CHAPITRE XX

Nârâyana (Vichnou), qui doué de qualités s'est avancé près de Tarbre de rintelligence , cest à lui que cette ofTrande est faite.

Ensuite, du côté du couchant, dans la région du monde qui a la couleur de la fleur du Tchampaka ^ (région) du Tathâgata Pouchpabalivanarâdjikousoumitâbhidjiîâ (qui connaît les guirlandes de fleurs des bois fleuris), dans le champ de Bouddha, un Bôdhisattva Mahàsattva appelé Indradjâli (réseau d'Indra), excité par cette lumière, entouré et précédé d'une foule de Bôdhisattvas dépassant le calcul, s'approcha de Bôdhimanda et du lieu où était le Bôdhisattva en vue de lui oflrir l'œuvre du sacrifice, et entoura, d'un réseau précieux la mesure tout entière du cercle (de lapis-lazuli).

Alors les dieux, les Nâgas, les Yakchas, les Gandharbas des dix points de l'espace se disaient entre eux : Pour qui donc est le développement d'une pareille splendeur? Et du milieu du réseau précieux se fit entendre cette Gâthâ :

Mine de diamants, étendard précieux, joie des trois mondes, le plus précieux des trésors, précieuse renommée, joie dans la Loi, précieuse trinité^ qui a obtenu un héroïsme constant, qui obtiendra l'Intelligence suprême, c'est pour lui qu'est cette offrande.

Ensuite, du côté du nord, dans la région du monde où ne tourne pas le soleil, celle du Tathâgata Tchandrasoûryadjichmikaraprabha (qui a un éclat obscurcissant le soleil et la lune), dans le champ de Bouddha, un Bôdhisattva Mahâsattva nommé Vyoûharâdja (roi des évolutions), excité par cette lumière, entouré et précédé d'une foule de Bôdhisattvas dépassant le calcul, s'étant approché de Bôdhimanda et du lieu où étail le Bôdhisattva, en vue de lui offrir l'œuvre du sacrifice, fit voir dans la mesure du cercle (de lapis-lazulî) l'évolution de tout ce qu'il y a de qualités dans les champs de Bouddha des dix

^ Michelia champaka , qui esi de couleur trinité bouddhique, qui se compote de

j<tuDe. Bouddha , de la Loi et de l'assemblée des

' C*est-à-dire le chef, la cause de la fidèles.