CHAPITRE VI
sent! Que le Tathâgata nous montre toute Toccupation du Bodhisattva, et après l'avoir vue nous nous réjouirons.
Alors Bhagavat fit apparaître les signes -de l'espèce que voici : Brahata, le maître des créatures S accompagné de soixante-huit mille Brahmas, étant disparu du monde de Brahma^ vint en présence de Bhagavat, salua ses pieds avec sa tête, tourna trois fois autour de lui, et joignant les mains en s'iuclinant, se tint à côté.
Alors Bhagavat Tayant reconnu, lui parla ainsi : Brahmal mon exercice^ de Bôdhisattva, alors qu'autrefois je suis resté dix mois dans ie sein d'une mère, à l'état de Bôdhisattva, l'as-tu conservé? Brahma dit : Il en est ainsi, Bhagavat. U en est ainsi, Sougata. Bhagavat dit : Où est-il maintenant? Montre-le. Brahma dit : Bhagavat, il est dans le monde de Brahma. Bhagavat dit: Eh biea, montre-nous ici cet exercice du Bôdhisattva pendant dix mois, afin qu'on sache comment il s'est achevé.
Alors Brahma, le maître des créatures, dit aux dieux Brahmas : Tenei-vous de manière à ce que nous apportions ce précieux exercice de l'œuvre du Bôdhisattva.
En même temps Brahma, le maître des créatures, ayant salué avec la tête les pieds de Bhagavat, disparut de sa présence, arriva à l'instant même dans le monde de Brahma , et dit à Soubrahma , le fils d'un dieu : Ami, va! Et au-dessous de ce monde de Brahma, fais entendre d'en haut ces paroles dans la demeure des dieux Trâyastrimçats : « Nous montrerons, en présence du Tathâgata, le précieux exercice de l'œuvre du Bôdhisattva. Que ceux d'entre vous qui désirent le voir, viennent promptement. » Fais entendre cet avertissement.
Alors Brahma, le maître des créatures, accompagné de quatrevingt-quatre centaines de mille de Niyoutas de Kôtis^ de divinités, ayant pris le précieux exercice de l'œuvre du Bôdhisattva, après
' Pour celle expression , qui répond au ' Sanscrit , paribhàga.
"^àiisarti itJuunpati , et quelquefois saktpati, ' Le miyouta équivaut k un million, le
voy. Ylntrod. à thist. da BuddhA, p. 596. kéli a dix millions. '
Favoir placé dans la grande demeure de Brahma, au-delà (d'une hauteur) de trois cents Yôdjanas, descendit dans le Djamboudvipa, environné de tous côtés par cette foule de millions de divinités.
En ce moment, pour servir Bhagavat, il y eut une grande réunion de dieux Kâmâtvatcharas. Et ce précieux exercice de Tœuvre du Bôdhisattva fut environné de vêlements divins, de guirlandes divines, de parfums divins, de fleurs divines, des accords d'une musique divine , de richesses divines amassées , et escorté de tous côtés par les dieux les plus puissants et les plus illustres.
Le maître des dieux, Çakra, qui se tient au milieu du grand océan' (regardant) de loin , en abritant son visage avec sa main, tourne la tête, et, quoi qu'il regarde, ne peut rien voir. Pourquoi cela? C'est que parmi les dieux les Brahmas ayant la grande puissance , les dieux Trâyastrimçats, les Yamas, Touchitas, Nirmânaratis , et Paranirmitavaçavartins, qui près des premiers sont inférieurs, et à plus forte raison le maître des dieux (de son ordre), Çâkra lui-même, (ne peuvent voir. )
Cependant Bhagavat fit cesser un moment les accords de la musique des dieux. Pourquoi cela? C'est qu'en les entendant, les hommes du Djamboudvipa deviennent fous.
Alors les quatre grands rois étant allés trouver Çakra, le roi des dieux, lui parlèrent ainsi: Maître des dieux, ce précieux exercice de Tœuvre du Bôdhisattva, nous ne pouvons le voir; comment ferons- nous? Celui-ci répondit : Amis, moi-même que ferai «je? car moi aussi je ne puis le voir. Cependant, amis, quand on l'apportera en présence de Bhagavat, peut-être en ce moment le verronsnous. Ceux-ci dirent : Eh bien , roi des dieux , fais donc en sorte que promptement nous arrivions à le voir. (Çakra) dit : Amis, attendez
' Le sanscrit a : ■ qui se tient sur le sacrée où résident un grand nombre de
« Souméron. > C'est le c6té nord du mont divinités. Elle est supposée placée an centre
Mérou , opposé au Konmérau, qui en est du monde composé de sept oontine&ts. la partie sud. Le Mérôu est la montagne
