IB. TA 1. LEMAN T. — DE LA LOUBÊRE. CL. SALUER

J. -G. COETI.OSQUE T. — P. DE M ON T E S|]L I O D. — AKNAULI

— DUC DE il I C II E L I EU. — D ACIER. — TISSOT.

Désaugiers consentit à prendre le chemin de l'Académie — par le plus long — et encore ce fut à la condition <pie M. Viennet ferait ses visites, que M. Jay ferait son discours et que M. de Jouy le prononcerait.

Contraste des contrastes! tout n’est que contraste. Désaugiers succéda à Joseph de Maistre.

Pour Désaugiers, le point d’appui, pour ne pas chanceler sur la terre, c’était une table entourée d’amis babillards et égayée parles couleurs de pourpre et d’or du vin de Bourgogne et de Champagne.

On a dit du cœur de Désaugiers : « C’est une fête continuelle; » un peut dire de son esprit: C’est une chanson à boire.

Celui qui a fini par une chanson à boire a commencé par une élégie; celui qui avait rappelé sur ses lèvres le l ire attique et gaulois d’Anacréon et de Rabelais avait, à dix-sept ans, appris les mélancolies des buveurs d’eau, à telle enseigne qu’il a passé six belles semaines au séminaire de Saint-Sulpice. Il est vrai que le chevalier de Boufflers, la belle humeur en personne, y avait passé six mois — à composer Aline, reine de Golconde.

J’ai dit Anacréon et Rabelais : oui, Anacréon, couronné de pampre bourguignon: oui, Rabelais, car Cadet Bnteux est un autre Panurge qui traverse la gaieté parisienne. Il a, lui aussi, sucé le lait nourricier de la muse gauloise.

Désaugiers chanta après la Révolution le réveil de la gaieté. 11 fut de toutes les académies chantantes. Ne croyez pas que celui-là chantait à jeun, il chantait à table presque toujours, vrai Molière delà chanson, à la

DÉSAUG I ER S

lois auteur et comédien. Comme si* clianson était jolie et comme il la chantait !

Le pauvre homme! il chanta jusqu’à son épitaphe, épitaphe scaronnesque, aux rimes riches* :

Ci-git, hélas ! sous cette pierre.

Un bon vivant, mort de la pierre.

Passant , que tu sois Paul ou Pierre,

Ne va pas lui jeter la pierre.

Non, nous ne lui jetterons pas la pierre à celui-là, qui croyait à la gaieté parce qu’il avait le cteur sur les lèvres. Oh ! le beau rire qui court du chambertin au vin d’Aï, qui éclate à la fois sur Ja bouche de l’épicurien ivre-gai et de la (ille du cabaret ivre-amoureuse, tant il est à la portée de tout le monde. Ce n’est pas Désaugiersqui aurait dit du vin ce vers de rhéteur qui ne boit pas :

Buvons chastement comme le sang d’un Dieu.

Ce qui n’empêchait pas Désaugiers d’être un bon chrétien. Mais son verre n’était pas un calice, et il ne pensait pas au lacrvma-christi en chantant son antienne.

' Désaugiers .1 écrit sur la mort de Scarron quatre vers qui semblent laits sur la mort de. Désaugiers :

l.a gaîté qu’à ses maux il opposa toujours Ne peut se comparer qu’à relie qu’il inspire,

I l la Parque, étonnée, en terminant ses jours,

\ vii sa ilernière heure el son dernier sourire,