CHAPITRE VII

ment la nature de la pensée de tous les êtres, et Tayant connue : Par les mcEurs, par la méditation profonde, par la sagesse, par Texerdce de la vertu, y a-t-il quelqu'un qui soit semblable à moi? se ditr^i en regardant attentivement. Et en ce moment le Bôdhisattva , dans les trois mille grands milliers de régions du monde , ne vit pas un seul être égal à lui.

Alors, comme un lion, libre de crainte et de terreur, sans faiblesse et sans eflBroi, se rappelant une pensée bonne, et par cet examen attentif en étant venu à connaître la pensée et la conduite de tous les êtres : Sans être soutenu par personne , moi Bôdhisattva je marcherai le prémief de toutes les entités ^ (procédant) de la racine de la vertu , dit-il ; et il fit sept pas du côté des régions orientales.

Partout où le Bôdhisattva faisait ainsi des pas, naissaient des lotus blancs. Je serai digne des oflrandes des dieux et des hommes , dit-il; et il fit sept pas du côté des régions méridionales'.

n fit sept pas du côté du couchant, et s^arrêtant au septième : Je marche au premier rang dans le monde ; c'est là ma dernière naiesance. Je mettrai un terme à la naissance, à la vieillesse, à ia maladie, à la mort, s'écria-t-il avec joie, comme un lion.

Au milieu de tous les êtres je serai sans supérieur, dit-il ; et il fit sept pas du côté des régions septentrionales.

Je vaincrai le démon et Tannée du démon; en faveur des êtres' plongés dans les enfers et dévorés par le feu de Tenfer, je ver-

' Sanscrit, Aamui. Ce mot, qui a on grand nombre de sent, était très-dii&cUe i rendre ici. J*ai traduit par entité, pour loi laisser le rague du sanscrit, reproduit par tdl'of dans la version tibétaine.

* La phrase suiTante se trouve intercalée idf dans nos deux manuscrits sanscrits : Tmndis qu'il marduàt, un grand pumol divin, de couleur Uunchê, déployé audoimu de lui dans h ciel, ainsi quê dêus

tekAmwras (cliasse- mouches), h smmsm.

Elle manque k nos deux éditions tibétaines; maison trouve dans rAbhinichkramana : «Quand le Bddhisattva naquit, les dieux tenaient au-dessus de sa tête un parasol Manc, k deux poignées précieuses, et pareil au disque clair et sans tache de la lune; de leurs mains brillantes de Tédat d'un bracelet, ils Téventaicnt avec un beau Tchàmara. t [Mdo, b, fol. 1 5 (et 1 6 a.)

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serai la pluie du grand nuage de la Loi, et ib seront remplis de joie et de bien-être , dit-il ; et il fit sept pas vers les régions inférieures.

Je regarderai au-dessus de tous les êtres, dit-il ; et il fit sept pas vers les régions supérieures , et regarda d^en haut.

Aussitôt que ces paroles eurent été prononcées par le Bôdhisattva, les trois mille grands milliers de mondes furent bien informés par cette voix, et connurent clairement que la Loi elle-même était née de la maturité complète de cette œuvre du Bôdhisattva.

Au moment où un Bôdhisattva qui en est à sa dernière existence vient & naître, et au moment où il se revêt de la qualité parfaite et accomplie de Bouddha, des transformations et des apparitions sur> naturelles de cette espèce ont lieu.

Alors, Bhikchous, tous les êtres pleins de joie sentirent leurs pores frissonner. Dans le monde, la terre éprouva un grand ébranlement, très-e(frayant et faisant frissonner les pores. Les instruments de musique des hommes et des dieux, sans être touchés, se firent entendre d'eux-mêmes. Au même instant, dans les trois mille grands milliers de régions du monde, tous les divers arbres de la saison se couvrirent d'une profusion de fleurs et de fruits purs. Du haut des cicux se fit entendre le bruit des nuages. Puis du ciel, dégagé de 'nuages, se mirent à tomber doucement en pluie légère, avec la eouleur du pays des dieux, des fleurs, des vêtements, des parures et des poudres odorantes, mêlés ensemble. Des brises caressantes et parfumées des odeurs les plus suaves se mirent à souffler. Tous les horizons, se dégageant des ténèbres, de la poussière, de la fiimée et du brouillard, prirent un aspect riant et lumineux. Du haut de Fatmosphère le grand bruit de Brahma, invisible, prolongé, se fit entendre. Toutes les splendeurs du soleil et de la lune, d'Indra, de Brahma et des gardiens du monde furent éclipsées. Une lumière de cent mille couleurs d*un contact extrêmement agréable et produisant le bien-être dans le corps et Tesprit des êtres, se répandit de toutes