LIVRE XIV. — RITES, CEREMONIES ET COUTUMES SqS

Un bon nombre d'anciennes ampoules sont encore conservées dans les sacristies et les musées. Nous nous bornerons à citer les trois ampoules en plomb, datant de la Renaissance, de la collection Sauvageot, au musée du Louvre ; une ampoule du xii' siècle, cristal monté en argent, au musée de la Société des Antiquaires de Normandie, à Caen ; une boîte aux saintes huiles, chef-d'œuvre de Corneille de Bonté, faisant partie de la collection de M. Ch. Onghena ; le Christnatoriutn du saint évèque W. Wykeham, au Neiv Collège d'Oxford ; diverses pyxides conservées au musée de Cologne et dans les églises Sainte-Catherine et Sainte-Marie-aux-Lys de cette ville.

On rencontre aussi dans quelques collections particulières et dans les trésors d'églises, surtout en Allemagne, des cornes de buffle ou des défenses d*éléphant, montées sur un ou plusieurs pieds, et qui ont servi de vases sacrés pour la consécration des saintes huiles. On a donné parfois aux églises, pour remplir cette destination liturgique, d'anciennes cornes à boire décorées d'ornements profanes. L'oliphant du musée d'Angers, représentant une scène de chasse, paraît avoir appartenu, avec cette destination, à l'église aujourd'hui détruite de Saint- Jean-Baptiste d'Angers. (Voir la gravure de la page précédente.)

Telle est encore la corne servant à la consécration du saint chrême qui se trouve à la cathédrale de Gran (Hongrie), et dont les scènes galantes, sculptées au xv* siècle, indiquent bien qu'elle a servi dans les festins d'apparat. La même cathédrale possède un autre vase en forme de corne renfermant l'huile des Catéchumènes. Ce ne sont pas seulement les pieds de griffon servant de support, mais c'est la configuration entière du vase et ses ornements qui lui donnent la physionomie de l'oiseau fabuleux connu sous le nom de griffon (i).

D'après M»' Bock, un vase en cristal (xvi® siècle) de la cathédrale de Gran a dû servir à conserver une des huiles consacrées : a En parcourant un catalogue du trésor de Saint-Vaast de Prague, il y a trouvé la mention d'un vasculum ad tnodum pyxidis in quo portatur chrisma ad unguendos reges. Si un vase de cristal, en forme de boîte, renfermant le saint chrême, était destiné à l'onction des rois de Bohême, un vase semblable pouvait servir, dans le trésor de Gran, à l'onction des rois de Hongrie ; le privilège d'oindre ces souverains apparte-

(i) Ces deux cornes ont été décrites par M. le chanoine Bock dans la Rtvut de VArt chrétierift, IV, p. i3i.

nait, en effet, k l'archevêque de Gran, comme primat du royaumsi

Hongrie (i). »

On conserve dans la saoi tie patriarcale de Moscou 1» une cuve d'argent desn* à faire cuire le saint chroB don de Catherine II. Suil couvercle, on voit les qu»

Évangélistes, et Samudre sam l'huile de la consécraik sur la tête de David. SurtŒ cuve, ainsi que surdeuicb dières d'argent, ayant la mi::

destination, on lit la Itgw^' suivante: « Par l'ordre.guste et agréable à Dieu^ la très pieuse souveraine.grande Catherine II, imp^'-' trice et autocrate de touiesl- Russies, ce vase a été faii ■ l'usage de la préparation csaint chrême, l'an sis durgne heureux de sa Majesui l'an de grâce 1767. » a'Q"tre puisoirs d'argent dtf avec lesquels on verse lésai chrême; ils datent aussi' 1767. 3° Seize cruchesd;^ gent destinées à consent" saint chrême, et où on lii«n inscription : = Le très pi«' autocrate de toutes les ^^

\ase du trésor de Gran (Honane). . ^ > r. ■ i i ,..!)'

sies,PauIPetrovitch,la«il> du jour de son sacre, l'an de grâce 1797, ayant honoré de son augusJ' présence la chambre synodale où se fait la préparation du sain' chrême, a daigné ordonner de confectionner ce vase d'argent. • 4' ^^ vase en cuivre à goulot étroit, recouvert d'écaille de nacre. Ce serais

([) Revue de l'Art chrétien, \. III, p. 497.