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yois cependant pas que les cardinaux soient disposés en sa faveur ni qu'il ait une autorité considérable sur ses collègues. Je ne vois pas non plus le collège disposé pour Rouan. L'opinion commune est que le choix tombera sur un des quatre suivants : Napoli, Siena, Santa Praxida, ou Capaccio. Et je sais de bonne source que Capaccio aura tous les votes des Espagnols; car, quoique le duc ait agi en faveur de Santa Praxida, d'Alessandrino, de Cosenza et de Salerno , il s'est arrêté enfin en Capaccio avec lesdits cardinaux espagnols, s'ils ne changent pas, car le duc est devenu Français. Il est à Nepi. Je sais encore de bonne source que l'orateur vénitien fait des pratiques pour Napoli et qu'il a offert à cet effet beaucoup d'argent à San Pietro in Vincula. Cependant la république penche à faire beaucoup plus pour celui-ci que pour Napoli, si le collège se déclare en sa faveur , ce qui n'est pas pour le moment. San Pietro in Vincula attire les Espagnols avec la promesse de les réconcilier avec Orsini. Il ne veut pas de Rohan; et si celui-ci lui demande son vote, S. S. R1™3 répondra qu'elle est prête, s'il lui montre que sa voix suffit pour le nommer pape. Elle lui dira enfin qu'elle aussi, elle veut être pape. Aux candidats ci-dessus il faut donc ajouter San Pietro in Vincula et Palermo. On craint, toutefois, que l'un n'empêche l'autre et que l'élection ne tombe sur un tiers, — ou Lisbonne, ou Capaccio, ou Flisco. Mais San Pietro ne ralentit pas ses pratiques avec les Espagnols, et Sanseverino, qui est pauvre et Espagnol, est allé, déguisé, le visiter plusieurs fois dans la nuit. »

Enfin, le 13 septembre, Beltrando mandait au duc : « Les cardinaux ne sont pas encore entrés en conclave , malgré l'assurance donnée et les pactes stipulés pour la sûreté des Espagnols. Ils voudraient que les

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Français fussent plus loin qu'Isola. Il y a aussi la raison maintenant que les 3,500 fantassins du collège voudraient une augmentation de solde. Mais on croit que tout cela est un artifice de Rohan, qui, étant arrivé trop tard, voudrait un peu plus du temps pour s'entendre avec ses amis. Les Espagnols se donnent comme unis et unanimes pour l'élection du pape. Ils parlent de Sienne, de Sainte-Praxide et de Capaccio. Rohan jouit d'une bonne réputation; son obstacle principal, c'est la nation : il est Français. Rohan, en attendant, s'il ne demande pas des votes pour lui, demande qu'on n'en donne point aux trois désignés par les Espagnols. Ainsi, . quoique pas encore en conclave, on ne perd pas le temps. »

Paolo Capello, ambassadeur de Venise, dans sa relation du 28 septembre 1500, c'est-à-dire trois ans auparavant, donne quelques renseignements curieux sur les cardinaux qui allaient maintenant entrer en conclave. En outre de ceux qui avaient élu Alexandre VI, il nomme San Clémente, — délia Rovere, — qui eût été pape si l'on eût nommé le pape sans violence ; il dit: Colonna est gentilhomme, Cesarino et Farnese ne jouissent d'aucune réputation ; Piccolomini, le plus vieux du collège, s'est éloigné de la cour pour ne rien voir ; Monreale, — Giovanni Borgia, — Espagnol, réfractaire au pape Alexandre depuis bien des années, ne lui parlant pas, ferait volontiers une vie de marchand, et voudrait avoir trente mille ducats sur les banques pour les donner en usure ; ce Monreale était très-pauvre , — miserissimo — et estimait beaucoup un ducat ; Agrigentino, — Giovanni de Castro, — Espagnol, est un bon gentilhomme, pauvre, olim gardien de Saint- Ange ; enfin Lopez, cardinal de Capoue, olim dataire, qui resta toujours auprès d'Alexandre,

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dont il connaissait tous les secrets. Les autres ultramontains n'avaient pas fréquenté la cour.

Puis Capello ajoute, en parlant d'Alexandre, —ce qui prouve encore la grande compréhension politique de ce pape — qu'il lui disait qu'il estimait la république de Venise plus que toute autre puissance européenne ; qu'il désirait qu'elle protégeât son fils , et qu'il aurait pris de telles mesures, — voler far tal ordine, — que Îe3 Etats pontificaux fussent ou à son fils ou à la république. César Borgia avait promis qu'après son père il aurait fait pape celui que la Seigneurie vénitienne eût désiré. Ni le Valentino ni Alexandre ne purent tenir leur parole. Une mort précoce vint déranger tous leurs desseins.

Le 16 septembre 1503 , trente-sept cardinaux et cent six conclavistes se renfermaient dans le palais apostolique.

Nasi écrivait de Màcon, le 19 septembre, aux Dix de Balia : « Sa Majesté a reçu de Rome des lettres du légat, — le cardinal de Rohan, — qui lui mande que le duc de Valentino est àNepi, que ce duc lui a fait savoir qu'il avait donné l'ordre aux cardinaux espagnols de nommer pape Sa Seigneurie Révérendissime en protestant que, si ces cardinaux n'observaient pas leur promesse, il les ferait tous couper en morceaux, ainsi qu'il avait fait d'autres. «

Cela était vrai.

En effet, tandis que le collège traitait avec le Valentino pour l'éloigner de Rome , celui-ci, par la médiation du cardinal Sanseverino, sr» réconciliait avec la France, et par le ministre du roi Louis XII et celui du t. i. 29

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roi de Naples il convenait de faire élire le cardinal de Rohan, lui portant les votes des Espagnols, lesquels, selon l'expression des Dix à Nasi , « fatto capo loro santa Croce, homodi buona riputazione, pensavano fan un papa a proposito loro, ils voulaient un pape à leur convenance. Les cardinaux se partageaient en deux bandes : l'une pour la France, une autre pour l'Espagne. Ils étaient ennemis entre eux; et des ennemis formidables les entouraient et les menaçaient si ouvertement, qu'ils avaient estimé prudent de mettre à la garde du conclave trois prélats fidèles, lesquels, au besoin, devaient leur ouvrir les portes et les laisser fuir. La peur était grande, le danger pas moindre. On ne pouvait donc s'amuser longuement à débattre l'élection, laquelle devenait d'autant plus périlleuse qu'elle se prolongeait plus longtemps. Le cardinal de Rohan secroyait, à cause de cela, sûr du succès. 11 comptait sur les richesses, la faveur, la puissance de Louis XII , qu'il n'épargnait aucunement. Il avait l'appui des cardinaux d'Aragon et Sforza, qui avaient joué un rôle si décisif dans le conclave d'Alexandre. Mais par-dessus tout, Rohan comptait sur les onze votes du parti espagnol que le Valentino lui garantissait par une aussi terrible menace.

On aurait espéré à moins. Cependant, après l'épreuve des premiers scrutins et les pourparlers préalables des cardinaux, Rohan eut bientôt à se convaincre qu'il avait été joué, qu'on le mystifiait. Il avait prêté foi au duc de Valentino, qui, ayant cessé d'être formidable, s'il ne lui mentait pas, s'abusait étrangement sur la valeur actuelle de son pouvoir. Les cardinaux espagnols ne lui étaient plus ni dévoués ni favorables. Mais il est bien plus probable que le Valentino trompait Louis XII, les Français et Rohan. Il ne pouvait sincèrement dé-

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sirer une paix sérieuse avec la France et se donner un pape français. Rohan avait cru a Sforza, qui, faisant un pape français, eût doublé la puissance de la France, si fatale à sa famille, et qui se flattait d'une autorité en ce conclave égale à celle qu'il avait déployée dans le conclave d'Alexandre, quoique les temps fussent changés. Car Sforza, maintenant, était pauvre; il venait de sortir de prison; son frère avait perdu Milan; et lui, il était soupçonné par la France, peu goûté par le Valentino, suspect aux Espagnols. Or, sans crédit, sans richesses, n'étant puissant nulle part, on l'est encore moins dans un conclave. Enfin Rohan avait cru à Aragon, tandis que la France et l'Espagne se battaient dans le royaume de Naples, s'en disputant la possession. Cette confiance étourdie, cette fatuité, cette naïveté, incroyable dans un cardinal , ne pouvaient manquer de lui causer une foudroyante déception (1). Aussi le coup fut rude pour le cardinal de Rohan. Mais il eut

(l: Uno remarque générale pour toute celte histoire, jusqu'à Pie IX. Les puissances étrangères ont toujours dépense énormément d'argent en achat de cardinaux, de conclavistes, d'agents italiens , pour être bien servies et bien renseignées. Elles ont été en tout temps outrageusement trompées et trahies. Ces agents les ont servies tout juste ce qu'il fallait pour les allécher à se confier à eux et à payer, et ils ont gardé pour eux-mêmes ou pour leurs maîtres directs les secrets et les services les plus utiles et les plus importants. Voilà pourquoi, ayant comparé surtout les dépêches des cardinaux protecteurs, Este, Medici, Barbaiinl... écrites à leurs parents, avec celles écrites aux souverains étrangers, je me suis décidé à puiser de préférence mes renseignements dans les sources italiennes. Le cardinal Mendoza le disait bien à Philippe II : « Ambassadeurs et cardinaux étrangers ne comprennent rien aux Italiens, surtout à Rome. Les uns ne voient , et les autres ne se laissent connaître qu'à la surface.» La France, plus confiante, a été encore plus trompée que l'Espagne et l'Autriche.

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assez d'esprit pour saisir le seul parti convenable qui lui restât : ne pouvant être pape lui-môme, il se décida à en créer un.

Le cardinal Soderini écrivait aux Dix de Balia, le 23 septembre : - Dans cette élection, tout est venu de Dieu et du cardinal de Rohan, — lequel a prouvé qu'il est bon et sage. Car, se dépouillant de toute passion pour lui-même et pour les siens, il a écarté un puissant scandale en se tournant vers le cardinal Piccolomini. »

Nasi écrivait de Màcon, le 22 septembre: « Sa Majesté dit que, pour faire cesser la désunion des cardinaux, elle avait pris la résolution de se tourner vers un sujet tel que Piccolomini , malade et ayant la chance de vivre peu. Rohan et Volterra y ont concouru avec leurs votes, pour éviter de faire pire. Le grand connétable et autres du conseil ont répété plusieurs fois que le légat, — Rohan, — Napoli et Volterra ont appuyé, avec leur faveur et celle de leurs amis , celui que Sa Majesté désignait. *

Voici comment cette affaire fut conduite.

Dans les instructions données à Rohan par la cour de France, le cas d'un dépôt de la papauté avait été prévu, ainsi qu'en Espagne, — selon l'usage ordinaire des cabinets, — et Piccolomini avait été également indiqué. Ce vieillard cassé, plongé dans son lit, se mourait presque. Puis on le croyait un homme de peu d'esprit, modeste, timide, craignant de se brouiller avec les puissants de la terre ; n'étant ni Français ni Espagnol, le Valentino ne se méfiait point de lui; les Orsini pouvaient compter sur sa faveur. Rohan, Sforza, Aragon et quelques autres, une fois la nécessité d'un dépôt admise, ne pouvaient donc manquer de se mettre d'accord sur le choix du sujet. Piccolomini est accepté. Sforza alors se charge de traiter avec ce cardinal, pour

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lui et pour les autres qui allaient lui donner leur vote, et de lui faire répéter le consentement donné déjà la veille par lui aux propositions arrêtées par le collège. Voici ce que, entre autres choses, par cette charte de privilèges, les cardinaux s'assuraient mutuellement : que le pape futur donnerait deux cents florins d'or par mois à tout cardinal qui ne touchait pas six mille florins d'or net de ses bénéfices ecclésiastiques ; que le pape absolvait tous et chacun d'entre eux de tous les crimes commis, « quelque énormes, exorbitants qu'ils pussent être , qu'ils se fussent ou non confessés ; » que lesdits cardinaux devaient conserver la possession de n'importe quelle propriété ils eussent acquise, « quelque mal acquise qu'elle fût ; » que l'absolution devait être valable pour le tribunal civil ainsi que pour l'ecclésiastique ; en un mot, « que ces cardinaux devaient devenir encore une fois aussi innocents de tout crime ou faute que s'ils fussent sortis des fonts baptismaux; » que le futur pape devait donner un château fortifié, dans les environs de Rome, à tous les cardinaux, qui le rendraient à la mort du pape ; que dans la résidence du pape il y aurait une salle d'attente particulière et décente pour les cardinaux, afin que dans les audiences ils ne se confondissent point avec les autres ; que le pape ne permettrait pas, dans les processions, qu'aucun soldat marchât entre lui et les cardinaux ; qu'il serait rendu aux cardinaux tout ce qu'Alexandre leur avait pris, pour quftlque motif que ce pût être (1)...

Piccolomini ne refusa rien au cardinal Sforza. Il accepta cette charte de nouveau et lui prêta serment. Il renouvela ce serment même après l'élection.

(1) State papers. Londres.

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Tout cela arrêté , on en vint au scrutin du 22 septembre. Les cardinaux , pressés d'en finir, voulaient faire, sans trop de façon, une élection par adoration, étant tous d'accord. Rohan calma cette fougue. Il fit observer qu'une élection par le Saint-Esprit serait malséante si un seul d'entre eux s'avisait de s'opposer, et que, par conséquent, mieux valait l'élection par scrutin. On passa donc au scrutin. Piccolomini étant au lit, San Giorgio portait son vote. San Giorgio vota pour le cardinal de Naples, et Piccolomini pour Naples et pour Alessandrino. Ces deux cardinaux exceptés, tous les autres portèrent leurs suffrages à Piccolomini. L'élection assurée depuis le soir, le chapelain avait fait un trou dans le mur de la chambre de la sacristie, du côté nord, et avait envoyé cet avis à la maison Piccolomini. La nomination accomplie, les cardinaux se rendirent à la cellule de l'élu , qui les embrassa tous sur la bouche. Le cardinal de Naples lui passa l'anneau du pêcheur d'Alexandre VI. Il s'appela Pie III.

Porté à Saint-Pierre, il ne put s'agenouiller à cause de son mal à la jambe. Arrivé ensuite, après la cérémonie, au Vatican, il le trouva démeublé au point qu'il fut obligé de se faire prêter un lit par ses domestiques et d'acheter pour deux cents ducats les meubles qu'il avait dans sa cellule du conclave, échus à ses conclavistes.

Le 17 septembre, on lui fit deux incisions très-douloureuses à la cuisse. Le Valentino rentra dans Rome le 2 octobre, à vingt-trois heures.

Le 12 octobre, le pape prit un remède « qui fut fatal à lui et à ses serviteurs. » La fièvre avec frisson le saisit.

Le cardinal Soderini écrivait aux Dix, le 15 octobre : - Le pape est maladif et l'on doute de sa vie.

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Le duc et le prince sont dans le château avec quelques cardinaux espagnols, les plus haïs. Le castellano, ayant vu le pape malade, n'a pas voulu consigner le château ; et il promet de garder le duc à la disposition du pape jusqu'au moment où il conservera la forteresse, afin de garantir la justice à ceux qui l'ont demandée. Les Orsini ne désirent pas autre chose, quoiqu'ils fassent instances pour avoir dans leurs mains la personne même du Valentino. Le peu d'effets qui restent à celui-ci ont été mis à l'abri dans Saint -Ange. Don Michèle doit être arrivé, avec cent soixante chevaux, à Bracciano. On croit que don Michèle et le duc vont s'en aller en Allemagne. Les Orsini menacent des émeutes si le dac et ses biens ne leur sont pas consignés... *

On croit que Pie III fut empoisonné par Pandolfo Petrucci, de Sienne, avec la charpie qui servait au pansement de ses jambes. Mais Beltrando des Constabili, qui était très-exactement renseigné, ne fait aucune mention de ce bruit. Au contraire, voici ce qu'il écrit au duc Hercule d'Esté, en date des 18 et 19 octobre:

« Le pape est malade de fièvre et l'on craint, pour sa vie. Dans le palais, outre les cardinaux espagnols, logent Rohan, Ascanio Sforza, Aragon, Sanseverino et autres. Hier matin, San Pietro in Vincula s'entretint longtemps avec Rohan , puis avec Ascanio. Il a fait la paix avec celui-ci, et il convoite beaucoup la papauté. Or, s'il est sincèrement réconcilié avec Ascanio, ils feront un joli saint en le faisant pape, — /ara no un bel santo nelV esser papa.

- P. S. Le pape est mort. »

« Le pape est mort de fatigue. Ne se portant pas déjà très-bien, toutes les cérémonies du pontificat, les audiences continuelles, le consistoire, qui dura jusqu'à

\ iugt-trois heures, à cause de la résistance des cardinaux à faire cardinal le neveu de Rohan, — ce dont il avait pris l'engagement en conclave avant l'élection, — le jeûne prolongé jusqu'à une heure aussi avancée, tout cela a contribué à l'achever. Le matin, malade, il donna une longue audience, et, après avoir pris un remède, mangea du poisson, parce que c'était un vendredi... Ce jour, la fièvre le saisit et ne le quitta plus jusqu'à la mort.

« Il est inutile que notre cardinal vienne (Hippolyte d'Esté, fils du duc Hercule) si sa jambe ne s'est pas bien consolidée. S'il vient, il ne pourra faire que ce que veut Rohan, bien ou mal; lequel, s'il ne réussit pas à se faire élire personnellement, voudra quelqu'un qui ne serait peut-être pas à propos pour Votre Excellence et qui ne se croirait obligé qu'à Rohan seul. Celui-ci, toutefois, a peu de chance de réussir. Sa Seigneurie Révérendissime ferait donc beaucoup mieux de rester à Ferrare. »

Le cardinal d'Esté ne suivit pas ce bon conseil, et nous reporterons plus bas la lettre que son père lui écrivit.

Le 18 octobre 1503, Pie III mourut. Il fut des moins funestes à l'Italie. Il ne vécut que vingt-cinq jours ! Hélas ! nous ne pourrons pas dire ainsi de son successeur.

I. Retour «lu duc de Valentino. Situation de Rome, selon le cardinal Soderini. Négociations des cours d'Kurope. lettre du duc il* Ferrare à son fils. Pratiquas préalables au conclave. Le cardinal iMla Rovere. — II. Entrée en conclave. Élection de Jules II. Dépêches diplomatiques sur les promesses qu'il avait faites pour obtenir les votes — III. Jules II jugé par les ambassadeurs do Venise, Capello et Trevisani — IV. Caractère de Jules II. — V. Politique de ce pape. Deux phases de cette politique. — VI. Jules II et les Vénitiens. Vues des Vénitiens. Attitude de Jules IL Politique de Venise. Conférences et traité de Cambrai. Conduite de Jules II. Dignité de la République vénitienne. — VIL Malheurs de Venise. Coup de génie de sa politique. — VIII. Les alliés se brouillent. Le pape s'accorde avec les Vénitiens. Il rompt avec la France. Jules II fait la guerre en personne. Son alliance avec Maximilien. qui veut être pape. Les Français sont battus. Fin de la seconde phase de la politique du pape. — IX. Jules II veut chasser les barbares de l'Italie. Ses projets. 11 meurt. Jugement de ce pape.

Le duc de Valentino était revenu à Rome, sinon toutpuissant, assez puissant au moins pour que tout le monde eût à compter avec lui. La France et l'Espagne occupaient l'Italie avec leurs armées. Les familles Orsini et Colonna tenant, celle-ci pour l'Espagne, celle-là pour la France, menaçaient le collège, exerçant chacune une rude pression par ses partisans, afin d'imposer un pape de leur parti. C'était décisif. Venise exceptée, les puissances italiennes ne comptaient plus.

