CHAPITRE VII

cents fils d^esclaveSf dix mille cavales, Kantaka\ ainsi que dix mille coursiers, cinq cents éléphants femelles et cinq cents éléphants mâles, naquirent aussi; et tous, marqués d'im grand nombre de peintures direraes, fiirent, par le roi Çouddhôdana, donnés à son jeune fils pour son amusement. ,«

Pour être la possession du Bôdhisattva et par sa propre puissance , du centre des quatre cent mille Kôtis^ de continents, s^éleva de la terre la tige d*un Açvattha^ et dans les petits continents^ naquit un bois de sandals. De même , pour être la possession du Bôdhisattva , i Tentour de la ville se formèrent aussi cinq cents jardins. Cinq mille trésors souterrains s'étant ouverts à la surface du sol, montrèrent leurs portes. Ainsi toutes les choses qui étaient dans les desseins du roi Çouddhôdana étant accomplies sans exception , le roi Çouddhôdana pensa : Quel est le nom que je donnerai à cet enfant ? puis réfléchissant : Aussitôt la naissance de cet enfant, tous mes desseins ont été accomplis ; je lui donnerai donc le nom de Sarvârthasîddha (tout dessein accompli). Et le roi ayant donné de grandes marques de respect pour le Bôdhisattva : Que le nom de cet enfant soit Sarvârtbasiddha. Et c est ainsi que ce nom lui fut donné.

Ainsi, Bhikchous, le Bôdhisattva était né sans que le'^ôté droit de sa mère fût brisé, sans quil fut blessé, de même qu^autrefois (quand il y était entré).

Alors des puits à trois abreuvoirs se formèrent, ainsi que des étangs d*huile parfumée.

Ensuite cinq mille Apsaras^ portant des huiles d'une odeur suave et imprégnées de parfums divins, étant venues auprès de la mère du

Plldnia, roi de Magadha, k Râdjagrîha; ' Cheval de Çâkya Mouni.

OodAyhna-Valsa, iils de Çatanika, à * Le Aro|i vaut dix millions.

KaAçâmbi (voy. p. a4 1 note i ); ^ Figuier des Indes, /cm religiosa.

Pndjdtâ (surnommé 2e Cru^/), (ils d* A- * Le sanscrit a antardvipa, «continent

Oanlaoèmi, roi de Mâlava , à Oudjayini. « du milieu. »

{Ahkimckk. fol. 16, 17. As, Res. XX, * Le tibétain traduit ce mot par « fillos

&g , 3oo. ) • des dieux. *

Bôdhisattva, lui demandèrent : Cette naissance a-t-eile été heureuse? N'a-t-ellc pas laissé de fatigue à votre corps ?

Puis cinq mille autres Apsaras, apportant des onguents divins bien préparés, étant venues auprès de la mère du Bôdhisattva, lui demandèrent : Cette naissance }-t-elle été heureuse, n'a-4r-eUe pas laissé de iatigue à votre corps P

Cinq mille autres Apsaras, portant des urnes remplies d'eaux de senteur divines, étant venues auprès dé la mère du Bôdhisattva, lui demandèrent : Cette naissance, etc.

Cinq mille autres Apsaras, portant des vêtements des enfants des dieux, étant venues auprès de la mère du Bôdhisattva, lui demandèrent : Cette naissance , etc.

Cinq mille autres Apsaras , portant des parures des enfieints des dieux, étant venues auprès de la mère du Bôdhisattva, lui demandèrent : Cette naissance, etc.

Et cnGn cinq mille Apsaras, conduisant des chœurs de muÂque, étant venues auprès de la mère du Bôdhisattva, lui demandèrent : Cette naissance, etc.

Et là , dans le Djamboudvipa , tout ce qu'il y avait des Rïchis du dehors, floués des cinq connaissances supérieures \ étant venus à travers les deux, et s étant arrêtés en présence du roi Çouddhôdana : Puisse le roi prospérer I telles furent les paroles qu'ils firent entendre.

Ainsi, Bhikchous, le Bôdhisattva étant né, pendant sept jours, dans le jardin de Loumbini , il fut honoré par la musique des hommes et des dieux. Le Bôdhisattva fut entouré de respects, entouré d'hommages, entouré d'offrandes. Des aliments, des mets préparés et délicats furent distribués. Toute la foule des ÇAkyas s'étant tassem-

* Selon le Vocabulaire pentaglotte de la science de lobsenradon; 4* la acieaee de

Bibliothèque nationale, t.I, p. 36, ce sont: racbèvemeiit de ce qu*il fiait bigmi 6^ la

I* la science pareille à un miroir; y* la science des régions de la Loi (Manm). science de Tégalité (des substances); 3* la