CHAPITRE VII

Liée, ils firent entendre des cris d'allégresse, donnèrent des présents et firent de bonnes œuvres. Trente-deux mille Brahmanes furent rassasiés chaque jour, et tout ce qu^ils désiraient leur fut donné. Çakra et ftrahma, au milieu de cette réunion de Brahmanes, ayant pris la figure de jeunes Brahmanes et s'étant assis à la première place , prononcèrent ces GAthAs de bon augure :

Puisque les maur sont apaisés , puisque tout Tunivers est dans le bian^tre, le bonheur est fixé dans ^univers^ un artisan de bonheur est né enfin. Puisque, par des splendeurs dégagées de ténèbres, Jes splendeurs des dieux, du soleil et de la lune ne brillent plus et sont surpassées, oelui qui aTéclatdes bonnes œuvres est venu certainement. Puisque les aveugles mêmes voient , puisque les sourds entendent les sons et les insensés eux-mêmes retrouvent la mémoire , il sera honoré de TchAityas^ dans le monde. Puisque les misères n'accablent plus, puisque les êtres ont des sentiments de bienveillance , il deviendra ^ sans nul doute, digne des sacrifices de dix millions de Brahmas. Puisque les ÇAlas ont leurs fleurs épanouies, et que la terre ellemême s'est aplanie, il sera honoré de tous les mondes, et tous les êtres le connaîtront certainement. Puisque le monde est sans trouble , puisque le grand lotus est apparu, certainement celui-ci, rempli d'une grande gloire, sera le guide du monde. Puisque de douces brises embaumées de senteurs divines se sont mises à souflBer, puisque les maladies des êtres ont été guéries , celui-ci sera le roi des remèdes. Puisque les cent dieux ^, qui demeurent dans ié région de la forme , sont délivrés de leurs passions et s'inclinent les mains jointes , celui-ci

' Le sanscrit a : • L'univers est fixé dans d*un village. Ce mot a servi ensuite k dé-

ihâpayitâ djagat, Re- signer un lieu consacré aux sacrifices, et

pie ithâptiyiiâ au Ken de tikâptiyi' enfin on petit temple , tme cbapdle boud-

lan M parait pas mis pour la mesure du dbique. {Intn^ à Ihist. ia, Bmddk. t. I ,

vers, puisque le dernier donnerait égale- p. 348 et 63o.}

ment qne longue. ' Le mot que le tibétain traduit ici par

' Le premier sens de ce mol est cdui « dieo, • esl le sanscrit tiarotU.

figuier

sera digne d^ofirande. Puisque les hommes voient les dieux , et que les dieux voient les hommes, sans se nuire les uns aux autres, celui-ci sera le grand conducteur (des êtres vivants). Puisque les feux sont éteints, et tous les fleuves sans mouvement; puisque la terre est doucement ébranlée , c*est qu'en lui on voit le plus pur.

Ensuite, Bhikchous, sept jours étant passés depuis la naissance du Bôdhisattva, la reine Mâyft arriva au temps de sa mort. Quand elle fut morte, elle naquit de nouveau au milieu des dieux Trâyastrimçats. Bhikchous, pensez*vous que c'est par la faute du Bôdhisattva que Mâyà Dôvi arriva au temps de sa mort? Vous ne devez pas voir ainsi. Pourquoi cela ? Parce que c'était le dernier terme marqué pour sa vie. Bhikchous , les Bôdhisattvas du passé aussi , sept jours après leur naissance, virent arriver la mort de leur mère. Pourquoi cela.*^ Parce que le Bôdhisattva ayant grandi et ses organes s'étant complètement développés , au moment où il irait errer en religieux , le cœur de sa mère viendrait à se briser.

Ainsi, Bhikchous, sept jours étaient passés depuis que MàyA Dèvi, sortie de la grande cité de Kapilavastou avec tant de pompe, était entrée dans le jardin de plaisance, accompagnée d'une suite de cent milleKôtisde personnes, lorsque le Bôdhisattva entra dans la grandedté de Kapilavastou. Pendant qu'il entrait , on portait devant lui cinq mille urnes remplies d'eau de senteur. Cinq mille jeunes filles, portant à la main des éventails de queue de paon, marchaient en avant. Cinq mille autres portaient des branches de raii)re TAla^; cinq mille, portant des vases d'or' arrondis remplis d'essences parfumées , arrosaient lechemin et marchaient en avant. Cinq mille, portant de longues guirlandes de fleurs fraîches et variées du jardin, marchaient en avant. Cinq mille, ayant pris les plus beaux ornements, purifiaient la route et nurdhaient en avant. Cinq mille, portant des sièges excellents, marchaient aussi en avant. Cinq mille Brahmanes, portant des clochettes, faisaient en-

* Espèce de palmier, borassas flabelU- * En sanscrit, bknngArm^, mol que le

fortnis. tibétain a transcrit sans le traduire.