Le cardinal Soderini écrivait aux Dix de Balia, le 23 octobre, pour leur rendre compte de la situation de Rome : « Le Sacré Collège déploie toute son activité pour tenir dans les bornes toutes ces gens d'armes des

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Orsini. «les Colonna, de la France, de l'Espagne et d'autres, qui mettent en danger la tranquillité de Rome : car plusieurs de ces Seigneurs Révérendissimes cardinaux, par des raisons différentes, ne se tenant pas assurés, ne vont ni à la messe ni aux congrégations, et protestent de ne pas entrer en conclave, ce qui pourrait occasionner des mouvements dont la sagesse de Vos Seigneuries comprend l'importance. Et non-seulement ces cardinaux disent ne pas vouloir entrer en conclave, mais qu'ils quitteront Rome, et qu'ils ne seraient ni seuls ni peu. Les Orsini résistent et ne veulent partir avant qu'on ne leur ait rendu justice civile et criminelle du duc, ou qu'ils n'aient obtenu une promesse formelle que celui-ci ne s'éloignerait pas avant la création du nouveau pape , qui rendra justice en temps voulu. Mais le sacré collège a décidé que. pendant la vacance, il ne peut juger nisi de rébus pertinentibus ad ehctionem, et en outre, que le duc, ayant un sauf-conduit de Pie III, et, du consentement de celuici, la parole du eastellano, il peut partir à sa volonté. Lequel châtelain, au moment du serinent fait au collège par le duc, était avec lui afin de mieux tenir la parole à celui auquel il l'a donnée. On négocie à présent une espèce de compromis pour que le duc puisse s'en aller en France ou ailleurs. En tout cas, le collège a décidé que tout le monde sorte de Rome et que la ville reste dans ses mains; et il en sera ainsi. Dans quelques jours, les Orsini vont se rendre dans le royaume, quoique Consalve ait écrit qu'il n'avait plus besoin - de troupes. Gianpaolo Orsini et Savelli s'y rendent également. Ici on ne pense qu'à faire un bon pape. *

Bon pour qui? Voilà ce que le cardinal Soderini gai*de soigneusement dans sa plume. Certes , pas bon pour l'Italie ; pas même bon pour Jésus.

Los négociations allaient grand train. Laissons parler les ambassadeurs. Et , d'abord, que voulait Louis XII?

Nasi écrivait de Lyon aux Dix de Ralia, le 31 octobre : « J'ai causé avec le roi sur la création d'un nouveau pape. Il désire, ne pouvant obtenir ni Hohan ni Volterre, qu'on ne crée ni San Pietro in Vincula ni Napoli, sous peine de schisme. Et, quoiquej Ascanio Sforza manœuvre pour lui, le roi ne pense pas qu'il réussisse; en tout cas, Sa Majesté ne le souffrirait pas, lors même qu'il serait nommé, — quando pure accadesse, dice non lo voler comportare. — Sa Majesté n'a plus en San Giorgio cette confiance qu'il lui témoignait lorsqu'il était ici. 11 dit sans détour que, si Praxida est nommé, il ne lui plairait point. Rohan lui écrit de Rome qu'il a dans son camp onze mille hommes. Sa Majesté le croit et dit que Sa Seigneurie Révérendissime ne quittera pas Rome avant qu'il ait assuré les affaires de Sa Majesté. »

Le» roi d'Espagne n'avait pas modifié ses instructions. Son homme capital était Napoli, puis celui qu'il eût pu faire réussir dans son parti.

Le duc de Ferrare, partisan de la France, — s'il était partisan de quelqu'un (1), — redoutant l'Espagne et Venise , qui le pressaient sur les flancs , écrivait de Migliaro à son fils Hippolyte, le 23 octobre : - Tâchez de vous conformer en tout a la volonté de Rohan ; votez pour les Italiens de préférence aux étrangers, et surtout pour Napoli, Santa Praxida, Alessandrino.Si Rohan

(1) Ce duc, à la bataille de Ravenne, ayant été averti que 6es artilleries, — qui étaient magnifiques, — frappaient aussi les Français avec lesquels il combattait, répondit : « Tirez sans vous sou- « cier de rien — senza riguardi. — ils sont tous nos ennemis! » Et il avait raison.

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ne consent pas à Santa Praxida,à cause de l'Espagne, il ne faut pas l'offenser. S'il veut délia Rovere, faites-le avertir que ce cardinal penche pour Venise, que les Vénitiens ont confiance en lui et lui ont fait donner les votes de Grimani et de Cornaro, et que, nommé pape, il sera plutôt Vénitien que Français. Si toutefois vous voyez que délia Rovere va réussir malgré vous, donnez ce que vous ne pouvez pas vendre. »

Nous verrons comme le duc de Ferrare se trompait de tout point sur le jugement de San Pietro in Vincula, ou plutôt comment celui-ci déçut toute attente. Voyons-le manœuvrer maintenant.

Beltrando écrivait au duc, le 19 octobre : - Les cardinaux entreront en conclave le 29 octobre, si rien n'arrive de contraire. San Pietro travaille beaucoup pour être pape — si affatica ; et un de ces jours derniers, lorsque le pape se trouvait mal, il passa la journée chez Rohan, puis dans la chambre d'Ascanio. Santa Praxida, lui aussi, se remue beaucoup, et Rohan de môme. J'ai quelque considération pour Alessandrino et Capaccio, quoique, jusqu'ici, ils ne fassent encore de pratiques. Tout le monde loue Napoli , mais on croit peu à son succès. Hier matin, s'étant répandue la nouvelle que le Valentino avait quitté le château, Alviano se rendit au palais et fit instance auprès des cardinaux pour qu'on le garde bien et ne le laisse pas s'échapper. Il insista pour que le duc lui fût consigné ; il menaça, il s'empara de deux chevaux du duc et donna les mulets aux officiers du corps de garde. Mais Sanseverino les fit reprendre. »

Dans la dépêche du 21 octobre, Beltrando continue ses curieux renseignements : « Les cardinaux espagnols sont encore unis pour ce conclave. Ils demandent quatre choses à ceux qui briguent leurs votes, ainsi qu'au col-

lége , c'est-à-dire : que l'on fasse pape un homme de bien ; que les affaires des catholiques d'Espagne avec les barons de Rome soient ajustées; que les Orsini les assurent; et qu'ils ne sortent pas pauvres du conclave. Rohan m'a dit que San Pietro avait été, hier, pendant trois heures, avec l'orateur d'Espagne, et il ajoute que San Pietro lui dit que, si Sa Seigneurie Revérendissime n'aimait pas qu'il vit cet orateur, il ne le verrait plus ; mais, comme on ne pouvait pas se passer des Espagnols et que ce seigneur est un gentilhomme, il avait agréé que San Pietro eût entamé cette pratique. Sa Seigneurie Révérendissime me dit en outre : « Puisque je ne puis être pape, je suis content de délia Rovere, qui sera un bon pape. Et l'on croit qu'il sera nommé. » Le camerlingue, Santa Praxida et Ascanio le hantent beaucoup, — gli si stringono addosso. »

Puis voici les extraits des lettres des 23, 24, 27 et 30 octobre, non moins intéressantes : « Le Valentino n'a pas voulu se rendre en France. Il occupera le château jusqu'à la fin de l'élection. Le nouveau papo ne peut que lui faire de bonnes conditions, à cause des cardinaux espagnols qui sont à lui et sans lesquels, — se tenant serrés et ayant maintes voix, — on ne peut faire de pape. Et voilà comment les choses du Valentino sont en meilleur état qu'on ne les croyait. Les cardinaux se réunissent pour négocier de l'élection plutôt que pour toute autre raison. L'opinion pour délia Rovere augmente. Il fait tout au monde pour gagner les Espagnols. Napoli également est dans une phase meilleure qu'auparavant. L'on considère bien aussi Ascanio. Maintenant, le duc et Orsini se sont accommodés : ceuxci sortent de Rome ; le Valentino reste dans le château jusqu'à la fin du conclave. San Pietro a beaucoup travaillé à cette transaction entre le duc et Orsini, afin de se

procurer les votes des Espagnols... On entre en conclave demain, 31 octobre. San Pietro est venu voir notre cardinal (d'Esté) avec Colonna, et ils sont restés longtemps ensemble. Il n'y a plus de doute sur l'élection de San Pietro. Il est certain que le Valentino et lui se sont arrangés, que demain on dressera un contrat des promesses, avec la garantie de Rohan, — fedeius sore. On ne connaît pas toutes les particularités de ce contrat; mais les conditions sont utiles au duc, qui lui porte sept votes des cardinaux espagnols. San Pietro en avait déjà gagné deux autres directement. Ascanio, Santa Praxida et autres, qui concouraient pareillement, ont perdu tout espoir, et ils vont chez délia Rovere. On a différé jusqu'à demain l'entrée en conclave, parce que, cette affaire de San Pietro étant universellement connue, on pourrait lui nuire. Mais le cardinal Grimani me dit que Rovere a plus de voix qu'il ne lui en faut, et que cette fois on fera comme l'on fit dans le conclave de Pie III, pour lequel tout le monde s'empressa de réunir les cardinaux, afin de le nommer à l'unanimité. J'ai su, en outre, quels sont les cardinaux qui ont reçu des promesses. Les pratiques ont été faites par Grimani. Saint Pierre dit qu'il n'est pas sûr du vote du cardinal de Bologne, mais qu'il l'est du nôtre... A cet instant, trois heures de la nuit, un ami me rapporte qu'il vient de rencontrer Ascanio Sforza et d'Aragon, sortant ensemble de chez notre cardinal. Ceux-ci se sont trouvés face à face avec San Pietro, qui venait également chez nous (d'Esté), et sont allés l'attendre chez lui jusqu'à la nuit avancée, lorsque Sa Seigneurie Révérendissime sortit de chez nous. Puis Ascanio et d'Aragon, après l'entretien, se sont rendus chez Rohan, Sanseverino et autres, qui étaient ensemble avec San Pietro, et ils ont arrangé leurs affaires. Plusieurs car-

dinaux se sont fait offrir à ce cardinal avant d'entrer en conclave. »

Évidemment toutes ces pratiques étaient inspirées parle Saint-Esprit et pour le bien de la religion.

En attendant, le 31 octobre, trente-huit cardinaux entraient en conclave. C'était simplement pour la forme, car tout avait été préalablement fixé. S. Pietro in Vincula (Julien délia Rovere) entrait en conclave déjà pape. Toutefois, tandis que l'on copiait les articles des conventions ordinaires qui précèdent les élections, les cardinaux confirmaient les conventions établies au dehors avec le Valentino et entre eux, et à quatre heures de la nuit du 31, hormis Alessandrino, tous les cardinaux se rendaient dans la cellule de S. Pietro in Vincula pour lui baiser la main. Délia Rovere se montra fort gracieux. Le lendemain, à seize heures, LL. SS. RR. se rendirent à la chapelle, et chacun prit sa place autour de la table du scrutin. Tous signèrent et jurèrent sur l'Évangile les conventions préparées la veille. Les notaires en rédigèrent un acte public. Cela fait, le calice préparé, les non-électeurs sortent et ferment la porte. Délia Rovere est nommé à l'unanimité. Chacun écrivit le bulletin de sa main, excepté Rohan, Napoli et Casanova. Le cardinal de Naples lui passa ensuite l'anneau de Pie III, et peu après on lui présenta une autre bague avec son nom. Jules II ne voulut signer aucune pétition; il les passa toutes ;\ Mgr Julio Colonna

Après les cérémonies, Rohan et Sanseverino restèrent

Û6/l PAPES DU XVIe SIÈCLE

à dîner avec le pape. Le surlendemain, le Valentino commença à habiter le palais du Vatican.

« A Rome, écrivaient de Florence les Dix de Balia à Nasi en France, en date du 7 novembre, à Rome chacun cherche à réaliser les promesses obtenues, qui ont été nombreuses et plusieurs incompatibles, en sorte qu'on ne voit pas moyen de les tenir, ni aux cardinaux italiens, ni aux ultramontains, ni aux barons et aux princes, et peut-être pas même aux Romains. On dit que Sa Sainteté a promis la Pénitencerie à Borgia, la signature de justice à Romolino, au Valentino la restitution de ses Etats de Romagne, lui ayant assigné Ostia pour sa sûreté, et le duc en a pris possession et y a mis Mottino, Génois, avec quelques navires. Le duc a promis le mariage de sa fille à... (illisible), et on a reconfirmé le mariage de Fabbio Orsini avec la sœur de Borgia. Puis le pape a voulu que le duc quittât le château et qu'il vint loger au palais honorablement... Mais de tout cela il faut voir la fin. »

Oui, la fin !

Beltrando écrivait de son côté, le 31 octobre : «Par la petite fenêtre, D. Giulio (le malheureux frère du cardinal), me dit que Rovere est pape. On me dit cela à sept heures de la nuit, à l'heure où je suis à mon tour à la garde du conclave. » Et le 1er novembre : « Rohan, Sanseverino etComo dînent avec le pape. Sa Sainteté a confirmé à Rohan la légation de France ; elle lui a donné en outre la légation d'Avignon, et promis le chapeau pour son neveu, Narbonne. Borgia a eu la Pénitencerie. Tous les Espagnols ont obtenu quelque chose, et ils parlent de Sa Sainteté avec enthousiasme. Colonna a eu le palais de Sant'Apostolo, l'abbaye de Grottaferrata, l'archevêché de San Giovanni. Grimani aurala signature de grâce ; Romolino, celle de justice. Valentino loge au

palais, où restent toujours Ricanate, Como, Grimani, Medina, Capaccio, Bologna, Espagnols.

Bref, Julien délia Rovere avait gagné Sforza en lui promettant la restauration de son frère au duché de Milan et son ancienne puissance. Il avait gagné Rolian, en lui faisant comprendre que la promesse de Valentino ne pouvait pas lui servir à grand'chose, car, en réalité, les cardinaux espagnols le repoussaient, ainsi que les Italiens et les barons de Rome; et ensuite en lui promettant d'être un pape au service du roi de France, se souvenant qu'il tenait la tiare de lui, Rohan. Rohan se laissa persuader, et ayant exigé ses promesses par écrit et signées par lui, délia Rovere y consentit. Il avait gagné le Valentino, son vieil ennemi, en lui promettant le généralat de l'Église, son aide pour reprendre les Romagnes perdues, son neveu, François Marie délia Rovere pour mari de sa fille, et l'honneur d'habiter le Vatican. Le Valentino le crut, d'abord parce qu'il ne pouvait pas faire autrement dans l'état où il se voyait réduit, et ensuite parce que son père Alexandre avait toujours apprécié le cardinal délia Rovere à cause du scrupule qu'il mettait à tenir sa parole. Alexandre VI disait : « Délia Rovere a tous les vices, excepté le mensonge ! » Voilà ce qui le fit pape.

Paolo Capello, dans sa relation au sénat de Venise, 1510, peint Jules II comme étant timide et avare. Il dit que ce pape avait environ un million en or, accumulé, avec lequel il pensait faire de grandes choses, et qu'il avait des moyens faciles pour trouver de l'argent toutes les fois qu'il en aurait eu besoin. Jules II n'est. i. 30

timait nullement l'empereur, l'appelant une bête plus digne d'être gouvernée que de gouverner. Il avait une certaine considération pour le roi d'Angleterre; peu pour celui d'Espagne. Il craignait celui de France. Jules était un pape sapientissimo qui ne subissait aucune influence intime, qui ne prenait conseil de personne. Il n'écoutait que le cardinal de Pavie, Alidosi, tout à fait Français, ennemi de Venise et fort avide.

Domenico Travisani, autre ambassadeur de la république, ajoute : - Le pape est sagaoe, très-pratique en affaires ; il a soixante-cinq ans, la goutte et un vieux mal français; toutefois il est vigoureux et travaille beaucoup. Personne n'a d'empire sur lui. Il écoute tout le monde et fait ce qu'il veut. Il est sobre en tout. Il a un trésor dans le château Saint- Ange, que le gardien doit consigner au pape son successeur pour une guerre contre les infidèles, dont il rêve. Il peut avoir autant d'argent qu'il en désire par la vente des bénéfices, dont les courtiers abondent à Rome. Jules II a un revenu de 200,000 ducats, et 150,000 d'extraordinaire. Il a les armoires pleines d'argenterie, qui peuvent valoir 30,000 ducats. Il est mesquin ; il dépense peu et s'arrange avec son intendant, auquel il donne 1,500 ducats par mois pour la dépense. Il veut être seigneur et maltro du jeu du monde. Il craint la France à cause de Rohan, lequel sera pape, si Jules II ne crée pas d'autres cardinaux italiens. On dit que San Giorgio, — Riario — sera pape. Celui-ci est un cardinal de grande portée, mais usé. Le cardinal de Reggio, — Isvaglie,

— se met en avant. Les cardinaux ont 5,500 ducats de revenu. Le doyen est le cardinal de Naples, — Caraffa,

— un vieil insensé de quatre-vingts ans. San Giorgio est ennemi de la France et notre ami; Santa Croce, trèssavant, tient plus pour l'empereur que pour son roi d'Es-

pagne. Comero promet beaucoup s'il vit. Les deux neveux de Rohan, la Trémouilleet d'Amboise, se haïssent violemment, parce que le second est jaloux du premier, qui se met en avant pour traiter au nom du roi. Le cardinal de Volterra, — Medici, — s'interpose et veut les pacifier à force de dîners. — Le pape a 200 Suisses pour sa garde et d'autres gens d'armes. L'armée compte 1,000 hommes, dont le duc d'Urbino est le chef, puis 300 fantassins à Bologne et 200 dans le château Saint- Ange. L'argent ne court pas à Rome. Les cardinaux cumulent en vue de l'élection. Le pape n'ouvre jamais la caisse. Jules n'estime pas beaucoup le roi d'Angleterre.

Le trirègne venait donc de se poser sur la tête d'un homme qu'Érasme assure stipem scalmum remo subigere solitum, et dont Bandello dit « qu'il ne rougissait pas de répéter souvent que d'Artizuola, bourg de Savone, il avait maintes fois dans sa jeunesse porté dans une petite barque des oignons à vendre à Gènes. »• Pour esquisser le caractère de Jules II il ne faut pas de longues pages; pour trouver la clef de sa politique il n'est pas besoin de graves études. Il ne se donna pas la peine de rien cacher, de rien compliquer. Il dit et fit ce qu'il voulut.

Jules était soldat avant tout, violent, impatient. Il aimait moins tenir un siège que livrer un assaut, dénouer plutôt que de couper les nœuds. De toutes les lignes il préféra la droite. Concevoir, vouloir, exécuter comme la foudre, ne faisaient qu'un. temps, — le temps d'un éclair. En lui tout vivait. Son âme, altérée d'empire, et dans le fond généreuse, ne connaissait pas le

doute ; et si quelquefois le doute le saisit, plutôt que de se traîner dans ce brouillard, il en sortit par une résolution aventureuse. D'ailleurs, il voyait tout nettement, parce qu'il simplifiait tout. Jules ne sut jamais mener de front deux grandes idées en même temps ; et cette malheureuse organisation de son esprit l'a fait peutêtre paraître moins grand qu'il le fut en réalité, et empêcha le développement complet de sa politique. On l'aurait dit moulé sur le mécanisme stérile du syllogisme. Or, comme il condensait toute sa vigoureuse vitalité sur cet objet unique de son esprit, il en résultait un homme unilatéral, ardent, subit, intolérant de toute résistance, turbulent, difficile, formidable à tout le monde. Il sema sa vie de soucis et de regrets. Il offensa beaucoup de gens ; il souleva bien des haines ; il alimenta bien des inimitiés. Sa boussole, c'étaient ses passions, souvent injustes, jamais abjectes. Il lui manqua donc le calcul, la prévoyance ; il lui manqua cette seconde vue qui embrasse ce que la vue, le cœur, l'esprit ne saisissent jamais dans le même moment; il lui manqua la filiation des idées. Si son intelligence eût été aussi complètement douée que son cœur, s'il eût eu le jugement aussi viril que la volonté, Jules II aurait été un des hommes les plus glorieux de l'Italie. Il fut partant un politique fort médiocre, un brave capitaine.

