CHAPITRE XV
Le fils d*un dieu (nommé) Santchôydaka (qui excite) parla ainsi : Je ferai lever le Bôdhisattva de la couche où ii sommeille.
Alors le roi des Nâgas, Varouna ; le roi des Nâgas, Manasvin * ; le roi des Nàgas, Sâgara; le roi des Nâgas, Ânavatapta; et les deux rois des Nàgas, Nanda et Oupananda, parlèrent ainsi : Pour nous, afin d offrir un sacrifice au Bôdhisattva, et pour nous conformer à la circonstance, nous ferons apparaître un nuage de poudre de sandal, et nous ferons tomber une pluie de poussière d'essence de sandal des Ouragas^.
Ainsi, Bhikchous, dieux, Nâgas, Yakchas, Gandharbas, étaient tous parfaitement d'accord dans leur pensée.
En ce moment le fils d'un dieu Dharmatchâri , et les fiis des dieux ÇouddhAvâsakâyikas transformèrent la troupe des femmes d'une manière désagréable ; et montrant au Bôdhisattva leurs corps difformes et repoussants , ils se tinrent dans l'étendue des cieux , et lui adressèrent des Gâthâs.
Ensuite les fils des dieux M ahârchis ^ dirent à celui qui a de grands yeux de lotus : Comment peut-il y avoir de la joie pour toi , tandis que tu demeures ici au miheu d'un cimetière ?
Prévenu par les seigneurs des dieux, le Bôdhisattva regarde et examine un instant l'appartement des femmes , et s'aperçoit que celles-ci sont difformes. « Je suis vraiment dans un cimetière , > pensa-t-il, et il considéra la troupe entière des femmes. Quelquesunes ont leurs vêtements tombés, quelques-unes leurs cheveux arrachés; quelques-unes ont leurs parures dispersées, quelques-unes leurs diadèmes tombés; quelques-unes ont les épaules meurtries; quelques-unes ont le corps tout en désordre ; quelques-unes ont des visages repoussants, quelques-unes les yeux contournés; quelques-
' Attentif, suivant nos deux manuscrits ' Le tibétain a traduit par • grands ma-
sanscrits. Le tibétain a traduit par radieux; « giciens , » en lisant ilahàrdhayas au lieu
ce serait alors en sanscrit tédjasvin. de Mahàrchayas , • grands Richis t ou • Ma-
' • Qui va sur la poitrine. » Serpent ou « hârchis. i dragon des eaux.
unes laissent couler leur salive , quelques-unes se plaignent; quelquesunes toussent, quelques-unes rient; quelques-unes délirent, quelques-unes grincent des dents ; quelques-unes ont le visage décoloré, quelques-unes ont le corps difforme ; quelques-unes ont les bras tirés, quelques-unes les pieds détachés; quelques-unes ont la tête étirée, quelques-unes la tête branlante ; quelques-iuies ont les traits du visage contournés, quelques-unes le corps mutilé; quelques-unes ont le corps nu \ quelques-unes le corps crispé; quelques-unes, tenant des tambours, sont renversées la tète en bas; quelques-unes ont les mains étendues sur des luths et des harpes ; quelques-unes serrent des flûtes avec les dents ; quelques-unes , en habit de fête , font résonner des cymbales, des tambours, des tambourins et des cloches d'airain; quelques-unes clignent leurs yeux entr^ouverts, et quelques-unes ont le visage contracté.
En voyant à terre la foule des femmes ainsi défigiu*ées, le Bôdhîsattva se fit Tidée d'un cimetière. Et ici il est dit :
Ce guide du monde les ayant vues, il lui est venu au cœur un grand élan de miséricorde , et il a dit : Hélas ! les créatures sont tombées dans la misère. Gomment, au milieu des troupes de Rftkchasis, trouver de la joie? On prend pour des qualités les qualités du désir, qui nen sont pas; complètement enveloppé de répaisseor des ténèbres , le jugement est mauvais. Ainsi Toiseau entré dans un filet ne peut parvenir à trouver une issue.
Cependant, Bhikchous, le Bôdhisattva, le cœur affligé, ayant acquis la certitude, ferme dans son dessein, rempli de bénédictions, sans plus tarder, allongea ses jambes (qui étaient) croisées, et au milieu du palais où résonnaient des chants, il tourna les yeux vers Thorizon oriental; puis écartant avec la main le précieux treillis, il aOa sur le haut du palais, et joignant les dix doigts de ses mains, il songea à tous les Bouddhas, salua tous les Bouddhas; et regardant rétendue des cieux, il aperçut au milieu des airs le maître des
^ Le sanscrit a vibhagna, « brisé. > L*interprète tibétain a la vinagna, i nu. »
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