ÉDIT DU ROI HUNÉRIC CONTRE LES CATHOLIQUES

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Il appartient à la majesté triomphale et au pouvoir royal de faire tourner les mauvaises actions contre leurs auteurs. Celui qui agit mal doit s'en prendre à lui-même si cela lui revient cher. Notre clémence ne fait que suivre en cela les voies de la justice divine , laquelle rend la pareille à chacun en distribuant à tous le bon ou ce qui lui est opposé en raison de leurs actions. Aussi nous allons prendre des mesures sévères contre ces mutins , qui ont cru qu'ils pouvaient être rebelle» aux ordres de notre père de glorieuse mémoire , et à ceux de notre mansuétude. Nous avions fait savoir à tous nos sujets par les autorités compétentes que les prêtres omoousiens (catholiques) ne pourraient tenir de conciliabules dans les terres des Wandales, ni y célébrer leurs mystères, qui sont une profanation. Mais on n'a pas tenu compte de notre avertissement, et nous apprîmes depuis qu'il y avait beaucoup d'individus qui prétendaient être en possession des véritables articles de la foi* Alors nous fîmes sommer ces gens de se rendre sans peur à Carfhage, au bout de neuf mois, et pour le premier jour de février de la huitième - année de notre règne, afin que l'on examinât,

ram temporis praestituti, aliam quoque dilationem aliquantorura dierum dédisse cognoscimur. Et, dùm se conflicfui paratos adstruerent , primo die à yenerabilibus episcopis nostris eis yidetur esse propositum, ut i[Ào**tov, sicut moniti erant, ex divinis scripturis propriè approbarent : aut certè quod à mille et quot excurrunt pontificibus de toto orbe in Àriminensi concilie Tel apud Seleuciam amputatum est prœdamnarent. Quod nequaquàm facere yoluerunt, uniyersa ad seditionem per se concitato populo reyocantes. Quin immo et secundâ die dùm eis mandaremus ut de eâdem fide, sicuti propositum fuerat , responderent : hoc yidentur assumsisse ad temeritatem transactam 7 ut, seditione et clamoribus omnia perturbantes , ad oonflictum facerent minime perveniri.

Quibus proyocantibus, statuimusut eorumecelesise clauderentur, hac illis conditione praescriptâ , ut tamdiù essent clausae, quamdiù nollent ad conflictum propositum pervenire. Quod eâ ohs* tinatione facere yoluernnt, quam pravis yidentur assumsisse consiliis» Adeo in bos est necessarium ac justissimum rétorquera quod ipsarum legum continentiâdemonstratur, quas indue tis secum in errorem imperatoribus dirersorum temporumtunc contigit promulgari. Quarum illud yidetur tenere

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dans une nouvelle conférence, si l'on pouvait se rapprocher de leurs doctrines. Les catholiques vinrent de tous les cotés dans cette ville) on leur accorda un nouveau délai de plusieurs jours après l'expiration du temps prescrit jet, lorsqu'ils se montraient enfin prêts à conférer, nos vénérables évéques les invitèrent le premier jour à prouver nettement leur amoousion 50 par l'écriture , ou de condamner ce qui avait été rejeté à Àriminum et à Séleucie51 par plus de mille évéques. Ils ne voulurent pas le faire, et se refusèrent à tout, non toutefois sans avoir excité la populace à sédition. Le second jour, lorsque nous leur eûmes enjoint de rendre raison de leur foi en répondant aux . questions qu'on leur posait, ils poussèrent la témérité jusqu'à mettre partout le désordre par leur mutinerie et leurs cris, et à faire en sorte que la discussion ne pût s'entamer.

Puisqu'ils ne demandaient pas mieux, nous ordonnâmes que leurs églises restassent fermées tant qu'ils ne voudraient pas venir à la conférence arrêtée j mais eux de persister dans les mauvais desseins qu'ils avaient formés dès le commencement Donc il est de grande nécessité et justice que l'on rétorque contre eux-mêmes ce qui est contenu dans les lois qu'ils ont fait promulguer h différentes époques par les empereurs qui partageaient leurs erreurs. Voici la teneur de ces lois :

528 HISTOIRE DES WANDÀIES.

conceptio,utnulla, exceptis institutionis suae antistitibus, ecclesia pateret,nulli liceret alii aut conyictus agere, aut exercere conventus 5 nec ecclesias aut in urbibusautin quibusdamparvissimis locis penitus obtinere neque construere;sed praesumta fisei juribus jungerentur; sed etiam et eorum patrimonia, ecclesiis su& fidei sociata, suis antistitibus prorenirent, nec commeandi ad qusecunque loca talibus licentia pateret, sed extorres omnibus urbibus redderentur et locis 5 nec baptismatis baberent omnino aliquam facultatem, aut forte de religione disputandi; et nullam ordinandi haberent licentiam sire episcopos, sive presbyteros, vel alios quos ad clerum pertinere contingeret, propositâ sereritate yindictae, ut tam hi qui se paterentur hujusmodi honores accipere, quam etiam ipsi ordinaires, dénis librisauri singuli multarentur, eo adjecto, ut nullus eis locus esset Tel aditus supplicandi, sed etiam si qua specialia meruissent, minime prœvalerent; et, si in bac pernicie perdnrarent, de proprio solo ablati, in exilium sub persecutione idoneâ mitterentur. In populos quoque praefati imperatores similiter saeyientes, quod eis nec donandi libertés, nec testandi, aut eapiendi Tel ab aliis relictum penitus jus esset, non fideicommissi nomine, non legati, non donationibus, aut relictione quae mortis causa appellatur, Tel quolibet codiciUo aliisve forsitan scripturis : ita

Il n'y aura point d'autres églises que celles où les prêtres catholiques font l'office; il ne sera pas permis à d'autres personnes de former des associations cénobi tiques, ni de tenir des conciliabules, ni de recevoir ou de faire bâtir des églises dans une ville ou dans un lieu, quelque petit qu'il soit ; les terres contre lesquelles il y aura la présomption (qu'elles ont servi à cet usage)52 seront dévolues au fisc ; les biens ecclésiastiques de tous les schismatiques seront adjoints à ceux du clergé orthodoxe 5 les hérétiques n'auront nulle part libre entrée dans une place 5 on les chassera des villes et des endroits où ils se présenteraient 5 ils n'auront aucun pouvoir pour baptiser ou pour discourir sur des matières religieuses ou pour ordonner des évoques^ des presbytres ou d'autres dignitaires de l'ordre ecclésiastique. Ceux qui se laisseront revêtir de ces titres, et ceux qui les donneront, paieront chacun une amende de dix livres pesant d'or 5 on n'écoutera pas leurs demandes ou pourvois en grâce; et, s'ils ont mérité une distinction quelconque , on ne leur en tiendra pas compte; enfin, dans le cas où ils persisteraient dans leur perversion, on les arrachera à leur sol et domicile, et on les enverra dans l'exil sous bonne et sûre garde53; Les empereurs susdits ont aussi sévi contre les laïques , en 'les privant du droit de faire des donations, de tester, et de re-