Nous ne parlons pas du pape. Il ne le rappelait même pas. Jules II se considérait pape comme il se considérait servus servorum. Le pape n'était qu'une épithète, une dénomination, un titre ; et s'il ne jeta pas matériellement les clefs de Pierre dans le Tibre pour dégainer l'épée de Paul, comme quelques historiens ont raconté, moralement il ne les traita pas avec plus de respect. Il comprenait qu'on n'acquiérait plus d'États avec l'Évangile et les bénédictions apostoliques. En

effet, lorsque Michel-Ange lui demanda s'il fallait lui mettre, pour sa statue, un livre dans la main gauche. Jules répliqua : Mettiti una spada, che io non so lettere (1).

Il n'avait besoin désormais que de hallebardes et de bombardes. Alexandre VI avait ouvert la brèche : Jules du voile du temple fit des drapeaux. On n'avait plus rien à cacher. Le pape était avant tout prince, puis pontife, s'il restait quelque chose à glaner. Et sur cette théorie Jules II bâtit sa politique.

« La politique de Jules II, dit Ranke, se résume en ceci : à maintenir les étrangers en un certain équilibre et à se serv ir uniquement des moins dangereux, comme les Suisses, qu'il peut espérer de diriger à sa volonté (2). » « Il s'était proposé, ajoute Roscoe, comme le grand objet de son pontificat, la préservation et l'extension du territoire de l'Église (3). » Et Paolo Giovio assure que, parmi ses grands desseins, il avait celui d'émonder Naples d'étrangers : Neapolitani, brevi futurum, externum jugum excuterent.

La politique de Jules II eut deux grandes périodes et fut conçue en deux moments différents. Il ne voulut d'abord que réintégrer l'Église dans les possessions que la tradition lui assignait. Puis, lorsqu'il se vit environné de ces étrangers appelés par lui, au point qu'il s'en sentait suffoqué, il résolut de purger l'Italie de

(1) Vasari, Yila di Michclangelo.

(2) Ranke, La Papauté au xv« siècle, liv. i, chap. 3.

(3) Roscoe, Vie de Léon X, chap. 7.

MO

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barbares. La contemporanéité de ces deux conceptions l'eût conduit a une seconde ligue de Pontide ; la succession de ces deux idées le mena à la ligue de Cambrai. Avec les Florentins et les Vénitiens il pouvait chasser les Français de Milan, les Espagnols deNaples, simplifier la carte de l'Italie en effaçant les petites principautés et la recomposer. Avec Louis XII et Maximilien il gagna quelques villes ruinées et désola la Péninsule. Mais, si peu qu'il fût pape, il l'était assez pour comprendre qu'avec une république lombardovénitienne qui fermait inexorablement l'entrée aux étrangers ; avec une république toscane au cœur de la Péninsule; un royaume de Naples dans les mains d'une Seigneurie citoyennè, les jours du pouvoir temporel des papes auraient été courts et anxieux. 11 s'en tint donc à la politique traditionnelle de la papauté, et porta les premiers soins de son pontificat a déposséder le Valentino de saconquêtedes Romagnes. Il le trompa, et il réussit. Ce terrible Borgia n'avait pas considéré, en lui donnant la tiare, ce que dit MacLiavelli' : - que qui croit que les grands personnages, par les bénéfices nouveaux, oublient les vieilles injures, se trompe (1). » Mais ce n'était pas le duc de Valentino que Jules II craignait le plus, c'étaient les Vénitiens.

Les longues guerres du Levant avaient pendant longtemps rendu Venise presque étrangère à l'Italie. Maintenant, la paix étant conclue avec le Turc, elle commençait à faire sentir que la République n'était pas la

(1) Machiavelli, Del Principe, cap. 7.

dernière des puissances italiennes; et pour mieux se consolider sur cette bande de mer qui la touchait, elle avait mis la main sur la Romagne. Plusieurs villes se livrèrent : quelques-unes demandèrent l'appui de la Toscane et du pontife. Les Vénitiens, maîtres déjà d'une vaste étendue de pays, avaient de grandes vues. Seigneurs sur l'Adriatique, ils visaient à la Thyrénéenne. Ils visaient peut-être encore plus loin; ils voulaient s'annexer le Milanais, dont ils possédaient déjà une bonne part ; s'approprier la Romagne qu'ils avaient déjà vigoureusement mordue ; par les deux, occuper la Toscane et s'asseoir ainsi solidement au milieu de l'Italie continentale. Et les Vénitiens auraient certainement réussi dans ce dessein, car il ne leur manquait ni la force, ni la richesse, ni la ténacité dans leurs conceptions, ni les conseils hardis. A la fixité du but de la principauté absolue ils unissaient la virilité toujours fraîche de l'oligarchie et la variété propice des aptitudes. L'invasion de la Romagne réveilla le guêpier des princes voisins ; et la république, déjà un peu brouillée aveclesFlorentins etavec les conquérants de Naples, se trouva en guerre avec le pape, lequel voyait avec frayeur tomber dans les mains de seigneurs si redoutables des provinces qu'il se plaisait à considérer, ainsi que ses prédécesseurs, comme propriétés de l'Église.

Jules II s'adressa à l'étranger, et dans le traité de Blois, 1501, on jeta les bases de cette politique scélérate qu'il scella par la ligue de Cambrai. Les Vénitiens eurent vent de ces premiers accords, et en cédant au pape dix châteaux, ils détournèrent pour le moment l'orage. Jules II prit et redemanda. En attendant, avec une suprématie et une audace surprenante, à la Grégoire VII, il ordonna à la république de rester tran-

quille ; à la France de lui envoyer immédiatement des troupes et de l'argent; il arracha Pérouse au parricide et incestueux Baglioni ; Bologne aux Benti'voglio, et restaura dans ces deux villes l'administration républicaine (1). L'assurance, la célérité, l'orgueil de ses manières stupéfiaient tout le monde.

Les Bentivoglio, cependant, ne se laissèrent pas dépouiller ainsi sans même protester. Ils réunirent six cents chevaux dans le Milanais et essayèrent de rentrer dans leur patrie. Jules II se fâcha. Et non-seulement il se permit contre ses ennemis toute espèce de violences; mais il écrivit à Louis XII, seigneur du Milanais, qu'il eut à lui livrer tous les coupables. Louis XII repoussa cette demande outrageante. Jules se tourna alors vers l'Empereur Maximilien. Il fit semblant de lui révéler le secret que le roi français avait envahi l'Italie pour remplir le sacré collège de ses créatures et se faire ainsi, un jour, par un pape à lui, investir de l'empire germanique. Il le somma donc d'aviser à luimôme et à lui, le pape. Maximilien appelait Jules II un ivrogne et un fripon. Mais, lui-même, malgré les apparences chevaleresques, son activité continue et son silence profond pour se donner l'air d'un rusé politique , lui, Maximilien, n'était en réalité qu'un pauvre chasseur, comme Jules II le nommait. Il ne fut donc pas difficile de le tromper et de l'attirer en Italie.

Maximilien rassembla une armée et demanda le passage aux Vénitiens, — auxquels, de leur côté, les Français demandaient une alliance. Les Vénitiens acceptent l'amitié de Louis XII et répondent à Maximilien que, s'il voulait se rendre à Rome pour se couronner,

(I) Léo, liv. xi, chap. 2.

ils étaient prêts à le recevoir sans armes. Maximilien n'agréa pas la proposition. Il força le passage et fut battu complètement à Cadoro ; puis, ayant demandé une trêve de trois ans, les Vénitiens la lui accordèrent. Cette victoire augmenta la haine contre la république. Sa prospérité, au milieu de la misère universelle des peuples, était une accusation flagrante, vivante, contre la méchanceté des principautés. Sa force faisait peur aux autres Etats, et surtout au pape, dont le gouvernement était le plus coupable et le moins naturel. Jules II pressa adroitement l'empereur de ressusciter les négociations de Blois pour le partage de la république.

En effet, sous le semblant de négocier la paix du duc de Gueldre, Marguerite d'Autriche, cette fille de Maximilien qui s'appelait elle-même une couseuse de chemises et qui acheta l'empire à Charles V (1), et le cardinal d'Amboise, ministre tout-puissant et confident de Louis XII , ouvrirent les conférences de Cambrai. Le 10 août, elles étaient fermées par deux traités. Par le premier, on accordait la paix au duc de Gueldre et l'on renouvelait l'investiture du Milanais au roi de France, — qui cependant l'avait conquis; par l'autre, on formait la ligue de l'Europe contre la république des lagunes, s'obligeant, les deux plénipotentiaires, d'obtenir l'adhésion de tous les autres États à ce traité.

« Instamment sollicitées par notre très-saint-père en Jésus-Christ, dit le manifeste impérial, pour la conservation des droits et des biens du saint -siège apostolique et de sa béatitude (2), » les puissances

(1) Négociation» de V Autriche. — Le Glay, 1845.

(2) Raynald, ad ann. 1508, II.

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contractantes s'obligeaient d'attaquer ensemble la république et de la forcer de restituer : au pape, Ravenna, Cervia,Faënza, Rimini, Imola, Cesena; à l'Empire, Padova, Vicenza, Verona; à la maison d'Autriche, Roveredo, Treviso et le Friuli ; à la France, Brescia, Bergamo, Crema, Cremona, laGhiara d'Adda, comme faisant partie du Milanais ; au roi d'Espagne et de Naples, Trani, Brindisi, Otranto, Gallipoli, Mola et Polignano avec toutes les villes que Ferdinand II lui avait données comme gage d'argent prêté et pas encore rendu; au roi de Hongrie, la Dalmatie et l'Esclavonie; au duc de Savoie, le royaume de Chypre; aux maisons de Gonzague et d'Esté enfin, les possessions conquises sur leurs ancêtres. On le voit, ce traité, grand-père de celui du partage de la Pologne de 1772, était complet (1); Tous trempaient l'àme dans l'encrier. Maximilien jetait de côté ce livre rouge sur lequel il notait jour par jour les torts que la maison d'Autriche recevait de la France ; Louis XII tenait pour sûr qu'il pourrait désormais réaliser le mot de Chaumont « de réduire Venise à ne s'occuper que de la pèche ! » Les ambassadeurs vénitiens le flairent. Ils en demandent compte au roi de France leur ami. Louis XII nie résolûment. En attendant, tous signent, hormis Jules II ! Jules II, fut-ce par remords de la tempête déchaînée à sa demande sur l'Italie, fut-ce par peur pour lui-même, fut-ce par le désir de bénéfices plus considérables, chercha à pactiser, et, révélant le secret du traité aux Vénitiens, leur

(1) Coïncidence curieuse 1 les villes que demandait Maximilien étaient les mêmes que la maison d'Autriche obtint par le traité de Campo Formio; et ce Maximilien traitait déjà avec le czar de la Moscovio un partie de la Pologne. — Cantu, notes au ch. 126, Storia degli llaliani.

demanda, pour sortir de la coalition, Rimini et Faënza. Le conseil de Dix résolut de ne rien céder qu'à la force. Jules II signa le traité comme les autres.

On dénonça les hostilités : les Français, par un héraut d'armes, en jetant un gant comme aux infidèles ; le pape, par une excommunication. Ce qui s'ensuivit .est fort connu.

Les généraux vénitiens ne s'entendaient point. Le comte de Pitigliano voulait laisser aux Français exhaler cette première fougue - dans laquelle ils sont plus que des hommes, tandis qu'avec le temps ils deviennent moins que des femmes. » Alviano voulait agir tout de suite. Louis XII gagna cette bataille d'Agnadello dans laquelle il disait: « Qui a peur qu'il se range derrière moi! » Et la Trémouille, voyant les siens fuir, les arrêtait par le mot: « Enfants, le roi vous regarde! » Ce roi, cependant, eut la lâcheté de faire pendre les défenseurs de Peschiéra et de Caravaggio, qui avaient fait leur devoir.

Assaillie de tous les côtés, la* république perdit en quelques semaines toutes ses possessions de terre ferme et se vit contrainte à se replier dans ses lagunes. Elle avait vivement, vaillamment lutté, mais le nombre l'avait accablée. Dans la conquête, les plus inexorables envers les peuples furent les Français , bien que les Allemands eussent dressé jusqu'à des chiens pour courir sus aux Italiens. Les deux se disputèrent l'honneur d'avoir étouffé par le feu et la fumée six cents femmes, enfants et vieillards de Vicenza, qui s'étaient réfugiés dans une grotte ! Vérone fut saccagée trois fois dans

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une semaine. Venise ne voulut pas s'humilier à leur demander la paix. Elle la demanda à Maximilien, qui la refusa. Il voulait voir Venise même partagée en quatre quartiers, pour les quatre souverains alliés. Venise demanda alors la paix au pape, qui la lui vendit, qui lui imposa des conditions accablantes et se montra plus sévère que les autres, — tandis que Bajazet se plaignait avec la république qu'en ce grand malheur qui l'écrasait elle ne se fût pas adressée à lui et n'eût pas sollicité son aide !

Et vraiment la fortune de Venise était lugubre sous tous les rapports. Des revers de toute espèce tombaient sur elle. L'explosion d'un magasinà poudre avait causé dans l'arsenal des pertes immenses et irréparables. La foudre avait écrasé une partie des fortifications de Brescia. Un convoi d'hommes et d'argent, destiné à Ravenne, avait été englouti par la mer. Le feu avait consumé les archives de la république, dont Vienne a volé les débris. Une terreur superstitieuse glaçait Venise « et ôtait au Sénat et au peuple toute la force morale et toute l'énergie. » Les trésors que l'on avait recueillis avec grande difficulté, en abaissant le taux de la monnaie et par les offres particulières , avaient été dévorés par les apprêts de la guerre , et l'argent manquait pour armer la flotte et approvisionner la république de blés. En cet état de choses, la Seigneurie tenta un coup de politique audacieux et profond.

La guerre rendait forts les alliés. Elle voulut la finir à l'instant. La protection qu'elle accordait aux peuples les rendait mous à la défense. Elle voulut trancher ces liens et les soustraire à sa confiante tutelle. Elle délia donc toutes ses possessions du continent du serment de fidélité, les livra à elles-mêmes et se retira derrière les boulevards redoutables de ses lagunes. Alors la

scène change comme par magie. Les alliés, qui jusquelà avaient marché d'accord pour pousser la guerre, ne s'entendent plus pour le partage des dépouilles que Venise leur abandonne. Les peuples qui avaient essuyé la dureté des conquérants désirent le gouvernement de la république, et, excepté l'aristocratie, qui transige pour conserver ses richesses et ses privilèges et se couvre d'infamie, le peuple, la bourgeoisie, le paysan font des efforts héroïques pour secourir Venise.

Louis XII était retourné en France, Maximilien en Allemagne, l'un mécontent de l'autre. Ferdinand le Catholique, qui avait repris ce qu'il convoitait, désirait maintenant le rétablissement de la république pour l'équilibre de l'Italie, et peut-être aussi par peur qu'on ne réveillât lesvieillesprétentionsdes Angevins. JulesII, qui avait été satisfait également, qui méprisait Maximilien comme inepte et se méfiait de Louis XII, se repentait à la fin d'avoir ouvert le cœur de l'Italie à deux grandes puissances ultramontaines et songeait à réparer la faute, « suivant décidément les tendances qu'il avait toujours ressenties et négligées seulement pour se venger des Vénitiens, c'est-à-dire de s'appliquer de nouveau à balayer les étrangers de l'Italie(l). » Il traitait donc sous mains de plusieurs côtés. L'empereur Maximilien écrivait à cet effet au roi Henri VIII d'Angleterre, en date du 2 septembre 1510, de Wisbourg: « Ledit pape ne cherche à mettre en avant

(I) Léo, XI, III.

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que toutes pratiques et abusions pour, par tous moyens qu'il scet, adviser, secourir et assister les Vénitiens au contraire de la ligue de nous trey rois, car lesdits Vénitiens ont gagné ses mignons et privez conseillers qui l'enhortent de ce contre l'opinion du concistoire, je sois touttefoy que le dit pape ait eu et reçu plusieurs biens et honneurs de la dite ligue... » Maximilien exhorte le roi Henri VIII « à ne s émouvoir et induire à inimitié contre notre dit frère le roi de France et ceulx de notre dite ligue et rester ferme et n'écouter le pape auquel ny a arrest ny constance nulle, car il ne cherche que de trouver l'ung des partys ou l'autre et en tout mettre débat et brouliz, comme il est assez à chacun tout notoire et, manifeste (1). »

Les Vénitiens profitent de cette position de la ligue et recommencent les hostilités contre l'empereur. Le pape se réconcilie avec eux et les absout ; permettant à leur ambassadeur de lui baiser d'abord le pied, ensuite la main, puis la bouche.

La première phase de la politique de Jules II était complète.

La France n'alla pas en aide à Maximilien, car ayant obtenu ce qu'elle voulait, elle aimait mieux avoir pour voisin et pour alliée la république qu'un seigneur puissant dont elle se méfiait. Un revirement 'politique n'était pas difficile avec un pape impétueux et guerrier et avec des princes plus perfides les uns que les autres.

Tous se méfiaient du mauvais vouloir et de la volubilité de Jules II. Celui-ci, en effet, ne tarda guère àse déclarer sans équivoque, selon son habitude. L'évèque d'Avignon, que le roi devait nommer, étant mort, le

(i ) Archive» d'Angleterre.

pape dispose de l'évêché à sa convenance. Louis XII le paye de représailles. Jules II, sans l'estimer, haïssait et craignait ce prince, autant qu'il appréciait l'habileté de ses conseillers. Il comprenait que se mettre en lutte avec la France, c'était risquer tout, et que pour la vaincre, il fallait lui lancer sus l'Europe tout entière. Jules s'allia. Il fit une ligue offensive et défensive avec l'Espagne, avec les Suisses, avec Venise. Il tira l'épée, repoussa toute proposition de paix, refusa toute médiation amie, et de plus, traitant les orateurs français en espions, il les fit emprisonner et torturer (1). Il prit Sassulo, s'empara de Concordia, entra en Mirandolapar la brèche, en cotte de mailles, avec cette longue barbe qu'adoptèrent après lui Charles V et François Ior, qui la mirent à la mode; la figure hàlée par les vents des bombardes et des fauconnaux de la ville, auxquels il avait servi de cible en criant à tue-tête : « Ferrare, Ferrare ! corpo di dio U avrà! » Ces premiers succès furent suivis de revers. On lui reprit Bologne, et de sa statue faite par Michel-Ange on fondit un canon. Le duc d'Urbin lui tua le cardinal Alidosi sur le chemin, parce qu'il se plaignait au nom du pape de son peu d'activité. Jules leur opposa une ligue plus étroite avec ses alliés. Il essuya de nouvelles défaites, principalement par ce terrible cardinal Hippolyte d'Esté, qui avait fait aveugler son frère Jules, parce que sa maltresse à lui, le cardinal, lui avait trouvé de beaux yeux. Le duc de Ferrare avait mis en gage les bijoux de sa femme Lucrèce Borgia pour soutenir la guerre ; et il aurait empoisonné Jules II si Bayard ne l'eût empêché. Le cardinal Gonzaga se battait également contre le pape. Jules ne fléchit pas. Il repoussa même la paix que Louis XII

(I) Guicciardini, p. 123.

