CHAPITRE VII

Sellez promptement vingt mille éléphants pareils à des collines bleues ou de la couleur des nuages;

Les rois des éléphants, à six défenses, aux flancs enveloppés de belles clochettes, bien parés d'or et de perles et revêtus d'un réseau dW.

Que la monture du roi ait, comme le vent, la légèreté et la force. Que vingt mille chevaux excellents, de la couleur de l'argent et de la neige, à la belle crinière tressée, soient sellés promptement; su^ndez à leurs flancs des clochettes et des grelots d'or. Que des guerriers courageux, aimant les armes et se plaisant aux combats, armés de l'épée, de Tare et des flèches, du javelot et du cimeterre acéré, au nombre de vingt mille se préparent sans retard, et qu'ils gardent avec respect MAyà et sa suite. Parez le jardin de Loumbini d'ornements d'or et de peries; décorez tous les arbres d'un grand nombre de vêtements rouges de toute espèce ; de même que le Nandana^ des dieux, qu'il soit rempli de toutes sortes de fleurs. Qu'ainsi tout ioit préparé promptement suivant mes ordres.

Les serviteurs ayant entendu ces paroles, toutes les montures furent apprêtées, et le jardin de Loumbini décoré.

Et les serviteurs crièrent': Gloire ! gloire ! puisse votre vie, ô roi, se conserver longtemps! Comme il a été ordonné, tous ont obéi à temps. Seigneur, regardez.

hanou, grandpère du Bôdhisaltva, régnait, dans k TÎlle florissante de Lhasbstan (montrée par un dieu; sanscrit, Dhmdttrcita?) , le roi Soupraboaddha (tibétain , Legs par rab tad; mais notre texte écrit ce nom : Legi par rtogs pa, voy. p. 3i , note k )• Dans cette cité rivait un maître de maison dont la fortune égalait odie du dieu des richesses, il avait un jardin ddicieux où le roi venait quelquefois se délasser avec la reine. Celle-ci

trouva ce jardin tellement de sou goût qu'elle en eut envie , et le demanda au roL Le roi lui dit qu'il ne pouvait le lui donner, parce qu*il était à un autre, mais qu'dluien donnerait un plus beau. Et en eSst il fit planter un jardin délicieux, qu*on appela Loumbini, du nom de la reine.

Cette dernière fut la mère de MAyàdévi. (Ahhinickkramama, lido, la, f. i86, 187.)

' Éiysée dindra.

* Cette phrase manque au tibétain.

Alors l'Illustre maître des hommes s*étant livré à des pensées de joie et entrant dans le meilleur des palais, dit aux femmes: «

Vous toutes qui voulez m'ètre agréables et désirez me plaire, conformez-vous à mon ordre , et parez vos personnes de tous vos ornements ; les vêtements les plus gracieux, imprégnés des plus doux parfums et teints de couleurs de toutes sortes, légers et ravissant le cœur, prenez-les avec un esprit joyeux. Parez-vous d^écharpes et de perles suspendues sur votre poitrine ; montrez-vous toutes aujourd'hui parées de vos ornements. Préparez des tambours d*airain, des luths \ des flûtes, des harpes, des tambourins et cent mille clochettes au son agréable. Faites qu'en écoutant ces accords une grande joie s'empare des dieux, et que les déesses elles-mêmes se plaisent à vous entendre. Que la reine Mâyà demeure toute seule dans le meilleur des chars ; qu'aucun homme , qu'aucune femme autre qu'elle n'y monte ; que ce char soit traîné par des jeunes filles* aux vêtements variés; qu'on ne fasse pas entendre des sons désagréables ou discordants.

Au moment où la reine Mâyà sortant du palais arriva à la porte , les chevaux, les éléphants, les chars » les soldats, toute cette heureuse armée, quand elle fut à la porte du roi, fit éclater un grand bruit, pareil à celui de l'Océan agité. Au mênie instant, en signe de bénédiction, cent mille cloches résonnèrent. Le char, diversement orné par le roi, fut, ainsi que le siège divin, bien préparé par des milliers de dieux, et quatre arbres précieux^ se couvrirent de feuilles et de fleurs.

Les paons, les cigognes et les cygnes firent entendre leurs cris réjouissants. Des parasols, des étendards, des bannières, grands et petits, furent déployés de tous côtés. Les déesses regardent du haut du ciel ce char couvert de vêtements divins et de clochettes suspendues aux plus beaux réseaux. De leurs voix divines elles font en-

^ Litt. des (instrumeats) à une corde. sens, et que donnent les éditions tibélai- ' Sanscrit, tchatoariratnaonkekâs. Au nés, j*ai écrit ft/i«t quatre, td*aooordafac Heu de j/i ou de bjin, qui ne font pas de le sanscrit.