‹ Histoire du Bouddha Sakya MouniChapitre 127 sur 285 · CHAPITRE XIII · texte numérisé non relu

CHAPITRE XIII

(f oiseaux, (teb que) des Patragouptas S des perroquets, des geais, des Rôkilas^, des cygnes, des paons, des oies, des Kounàlas^, des Kalabingkas ^ , des perdrix, et beaucoup d'autres faisant entendre la diversité de leixn chants. Revêtu de lapis-lazuli, le sol de la terre qu*on y foulait réfléchissait Timage de tous les corps. La vue ne se rassasiait pas dans cette demeure délicieuse , la meilleure et la plus pure, qui faisait naître la meilleure et la plus pure des joies.

Le Bôdhisattva demeurait donc dans ce grand et magnifique palais; sans tache , à Tabri de toute tache , avec des membres sans tache ; sans déposer les guirlandes et les parures ; le corps parfumé des essences les plus précieuses et les j^us agréables, et ayant pour couvrir son dorps un vêtement blanc et beau , sans tache et parfaitement pur. Son Ih était garni d'un tissu divin, beau, fin, et doux au toucher comme un vêtement de Kâtchalindi. Cest là, sur ce lit excellent, embelli par la pureté de ses membres, qu'il se tenait au milieu de la feule de ses femmes semblables à des déesses, complètement irréprodiable, i^éable à voir et bien paré de ses bonnes actions. Pendant qa*il était ainsi au milieu de cet intérieur charmant^, les conques, les tambours, les timbales, les tambours d'airain, les harpes, les luths, les tambourins, les cymbales et les flûtes faisaient entencfare las sons agréables de leurs accords, les sons variés et retentissants de leurs symphonies ; et la troupe des fenames à la voix flexible , douce et allant au cœur, récréaient le Bôdhisattva avec des concerts et les accords de mélodies enchanteresses cependant. Les Bouddhas Bhagavats qui demeurent aux dix horizons, font, par leurs bénédictions, sortir du milieu de ces concerts ces GAthâs d'exhortation au Bôdhisattva :

Pendant que ces femmes à l'esprit joyeux, aux idées riantes, font

' Wilsoo n'explique ce mot que par blemeot celui d oè vieot cet oiseau qui

• espèce d*euphorbe. » habite les monts Htmâlayas.

* Goocou indien. * Espèce de moineau.

* Nom de ptys, selon Wilson, proba- ^ Sanscrit. obkiroApàMMk pomra.

résonner les ravissants accords de la musique et des voix, par la puissance des suprêmes Djinas des dix horizons, ces Gâthâs variées se font entendre :

Après avoir vu cet univers complètement privé de chef, tu as dit : » Devenu Bouddha, revêtu de la dignité suprême, sans misère et sans trouble, je le délivrerai de la naissance, de la vieillesse et des autres misères. »

Héros , voilà le vœu que tu as prononcé autrefois. Cest pourquoi , ô excellent, sors promptement de cette ville pure ; en marchant sur les traces des Rïchis d'autrefois , sur ce point de la terre désolée; après avoir acquis la science sans égale des Djinas, et être devenu Bouddha, toi qui autrefois as donné toutes tes richesses, tes pieds, tes mains , ton précieux corps , grand Rïchi , c'en est aujourd'hui le temps, distribue aux créatures le fleuve sans limite de la Loi. Tes mœurs n'ont pas cessé d'être pures, ta vertu (d'être) sans tache. Toujoiu*s orné, dans le passé, de ce qui est bon par excellence, ô grand Rïchi, nul ne t'égale en vertu. Délivre les créatures de leurs nombreuses espèces de misères , exerce ta patience à l'égard de cent mondes ; supporte avec patience de nombreuses paroles mauvaises de la part des créatures, toi qui supportes avec patience, devenu, en te domptant, maître de toi-même. Seigneur de ceux qui ont deux pieds, va au milieu du monde, accomplis ton dessein. Ton héroïsme constant, fcfrme et inébranlable , ô Sougata , a été immense du commencement & la fin. Après avoir vaincu le démon artificieux et son armée , taris les trois maux. A ce temps mauvais et brûlé par les misères de la corruption, en vue duquel tu t'es livré aux bonnes œuvres et aux austérités, verse la pluie de l'Amrïta, et désaltère ceux qui depuis longtemps sont sans chef et altérés.

« Parvenu à l'état de Bouddha immortel sans misère , je désaltérerai avec l'Amrïta ceux que la soif tourmente. » Voilà ce que tu as dit; rappelle-toi cette excellente parole que tu as prononcée autrefois. Sors promptement de cette ville pure, toi qui es habile à user

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