/,80 PAPES DU XVIe SIÈCLE

sollicitait avec instance et attira dans la ligue Maximilien et Henri VIII, auquel Jules II avait envoyé un galion rempli de vins, de jambons, de saucissons et d'épices. Henri, cependant, entra dans la ligue avec le but de reprendre la Guyenne. Cette ligue fut appelée sainte, malgré les Mores et les trois cents renégats de toutes les religions qui se battaient pour elle. Ce que firent ces mécréants n'a pas de nom (1).

Maximilieu travaillait dans le concile de Pise, que Louis XII avait assemblé contre Jules II, pour se faire nommer pape. Et, ainsi qu'il écrivait à sa fille Marguerite d'Autriche, il y aurait réussi, s'il avait pu disposer de deux ou trois cent mille ducats pour acheter les neuf cardinaux et les autres pères du concile. « Ne trouvons point pour nulle resun bon que nous nous devons franchement marier, écrivait-il à Marguerite le 18 septembre 1511, maes avons plus avant mys notre délibération et volonté de james plus hanter de faeme nue. Et envoyons demain... devers le pape pour trouver fachon que nous puyssuns avec ly, de nous prenre pour ung coadjuteur, affin qu'après sa mort pourions estre assuré d'avoer le papat, ut devenir prestre et après estre saint, et que yl vous sera de nécessité que après ma mort vous seres contraint de me adorer, don je me trouverè bien gloryoes(2)... » Charles V eut depuis le même dessein, et comme Brantôme assure, il voulait faire même plus, « il voulait rendre la papauté héréditaire dans la maison d'Autriche. » Maximilien, donc, rapproché du pape, livra aux Suisses le passage parTrento, afin de se joindre aux Vénitiens, et rappela les Allemands de l'armée française. Vingt mille Suisses

(i) Voir Canlu, chnp. 131.

;2) Lettres de Louis XIII, tom. IV, p. \ h 3.

conduits par le cardinal de Syon, jadis vacher, se réunissent à Coira. Les Français sont chassés du Milanais, malgré le génie de Gaston de Foix, qui ternit sa renommée par une conduite de brigand froidement atroce, malgré la noble et pure vaillance de Bavard et l'habileté de la Palisse. La bataille de Ravenne fut la première gagnée par l'artillerie. Jean de Mëdicis, puis Léon X, commandait les pontificaux. Il fut fait prisonnier. Gaston y fut tué avec 16,000 hommes. Les quarante chefs français ne voulurent pas se mettre ventre à terre comme les Espagnols: trente-huit y périrent. Les Suisses occupèrent durement le pays, au nom de Maximilien Sforza, et Jules II annexa Parme et Plaisance aux Etats de l'Eglise, sous prétexte que ces deux villes avaient appartenu à l'exarchat de Ravenne, «lu temps de Charlemagne.

La seconde phase de sa politique était finie.

Ayant promis d'expulser les barbares de l'Italie, il en avait chassé les Français, c'est-à-dire les moins méchants (1), et y avait implanté les Suisses, aussi misérables et féroces que les Espagnols, qui est tout dire! Puis Jules laissa faire le cardinal de Médicis. qui sollicitait la ligue pour aller étouffer la république à Florence et y réintégrer le Médicis. Les Espagnols, en effet, s'emparèrent de Prato, y passant au ni de l'épép cinq mille citoyens et y commettant des atrocités inimaginables. Le cardinal Giovanni de Médicis entra

i) « Ils voleraient avec l'haleine, mais pour manger et jouir avec celui auquel ils ont volé; lorsqu'ils ne peuvent pas te faire du bien, ils le promettent ; et lorsqu'ils 1<* peuvent, ou ils le font ivcc difficulté, ou jamais.» (Machiavelli ). Ils ne violaient pas les femmes, ils les séduisaient. Dans l'horrible réaction qu'il y eut contre eux, on tua même les marchands.

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à Florence en conquérant, dissout la Seigneurie, changea la forme du gouvernement.

Et ici commence une nouvelle période de la politique de Jules II, la plus noble, la plus grande.

Jules II vit les énormités auxquelles se laissait aller la ligue, et surtout les étrangers, et il eut pitié de l'Italie. Il conçut alors le projet d'extirper tous les barbares de la Péninsule, avec l'aide des Suisses, qu'il ne considérait pas comme conquérants, mais comme mercenaires. Il voulait acheter Modène, comme il avait acheté Sienne; combattre Lucques pour avoir la province de Ferraretout entière; s'allier plus étroitement à Gênes et à Pérouse ; chasser leMédicis de Florence; chasser les Espagnols par les Suisses, et balayer de l'Italie ce reste de Français et d'Allemands qui la souillaient encore. Mais la vie lui manqua. Il mourut le 21 février 1513, comme nous verrons.

On peut attribuer à Jules II tous les malheurs, les guerres qui désolèrent l'Italie de son temps. Sa violence les provoqua; son orgueil, son ambition, son audace inflexible, la dureté de son caractère les prolongèrent. Néanmoins, plutôt qu'à l'homme et au prince, l'on doit attribuer ces misères à ce brin de pape qui se cachait furtivement en lui. Individuellement, comme fait remarquer Sismondi, Jules II détestait les étrangers, seigneurs de son pays; il aimait et respectait la liberté ; il la voulut rétablir à Gênes, et l'avait conservée à Bologne et dans toutes les villes de l'Eglise arrachées aux barons, où il l'avait trouvée; il la voulut sauvée même à Venise, après s'être vengé. Il reprocha

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au cardinal de Médicis d'avoir fondé la grandeur de sa famille sur les ruines de la république florentine et par les armes étrangères. « Jules II déclarait, ajoute Sismondi, qu'il n'avait jamais eu l'intention de prêter les mains à l'établissement d'une nouvelle tyrannie, et que le vœu de son cœur était, au contraire, de les renverser et de les détruire partout où elles existaient.»» Il avait accepté les Suisses comme dociles a sa volonté; parce qu'il ne les considérait pas comme des maîtres dangereux, n'aspirant pas à la domination de l'Italie, mais à obtenir de l'argent ; parce que, leurs montagnes couvrant une partie importante de la frontière italienne, ** il avait conçu le projet, digne d'une àme élevée, de les constituer gardions de la liberté italienne. » En un mot. sans les intérêts sinistres de la papauté, sans cette fatale nature de pape, même avec les seuls intérêts d'un prince italien, Jules II aurait eu des nobles idées et des aspirations généreuses. Mais sa destinée étant compliquée et sourdement minée par l'instinct sacerdotal, comme une belle organisation qui couve un germe «le phthisie, il désola la Péninsule par tant de ruines, tant de misères, tant de sang, tant de barbares, « que sa mort fut considérée comme un bonheur public et que les cardinaux, les Romains, les Italiens et tous les peuples de la chrétienté désirèrent également que son successeur ne lui ressemblât pas. »

Son successeur, en effet, fut Léon X. J'allais presque dire, après Jules César, Auguste... ah! pardon, pardon !

Dans le délire de l'agonie Jules II s'écriait encore : « Via i Francesi d Jtalia ! »

LÉON X

I. Documents diplomatiques sur la mort de Jules II. Prcliminair s au conclave. Lettre de Maximilien a sa fille sur ses pratiques pour se l'aire nommer pape. Situation du conclave. Noms des cardinaux présents. — II. Opérations du conclave. Dépêches diplomatiques qui les racontent. Le cardinal de Médicis est nommé. — 11]. I^on X jugé par les orateur* vénitiens. — IV. Parallèle entre Alexandre VI et la;on. Caractère de ce pape. Jugement des historiens. I>éon X pire qu'Alexandre. — V. But de la politique de Léon. Set» manu-livres. Sa rencontre avec Krançoi* I". Il trompe ce prince pressé de se rendre à la conquête de Xaples. Politique à double face de Léon. — VI. Politique de Léon envers Charles V. J.éon méprise les princes italiens et peuche vers les étrangers. Affaires du t<'inp*. Causes di- la mort de Léon: poison, mal français ou chagrin. Kpigrnmine de Sarinazaro.

Dèsle30 septembre 1513, Thomas Wulcy écrivait de Windsor à l'évèque de Winchester : « Dimanche dernier le roi a reçu une lettre de sir Robert Wingfield, en date du 4, avec des nouvelles de l'empereur, qui lui mande que le pape est si malade qu'il ne s'en relèvera point. Les parties inférieures de son corps sont gangrenées — wortified. L'empereur désire l'élévation du cardinal Adrian à la papauté ; et, à cet effet, il a envoyé à Rome l'évêque de Gurce et sir Robert Wingfield. Wolsey a parlé avec le roi sur cette affaire, le poussant à soutenir le cardinal Adrian comme s'il était sujet du roi... Le lord Chamberlain et l'évèque de Durham inclinent pour le cardinal de San Giorgio et méprisent Adrian. -

Probablement l'ambassadeur de Maximilien, sachant lui faire plaisir, exagérait la maladie de Jules.

LÉON X

Les orateurs florentins Salviati et Strozzi écrivaient au Dix de Balia, le 15 février 1512 (l'année pour les Florentins, je crois lavoir déjà dit, finissait le 23 mars): u Malgré la forte complexion du pape, le flux et la fièvre le domptent. » Et le 20 du même mois : - En cet instant, dix heures de la nuit, dimanche, on vient de me dire que le pape Jules est mort. Plaise a Dieu de l'admettre parmi ses élus ! Il a fait sa confession depuis l'enfance, et très-chrétiennement, à ce que l'on dit. Ayant appelé le collège, il lui recommanda le duc d'Urbino, vicaire de Pesaro. Et comme le bruit avait rouru que l'élection du nouveau pontife appartenait au concile et non pas aux cardinaux, Jules déclara qu'elle appart enait aux cardinaux, et pour plus grande précaution, ildéclara,en outre, quelescardinauxschismatiques ne pouvaient intervenir au conclave. Cependant il leur pardonna librement les injures qu'ils avaient faites à sa personne : il pardonna à tout le monde ; il demanda pardon à tout le monde pour les outrages qu'il leur avait faits dans la personne et dans les biens. Il s'est montré fort sévère pour toutes les grâces qu'on lui a demandées, avant la même vigueur qu'il avait lorsqu'il était sain. Il écouta, il comprit, il jugea jusqu'à la fin comme s'il n'eût pas eu de mal. Les cardinaux veulent hâter l'élection. Jules a laissé des bijoux si beaux et en telle quantité, que jamais prince n'en eut de pareils. »

Les cardinaux schismatiques étaient ceux qui avaient participé au concile de Pise, et par conséquent les partisans de la France. Jules II les ayant dépouillés de leur grade, ils ne pouvaient participer au conclave, ce qui n'accommodait nullement Louis XII, qui craignait que le collège, composé de ses ennemis, n'enfantât un pape aussi hostile que Jules II.

Koberto Acciaioli, orateur de Florence à la cour df

France, écrit donc de Blois, le 14 février : « S. M. le roi Louis presse les cardinaux de se mettre en route pour Rome, et le sacré collège de nommer un pape incliné à la paix, en admettant en conclave les cardinaux interdits, pour l'union. Le cardinal Sanseverino , ayant été assuré par Prospero Colonna et par Mantova, se rend à Rome par terre et il sondera la volonté du collège. S'il le trouve bien disposé à accepter et à admettre les autres, il les fera venir. Mais, s'il le trouve contraire, Sanseverino retournera en France, et les schismatiques feront un pape entre eux. Le cardinal de Mans a répondu qu'il ne voulait pas aller à Rome, étant vieux et indisposé. Joyeuse a répondu qu'il n'ira pas au delà de Lyon, pour ne pas se mettre à la discrétion de la mer, car ce cardinal a plus peur de l'eau que du vin. On ne croit pas non plus que Saint- Malo veuille se donner la fatigue de ce voyage ; et l'on ne connaît pas encore les intentions de Narbonne. Sa Majesté a écrit à tous d'aller. En tous cas, si ces cardinaux interdits, — privait, — ne vont pas, Santa Croce et Sanseverino partent. »

En effet, Strozzi et Salviati mandaient de Rome aux Dix de Balia le 28 février : « Giovan Giordano a présenté au collège une lettre du roi de France, qui dit aux cardinaux de ne pas précipiter l'élection et d'attendre les étrangers. Notre cardinal (Giovanni de Medici) est arrivé. Sa maladie ordinaire a recommencé à l'affliger ; mais il espère s'en débarrasser bien vite. Quant aux prévisions sur le nouveau pape, nous ne pouvons rien dire de certain. »

De son côté, Spinelli écrivait de Malines au roi Henri VIII d'Angleterre, le 9 mars : - Nous avons reçu aujourd'hui des dépêches de Rome du cardinal d'York sur la mort du pape. L'empereur a reçu des nouvelles

LÉON X

par le comte de Carpi, lequel fait pressentir que San Giorgio, Flisco, Aragon ont des chances de succéder à Jules II. Mais il n'est pas certain que les cardinaux schismatiques seront admis à ladite élection. »

L'empereur Maximilien, probablement, n'avait pas encore non plus abandonné la fantaisie de cumuler la couronne et la tiare. En tout cas, il avait essayé. Dans sa lettre du 18 septembre 1512, à sa fille Marguerite, dont nous avons déjà donné quelques lignes, il ajoutait: « Le peupl et gentilhomes de Rome ount faet ung allvance contre les Franchoas et Espaingnos et sont 20,000 combatans et nous ount mandé que yl veolunt estre pour nous pour faere ung pape à ma poste, et du l'empire d'Almaingne et ne veulunt avoer ne Francos, Aregonoes, ne mains null Venecien. Je commence aussy practiker les card inaulx dont 200 ou 300,000ducats me ferunt ung grand service, aveque la parcialité qui est déjà entre eos. Le roy d'Aragon a mandé à son ambaxadeur queylveult commander aux cardinaulx espaingnos que yl veulent favoriser le papat à nous. Le pape a ancer les vyevers dubls (les fièvres doubles) et ne peult longement fyvre (vivre). »

La situation du conclave était donc celle-ci : une partie des cardinaux étaient exclus par la bulle de Jules, et avec eux le roi de France ne participait pas à l'élection. L'empereur Maximilien, tout en désirant la papauté pour lui-même, désignait le cardinal Adriano de Corneto. Les vingt-cinq cardinaux qui entraient en conclave se partageaient en deux camps : les jeunes, dont le candidat, soigneusement caché, était Giovanni de Medici ; et les vieux , qui portaient Riario, cardinal de San Giorgio, doyen du collège, ou plutôt le laissaient se porter. Les vieux briguaient plus que les jeunes. Avec ces dispositions, les cardinaux suivants entraient en

PAPES DU XVIe SIÈCLE

conclave le 4 mars 1513. Ils étaient : Riario, Grimani, Arborense, Soderini; les cardinaux de Sinigaglia, de Sorrento, d'Ancona, d'Arezzo, d'Aragon, Adriano de Corneto, Flisco, Strigoniense, Definari, Nantense, San Pietro in Vincula, de York, San Vitale, de Syon, de Grassis, Sauli, Medici, Farnese, Cornero, Gonzaga, Petrucci.

Le vendredi 4 mars se passa en visites, se sondant réciproquement. Le samedi on traita des actes du conclave et Ton rédigea quelques articles de ces constitutions que le collège faisait comme pouvoir constituant, et que le pape élu abolissait toujours, comme vicaire du Christ, en vertu de son pouvoir illimité. Cette fois le collège statua quelques mesures pour modérer ce pouvoir absolu du pontife et qui naturellement eurent le même sort que les constitutions précédentes. Le dimanche, tandis que les cardinaux étaient à la messe, le cardinal de Medici subissait une opération chirurgicale à des parties, dit Varillas, que la pudeur ne permet pas de nommer. Voici à ce propos les dépèches des ambassadeurs florentins, en date du 5 et du 6 mars :

- Notre cardinal est entré en conclave hier matin, quoique son mal le travaillât sensiblement. Il a été contraint de couper dans un endroit où ce mal avait de nouveau commencé à se concentrer, — far capo. — Ce matin, 6 mars, messir Giannettino est entré en conclave à cet effet, et il n'en est plus ressorti. Prospero Colonna vint hier à la porte du conclave pour annoncer que les cardinaux français se sont mis tous en voyage pour Rome, même les schismatiques. Mais les

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ambassadeurs d'Espagne, de l'empereur et autres à la garde aux portes, n'ont pas voulu qu'il communiquât cette nouvelle au dedans. Dans le conclave les choses et les opinions changent souvent. Nous croyons que si le cardinal de Medici eût eu quelques années de plus, il y serait entré pape comme Jules II, quoique sans aucune promesse et sans cadeaux. Mais ceux qui pensent qu'ils auraient à se sevrer de cette dignité pour toujours, selon le cours de la nature, trouvent la chose bien pénible. Et ce sont les raisons par lesquelles personne n'ose formuler un avis ou une conjecture sur le résultat de l'élection. Il suffit que Medici soit désiré par toute la cour. Le cardinal de Volterre, — Soderini, — lui a fait visite, et cette visite a occasionné maints bruits, surtout parce qu'elle eut lieu la veille de l'entrée en clôture. »

Nous verrons que les bruits étaient fondés.

Le lundi, le mardi, le mercredi, tandis qu'on négociait en cachette, on s'occupait des affaires dans les congrégations, et entre autre on décidait que les votes seraient ouverts. Dehors, les spéculateurs faisaient des paris sur la chance des cardinaux, qui, je le répète, étaient cotés à une espèce de bourse, dite Banchi, absolument comme on cote aujourd'hui les actions des chemins de fer et le taux de la rente. Les ambassadeurs florentins écrivaient en date du 8 mars : - En conclave, on n'a pas encore fait de scrutin. Les cardinaux ont été occupés à rédiger des statuts,— -far capitoli, — et vingtcinq de leurs secrétaires ont passé la nuit à écrire, car chacun des cardinaux en a voulu son exemplaire. Ces exemplaires ont été signés par tous les cardinaux. Aucune conjecture encore de certaine : le bruit pour Medici augmente, surtout depuis hier, et l'on ne parle pas d'autre. Aux Banchi, Sa Seigneurie Révérendissime

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fait 25, tandis que pour les autres il n'y a pas d'offre qui passe 17. Sa Seigneurie Révérendissime, après l'opération, se porte mieux. Hier sont arrivées des lettres du cardinal Santa Croce,qui mande que les cardinaux français attendent à Marseille l'avis du conclave pour s'embarquer. Cela s'embrouille. »

Le premier scrutin eut lieu le 10 et le résultat fut étrange.

Personne n'avait encore un parti pris. Ils avaient tous un but, mais chacun le cachait pour sonder l'adversaire. 11 fallait cependant voter. On avait perdu six jours en ces traités préliminaires qu'aucun ne prenait au sérieux. Or, les pratiques n'avaient pas encore abouti ; les partis n'avaient pas encore embrassé une décision convenable. Aussi, au premier dépouillement des votes, on trouva que le cardinal Arborense, un fort mauvais sujet, avait réuni treize votes sur vingt-cinq voix. Ce coup du hasard étonna, effraya le collège. Il se rappela Eugène IV. L'hostilité, jetant les cardinaux dans l'inconnu, pouvait amener des conséquences funestes. Les chefs des deux partis sentirent la nécessité de s'entendre. On tint une réunion. Les jeunes y déléguèrent Medici, Agé alors de trente -sept ans ; les vieux, San Giorgio , Flisco et le Strigoniense, tous les trois concourant à la tiare. Après de longs débats entre eux, tous les quatre prirent un engagement d'honneur de voter les uns pour les autres. Les vieux ignoraient que les jeunes avaient décidé préalablement entre eux de voter en définitive pour Medici.

