CHAPITRE XXIII

qui autrefois ont obtenu l'Intelligence pure sur le siège du lion, de même tu es après eux devenu Bouddha, leur égal, leur pareil, sans aucune différence; égal par le coeur, égal par la pensée, tu as obtenu de toi-même l'omniscience. C'est pourquoi tu es le pluspur du monde, existant par toi-même, le champ des vertus des créatures.

Ainsi, Bhikchous, Çakra, le maitre des dieux, accompagne des dieux Tràyastrimçats, ayant loué le Tathâgata, joignit les mains en s’inclinant, et se tint d’un côté.

Ensuite les quatre grands rois, accompagnés des fils des dieux Tcliatourmahârâdjakâyikas, étant allés à l'endroit où était le Tathâgata, portant des guirlandes et des bouquets de fleurs d'Alimouktaka *, de Tehampaka ’, de Soumana 5, de Varchika'et de Dhânouchkari \ et environnés de cent mille Apsaras chantant des airs divins, firent l'offrande au Tathâgata, et selon la règle le louèrent par ces Gàthâs :

Toi dont la parole est très-douce, agréable, allant au cœur, comme la lune qui amène le calme, ton esprit est pur, tu as le visage riant, la langue grande. Prince des Mounis, qui donnes la joie, nous te saluons. Toutes les voix du monde quelles qu’elles soient, qui font la joie des dieux et des hommes, aussitôt que résonne ta parole pleine de charme, toutes les voix du monde sont éclipsées. Elle (ta parole) apaise les passions, l’envie, le trouble, la misère, et produit dans les (êtres qui ne sont) pas des hommes la joie la plus pure. Ceux qui, sans être troublés, ont écouté la Loi avec leur cœur, obtiendront tous la vénérable et complète délivrance. Tu ne dédaignes pas ceux qui ne sont pas instruits, et tu n’es jamais orgueilleux de l'orgueil de la science. Tu n'as ni fierté, ni abattement, comme la première des montagnes s’élevant du milieu de

le texte sanscrit : Karaho a ta go urouhhâra sangkampunair mârasênâ djilA.

1 Dalbergia Oujeincnsis ou Gœrinera ru cem<ua.

1 Michelin champaka.

s Jasmin à grandes fleur».

* Aloès, agallochum.

* Wilson écrit dhânouchka {achirnntes aspera).

RGYA TCH’ER ROL PA

l'Océan. Puisque tu es apparu dans ie inonde à de pareils êtres, le profit des hommes a été un grand profit. Comme le noble lotus qui donne les richesses, fais au monde entier le don de la Loi.

Les quatre grands rois précédés des dieux MahArAdjakâyikas ayant ainsi loué le TathAgata assis à Bôdhimanda, joignirent les mains, et s'inclinant, se tinrent d’un côté.

Ensuite les dieux de l’atmosphère s’étant réunis autour du Tathégata en vue de l'œuvre du sacrifice à l’Intelligence accomplie, et les dieux montrant la moitié de leur corps ayant pris dans toute l'atmosphère des réseaux précieux, des réseaux A clochettes, des parasols précieux, des bannières précieuses, des diamants, des franges de soie, des pendants d'oreilles précieux (en forme?) de fleurs, des colliers de perles, des guirlandes de fleurs précieuses de toutes sortes, bien parés de croissants, les présentèrent au TathAgata, puis vinrent devant lui le louer par ces GAthAs :

Mouni, pendant que nous étions dans le ciel, (nous) qui voyons clairement telle qu’elle est la conduite des créatures, ô être pur, après avoir examiné ta conduite, nous n’avons pas trouvé une âme aussi sereine que la tienne. En vue du sacrifice, tout ce qu’il y a de Bôdhisattvas, ces guides des hommes, remplissent le ciel de telle sorte, qu’avec leurs corps célestes ils ne heurtent pas les demeures immenses (des dieux). Parla pluie de fleurs jetée du haut de l’atmosphère, le grand millier (de mondes) est rempli tout entier. Ceux-ci se sont prosternés sans exception devant ta personne, comme le cours des fleuves incline vers l'Océan. Nous voyons des parasols, des pendants d’oreilles (en forme) de fleurs, des guirlandes de fleurs, des bouquets de fleurs de Tchampaka, des guirlandes d’omemenis , des disques, des croissants, qui jetés par les dieux ne se mêlent pas. Toute l’atmosphère est remplie par les dieux, et il n’y reste pas même la place d’un cheveu. Quoiqu’on te fasse des sacrifices, prince de ceux qui ont deux pieds ', tu n’es ni fier ni étonué.

1 Les dieux, le? démons, lés hommes et les oiseaux.