LIVRE XIV. — HHi:S, CKRÉMONIES KT COUTUMES
Une ardente controverse s'engagea de nouveau sur cette question (i). Bientôt après, ce rite fut abandonné dans le Brandebourg et une partie de TAllemagne, mais conservé en Saxe, dans le Wurtemberg, en Suède, où régnait une plus stricte observance des doctrines de Luther. De nos jours, ce rite tend de plus en plus à disparaître des régions protestantes.
ARIICI.E 1\
Bénédiction
La catéchèse latine se termine par une bénédiction que le prêtre prononce en imposant la main sur la tête de Tenfant : « Prions, c'est <( ton éternelle et très juste piété que j'invoque. Seigneur, Père tout- 'c puissant. Dieu éternel, auteur de la lumière et de la vérité, sur ton . serviteur N... que voici, afin que tu daignes l'illuminer de la (( lumière de ton intelligence; purifie-le et sanctifie-le; donne-lui une
science vraie, afin que devenu digne de la grâce de ton baptême, il <« garde l'espérance ferme, le conseil droit, la doctrine sainte. Par le '^ Christ Notre-Seigneur. Amen. »
Dans le Rituel grec, les bénédictions sont mêlées aux exorcismes : '■ O Être, Seigneur dominateur, tu as fait l'homme à ton image et à « ta ressemblance et tu lui as donné la faculté d'une vie éternelle. '■< Puis, témoin de sa faute, par une admirable économie, tu as sauvé '; le monde par l'incarnation du Christ; tu délivreras ta créature'que 'i voici de l'esclavage de l'ennemi, et tu la recevras dans ton royaume (i céleste. Ouvre-lui les yeux de la conscience et fais luire en elle '; réclat de ton Évangile. J.oins à sa vie un ange de lumière qui Técar- « tera de toute embûche de l'ennemi, de la rencontre du Malin, du « démon de midi et des apparitions mauvaises. »
Cette demande d'un ange gardien se trouve exprimée dans le Rituel lyonnais : ^i Dieu d'Abraham, Dieu d'Isaac et Dieu de Jacob
(i) Hentzschelius, ^A-orc. cœrem. enucleata ; Wegscheider, Itistit. theoL, p. '.Uo.
H'^ histoirf: du sachement de baptême
'( qui, sur le mont Sinai, avez apparu à Moïse votre serviteur, et qui
« avez tiré de la terre d'Egypte les enfants d'Israël en leur donnant,
u dans votre bonté, un Ange qui les garda jour et nuit; nous vous en
<« supplions, Seigneur, daignez envoyer à ce catéchumène un ange
« saint qui puisse également le protéger et le conduire à la grâce du
c baptême ; par Notre-Seigneur Jésus-Christ. »