Les ambassadeurs florentins mandaient le 10 mars : « Ce matin le premier scrutin a eu lieu. Les cardinaux ne se sont pas accordés. Les plus en faveur sont San Giorgio, Medici. Griraani, Flisco et Strigonia ; mais aucun d eux ne tient,— -fermtzza grands in nessuno. En

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attendant, on a découvert que certains cardinaux, par un trou d'où passait une corde qui ébranlait une sonnette dans la seconde salle de la Credenza del Popolo , envoyaient et tiraient des lettres avec un petit cordon. On l'a fait fermer. On a défendu aussi que dans le conclave entrât de la vaisselle d'argent. On sert les cardinaux dans des plats de terre, car on a trouvé que dans les assiettes en argent on faisait des signes avec les couteaux, et l'on s'envoyait des nouvelles. Entre autres, l'évèque de Giglio, de garde au conclave, lut dans un plat du cardinal d'Angleterre, écrit en anglais, dans le fond : « San Giorgio ou Medici. » L'ambassadeur d'Espagne, pour montrer la faiblesse de la France, m'a dit que Sanseverino cherchait la protection et la faveur de l'Espagne et qu'on l'a remercié. On croit que les schismatiques se soumettront. Medici va fort bien. »

Et il ne pouvait qu'en être ainsi. La première coalition faite avec les trois délégués des vieillards, Medici en avait entamé une autre avec San Giorgio directement, le doyen, le plus redoutable de ses rivaux. Enfermés en secret, ils avaient décidé ensemble qu'un d'eux deux serait pape. Il s'agissait maintenant, pour Medici, de noyer San Giorgio ; pour San Giorgio de noyer Medici. Les vieux n'éprouvaient pas, en réalité, une répugnance très-grande contre Medici, parce que le médecin, instruit par celui-ci, répandait le bruit que le bubon qu'il venait de couper menaçait de se gangrener. Dans ce parti des vieux il y avait le cardinal Soderino, trèsécouté, très-influent, que l'on croyait toujours l'ennemi de Medici, malgré la visite que ce vieillard avait faite au jeune cardinal, et qui, cependant, avait été remarquée. Or, dans cette visite, Soderini et Medici, tous les deux Florentins, tous les deux sans principes, tous les deux

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fort soucieux de la grandeur de leur famille, avaient réciproquement arrangé leurs affaires.

Soderini, voyant la chance pointer pour Medici, avait étouffé la colère des partis, et, persuadé par le cardinal Petrucci, il avait, la veille, consenti à visiter Medici. Celui-ci, se montrant fort touché de ces avances, promit à Soderini non-seulement la faveur de son frère Julien, qui gouvernait déjà la république de Florence, dont la ligue avait chassé Soderini et le gouvernement républicain, mais aussi son appui, son amitié et un mariage entre un Ridolfi, fils de sa sœur, et une nièce du cardinal. Soderini gagné, la partie ne fut plus douteuse. San Giorgio battait la campagne et rencontrait des sourds. Les jeunes découvrirent alors leurs cartes.

Voyant cela , Soderini le premier, puis Petrucci, Adriano, Aragon, avec Sauli et San Vitale se précipitent dans la cellule de Medici, et, en lui offrant leur vote, le félicitent du succès. Flisco et Strigonia avaient déjà engagé leur vote en sa faveur dans la réunion du matin. Il ne restait donc que San Giorgio et les siens.

Mais, soit que San Giorgio se sentit joué àla fin, soit qu'il crût que le parti de Medici était en réalité plus fort, entraîné par cette défection des vieux, il ne lui restait qu'à se sacrifier avec grâce et à recueillir les épaves de son naufrage. Il s'en alla, par conséquent, s'offrir à Medici. Favorisé ainsi avant tout par les vieux, les jeunes, suivant Medici par inclination et par devoir de parti, dans le scrutin du lendemain 11 mars, celui-ci fut élu et prit le nom de Léon X.

« Medici est élu, écrivaient les orateurs florentins, le 11 mars. Nous avons été prudents en fait de prévisions pour que l'échec ne rebondit pas en déshonneur de notre ville et de Sa Sainteté. D'ailleurs, leschoses du

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premier au dernier jour ont été bien difficiles, — hanno travailla to assai — et ont rencontré de très-grandes oppositions. La prudence et la patience de Notre Seigneur, réunies aux bons offices des amis, ont vaincu toutes les résistances. Les vingt-quatre cardinaux ont tous voté pour lui ce matin. Tout Rome crie : Palle ! palle ! et l'arme des boules est hissée sur toutes les maisons. Le cardinal de Nantes a servi Notre Seigneur très-bien en cette élection. "

Le cardinal de Medici avait manœuvré avec habileté. Puis, tout l'avait secondé : la résolution des jeunes, avant le conclave, de le nommer, et le secret strictement gardé de cette résolution ; l'espoir des vieux et la convention faite, qu'ils se seraient portés réciproquement comme candidats, ensuite la bonne chance, etplus tard la consolation qu'ils trouvèrent dans la maladie dangereuse de Medici ; le raccommodement de celui-ci avec Soderini, qui entraîna les vieux, et les promesses et cadeaux faits à tous, vieux et jeunes.

Le comte de Carpi, ambassadeur de l'empereur Maximilien, lui rendait compte en ces termes des opérations du conclave, le même jour 11 mars 1513, peut-être du conclave même dont il était le gardien le plus farouche : « Le cardinal de Medici vient d'être élu. L'élection a duré huit jours. Elle aurait duré plus longtemps, mais les vieux ont été battus par les jeunes, qui étaient unanimes dans leurs délibérations; et c'est ainsi qu'un cardinal de trentesept ans a été nommé. Plusieurs cardinaux en sont notoirement blessés à mort. Voici comment les choses se sont passées : les cardinaux-diacres et les plus jeunes des cardinaux- prêtres décidèrent l'élection de Medici a cause de sa gentillesse, de son innocence et de sa vertu. On avait pensé à San Giorgio: mais les

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vieillards ne surent guère se mettre d'accord. Après quatre jours de résistance, ils commencèrent à céder. Quelques-uns parlèrent de rompre le conclave, mais personne ne l'osa. Le cardinal Soderini, dont le frère avait été destitué à Florence avec plusieurs autres, Soderini, quoique ennemi de Medici, aida beaucoup à l'élection. Voyant comme les choses allaient, il s'accommoda particulièrement avec Medici et l'appuya. Son exemple exerça une grande influence et entraîna San Vitale. Sion prit le même parti. Le cardinal Adriano, qui l'avait vivement combattu, craignant l'élection de San Giorgio, s'écria : Si hic pontifex creatur, ultra Sauromatos fngere hinc libet. J'ai envoyé mon secrétaire, confident de Sion, au conclave, pour lui persuader de n'élire ni un Français ni un Vénitien, et tâcher qu'on ne fit pas de simonie. Au premier scrutin, le cardinal Arborense eut treize votes; avec trois votes de plus, il eût été élu, contrairement au désir de ceux qui avaient voté pour lui. Enfin, on convint pour Medici, qui a été nommé. Honores mutant mores; néanmoins, l'on pense que ces honneurs ne feront que le changer en bien, car il est un prélat de beaucoup de douceur, et la méchanceté ne présida pas à son élection. Léon X a une très-grande obligation à Jules II, qui l'éleva et fit la loi contre la simonie. Léon a parlé au peuple et exprimé sa résolution de se tenir à la ligue, et il espère que les puissances chrétiennes voudront l'aider... Colonna n'agrée pas beaucoup cette élection, à cause de la parenté du pape avec Orsini. Jules a laissé dans le trésor moins que Ton attendait, — 213,000 ducats, deux tri règnes ornés de pierreries splendides, deux tiares simples, quelques vaisselles en or et en argent ; en tout 500,000 ducats. On a dépensé 80,000 ducats pour ses funérailles, ses dettes, la solde

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aux soldats... On n'aurait pas laissé un sou si le gardien de Saint-Ange ne s'était opposé aux réclamations, car ces bons Pères avaient résolu, sous un prétexte ou sous un autre, de se partager l'argent. Le gardien doit consigner cet argent au nouveau pape... Si Léon veut observer les articles jurés en conclave, il ne sera qu'un demi-pape. Les cardinaux vieux sont mortifiés, pas autant à cause de la perte de la tiare que pour la jeunesse du nouveau pape. Spem tamenvultu simulant, sed prémuni altum corde dolorem.»

Marino Giorgi, dans la relation au Sénat de Venise de sa mission auprès de Léon X, en 1517, dit : « Le pape est un peu malade de maladies antérieures, de rhume et d'autre chose qu'on ne peut pas dire (une fistule). Il est bon homme et très-généreux ; il a bon caractère et n'aime pas beaucoup le travail. Son neveu Lorenzino est astucieux et capable de faire des actes qui approchent de ceux du Valentino. Lorsque Léon fut nommé pape, il dit à Julien, son frère: «Jouissons de la papauté, puisque Dieu nous l'a donnée. "Il ne voudrait donc ni la guerre ni les soucis ; mais ses parents le mènent. Il subit les conseils de son neveu, le cardinal de Medici (depuis Clément VII), bon homme, peu ami des affaires, quoique toute la besogne de la cour passe par ses mains, comme auparavant par celles du cardinal Bibiena, maintenant pensionnaire de l'Espagne. Puis vient Lorenzino, duc d'Urbino, esprit fortement trempé. Le revenu du pape est d'environ 420,000 ducats. Il en dépense 60,000 pour payer les légats et les autres officiers, 60,000 pour les frais de

PAPES DU XVlL SIECLK

sa cuisine. Le cardinal San Giorgio dit que Jules II avait l'habitude de ne donner à ses offices que 4,000 ducats. Léon a porté cette dépense à 8 ou 9,000, à cause du grand nombre de Florentins qui, venant à Rome et se disant parents du pape, vont manger dans sa maison. Le pape aime les lettres; il connaît le droit canonique et il est musicien excellent; et, lorsqu'il chante avec quelqu'un, il lui fait donner cent ducats. Il gaspille environ 8,000 ducats par mois en cadeaux et au jeu de \m primiera, qu'il aime beaucoup."

Marco Minio, dans sa relation de 1520, ajoute : « Le pape n'est pas riche, parce qu'il ne sait pas conserver l'argent et il est dévoré par les Florentins, qui se font passer pour ou sont ses parents, et sont haïs à la cour. Mais s'il veut faire seulement dix cardinaux, il gagnera 400,000 ducats, car le seul mot fac citius, faites vite, a coûté au cardinal San Giorgio, Franciotto Orsini . homme d'armes changé en homme d'église, 300,000 ducats. Il parait neutre entre la France et l'Espagne, mais il penche vers cette dernière, car ce sont les Espagnols qui le firent pape. Le cardinal de Medici, qui est bâtard, a beaucoup d'influence sur le pape; il est homme d'affaires et d'autorité; mais il sait vivre avec le pape et ne fait rien avant de le consulter. Le cardinal Bibienapeut beaucoup auprès de Sa Sainteté, mais c'est Giulio de Medici qui fait tout. Léon X dit toujours * non ! » a ceux qui demandent quelque chose et - nous verrons » s'il est en doute. Il aime les plaisirs, surtout la chasse. Il est souvent à la Magnana, lieu de plaisance fort beau, à cinq lieues de Kome.

Enfin, Luigi Gradenigo, dans sa relation de 1523, ajoute encore ; * Ce pape n'aime pas beaucoup la république, d'abord parce qu'il est Florentin, ensuite parce qu'il voit, dans la Seigneurie un obstacle à la ligue oc-

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culte qu'il a ourdie contre la France avec l'Espagne, l'Empire et l'Angleterre, malgré la ligue faite en 1512 avec François Ier. Léon X se réveille très- tard, et le premier à entrer dans sa chambre, c'est Gian Matteo Giberti, secrétaire du cardinal de Medici, auquel il envoie l'expédition des choses d'État les plus importantes ; puis entre le dataire pour les bénéfices ; puis ses valets de chambre. Il va à la messe, donne audience, se met à table et joue volontiers la primiera. Il jeûne trois jours par semaine. Il mange une seule fois par jour, à vingt et une heures; le mercredi et le samedi il fait maigre, ayant présents à sa table Fra Mariano et Fra Martino, deux parasites qui dévorent énormément. Le vendredi, il ne mange que des légumes, des fruits et de la pâtisserie, et, après avoir dit : « Ootto moîto grande risponde bene ; datecene un altro : Un grand verre fait du bien ; donnez-m'en un autre ! » Il contracte volontiers des emprunts ; il vend les emplois, met en gage les bijoux, les tapisseries de la papauté et jusqu'aux apôtres, pour de l'argent. Il donne la charge de camerlingue à son neveu, Cibo, puis il la lui prend et la vend pour 60,000 ducats au cardinal Armellino. Lorsque Léon mourut, sa sœur Lucrèce dépouilla le palais de tout. Il s'est perdu pour avoir secondé l'empereur. Il y a à Rome pour 3 millions, moins 18,000 ducats, de charges en vente tous les ans; elles rendent 328,000 ducats, et on y peut employer 2,150 personnes. Léon X tenait toujours sa main au nez, pour montrer sa jolie main; il était trèsgrand, avait une grosse tète, parlait fort bien, promettait beaucoup et ne tenait jamais. »» Cela est complet.

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Léon X s'est posé dans l'histoire entouré d'une auréole parfumée de renommée (1). On a fait de lui l'épopée de la gloire, comme on avait fait d'Alexandre VI l'épopée du crime, et on le cite avec une assiduité égale, une injustice égale et une égale absence de modération. Alexandre VI et Léon X sont les deux noms' que l'écho de la papauté répète encore. On a fait d'eux presque deux mythes. Comme les génies du bien ou du mal, on les a placés aux deux pôles contraires. Et cependant celaestfaux. Ils eurent deux existences parallèles, ou, pour mieux dire, deux existences l'une cal-

Ci) Laurent de Medici avait donné 1 son Gis Jean « à Monsignor Domenedio ed alla Santa Chiesa, » de sa première enfance. A l'âge de sept ans il jouissait donc de plusieurs abbayes et de l'archevêché d'Aix , cadeau du roi de France. A treize ans, il était cardinal. A dix-sept, il allait recevoir son chapeau à Rome. Les instructions que lui donne son père en cette circonstance sont curieuses. 11 rappelle entre autres au jeune cardinal d'user plutôt des oreilles que de la langue ; d'avoir une belle écurie et une cour propre et disciplinée, — bclla staUa e famiglia ordinala e polila; — de convier plutôt que d'accepter des repas ; de manger des mets ordinaires et de faire beaucoup d'exercice, car, dans les habits de cardinal on attrape vite des maladies, si on n'y fait pas attention, — in codetti pami vien pretto in qualchc infermilà chi non ci ka cura, — on y devient aussi vite paresseux; de se fier plutôt peu que beaucoup; de se lever de bonne heure; dépenser la veille à ce qu'il fallait faire le lendemain ; de préférer aux bijoux et aux ornemenls de soie a quatcke gentiliezza di cose antiche t beLU libri. » Les conseils furent en partie écoutés. Le cardinal Jean voyagea dans toute l'Europe sous des habits laïques, et ni les aventures ni les dangers ne lui manquèrent. Maintes fois il euvoya sa vaisselle de table en gage pour payer le boucher ou le charcutier et non rarement une femme.

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quée sur l'autre, comme l'estampe sur la planche burinée. Seulement, Léon X eut la fortune plus propice. La nature, d'ailleurs, ne les avait pas organisés pour vivre dans le même élément. L'humeur badine, nonchalante, prodigue de Medici, ne pouvait avoir rien de commun avec cette fibre ardente et sévère, avec ce caractère sombre et dévorant de Borgia. Les conditions de l'autorité dont tous les deux furent investis, les conditions des temps et la situation changèrent tout. Léon X emboîta cependant les pistes de la politique et des crimes d'Alexandre. Tous les deux visèrent à élargir le patrimoine de l'Eglise et à constituer une principauté à leur famille. Tous les deux s'acharnèrent à émonder la Romagne de petits tyrans et exécutèrent petits tyrans et cardinaux. Tous les deux jouèrent une politique pleine de faussetés avec les étrangers et se servirent d'eux pour agrandir les domaines de leurs parents et de Rome. Tous les deux firent bon marché de leur caractère sacerdotal et se souillèrent de crimes. Tous les deux enfin moururent à l'imprévu et avec soupçon d'empoisonnement. Mais Léon X, en tout, fut plus coupable qu'Alexandre. Guicciardini écrit de Léon « qu'il trompa considérablement l'attente publique, car il fut plus prudent, mais de beaucoup moins bon qu'on ne l'avait pensé (1). »

Sa vie était dissipée en chasses et crapules sybaritiques. Viterbe et Corneto le virent des journées entières à cheval, en bottes, sans rochet, en habit de chevalier, chasser, et Bolsena pécher. Le cardinal Bibiena était l'intendant de ses plaisirs, de ses mascarades, de ses fêtes de carnaval; il faisait venir la troupe de Rozzi de Sienne pour jouer devant le pape, la cour

(i) Guicciardini, Slorie, lib. xiv.

des cardinaux et les plus belles et grandes dames de l'Italie, la Mandragora de Machiavelli et sa propre comédie Cdlandra, pièces à filles de joie. Ses délices étaient les bouffons. Poggio fils, Tarascone, Gazoldo, Baraballo, Querno, Britonio, Moro l'estropié, Brandino et le frère Mariano, en toute espèce d'intempérance très-savants, — popinalinm delitiarum eruditissimi, — régnaient sur son cœur. Léon X ne savait rien refuser à un éclat de rire. Un mot piquant valait pour lui la meilleure des raisons et le plus saint des canons. Une saillie, c'était un verset de l'Evangile. La musique, les badinages, les comédies, les bacchanales... il ne se souciait que du plaisir, « et avec des cardinaux, nés noblement et élevés sans préjugés, il consumait très-libéralement la vie en chasses, banquets et spectacles (1). » S'il n'eut pas, comme Alexandre, des maitresses et n'abusa pas de sa fille, il ne lui manqua point l'infamie d'aimer peu honnêtement quelques pages de sa chambre à coucher et de s'amuser avec eux tendrement et librement. Et qui sonda le secret de ses nuits? — quis noctium sécréta scrutatus est? » Plus explicitement qu'Alexandre, par la bulle In ter sollicitudines, Léon X, ce protecteur des lettres, sanctionna la censure des livres et subordonna la pensée au joug infâme de Y Index, tout en acceptant la dédicace de YItir néraire, de Rutilio Numanziano, — un païen, — un livre d'Érasme, mis à l'index, le livre de Htttten sur la donation de Constantin, et en embrassant l'Arétin et l'Arioste. Il défendit d'enseigner Aristote dans les écoles. Avec moins de sagacité qu'Alexandre, il rêva, outre la grandeur de sa famille, le pouvoir absolu

(I) PaoloGiovio. Vie de Léon X, liv. m.

LÉON X

et universel, spirituel et temporel de la papauté, remettant en vigueur la fameuse bulle Unam sanctam.

