit^ mais pleine d'keretiaues ; le ministre

vaudois lui repondit : aue ladite vallee est encore plus nolle et heureuse pour la vraie religion reformee (jui y esly fjiie pour toutes les au.tr es belles qualite's aue le moine lui aitr'ibue.

NOTE 5 ? page 2.

.... DCS iioms de combats.

Le champ du massacre; lou conibal de guerra (audessous de Gieimeteugnia^ entre lePaulasset et les Barricades. (BoBi.)

NOTE 6 ? page 8.

Le passage RAnnibal est encore un sujet de contestation entre les erudits. Le chevalier Folard, an lien de le iaire passer au mont Viso ? 1'egare dans les vallees de Suze et de Pragela ? d'oii il arrive enfin a Pignerol. Ses memoires ont ete refutes, et ne meritent pas la reputation qu'ils ont cue. SAINT-SIMON ? dans \Histoire de la guerre des Alpes 3 ou campagne de i j 4 4 ? par les arme'es combiiie'es d'Espagne et de France^ commandees par S. A. R. V infant don Philippe et S. A. S. le prince Cofitij ou Yon a joint I'histoire de Coni y depuis safondalionen 1 1 iojusniiap?^esent^ Amsterdam^ ijjo^ in-4. a suivi sur les lieux la marche d'Annibal ? indiquee par Polybe et Tite-Live, et combat les commentateurs qui le font passer par le Grand ou le Petit Saint - Bernard. Son opinion est qu'il a passe au mont Viso ? par Embrwij Guillestre^ la Breoule et Barcelonnette. II 1'appiiie de forts grands developpemens.

NOTE 7 7 page 8.