LIVRE IV. — DE LA MATIERE DE L^EUCHARISTIE igS

Les hosties des Syriens portent une croix et les lettres abréviatives IC KG NK (irjGou; XptdToç vexa — Jcsus-Christ a vaincu). D'autres sont marquées d'une douzaine de croix et nicme d'un plus grand nombre, renfermées dans des ovales ou des carrés, avec une plus grande croix au milieu (i).

L'hostie des Mingrcliens est un petit pain rond, pesant un peu plus d'une once, empreint d'une marque carrée dont l'inscription signifie : Jésus-Christ a été vainqucin\

La plupart des Communions protestantes se servent, dans la cène, de pain ordinaire, sans forme déterminée. La Confession d'Augsbourg conserva l'usage des petites hosties rondes, ce qui devint un sujet de reproches de la part des Calvinistes, prétendant que ce n'était point là un véritable pain (2). Depuis la réunion des deux Communions protestantes d'Allemagne (rSiy), le pain dont on se sert dans les églises évangcliques de Berlin est rond, blanc, de quatre-vingts millimètres environ de diamètre et de neuf millimètres d'épaisseur.

La liturgie anglicane de 1649 prescrivait que les pains de la cène fussent sans levain, ronds, sans aucune empreinte et assez grands pour qu'on puisse les diviser en plusieurs parties.

(1) Renaïklot, Lit. orient., t. I, p.' 191 ; t. H. p. bn, 02, 64,

(2) Kortholt, De hostiis cucharisticis sive placcntulis orbicularibus.