Léon X n'avait rien du prêtre. Sa cour étalait une pompe asiatique, et, pour l'alimenter, on chargeait les peuples de taxes, on vendait les emplois en les augmentant pour grossir le revenu, on faisait des emprunts ruineux, on mettait en gage les bijoux de l'Église et de la couronne, on jetait en vente, sur le marché, tant d'indulgences « qu'en Allemagne, dit Guicciardini, on vit plusieurs ministres apostoliques vendre à vil prix et jouer dans les cabarets la faculté de délivrer les âmes du purgatoire (1).»» On impliquait exprès des personnes riches dans des conspirations fantastiques, pour leur vendre à prix énorme la liberté, ainsi que l'on agit avec les cardinaux de Corneto, Soderini, Kiario, Sauli, Volterra et autres, — ceux mêmes qui l'avaient fait pape. Adonné naturellement à l'oisiveté, à la volupté, Léon détestait les occupations graves, les études sérieuses. Il laissait aller, par conséquent, l'administration comme elle voulait ; il négligeait ses devoirs de prince et oubliait entièrement ceux de pape. Nous ne voulons pas affirmer qu'il fut athée, ainsi que leprouvent Duplaissis, Bayle, Mosheira. « Homme de caractère doux, mais

(1) Il n'entre pas dans le plan de notre ouvrage, qui a un cachet politique plutôt que religieux, de décrire le trafic des indulgences, que l'on donnait à ferme comme le sel et les gabelles, et que Léon X assignait comme un fonds de revenu, —par province ou par ville, — à ses favoris et à ses parents , ainsi qu'il fit de la Saxe à Madeleine, sa sœur. Ceux qui goûtent ces récits et veulent apprendre de quelle jolie façon cette exploitation s'exécutait peuvent se renseigner en Paolo Sarpi, liv. i; Guicciardini, liv. xm; Potier, Epoc. Il, part, u, liv. v, ch. 2; Luther, Legalio Adrian. papœ ; Bayle, Diction., art. Pinel et Banque; Taxa Camerœ apost.; Le Bret, Hist. des États cath.y vol. H et III; Oceanus Juris, lom. XV, part, i, p. 368.

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mauvais gardien do la religion et de la piété, ami d'hommes instruits, instruit lui-même selon le temps, il passait une partie de son temps en conversation avec des gens de lettres, mais une plus grande partie à satisfaire ses plaisirs et ses amusements, détestant le souci et les affaires; prodigue, luxueux, vain et peut-être aussi, selon la croyance commune, positivement païen (1). • Nous n'assurons pas qu'il ne tournât en ridicule la fable du Christ ; mais il est certain qu'il dédaigna avec mépris les sciences sacrées. Paolo Sarpi et le cardinal Pallavicino l'assurent. - A trente-sept ans, constitué président et maître de la religion, non-seulement il continua à s'adonner complètement à la curiosité des études profanes, mais dans la résidence royale même de la religion, — regia, — il appela avec plus d'empressement ceux qui connaissaient mieux les fables de la Grèce et les délices des poètes que les histoires de l'Église et les doctrines des Pères. Il se plut moins à la conversation des théologiens qu'à celle des poètes, et il ne favorisa pas autant l'érudition sacrée que la profane (2). »

Alexandre avait accommodé, à force de génie et de persévérance, un Etat à son fils, en supprimant les petits despotes qui harcelaient la Romagne, en favorisant le peuple. Léon reconstitua l'autorité des Médicis, en étouffant la liberté de la Toscane, en punissant de mort jusqu'au soupçon ; car il fit exécuter à Florence Boscoli et Capponi, torturer Machiavelli et plusieurs autres, et exiler un très-grand nombre de citoyens, sans preuves qu'ils eussent véritablement conspiré contre sa famille. Alexandre avait tué des cardinaux

(1) Moslieim, Siècîe AT/, chap. i.

(2) Pallavicino, Sloriadel Concil. diTrento, cap. 2, i\° 2.

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pour leur prendre des richesses méchamment extorquées, ne voulant pas imposer de nouvelles charges au peuple. Léon X fit supplicier le cardinal Alphonse Petrucci qui, l'ayant fait pape, voulait le faire empoisonner, Battista de Vercelli son médecin, Gianpaolo Baglioni, Amadei, Ribicchio, Freduici, Ettore Severiani; et par le moyen du protonotaire apostolique, puis cardinal Gambara, il essaya d'empoisonner le duc de Ferrare, qu'il voulait dépouiller de ses Etats pour les donner aux Médicis. Il corrompait ou tuait. « La terreur, dit Léo, qu'il mit dans le sacré collège fut telle, qu'ayant nommé trente nouveaux cardinaux (1), une partie pour de l'argent, une partie pour seconder ses intérêts domestiques, personne n'osa élever la voix contre cette assemblée tout entière dans sa dépendance. » Alexandre se servit du trésor public pour balayer l'Etat de l'Eglise des durs feudataires : Léon pour des pompes souvent indécentes, toujours inutiles, comme les 100,000 ducats qu'il dépensa pour son couronnement, puisés dans le pécule laissé par Jules II. Alexandre ne tenait pas les traités par des raisons d'État ; Léon était faux par principe, et le Suriano, cité par Ranke, dit de lui « que, lorsque Léon avait fait alliance avec quelqu'un, il avait l'usage de dire qu'il ne fallait pas s'abstenir pour cela de traiter avec le prince adversaire.» Ses médiations étaient fausses et fatales. Il négociait avec toutes les parties en même temps et, faisant semblant d'agir pour la paix, il conseillait la guerre. Aussi, tandis qu'il assurait François Ier de sa neutralité, d'accord avec l'empereur, l'Espagne et les Suisses, il garantissait à Sforza le du-

0) Trente et un cardinaux. Ces chapeaux furent vendus deux cen t mille sequins.

ché de Milan, auquel le roi de France prétendait ; et, tandis qu'il faisait des avances à l'empereur, à l'Espagne, aux Suisses et à Sforza, il captait François Ier. «Le pape est devenu Français, écrivait Spinelli à Henri VIII de Bruxelles, le 1" juillet 1514, et trèsami des Vénitiens. Il soutient les Orsini. Il veut admettre les Français à Milan, et il pense avoir Naples pour lui, en quoi il n'y a que deux difficultés, la guerre avec l'Angleterre et les Suisses (1). »

L'ambition de Léon X ne fut pas moindre que celle de Jules, sans pouvoir la justifier par des motifs également judicieux. « Car, dit Sismondi, ce n'étaient ni l'indépendance de l'Italie ni la puissance de l'Église qu'il avait en vue, mais seulement l'agrandissement de sa propre famille. » Et Léo ajoute : « L'élévation de sa famille l'empêcha de prendre en face de l'Espagne et de l'Empire une attitude conforme à son intimité avec la France ; car il s'efforça de rester avec ces puissances dans des rapports favorables à ses vues intéressées et de se poser de manière à pouvoir profiter de l'équilibre de l'Europe pour son indépendance et accomplir ainsi ses desseins. » Alexandre fut peu pernicieux à l'Italie ; Léon X lui fut très-funeste. Et si tous les deux concoururent à traîner la papauté à la voierie, Alexandre l'attaqua avec ce franc et brutal cynisme qui estampillait tous ses actes, l'empoigna avec un gant de fer, en plein jour, corps à corps; Léon la poussa avec une main ruisselante de bijoux, l'estropia au milieu des orgies avec de joyeux jongleurs, à demi-voix, la nuit, parfumé, dans l'ivresse ; la vendit comme un vieux haillon, tandis qu'Alexandre la jetait de côté comme

(1) State Papers. Londres.

LÉON X 505

un habit trop étroit pour sa personne. Léon en fut l'Alcibiade, Alexandre l'Érostrate.

Et, il faut bien le dire, si Alexandre VI, dévoré, ainsi que Léon, par l'ennui et par le désir de se voir environné de figures riantes et satisfaites, eût gaspillé ses trésors aux poëtes, aux hommes de lettres qui, pour un demi-écu, livrent une patente de demi-dieu à toute espèce de niais et de sacripant ; si Alexandre , ainsi que Léon, par un égoïsme inépuisable eût dissipé les épargnes du pauvre pour payer de belles musiques, de sottes chansons, des chasses émouvantes, des spectacles obscènes, des saillies indécentes , des espiègleries pendables , de plus grosses sommes pour un distique de Querno que pour un chant de l'auteur (YOrlando, qui ne gagna de ses vers

Tanto pcr Dio da poter farsi un manto,

de* plus grosses sommes à des barbouillages grivois qu'à Léonard de Vinci, qui s'en alla mourir dans une cour étrangère; qu'à Michelangelo, qu'on laissa se morfondre dans l'oisiveté, sans travail, pendant neuf ans (1)! si Alexandre VI, dis-je, se fût trouvé contemporain d'Arioste, de Raphaël, d'André del Sarto, de Corrége, du Perugin, de Francia, du quatre fois divin Michel-Ange... la postérité n'eût jamais connu ses crimes, ou elle les eût connus audacieusement grimés, comme ceux de Léon X. Jamais la plume ne fut si effrontément et lâchement marchandée que dans ce

(i) «Le faste de sa vie privée, ses dépenses extravagantes pour la musique, les représentations mimiques et autres divertissements, causèrent à Léon des embarras où ne l'auraient pas jeté les encouragements sages et intelligents donnés aux arts et aux sciences. » Léo, liv. xi , chap. 3.

506 PAPES DU XVIe SIÈCLE

temps. Arétin, Giovio, Anguillara de Sutri et cent autres, étaient des bandits qui disaient : « La bourse ou l'honneur ! » Le monde fut tributaire de l' Arétin.

Mais Léon X était la pensée souriante de la fortune, qui harmonisait tout autour de lai et coloriait tout par des reflets d'or. L'organisation de Léon X était somptueuse et large, mais pour lui seul. Sa nature, pétrie pour le plaisir, lui imposait une loi inexorable de personnalité ; son caractère de prêtre changeait cette personnalité en une hydrophobie d'égoïsme. Il n'avait avec le monde que deux points de contact : sa vie et sa famille ; mais il sentait que cette vie, corrodée par des excès précoces, minée par la maladie, lui échappait comme une exorbitante illusion, et que la politique changeante de l'Italie, l'avènement à la papauté d'un ennemi de la maison de Médicis, et les instincts des Florentins, qui difficilement s'acclimataient au servage, mettaient en dangers permanents sa famille. Il *ne voyait, par conséquent, point de lendemain pour lui, et il avait résolu de cumuler en cette heure, que Dieu lui ouvrait, toutes les ivresses, toutes les fascinations que la vie pouvait contenir et qui pouvaient la dorer. Voilà pourquoi, au lieu d'épargner la fortune et l'existence des peuples, dont il était père, tuteur, dépositaire, il les dévora comme une flamme, les dissipa comme un conquérant étranger ; plus qu'un Verrès, il en fut le lord Clive et leWarren Hastings. On pourrait dire, — s'il n'était ridicule de comparer à une fleur un prêtre affligé d'une horrible fistule, — qu'il fut le cactus grandiflores qui concentre dans une longue incubation la poésie étoilée des couleurs pour briller et mourir dans une soirée. Léon X fut la Marie Stuart de la papauté : beauté divine, frivolité, pompes, plaisirs, luxe, intrigues, crimes sataniques... et, après tout,

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une raine irréparable; sourire de chérubin, cœur de chacal !

Le 11 avril 1513, Léon X se présenta au couronnement sur ce même cheval turc qu il montait à la bataille de Ravenne, où il avait été fait prisonnier par Gaston de Foix (1). Il manifesta l'intention de vouloir continuer la politique de Jules II, de délivrer l'Italie du joug des étrangers, et il manifesta aussi bien vite dans quel but. Il avait mis Laurent, son neveu, à la tète du gouvernement de la Toscane. Il s'agissait maintenant de faire cadeau à son frère Julien du duché de Milan et de Ferrare, et de lui arranger un Etat cispadin avec des provinces taillées en ces deux duchés, jusqu'au moment où il pourrait investir de cette seigneurie Jules, son cousin, couronner son frère Julien du diadème de Naples, et faire élire son neveu Lorenzo empereur d'Allemagne à la mort de Maximilien, ou au moins roi de Toscane.

Roscoë écrit à ce propos: « Que Léon eût l'intention de garder le commandement du Milanais ou d'investir de l'autorité suprême de cet Etat le cardinal Jules de Medici, cela peut être considéré comme certain; l'union ensuite de ces territoires avec ceux de la Toscane et de Rome, jointes à l'aide des Suisses ses alliés, l'eussent mis à même d'attaquer le royaume de Naples, très-négligé par son jeune souverain, avec la plus belle proba-

(1) Au moment où l'on se disposait à l'envoyer en France, Use sauva de Milan, et, en changeant maintes fois de déguisements, il arriva à Bologne.

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bilité de succès (1). » C'était le rêve d'Alexandre et de maints autres papes. Il lui importait donc que la France ne s'établit pas dans le duché de Milan, car, étant déjà maltresse de Gènes et alliée de Venise et du duc d'Urbino, elle aurait inévitablement conquis le royaume de Naples, que Louis XII revendiquait pour lui comme héritage des Angevins. Et alors, que serait-il arrivé de Rome, et surtout de Florence, laquelle ne se résignait pas à la perte de la liberté? Dans un embrasement violent, l'Italie n'aurait-elle pu s'unir sous un seul chef, et sinon se fondre, au moins s'organiser sur le modèle de l'Allemagne? Léon se rapprocha de Ferdinand le Catholique; et lorsque, après la mémorable bataille de Novare, les Français furent expulsés du Milanais, il attaqua les Vénitiens avec les Espagnols, et les battit à Vicence. La joie cependant ne fut pas longue. François Ier, successeur de Louis XII, gagnait la bataille de Marignan, reprenait le Milanais et repoussait les Suisses dans leurs montagnes. Léon, mis en demeure par le roi de France, avait donné des réponses évasives, tandis qu'il traitait avec les Suisses et le roi Catholique. La nouvelle de la déroute des Français lui était arrivée, et il avait ordonné des fêtes extravagantes. Le lendemain, dit Ranke, l'ambassadeur de Venise se présentait au Vatican et demandait audience. « Léon sortit en manches de chemise, n'ayant pas encore terminé sa toilette, et l'orateur Zorzi lui dit : «« Pater santé, hier Votre Sainteté me donna une nouvelle mauvaise et fausse ; aujourd'hui je lui en apporte une bonne et vraie : Zoè, Squizzeri è rotti, les Suisses ont été battus! » Léon, à cette nouvelle, est saisi de ter-

(1) Roscoë, chap. 24.

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reur, et malgré les remontrances des cardinaux, il part pour Bologne pour se rencontrer avec le roi.

Léon avait a craindre aussi le parti libéral de Florence qui, pour se débarrasser de Medici, s'entendait avec la France. François Ier, qui n'avait aucune tendresse pour les républiques, et n'aimait guère mieux faire la guerre à l'Eglise, cède aux obsessions du pape, lequel avait en même temps tàté l'Espagne, l'Allemagne et Venise sans en rien obtenir. Les deux princes s'étant réunis, Léon, avec sa douceur pontificale, ensorcelle le roi, le bat sur toute la ligne, se fait servir la messe, lui arrache une confession publique, que lui et sa cour s'étaient fait une fête de se battre contre le général Jules II et avaient berné les anathèmes ; l'oblige à abandonner le parti libéral de Florence et le duc d'Urbino, son allié, et lui fait signer le concordat fameux du 18 août 1516, qui abolissait les franchises de l'Église gallicane. François bâcle tout cela au pas de charge, pressé qu'il était de tomber sur le royaume de Naples. Léon lui offre son aide, à la condition de partager la conquête. François s'en méfie, et il avait raison ; car, tandis que Léon traitait avec lui de chasser les Espagnols de Naples, il traitait en même temps avec les Espagnols de chasser les Français de la Lombard ie.

Charles V, à la mort de Ferdinand le Catholique, avait hérité du royaume de Naples, et, à la mort de Maximilien, avait été élu à l'empire d'Allemagne. Il était jeune, démesurément ambitieux, faux, plein de génie, sans aucune morale, méprisant les hommes. Sa devise était : Nondum, attendre, pas encore ! La politique la

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plus vulgaire eût conseillé de s'en méfier, de le craindre doublement. Léon X commence par s'opposer à son élection, étant dangereux pour l'État 4e l'Église qu'un môme prince fût maître de Milan et de Naples, et contraire aux pragmatiques que le même prince fût empereur d'Allemagne et souverain de Sicile; puis il lui vend pour sept mille ducats la dispense de ce cumul, s'allie avec lui et rompt avec la France (1). Léon détestait la France comme tous les papes de tous les siècles ; méprisait les princes italiens, et surtout Venise, pour ne protéger que les Allemands ; oubliant, comme dit Paolo Paruta, « qu'il n'y a rien de plus pernicieux pour l'Italie que le long séjour de ces barbares dans son sein, car ce séjour réveille les vieilles prétentions des empereurs; en sorte que Maximilien lui-même avait l'habitude de dire que les États de l'Église appartenaient à l'Empire d'Occident, et qu'il était destiné à donner à cet Empire en Italie sa première dignité et grandeur, » Lautrec commandait aux milices françaises ; ProsperoColonnaà celles de l'empereur et du pape réunies. Le nerf des deux armées était quarante mille Suisses. La diète suisse, qui vit des compatriotes contre des compatriotes se battre dans une guerre qui ne les regardait point, dissout les engagements et les rappelle tous dans leur pays. Ceux de Lautrec, mécontents par plusieurs raisons, désertent ; ceux du pape, séduits par le cardinal de Medici et par le cardinal de Sion, restent. Lautrec est surpris et battu. La Lombardie, horriblement mal-

( i ) Dans le traité secret qui fut signé le 1 9 janvier 1519, Charles Y et Léon X se promettent réciproquement de ne pas accorder asile dans leurs Élals à leurs ennemis réciproques , excepté Rome, qui devait être regardée comme la patrie commune des Chrétiens, — Communis omnium patria.

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traitée, retombe sous les Espagnols. La joie de cette victoire tue Léon X. Roscoë cependant assure que cette histoire fut fabriquée uniquement pour cacher la véritable cause de sa mort, laquelle serait que le duc d'Urbino, expulsé de sonEtat pour faire place à la maison de Medici, l'eût empoisonné soit avec la charpie qui servait à panser sa fistule, soit avec un verre de vin. Galeotto de Medici, ambassadeur de Florence à Rome, écrit, au contraire, le 5 décembre 1521 : « Per conto del teleno di che dissi à V. S. non si è trovatoperanco fondamento, »

Quoi qu'il en soit, Léon mourut la nuit du l*1" décembre 1521, à dix heures, et l'autopsie du cadavre prouva que ce fut par un toxique, ainsi que dit Roscoë: « On per/orming this opération, the médical attendants reported that he had certainly died by poison (1). » Et Burette ajoute : « Il courut un bruit irrévérentieux qui faisait intervenir un mal nouveau, le mal français, dans cette mort presque subite (2). *

Léon mourut à temps pour ne pas voir l'exaspération des douleurs de l'Italie, dont il avait fait le théâtre de la lutte entre la France, l'Espagne et l'Allemagne ; il mourut à temps pour ne pas être témoin de la brèche terrible que Luther avait ouverte dans le catholicisme. Il ne fut pleuré et regretté que par ses parasites, et ne songea même pas, avant d'expirer , à se munir des sacrements de cette Eglise qu'il représentait. Sannazaro en dit peut être une raison très-juste, en tous cas très-piquante : il ne pat recevoir les sacrements, car il les avait vendus.

Sacra sub extrema, si forte requîriris, faora Car Léo non poterat snmere? Vcndiderat.

1) Roscofc, chap. 23.

(2) Burette, Histoire de France, chap. 6,

ADRIEN VI

I. Mauvais état du trésor après Léon X. Esquisse des cardinaux du temps, selon l'orateur de Venise. Comment ils étaient partagés au point de vue de Florence. — II. L'arrestation du cardinal d'Ivrea à Pavie fait échouer Medici. Comment les cardinaux se divisaient en conclave. Leurs manœuvres, scion l'orateur de Florence. Pratiques du cardinal Wolscy. Medici perd l'espoir. — III. Dépêches sur les affaires du conclave. Opérations de l'élection. Listes des scrutins. Revirement dans les partis. Élection d'Adrien Florent. Dépêches. Situation après l'élection, selon l'ambassadeur de Venise. Mauvais effet de cette élection. Arrivéo d'Adrien à Rome. — IV. Ce que rapportent sur ce pape les orateurs de Venise. — V. Comment il fut reçu. Sa mort. Dépêches des ambassadeurs d'Angleterre à Rome. Pourquoi les Italiens ne goutereut pas ce pape. Berni le berne.

