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(3) Bingham, Orig. eccl.^ t. IV, 1. XI, c. vu, l 12 ; Binterim, De libr, bapti:^., p. 19,
(4) Livre XIV, ch. 11, art. 10, p. 402.
(5) Observât, de rit. bapt., 1. II, c. xxvii.
(6) Jessé, Ep. de bapt.; Conc. de Soissons (853}; Règle de S. Chrodegand (762); Ordo RomanuSy etc.
(7) Sess. XXIV, c. II, De reform. Matrim.
T. II. 3i
4S2 HI.S10IRI, DU SACREMKNT I)K 1JAPTÎ:m1£
Le concile de Trente n'a fait qu'étendre à toute l'Eglise une mesure qui était déjà prescrite dans beaucoup de diocèses aux xv^et xvi°siècles(i). Les statuts de Henri le Barbu, évequedc Nantes, rédiges en i4o6,pres- .crivent détenir des registres paroissiaux. Un synode de Séez(i524) punit d'une amende de 5o sols tournois les curés qui manqueraient à cette obligation. Les conciles de Rouen (i58i) et de Toulouse (1690) ordonnent d'insérer dans les registres non seulement les actes d'ondoiement, mais aussi les actes des cérémonies suppléées.
Il n'est point question de répertoires baptismaux dans le premier Rituel luthérien, publié en i56o; mais des prescriptions apparaissent à ce sujet dans les éditions subséquentes.
Pour assurer la conservation de ces registres, divers synodes prescrivirent de les garder non pas au presbytère, où ils pourraient s'égarer, mais à la sacristie, dans les archives de Téglise; on doit les présenter à l'évêque et au doyen de catholicité quand ils font leur visite pastorale. Aujourd'hui ces registres sont toujours faits en double; un exemplaire reste dans les archives de la paroisse, et l'autre, à une époque déterminée, ordinairement après Pâques, doit être envoyé aux archives de l'évêché.
Alors que les actes de baptême tenaient lieu d'état civil, le gouvernement dut se préoccuper des registres ecclésiastiques. François I" rendit à ce sujet une ordonnance datée du mois d'août lôSg, conçue en ces termes :
a Aussi sera fait registre en forme de preuve des baptêmes, qui contiendront le temps et l'heure de la nativité, et par l'extrait du dict registre se pourra prouver le temps de la majorité ou minorité^ et sera pleine foy à cette fin.
« Et afin qu'il n'y ait faute aux dicts registres, il est ordonné qu'ils seront signés d'un notaire avec celui des dicts chapitres et couvents, et avec le curé ou vicaire général respectivement, et chacun en regard, qui seront tenus de ce faire, sous peine des dommages et intérêts des parties et de grosses amendes envers nous.
« Et lesquels chapitres, couvents et curés seront tenus de mettre les dicts registres par chacun an par devers le greffe du prochain siège du baillif ou sénéchal royal, pour y rester fidèlement gardés, et y avoir recours quand mestier et besoin sera. »
(i) Synodes de Tournai (1481), d'Angers (i5o5), de Chartres (i526), de Sens (1524), de Beauvais (i554), de Paris {ibDj), de Reims (i558), etc.