CHAPITRE VI

trè94>i6ii proportionné , à six défenses , magnanime, le plus beau des éUphantSf aux membres solides comme le diamant, au beau corps, est entré dans mon sein. Veuillez écouter ce récit : J'ai yu les trois mille régions brillantes et dégagées de ténèbres; et pendant que j^étaîs endormie , des millions de divinités me louaient. Alors il n*est resté en moi ni sentiment de colère, ni dégoût, ni troublé; j'ai été iirrée à une pensée de quiétude et en possession d'une méditation doQce. Si cé rêve que j'ai fait est heureux ou malheureux pour la famitte; si ce rère que j'ai fait contient une prédiction véritable, ô roi, veuillez, (pour le savoir,) faire appeler ici promptement des Brahmanes savants dans le Rig-Vêda , experts dans l'explication des songes et connaissant les rites des planètes.

Le roi ayant entendu ces paroles, fit à l'instant même venir des fothmanes très-habiles à expliquer le sens du Rig-Vêda et des Castras. Quand Màyft fut en leur présence , elle dit : Tai fait un rêve , écoutezen ie récit. Les Brahmanes dirent : Que la reine veuille parier et nous eiqpliqtter ce qu'eUe a vu en songe; et après l'avoir entendu, nous l'expliquerons. La reine dit : Pareil à la couleur de la neige et de l'aigent, surpassant l'éclat du soleil et de la lune, aux pieds, à la trompe superbes, très^bien proportionné, à six défenses, magnanime, le plus beau des éléphants, aux membres solides comme le diamant, au beau corps, est entré dans mon sein; écoutez ce récit. Après avoir entendu ces paroles, les Brahmanes parièrent ainsi : Il n'y a pas là de malheur pour la famille. Vous serez comblés de la plus grande joie. Il vous naîtra un fils avec des membres ornés de signes, un noUe descendant de la race des rois, un magnanime Tchakravartin. S'il abandonne les désirs, le royaimie et sa résidence, pour s'en aller, par amour pour tous les mondes, errer, exempt de passions, à l'état de religieux, il deviendra digne des offrandes des trois mondes, et sera le Bouddha qui, par le goût délicieux de l'Anorïta \ donnera la joie à tous les mondes.

' Ce mol, qui ngnifie immariàliU, et se prend le plus souvent pour exprimer la

Après avoir proclamé en ces mots cette heureuse prédiction , après avoir pris des aliments dans le palais du roi et reçu des présents, les Brahmanes se retirèrent.

Cest ainsi, Bhikchous, que le roi Çouddhôdana après avoir entendu ce discours des Brahmanes habiles à connaître les signes, à les expliquer, et savants dans l'interprétation des songes, fut rempli de contentement, de plaisir, et de la joie la plus grande, et que, dans sa joie et sa satisfaction, ayant rassasié ces Brahmanes en leur donnant des mets délicats , des breuvages et des aliments savoureux en abondance , il leur fit des présents et les congédia.

En même temps, aux quatre portes de la ville de Kapilavastou , la grande cité, partout, dans les places et les carrefours, il fit distribuer des aumônes, afin d'honorer le Bôdhisattva; des aliments à ceux qui désirent des aliments; des breuvages à ceux qui désirent des breuvages; des vêtements à ceux qui désirent des vêtements; des voitures à ceux qui désirent des voitiu'es ; des parfums à ceux qui désirent des parfums; des guirlandes, des aromates, des lits, des asiles, des moyens de subsistance , il en donne à ceux qui en désirent.

Ensuite, Bhikchous, il vint à la pensée du roi Çouddhôdana: Conunent, en restant dans cette demeure, la reine Mftyà pourra-t-elie être calme et sans inquiétude?

Au même instant les quatre grands rois s'étant approchés du roi Çouddhôdana , lui dirent : 0 roi , ne te mets pas en peine et reste en repos, nous préparerons la résidence du Bôdhisattva.

Alors Çakra, le maître des dieux, dit au roi Çouddhôdana en s approchant de lui : La grande demeure des (quatre grands rois) gardiens (du monde) ne vaut rien, celle des Trftyastrimçats est bonne. Je donne au Bôdhisattva une demeure pareille au Vaidjayanta ^

Ensuite le fils d un dieu Souyama s' étant approché de Çouddhô-

nourriture des dieux , a aussi le sens de fications que les Brahmanes font allusion. délivrance finale, C*est à ces diverses signi- * Palais de Çakra (Indra).