Le lendemain de la mort de Léon, les cardinaux se rendent de bonne heure dans la salle où le corps était exposé, et après avoir prié, ils passent dans une autre salle pour s'occuper des affaires. L'affaire la plus urgente était l'argent. « Qui deviendra pape, écrivait au duc d'Urbino l'évêque Guidolotto, le 13 décembre 1521, trouvera une papauté en faillite, et 800,000 ducats de dettes. » La chambre apostolique se trouvait dans un tel état de détresse, qu'après avoir emprunté deux mille ducats de Ghigi, et deux mille autres de Mgr Régi, chierico di Caméra, qui les prêta gratuitement, et six mille autres avec gage de certains impôts, pour payer les Colonna, le comte de Petigliano et Laurent Caietano, de la famille Orsini, qui demandèrent ce prix pour remplacer à la garde du conclave le comte Rangoni, dont le collège se méfiait ; après

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avoir mis tout en gage, ne trouvant pas d'argent pour faire les funérailles du pape, il fallut prendre les cierges préparés pour le cardinal de San Giorgio, mort le jour auparavant.

Les principaux cardinaux de ce conclave, selon les orateurs vénitiens dans leurs relations au sénat, étaient : le cardinal Armellino, tellement connu par ses rapacités dans les fonctions publiques, que le cardinal Colonna eut à dire dans un consistoire que , pour faire de l'argent, il n'y avait de meilleur expédient que d'écorcherle cardinal Armellino et d'en promener la peau par les villes de l'Etat ecclésiastique, en la montrant pour un sou à qui voulait la voir; ce cardinal de San Giorgio, qui venait de mourir la veille, tellement riche qu'il se faisait accompagner par quatre cents chevaux et vingt-trois chapeaux, et qui eût été certainement pape ; le cardinal deSanta Croce. — Bernard Carvajal, — chef des dissidents au concile de Pise, où les enfants le saluaient avec le titre de pape par moquerie, cardinal savant, pratique des affaires, mais retiré depuis qu'il était devenu riche; G ri man i, homme vénérable, le plus savant de l'Italie en les sacrées Ecritures, retiré aussi, mais capable de tenir tête au pape en consistoire, si les choses ne lui convenaient point; le cardinal de Sorrento — Remolino — homme de talent, de la trempe d'Alexandre VI ; le cardinal Flisco, archevêque de Ravenne, qui voulait frapper monnaie à son effigie, en disant qu'il était seigneur pour le temporel comme pour le spirituel ; le cardinal de Volterra — Soderini, — ennemi des Médicis, ami de la république ; d'Aragon, de la famille royale de Naples, qui se donnait le titre de Révérendissime et Illustrissime , très-bizarre , jouissant d'un revenu de 24,000 ducats; Cornero, Vénitien, et partant, aux yeux des orateurs de Venise, savant, généreux, adonné à la t. i. 33

51 h PAPES DU XVl« SIECLE

politique comme tout noble de la république, très-aimé par Léon X, étant très-chasseur comme lui ; le cardinal d'Esté, meilleur pour la guerre et pour les boudoirs que pour l'Eglise, cruel, perdu de dette», dévoré par les femmes, audacieux ; le cardinal de Montera — Gonzaga, — gros, gras, goutteux, mangeur d'huîtres, affligé de mal francese; puis Farnese, — ce même faussaire qu'Alexandre VI avait tiré du château Saint- Ange pour un baiser de Giulia Farnese, et qui fut plus tard Paul III ; Del Monte, cardinal politique ; Arezzo, versé dans les bulles, qui alla se recommander à l'orateur de Venise, Grandenigo, pour être pape, ainsi que Santa Croce; le cardinal Grassi;le cardinal Pucci — Santi- Quattro, — qui se distinguait parla rédaction des brefs sous Léon X ; Pompeo Colonna, un farouche aventurier, le même qui saccagea la ville Léonine et le Vatican, quelques années plus tard, fantasque, amoureux de toutes les femmes de Rome, sachant tenir Yépée et la lyre, comme on disait de son temps; Louis de Bonrbon, — cardinal d'Aix,— qui avait 20,000 ducats de revenu, grand mérite dans le sacré collège ; délia Val le, qui frisa la papauté; le cardinal de Como — Triulzi; le cardinal de Cortona — Passerini; — le Caietano— de Vio, — qui avait été en Hongrie prêcher la guerre contre les Turcs et en Allemagne défendre l'Eglise contre les réformateurs, tenir tète, convaincre et convertir Luther; Egidio, qui brûlait de faire une croisade contre les Turcs; Aracœli, capucin, le même que, quelques années plus tard, au siège de Rome, les lansquenets mettaient dans une bière et dont ils faisaient des funérailles burlesques, qu'ils mettaient ensuite en croupe derrière un tedesque, et traînaient de porte en porte pour mendier te prix de sa rançon ; — enfin, Cesis, Cesarini, Pisano, Salviati, Ridolfi, Campeggio,

A DHIEN VI

affable, poli, le plus savant cardinal de la cour, beau et gentil, d'environ trente-six ans, qui jouera bientôt un grand rôle dans la cour d'Adrien VI ; car tous les Flamands intimes de ce pape se montrèrent incapables ou difficiles à se faire aux pratiques de la cour romaine (1).

Voyons à présent comment ces cardinaux se divisaient. Cardinaux dignes de la papauté : Médicis, le cardinal de Sion, il Dertusense, — ou Adrien Florent — Pucci, Santa Croce, Flisco, San Vitale, le cardinal de Siena, Triulzi, Farnese, s'il n'eut pas en d'enfants. Sant' Eusebio, également s'il n'avait pas de fils, Campeggio, Grassi, selon le jugement de quelques-uns, s'il n'avait pas d'enfant, et careret aliis partibus ; Ponzetto, s'il n'était pas trop vieux; Grimani, s'il était plus prudent ; Jacobaccio. s'il avait plus d'esprit et moins d'âge ; Soderini et Passerini. Les cardinaux les plus facilement corruptibles, — de faciti corniptibiïes, wt tidetur, — étaient : Triulzi, d'Aragon, Orsini, Sant' Eusebio, Cesis, Petrucci, Jacobaccio, délia Valle, Cibo ; le cardinal de Siena, Piccolomini ; et à cause de la pauvreté de leurs frères, Gonzaga, et Ferrerio — cardinal d'Ivrea. Suit ensuite, dans le document que j'ai sous les yeux (2), le dénombrement des cardinaux de la faction de Médicis, parmi lesquels sont notés, Aracœli, San Sisto, ou le Caietano, et Egide, comme bene sperandum, non tant-en certi; d'Aragon, comme facile a s'entendre avecTrinlzi, du parti impérial, et Grassi; du parti français: Ponzetti, comme incertain: Campeggio, comme un homme qui penserait plutôt à ses affaires; Orsino, comme un homme

(1) Alberi, Relai. iegli Amb. Xentt.

(2) Arch. de Florence. Carte Strozzime. Filza, 242, p. 159.

que les Français et les neutres pourraient attirer à eux ; Sion comme ennemi assuré des Français ; puis les cardinaux dont la faction de Médicis — vice-chancelier, — pouvait désirer l'élection ; puis les cardinaux de la faction impériale et de la faction française et vénitienne, et enfin celui des cardinaux que ces partis pouvaient porter à la tiare.

Les cardinaux continuaient à arriver peu à peu, — excepté le cardinal d'Ivrea, lequel fut arrêté î Pavie par Jérôme Moroni, engagé à cela par le cardinal de Médicis. Cette arrestation eut deux conséquences; elle fit ajourner l'entrée au conclave, du 18 décembre au 29, et fît perdre la papauté à ce même Médicis qui avait voulu l'éloigner, ainsi que l'assure l'orateur de Florence lui-même : « Si ce désordre d'Ivréa ne fût pas arrivé, j'avais un ferme espoir de succès, malgré Voltera(l). Les funéraillesse terminèrentle 17, et le 28, quoique cependant on n'eût pas des nouvelles de la délivrance d'Ivrea, trente-neuf cardinaux entrèrent en conclave. De ces trente-neuf, quinze étaient pour Médicis, vingt-trois contre; puis dix-huit des vingt-trois voulaient être pape.

Le siège était donc vivement disputé. Le vice-chancelier Médicis avait paru un moment l'emporter. « Je trouve l'orateur d'Espagne plus disposé, s'il est possible, que les cardinaux eux-mêmes, à favoriser tant

(1) Dépêche du card. Campcggio nucard. Volsey du 17 décembre. —Dépêche deGaleotto Medici aux OUo de Pralica,du 16 décembre. — Id. au duc d'Urbino du 19.

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qu'il peut notre cardinal. Orsini et Colonna sont du nombre, excepté Volterra, qui animosamente e bestialmenée cerca disturbare. Mais l'argent manque. En tout cas, s'il ne réussit pas lui-même, il fera celui qui lui conviendra le mieux (1). » « Tout le monde s'aide pour la papauté. Flisco et Grassis concourent, et ils espèrent qu'un d'eux y atteindra. L'ambassadeur césarien travaille de son mieux pour avoir un pape à la convenance de son maître; mais je ne pense pas qu'il réussisse, car il n'a à offrir ni argent, ni bénéfices... La faction qui portait Médicis s'est dissoute : celui-ci baisse et son affaire s'ajourne. Les compétiteurs à la papauté sont si nombreux, qu'on ne peut rien présager. Chacun s'agite pour soi-même (2). »

L'empereur recommandait principalement à San Sisto, ou Caietano, son ancien précepteur, le cardinal Adrien Florent. Le cardinal Wolsey se laissait porter naïvement par le cardinal Campeggio, qui se frayait le chemin pour son propre compte. « Je n'ai pas cessé de m'oeeuper, écrivait celui-ci à Wolsey, en date du 10 janvier 1522, de ce que Votre Seigneurie me manda par sa lettre du 18 décembre. Mais je n'ai pas réussi. Avant d'entrer en conclave, l'ambassadeur de Sa Majesté et moi primes toutes les mesures, et il fut pourvu à tout ce qu'il y avait à faire et à prévoir. Après l'entrée en conclave, le cardinal de Médicis et moi nous nous mimes d'accord à l'œuvre. Et, en vérité, dans tous les scrutins, le nom de Votre Seigneurie révérendissime fut prononcé et avec honneur ; car personne n'eut un plus grand nombre de votes et quelquefois

(1) Galeotlo Medici, Dépêches des 5, 8, 12, 16, 18 décembre.

(2) Gabriele Guidolotto au duc d'Urbino. Dépèches des 13 et i!> décembre. Arch. d'Urbino, Filia 132.

huit ou neuf. Nous fîmes reluire les vertus, les moeurs, la probité, l'habileté, la religion, la prudence et les mérites de Votre Seigneurie révérendissime envers le Saint-Siège, et nous affirmâmes ce que Votre Seigneurie révérendissime exigeait principalement. Nous parlâmes en outre du désir du roi ; en sorte que plusieurs nous prêtèrent attention et quelques-uns s'informèrent de la vie, de l'esprit, de l'âge de Votre Seigneurie. Moi, qui voyais dans l'âge la plus grande difficulté, je m'efforçai principalement à démontrer que Votre Seigneurie révérendissime avait précisément 1 âge voulu, de cinquante à soixante ans, ce que, quia difficulter probare poteram, non facile ab ipsis creclebatur. Cela les fit douter, parler entre eux d'abord, puis s'opposer ouvertement... Si Votre Seigneurie révérendissime, précédée par une bonne renommée et en âge convenable, fût venue d'Angleterre, nous aurions maintenant le pape désiré. Mais le temps pour Votre Seigneurie révérendissime n'est pas encore arrivé ; peut-être il arrivera bientôt. ■

En cette mêlée de désirs et d'intrigues, l'orateur florentin écrivait le 18 décembre : « Médicis perd l'espoir pour lui ; mais il élira celui qu'il voudra. Nous avons bon espoir et ne négligeons aucun moyen de faire ce que nous pouvons. »

- Aujourd'hui on est entré en conclave, » mandait

Galeotto Médicis aux Huit de Pratique, le 28 décembre. Et le 29 : - Trente-neuf cardinaux se sont enfermés. Cibo, Grimani, Orsini et Egidio sont malades, mais non pas gravement. On ouvre les portes une fois par

ADRIEN VI

jour pour faire sortir les ordures et les reliefs. Mais les seigneurs Orsini et Colonna, députés à la garde du conclave, veulent qu'on "n'ouvre plus les portes, et nous, les ambassadeurs, y avons consenti. Le service d'entrée et sortie des effets se fait par la tour. » Le même jour, dans une réunion préalable, on rapporta une détermination déjà prise sur les votes ouverts, et Ton décida que les votes seraient donnés cachetés à l'endroit ou était écrit le nom de l'électeur; ouvert, mais plié et marqué avec le cachet particulier du cardinal à l'endroit où était le nom de l'élu, afin d'empêcher la fraude dans l'accès.

Le 30 eut lieu le premier scrutin dans la chapelle du pape Nicolas V. Chacun portait son bulletin. Cornero les lisait. Dans ce premier tour, d'Ostia eut neuf votes, Grimani dix, Volterra cinq,Flisco douze, Monti et le cardinal d'Aucône — degli Accolti — cinq, Grassi six, Jacobocci sept, et les autres moins. Farnèse en eut peu. Malgré cela, l'orateur florentin écrivait, le 30 décembre : « La chose se passe entre Farnèse et Jacobocci. Si Médicisne peut pas aboutir, il porte sa faveur sur Farnèse, et celui-ci sera pape. »

Le 31 décembre eut lieu le second scrutin. Ayant trouvé un bulletin qui portait treize noms, quelques cardinaux voulaient l'ouvrir ; mais on l'empêcha. Dans les autres, il y avait des noms depuis un jusqu'à cinq. Voici cependant le résumé du scrutin :

« On a décidé que les votes seront secrets, dit l'orateur de Florence, dans sa dépèche du 1er janvier 1522. Dans le scrutin d'hier, Médias eut seize votes, Farnèse dix-sept, Flisco huit. » EtTaurello, ambassadeur du duc de Ferrare, ajoute : « Aujourd'hui on parle davantage de Flisco et de Farnèse. Au scrutin, Médicis réunit plusieurs votes. Il en aurait eu encore plus si les votes

PAPES DU XVIe SIÈCLE

étaient ouverts ; car, en secret, plusieurs de ceux qui avaient promis lui manquèrent de parole (1). »

Dans le scrutin du 3 janvier, Santi Quattro eut quatorze votes, Sauf Eusebio, cinq; Flisco, Jacobaccio, San Sisto, sept; Mathieu Schiner — de Sion, — Valenza — Raimond Vich, — Aracœli et le cardinal de Mantoue six; Monti, Ursino, cinq; Volterra, Grassi, Médicis, Campeggio, Egidio, quatre.

Le dîner fini, Médicis et les siens recommencent de plus belle les pratiques pour Farnèse, et les vieux à le combattre avec la même vigueur. - Farnèse avait gagné et avait presque atteint la papauté. Hier il recula et ressortit Flisco et Médicis. Les nôtres restent constants ; ils finiront par attirer les autres. Si Médicis échoue, Farnèse sera nommé et notre ville en aura des bienfaits et de l'utilité, commodoe btntficxo. Trois cardinaux français sont à Gènes. Ils seront ici dans deux ou troisjours. On a fait demander à G rimani de rentrer en conclave ; il a répondu qu'il avait pris un remède. Dans le conclave sont entassés environ deux cents personnes; on y souffre beaucoup : le lieu est étroit, l'air mauvais, et il y fait sombre... Ce matin, on parle de Santi Quattro ; le parti contraire y consent, ne voulant pas de Médicis (2). »

Dans le quatrième et cinquième scrutin, il y eut peu de variation dans les votes. Le 6 janvier, Sant' Eusebio et Orsini portèrent le bulletin de Cibo, qui était malade. Avant que le scrutin commençât, Farnèse, qui avait envoyé son vote, change d'avis, d'après le conseil de Cesarini, et en envoie un autre. Cibo eut deux voix. Santi Quattro s'écrie alors d'un coup : ffabemus

1) Archiv. de Modtne. Corresp. de Rome. (2) Galeolto Medici, dépêche du 3 janvier.

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pantificem ! et commence à accéder à lui. Médicis, Petruccio, Valenza, Campeggio, Cortona et d'Aragon suivent l'exemple. Cesarini accède à Cibo, sans se séparer de Farnèse, auquel il avait donné son vote. Sur cet incident s'élève la question : Si tnol sapere se uno che accède ad un altro si puo levare il tofo dal Veletto prima ; peut-on, dans l'accès, conserver le vote donné à un autre dans le scrutin? On décide que non. Le pape n'était donc pas fait. Cibo était repoussé.

Armellino découvrit en outre la trame par laquelle ce cardinal, s'étant préalablement procuré les votes des vieux, avait obtenu de son parent Médicis qu'il lui donnât pour une seule fois son vote et lui en fit donner quelques-uns des jeunes de son parti, ne voulant pas sortir du conclave sans une seule voix. La ruse de Cibo fut sur le point d'être couronnée de succès. 11 était en vogue auprès des conclavistes.

- Voilà aujourd'hui huit jours, écrit Taurelloau duc de Ferrare, le 5 janvier, que les cardinaux sont en conclave, et presque' tous les jours ont couru des différents bruits sur celui qui serait nommé pape. On parla d'abord de Médicis, puis de Flisco. On a parlé aussi de Piccolomini, d'Egidio et de Farnèse. Aujourd'hui, on ne parle plus de personne. On sait que la plus grande confusion règne au milieu d'eux. On a fait entrer dedans des provisions de bois et de bougie encore pour cinq jours. De Farnèse cependant on a parlé assez publiquement, et l'on en parle encore. »

En effet, voici ce qu'écrit Bartolomeo délia Valle, parent sans doute du cardinal, à Paolo Vettori, capitaine des armées de Notre Seigneur, en date du 2 ou du 7 janvier, de Rome : « Du conclave on ne dit rien qui fasse notre affaire — al proposito nostro. Dehors on ne répand que des mensonges, et aux Banchi on fait

PAPES DU XVla SIÈCLE

vingt papes du matin au soir. Grimani sortit de conclave de très-mauvaise humeur; on l'a fait appeler; il rentrera peut-être demain. Aux paris des Banchi, personne n'atteint Farnèse, qui a fait 52; pour le moment, rien de sûr. Les cardinaux français n'arriveront pas à temps. L'archevêque de Naples, gouverneur de Rome, pense que le pape sera Farnèse. Le collège a déclaré au révérendissime Padrone (Médicis) qu'il pouvait renoncer à l'espoir d'être pape, mais qu'il pouvait désigner au vote quatre cardinaux. Médicis choisit, en effet, Santi Quattro, Farnèse, Mantova et Cortona. Mis au scrutin, Santi Quattro et Cortona n'eurent pas un vote, les deux autres, vingt-deux. On a appelé Grimani, qui votera pour Farnèse. Et cela fait croire à l'élection de celui-ci (1). »

Or cela ne convenait pas à Egidio, qui mit le conclave sens dessus dessous, en disant du mal de Farnèse, dont il avait été confesseur pendant plusieurs années. Grandenigo raconte dans sa relation au sénat « que Farnèse avait réuni vingt-deux votes, et que si Egidio et Colonna lui eussent donné leur voix, il était pape. Farnèse avait promis à Médicis de le taire plus grand que jamais. »

Les septième et huitième scrutins ne changèrent pas la situation. Le seul Jacobacci réussit à réunir onze votes. On repoussa la proposition qui défendait aux cardinaux de se réunir à plus de deux dans une cellule. Médicis tint une congrégation des siens, où ils décidèrent que l'on tenterait encore une fois le sort de Farnèse, puis, s'il échouait, l'on accéderait au plus digne des vieux. Vingt-quatre cardinaux promirent leur suffrage à Farnèse. Le lendemain, comme nous

(t Arch. 4e F/or. Carie stroszime, ûl. 242.

