CHAPITRE V

Au même instant les trois mille grands milliers de régions du monde furent ébranlées ^, avec six phénomènes et dix^^huit grands signes, furent fortement ébranlées, fortement ébranlées de tous côtés; tremblèrent, tremblèrent fortement, tremblèrent fortement de tous côtés; s'agitèrent, s'agitèrent fortement, s'agitèrent fortement de tous côtés; résonnèrent, résonnèrent fortement, résonnèrent fortement de tous côtés; retentirent, retentirent fortement, retentirent fortement de tous côtés; à l'extrémité s'abaissèrent, au milieu s'élevèrent; au milieu s'abaissèrent, à Textrémité s'élevèrent; à l'orient s'abaissèrent, au couchant s'élevèrent; au couchant s'abaissèrent, k l'orient s'élevèrent; au sud s'abaissèrent, au nord s'élevèrent; au nord s'abaissèrent, au sud s'élevèrent. En ce moment des cris de joie, de plaisir, de bonheur, d'allégresse et d'actions de grâces, dignes d'être entendus, dignes d'être loués , sans pareils \ mélodieux , et éloignant toute crainte , furent entendus. En ce moment aucun être n'éprouva de mal, de crainte, de frayeur ni d'épouvante. En ce moment la splendeur du soleil, de la lune, de Çakra, dé Brahma,des gardiens du monde, disparut. Les êtres plongés dans l'enfer, ceux qui étaient nés à la condition des bêtes, ceux du monde de Yàma, tous en ce moment furent délivrés de leurs souffrances, et tous remplis de bien-être. Aucun être ne fut tourmenté par le désir, ne fut tourmenté par le dégoût, ne fut tourmenté par le trouble, l'envie, la jalousie ou l'orgueil; ne fut tourmenté par l'hypocrisie, la fierté, la colère, la malice ou la cruauté. Tous les êtres, en ce moment, eurent des pensées affectueuses et secourables, eurent les uns pour les autres les sentiments d'un père et d'une mère. La musique des

' Les tremblements de terre ont lieu puis donner de sens raisonnable, c est

quand les Bôdhisattvas entrent dans le sein mnan na gtang mi bra va, qui n*a pas de

de leur mère, quand ils en sortent, quand correspondante au sanscrit. La di£Bculté

ils deviennent Bouddhas, et quand ils porte sur (rava^queCsomaetM.Schmidt

entrentdans le Nirvana. Voy. aussi Foikouê expliquent seulement par taupe, tandis que

l^i» p* a 1 7t note i a. ce mot me parait ici un participe.

* n y a ici une phrase à laquelle je ne

dieux et des hommes, cent millions d^nstruments , sans être touchés, firent entendre leurs accords agréables. Des centaines de millions de dieux , avec les mains , avec les épaules , avec la tête , soutiennent et portent ce grand char^ (du Bôdhisattva). Cent mille Apsaras conduisant des chœ\u*s de musique , en avant , en arrière , à droite , à gauche , chantent les louanges du Bôdhisattva.