YEUX
Cinq cents femmes des Çaeyas, loa.
FILS DE FAMILLE (naîssance de).
FILS D*ESCLAVES (naissauce de), 97.
— ÉLÉPHANTS mâles et de cinq cents
éléphants femelles (naissance de), 97.
MAISONS bâties par les Çâkyas on
vue du Bôdhisattva, 101 CÎTiBHAVA. T. Bsil vahî dngos. « Nature • froide. » a90.
CiVA, 1 16.
Confession, i4-
Consécration d*un roi,i4.
Conseiller (trésor du), i4> 19-
Continents (nombre des), 97.
Côté droit. Le Bôdbisattva entre dans ie sein de sa mère par le côté droit, et s*appuie toujours de ce côté, 61, 65. D vient au monde du même côté, 87.
(démons du), favorables au Bôdbisattva, a 96 et suiv.
Côté gauche (démons du), opposés au Bodhisattva , a 96 et et suiv.
Çoubhaerïtsnàs. t. Dge rgyas. «Tout pu- « reté. » Dieux du dix-neuvième étage des cieux superposés, i43, 369.
Çoubhànga. t. Yan lag bzang po • Qui a « de beaux membres. » lao.
ÇouDDHÂvAsAKÂYiKAS, fils des dieux. T.
Gnas gtsang mahi ris kyi Iha lii bou.
« Fils des dieux de la suite de ceux qui « ont une demeure pure. • 5, 6 , 8 , 1 3 , 6a, lie, lia, 18a, 197, ai4. 373, 3oi , 3 18, 339, 34o, 369, 407.
ÇouDDHÂvÂSAS , dieux. T. Gnas gtsang mahi Iha. « Dieux a la demeure pure. • 5, 6,86.
ÇouDDUÔDANA. T. Zas gtsaug ma. « Qui a « une nourriture pure. » 3i , 33, 53, 56, 6a, 64» 65, 79, 80 et suiv. 97, 11a, ii3etsuiv. 117, lao, laS, i3o, i38, 191, 389.
(songe de), 180.
Coudra. T. Dmang rigs. «Qassedu peu-
«pie. • i33.
ÇouELÔDANA. S. Zas dkar. «Qui a une
> nourriture blanche. » 193.
ÇouRABALA. T. Dpah stobs. « Force de hé-
« ros. • a67.
Courants (les quatre), 176.
Çramana. t. Dge sbyong. «Qui dompte
TABLE ALPHABÉTIQUE
• le» sens, qui pratique la vertu. • 5« 93,
a35, a46, aAS, aSa.
ÇaAMANA (le), surnom du Bouddha, ago.
(le grand), Id, a55.
(le beau), Id. 369.
Çrâvaka. t. Nan thos. • Auditeur. «8,9,
aa6, 349* S55.
Çbâtastî, ville. T. Mnan yod. • (Où) l'on
«écoute. • a, il, 4i5.
ÇaInika ou ÇiiÈKYA , 96 . aag. Surnom de
Vîmbasâra.
Çrêtasî. t. Dgc ma. «Vertueuse, etcel-
«lente. ■ Siy.
ÇrI. t. Dpal. • Bienheureuse. » aSg.
T. Dpal dan. Déesse de Tarbre de
Tîntelligence, 817.
Çrîtâdjas. t. Dpal gyi gd brdjîd.«Splen-
«deur du bonheur. > 7.
Çrîvatsa. t. Dpal gyi véhou. « Veau sa-
«cré. • 1 10, a58.
ÇvÊTAKÂTOD. T. Tog dkarpo. «Étendard
• blanc. B la.
DaçabalaiActapa, 4a5.
Daçaçatanatana. T. Mig stong dang Idan.
«Qui a mille yeux. » 199, aoo, a6o.
Dakchina (écriture de). T. Lho phyogs.
• Côté du sud. » 1 a3.
Dama, 365.
DIn ACÎLA , Ton des traducteurs du Lalita
vistara, Â08.
DAnavas. t. Lha ma yin ou Lha min. « Qui
• ne sont pas dieux. • aa4t 270, 3ao. Dakdaka, forêt. T. W. 3oa.
Dandapâni. t. Lag na ve tchon tchan.
« Qui a dans la main un gros bâton. > i33, i34, i36, 1&7, i5a, 4i3.
Dandi ou Dandini. t. Dbyig pa tchan.
• Qui a un bâton. • i5a.
Darajda, ia3.
Daabha, herbe, t. Id. a39.
Dbcsse d*ii!(i arbrk, a57.
o— des ik>is, ia6,356.
Di la terre, 3o5.
Déesses (les), 84.
DÉcéNéRATioif (la cinquième), a38.
Diuon (le), i64,3a5.