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venons de dire, en entrant dans la chapelle, Santi Quattro plein de zèle s'écrie : Papam kabemus! les antres commencent à voter pour Farnèse, tel que Médicis, Petrucci, Yalle, Campeggio, Armellini, Ridolfi, d'Aragon... MaisMonti et Colonna s'interposent pour l'empêcher et y réussissent. Galeotto mandait par conséquent aux Huit de Pratica, le 7 janvier : t Pas de résolution dans le conclave ; ils ne s'accordent point, ce qui plaît à l'un déplaisant à l'autre. Impossible donc de faire des pronostics. Farnèse fait de beaux pas, mais il n'arrive point. La Valle commence à courir, ainsi que Santa Croce. On fait dire des messes au Saint-Esprit et donner des aumônes. Faites attention aux mouvements des Espagnols. Si la nécessité nous pousse à nous tourner pour tout de bon vers Farnèse, il ne serait ni à propos ni sans danger d'avoir les Espagnols chez nous. »

Les vieux s'étaient coalisés et avaient décidé qu'ils ne se laisseraient plus tromper par les jeunes. Ceux-ci avaient arrêté à leur tour qu'il fallait en finir avec le conclave, car tout le monde était fort sale et mal portant. Au scrutin du 8 janvier, Santa Croce obtint vingt votes, Flisco vingt également; Jacobacci douze; Farnèse quatre; Adrien Florent pas un. Colonna, au nom de Médicis, propose délia Yalle. Les vieux décident qu'ils repousseraient toujours Farnèse, Colonna, Monti et d'autres, du parti de Médicis. Celui-ci se plie alors à choisir parmi les vieux. Le scrutin du 9 janvier arrive. Par le revirement de propos qui avaient eu lieu dans le parti de Médicis, Ostia et Adrien Florent attrapent quinze votes. Alors le cardinal de San Sisto, qui avait jusqu'alors bien caché la recommandation de Charles V, s'écrie tout à coup que cet Adrien Florent était un bon homme et un homme remarquable et qu'il

PAPES DU XVIe SIECLE

accédait à lui. Ce cardinal, par l'âge, appartenait au parti des vieux ; les Impériaux lui étaient acquis, parce qu'il avait été maître de Charles V. Colonna, Monti, Triulzi, Piccolomini, Sant' Eusebio, Aracœli, Armellino, .Tacobacci, Trani, accèdent avec San Sisto; Santa Croce donne son vote à Monti. Grassi, cardinal de Bologne, dit qu'il n'accédait pas à ce Florent, ne le connaissant point, n'ayant guère été à Rome. Mais la plus grande partie ne tient pas compte de cette difficulté, et Adrien Florent est élu. Mgr Dario Grassi, évèque de Pesaro, notaire du conclave, qui rédigea le procès-verbal de l'élection, s'écria à haute voix : Papam Jiabemus Jllustrissimum Dom. : Adrianum Florin- Hum.

« Adrien élu, dit l'ambassadeur de Venise, Grandenigo, les cardinaux restèrent tous frappés de terreur pour avoir nommé une personne qu'ils n'avaient jamais vue. En sortant du conclave, le peuple les accueillit fort mal, en disant : Pourquoi n'avez-vous pas choisi un pape entre vous? Et Mantova répondit : Nous sommes coupables ! Les maisons étaient tapissées d'écriteaux où l'on lisait : Roma est locanda ? »

« Ce matin, 10 janvier, ajoute Taurello, on a publié la nomination du Dertusense (cardinal de Tortose). Excepté ceux qui dépendent de Médicis, tout Italien en est contristé, en sorte que, au retour des cardinaux chez eux, ils furent accueillis par de bruyants charivaris, sans respect et bernés par le peuple entier. On dit du bien de ce Flamand, comme d'un homme saint qui dit la messe tous les matins ; mais on craint qu'il ne soit absolument dévoué à l'empereur. »

L'ambassadeur d'Angleterre Clerk mande au cardinal Wolsey : « Tout le monde ici est honteux de la nomination de cet Adrien, personne ne le connaît ni

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ne l'estime. « Enfin, Galeotto Médicis se réjouit que l'élection du nouveau pontife fut proposée et conduite par le cardinal de Médicis. « A cause des difficultés qu'il a rencontrées, je crois qu'il a fait un excellent choix, surtout pour ce qui regarde Leurs Seigneuries. »

Après la publication de l'élection, les cardinaux se réunirent en congrégation et nommèrent deux légats, Colonna et Cesarini, pour les envoyer à Sa Sainteté, et le conclave fut ouvert immédiatement. Le lendemain on y ajouta, comme troisième légat, le cardinal Orsini.

Le sacré collège a décrété, en outre, que, tant que le pontife serait absent, trois d'entre eux, de chacun des trois ordres, tous les mois, gouverneraient l'État et habiteraient le Palais. Le 10 avril, on connaissait par lettres authentiques que le nouveau pape avait pris le nom d'Adrien VI. Il avait gardé son propre nom, ce qui déplut à plusieurs cardinaux.

Le 5 du mois d'août, le pape quitta le port de Terragone, accompagné de quatorze galères, et arriva le 24 à Livoume, où il reçut, la môme nuit, sur sa galère, les cardinaux Médicis, Rodolfl, Piccolomini, Petrucci et Cortona, qui étaient allés à sa rencontre. Le 20, accompagné par dix-huit galères, il aborda à Civita-Vecchia, mais il coucha sur sa galère à cause de la peste qui ravageait le pays. Le 28, Sa Sainteté se rendit à Ostia, monta sur un brigantin qui le conduisit à San Paolo, où il reçut les cardinaux, les ambassadeurs des princes et le peuple romain. Le 29, après s'être fait baiser trois fois les pieds par les cardinaux, en chapeau et étole, il monta à cheval, et, par la rue des Giudei et Campo dei Fori, il s'en alla à Saint-Pierre, où il se fit baiser les pieds de nouveau. Les cardinaux trouvaient que cela était trop et trop souvent. Le 31, il

fut couronné par le cardinal Cornaro, devant l'escalier de Saint-Pierre, et on tint le banquet dans la salle d'Innocent VIII.

Les orateurs de Venise, dans leurs relations, disent qu'Adrien VI était un pontife "vertueux et dévot, qui faisait tous les jours ses prières canoniques, qui se levait la nuit aux matines, et puis se recouchait pour se relever à l'aurore et dire sa messe, et entendre celle de son chapelain. Il donnait ensuite audience. Adrien VI dînait et soupait avec une grande sobriété, ne dépensant qu'un seul écu qu'il tirait de sa poche et donnait tous les soirs à son scalco segreto, — maître d'hôtel, — en lui disant : Voilà pour la dépense de demain. Agé de soixante et un ans, d'une figure gaie autant que possible, il était lent en toutes ses opérations, respectueux, solitaire, parlant fort peu et toujours en latin, qu'il prononçait mal. Il était savant en théologie. Il paraissait neutre, mais on pouvait s'apercevoir qu'il penchait pour Charles V, qui avait été son disciple. Il visait à une guerre contre le Turc, qu'il avait peur de voir arri- , ver à Rome, et à cause de cela il s'occupait beaucoup des choses de Hongrie. Il accumulait de l'argent et il était mesquin, avare. Il estimait beaucoup Médicis et Campeggio, — mais aucun cardinal n'était familier avec lui. Ses officiers, des Flamands, n'étaient pas rompus aux affaires. Adrien était irrésolu, et dans toutes les choses, grandes et petites, il n'avait à la bouche que le mot : VuUbimus ! En sorte que les affaires ne marchaient point et le mécontentement était général.

Adrien VI étudiait beaucoup tous les jours, et il ne

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se contentait pas de lire, mais il composait, il écrivait, et cela le détournait de la besogne de pape. En somme, entre les messes, les prières , les vêpres, le repos, l'étude, le bréviaire, les consistoires ordinaires et les congrégations, il ne lui restait pas de temps pour faire le pape. Son dîner se composait d'un peu de viande de yeau ou de bœuf, et de quelque poulet, de gros potages, et, les jours de maigre, d'un peu de poisson : et de tout fort peu. Sa cuisine, son lit et son blanchissage étaient faits par une femme de son pays, qu'il avait amenée avec lui. Derrière sa chambre il avait un cabinet plein de livres où il travaillait et où il donnait quelquefois des audiences secrètes.

Adrien VI, comme on peut se l'imaginer, avec des qualités pareilles, après le magnifique Léon, ne pouvait être que fort mal accueilli par le clergé italien et par les Italiens en général. Et il le fut, en effet. Le chanoiue Berni lui décocha des vers très-drôles et trèsamers, ainsi qu'à cette lestiaccia di papa Leone, qui l'avait fait cardinal, et aux ladri cardinalacci schiericati, lesquels, dépouillés d'esprit par le Christ, le nommèrent pape.

he ghhwinofattoui ( "he dict' ogui inattina la sua meut, K uod s'el toccu moi ho non col ganto.

La cause apparente de cette haine était peut-être l'absence de goût et de sentiment pour les beaux-arts de ce lourd Flamand, qui voulait faire effacer les fresques de la chapelle Sixtine de Michel-Ange et calciner le

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Laocoon, disant que celui-ci était une idole des anciens et que la chapelle ressemblait à un établissement de bains publics (1). Mais la cause principale était celle-ci , qu'Adrien, ayant des mœurs sévères et n'ayant pas de famille à enrichir de biens et d'États, il aurait émondé l'Église de ses infamies, il eût secondé la ligue des princes italiens et empêché la sanglante épopée que nous allons raconter. Cette réforme radicale de la cour, de la politique, du sacerdoce, des principes ultraraontains, — qui auraient peut-être fait échouer la grande pensée de Luther, — effrayait les Romains, laïques et cléricaux , et occasionnait leur colère contre cet étranger .

Ne comprenant rien à ce débordement de malheurs sur l'Italie, causé par Charles V et François Ier, aimant la paix, Adrien essaya de réconcilier la France et l'Espagne. Charles V s'en fâcha comme d'un manque d'amitié et de partialité pour lui. Il fallut donc que ce bon homme, que ce théologien vivant dans un cabinet de travail, que cet ingénu à la triple couronne courbât la tète sous les éclairs de la prunelle froide de son ancien disciple, et qu'il se mit à la tète de la ligue que l'empereur, le roi d'Angleterre, l'archiduc d'Autriche, Florence, Gènes, Sienne, Lucques contractaient dans le but d'exterminer la France. Adrien VI obéit, mais avec tiédeur. Cela le perdit peut-être.

Adrien VI ne régna qu'un an. Il avait soixante-quatre ans. Le 5 du mois d'août il se rendit à Santa- Maria Maggiore pour y publier la ligue contre les Français et nommer Frédéric G onzaga, duc de Mantoue, général de l'armée de l'Église. Il faisait chaud. Adrien, fatigué, entra dans le couvent voisin, de San Martin, où il dîna et dor-

(I) Lettercdri Principi, i, 9t>.

ADRIEN VI

mit. Le soir il ressentit un premier frisson de fièvre que l'on crut légère. Le mal fit des progrès, et en peu de temps la mort frappait à son chevet. Il fut peut-être empoisonné par la fameuse cantarelîa des Borgia, si Ton doit en juger par les symptômes de sa maladie. Les orateurs de Florence, Jacopo Salviati, Galeotto Medici et Giovanni Ruccellai écrivaient aux Otto di Pratica, de Rome, en date du 7 septembre : - Le pape a eu cette nuit aussi un peu de ses douleurs. » Et le 9 septembre : « L'état du pape s'est aggravé. Les douleurs l'ont repris et tourmenté toute la nuit. La fièvre s'est déclarée. U a appelé les cardinaux qui sont à Rome et leur a dit que sa maladie était mortelle, en les priant de vouloir exécuter ses dernières intentions, communiquées à Medici. . . Puis il prit une bonne soupe de malvoisie et s'endormit pendant sept heures. Mais son mal est grave et laisse peu à espérer. » Enfin, le 14 septembre 1523 : « A dixneuf heures, Adrien VI a expiré. »

Plus explicites et détaillées sont les dépèches des ambassadeurs de Henri VIII d'Angleterre au cardinal Wolsey. Clerk et Hannibal écrivent de Rome le 14 septembre : « Depuis le mois d'août le pape a gardé toujours sa chambre. Il n'a donné audience que deux ou trois fois au cardinal Medici et aux ambassadeurs de l'empereur, à cause de l'importance des affaires de Lombardie. Sa Sainteté a été continuellement tracassée par les douleurs des reins, et, à ce que l'on dit, cum excoriatione tirga. Le 8 de ce mois il réunit les cardinaux dans sa chambre, devant son lit. Il leur annonça le mauvais état de sa santé, et son âge avancé... et sa fin prochaine... Adrien était durum, rigidum, inhumanum et paucissimo àene merito... On a écrit sur le tombeau d'Adrien, non-seulement avec la permission mais par ordre des cardinaux, en lettres majuscules :

« Hicjacet Adrianus se x tus, cm nihil invita infclicius contigit quamquod imperavit ! Ci-glt Adrien VI, auquel il n'arriva rien de plus malheureux dans sa vie que d'avoir été pape ! » On a élevé une statue à son médecin Macerata, avec le mot : Liberatori patriœ ! Ce pape a été enseveli dans la chapelle de Saint-André, dans l'église Saint-Pierre , entre les deux tombeaux de Pie II et Pie III. On a écrit sur sa tombe : Impius in ter Pios ! Tout le monde a été charmé de la mort de ce pontife (1). »

La Providence se chargea de châtier cette joie impie, ou le crime de cet assassinat, auquel les Médicis ne furent certainement pas étrangers. Jules de Medici, quoique bâtard, lui succédait et prenait le nom de Clément VII.

{{) DépCche du 24 octobre. Clerk et Hanuibal au card. Wolsey.

CLÉMENT VII

I. Clément VII. selon les historien*. Son portrait. — II. Division des partis avant le conclave. Négociations du cardinal Wolsey : ses dépêches. Candidats des couronnes. Notes des ambassadeurs. — III. Journal du conclave, d'après les orateurs florentins, renseignés par Medici. Dépêches de ces orateurs et de ceux d'Angleterre. Défection des cardinaux français au cardinal Coloiina. Celui-ci passe ù Medici. Élection de ce cardinal. Dépêches des ambassadeurs anglais et florentins sur les opérations du conclave. — IV. Clément Vil selon les orateurs de Venise. — V. Situation de l'Italie à l'avènement de ce pape. Politique qu'il pouvait suivre : celle qu'il suivit. Evénements de l'époque. — VI. Intelligence secrète du connétable de Bourbon nvec Charles V, d'après les orateurs florentins. Prise de Rome. Benvenuto < Yllini. — VII. Election contestée, par scrutin, de Jésus-Christ comme roi de Florence. Traité secret d« Clément VII avec Charles V. François I'* y accède. Siège de Florence. Fin de la république florentine. Fermccio. Benedetto di Foiano. — VIII. Dernières années de Clément VII.

Si l'Italie pouvait oublier toute l'histoire calamiteuse des papes, elle n'oublierait jamais le nom de Clément VII. Ce nom est une époque. Il est attaché, comme un condamné à la potence, à deux grands désastres; et tout Italien qui se sent remuer le cœur d'amour pour son pays ne perdra jamais le souvenir du sac de Rome et de l'assassinat de la république de Florence. Une atmosphère éternelle de malédictions environnera implacablement la mémoire de Clément VII, tant qu'il y aura un débri de l'Italie. Laissons le jugement de ce pape à celui qui fut le conseiller et l'instrument très-dur de sa politique, à l'infâme citoyen et grand historien Guicciardini, et à un étranger, Léopold Kanke.Nousrappor-

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terons plus bas le jugement des orateurs de Venise. - Clément VII, dit Guicciardini, passait pour un homme grave et constant dans ses délibérations ; et comme on lui avait attribué plusieurs choses faites par Léon X, tout le monde affirmait qu'il était plein d'ambition, d'esprit grand et inquiet, et très-désireux de choses nouvelles... éloigné des plaisirs, assidu aux affaires, tous attendaient de lui des faits immenses et extraordinaires... » Et ailleurs : « Pape exalté avec une facilité admirable de bas étage à la papauté, — di grado basso, — ... il mourut haï par la cour, soupçonné par les princes, et avec une renommée plutôt sombre et odieuse que favorable, passant pour avare, faux, éloigné par nature de faire du bien aux hommes... Il ne créa aucun cardinal pour sa propre satisfaction; au contraire, toujours par nécessité, excepté le cardinal de Medici... Dans ses actions, très-grave et circonspect, sachant se dompter admirablement, de grande capacité, si la timidité ne lui eût souvent troublé le jugement (1). * Ranke écrit de son côté : « Il se faisait considérer par sa conduite sans reproches et sa modération, il accomplissait les cérémonies religieuses avec pompe; il donnait audience, sans se lasser, du matin au soir, et favorisait avec intelligence les sciences et les arts. Clément VII était très-instruit... Il montra en toutes choses une sagacité extraordinaire ; il débrouillait les affaires les plus difficiles, les creusait et en parlait avec une grande assurance. Il s'était fait distinguer, sous Léon, comme un homme que personne ne surpassait dans les conseils et dans la circonspection des actions... Il lui manquait cependant l'esprit inventif et pratique pour saisir, dans les affaires, ce qui est possible et simple :

I Guicciardini, liv. xv. liv. xx.

CLÉMENT VII

dans les moments les plus importants il hésitait et se préoccupait exclusivement d'économiser de l'argent. » Mosheim enfin le dit : «* Moins ingénu et de cœur ouvert qu'Adrien VI, sans foi et astucieux (1). »

Somme toute, bien et mal, Clément VII était d'une nature inférieure et négative. Dans les conditions ordinaires de la vie, il serait passé inaperçu ; étant prince, on lui attribua à mérite de ne pas s'être adonné à maints défauts. Dans une époque moins agitée, il s'en serait tiré indolemment en parlant grec ou latin avec quelques pédants; en griffonnant peut-être une bonne poignée de chansons et de sonnets, en donnant la commission d'une douzaine ou deux de madones aux grands artistes de son temps ; il aurait enrichi ses parents, mis au monde une couvée de bâtards, mené joyeuse vie avec quelques courtisanes. Dans les moments suprêmes où il se trouva, en contact avec tout, ne suffisant à rien, homme vulgaire avec de petites passions parmi des hommes de génie à vues gigantesques, aux prises avec des princes qui s'appelaient Charles V, Henri VIII, François Ier, Ferdinand d'Autriche, avec Marguerite d'Autriche et Louise de Savoie... Clément ne pouvait que prendre les phénomènes pour des causes, les résultats pour des principes, déchoir de déception en déception, compromettre tout, perdre tout et finir par douter de tout, — du monde et du ciel. Son regard n'avait pas d'horizon. La convoitise altérée qu'il avait de réussir le faisait chanceler, le faisait éviter tous les conseils hardis et soudains, — qui, dans les temps agités sauvent tout, — car ces conseils, tombant à l'imprévu, l'obligeaient à retarder ses déterminations intempestives et inutiles, le forçaient à des sacrifices cruels et

r Rauke, ehap. 3.