‹ Histoire dogmatique, liturgique, et archéologique du sacrement de l'eucharistieChapitre 96 sur 296 · LIVRE V. — DES EULOGIES · texte numérisé non relu

LIVRE V. — DES EULOGIES

C'est au xviii" siècle qu'à Paris et dans les grandes villes on substitua le gâteau au pain bénit. Des tentatives de ce genre avaient eu lieu très anciennement, car le Synode de Chelsea, en 787, avait formulé cette prescription : « Les offrandes des fidèles doivent être du pain et non du gâteau (i). » Ce raffinement dénature déjà un peu la signification symbolique de la cérémonie. Elle disparaît encore plus lorsque, comme nous l'avons souvent vu, la distribution se fait alternativement, un dimanche, du côté droit de Téglise, et le dimanche suivant, du côté gauche. Ajoutons que, pour avoir le temps de faire circuler les corbeilles, on est ordinairement obligé de commencer la distribution avant la communion, et l'on en conclura que l'antique symbolisme des eulogies a subi de bien graves atteintes.

( i) Mansi, Concil., t. XII, p. gSy.

Page 1