(fils du), qui ont foi dans leB^dhi-
sattva, agG, 34 1-
— (filles du), 3 10, 3 1 1, 3 15.
Démon (ville du), 3i3.
Dents du Bouddha , partagées comme reliques, 4a 5.
Désir (vanité du), 48.
(les soixante-qualre magies du),
Dèvadaho, forme pâlie du suivant, 4i3.
Dêvadatta.T. Lha (oalhas) sbyin. • Donné
«par un dieu.» 137, i4^i i47- DÈVARCHis. T. Lhahi drang srong. «Ri-
« chis des dieux. » a4 1 • DÊvi. T. Lha mo. «Déesse. • a4i.
Dhanouchkari , plante. T. Dhanouskari.
DhAraniçyararAdj A. T. Gsoungs kyi dvang
phyoïig rgyal po. « Roi des maîtres des
« incantations. • 4* DhArana. t. Klag pa hdsin. «Qui em-
« brasse la lecture. • a4i.
Dharanimahda. t. Sa yi sning po. «Es-
• sence de la terre. • 35 1 .
Drarma, Tun des noms de Yâma. T.
Tciros. «Loi, substance.» a6.
Dbarmadhvadja. t. Tch*os rgyal mts*an.
«Étendard de la loi. > 167.
DoARMAEAMA.T.Tch'os hdod. « Désir de la
«loi.» 398, 374.
TABLE ALPHABÉTIQUE
Dhabmakètoc. t. Tch*os kyi tog. « Ban- «nicre de la loi. » 7, 168, 267.
Dharmamati. t. Tch*os blo gros, t Pensée t de la loi. » 374*
Dharmabati. t. Tch*os dgah. «Plaisir de «la loi. « 399.
Dharmaboutghi. t. Tch*os sred. ■ Vif dé- « sir de la loi. « 374.
Dharmatchabi. t. Tc1i*os spyod. «Qui « pratique la loi. > 196, 197, 374*
Dharmatguinti. t. Tch*os sems. «Pen- «sée de la loi. > 166.
DiiARMÊçvARA. T. Tch'os kyi dvang phyoug. «Seigneur de la loi.» 167, 267.
Dharmôtchata. t. Tch*os kyi mtho oa mthoud. • Nœud (on marteau) de la «loi. » i3, 33.
DnÔTÔoANO, 4i3.
Dhrïtarachtra. t. Youl bkhor sroung.
« Qui garde le royaume. • L'un des quatre grands rois gardiens du monde , 57, ao8, a88, 369.
Dhvadjâgranicîmanî. t. Rgyal mts*an gyi rtse mo nges par sgrog pa. « Vrai lien «du sommet de Tétendard. > i4i.
DiivadjAgrayati. s. Rgyal mt8*an gyi rtse mo hi nor bou. « Perle du sommet de «Tétendard. » i4i-
DhvadjapatI. t. Rgyal mt*san Idan pa.
« Maître de Tétendard. ■ Selon le tibétain, «Qui a un étendard.» 73.
Dhyànagôtcharas. t. Btsam gtan spyod youl. « Qui sont d*un^e région où Ion se « livre à la contemplation ; » c est-à-dire, les dieux qui habitent depuis le ciel des Mabâ Brahmâs jusqu'à celui des Akanichtas y compris. 209, 242.
DiBux. T. Lba. 8. 11, 35, 5i, 78, 85. 112, ii5, 120, i46, i55, 157, 187, 211,214, 220, 223, 250,253,257,270, 276, 279, 3oi, 3i 1, 35o, 377, 386.
Dieux de la terre et de l'atsosphbae , 256, 348, 349» 369, 373 386.
(temple des), 1 13 et suiv.
(maîlres des), 326,
(femmes des), 120, 309.
(fils des), 5, 6, 8, i3, 20, 23, 3o,
(filles des), 38, 81.
(écriture des), 122, i23.
DiGPATCDAN, nom de lieu, 422, 4a3.
DiPANGKARA. T. Mar me mdsad. « Qui pro- « duit la lumière. • 7, 246, 265, 390.
T. Sgron ma mdsad. 168.
DirghabAhourgarvita. t. Lag rings kyis
bsgyings te. « Fier de ses longs bras. »
Dix vertus (les), 55, 78.
Dix REGIONS (les), i46.
Dix FORCES , 3 1 2 , 376.
Dix-huit conditions sans mélange , 376.
Dix mille filles (naissance de), 96.
coursiers (naissance de) et de dix
mille cavales, 97.
Djambou, arbre. T. Djambouhi cbing:
T. Id, V. le suiv.
Djambouovîpa ou Djamboudhvadja.
Djambouhi gling. « G)ntinent du Djani-
«bou (rinde).» i3, 20, 35, 68, i43,
