CHAPITRE XXVII

lion , parce qu’elle n’est pas dominée par toutes les oppositions, et qui, parce quelle apaise complètement les sens de tous les êtres, est la voix du Bouddha. Telles sont les huit œuvres de la parole, parfaitement pures, qu'il obtiendra.

Amis, celui, quel qu’il soit, qui écrira en volume cette partie de la Loi, le Lalitavistâra, ou la portera, ou la lira, ou la respectera , ou la vénérera, ou lui rendra hommage, ou lui fera des sacrifices, et avec une pensée exempte d’envie, répétera ses louanges aux quatre horizons (en disant): Venez, mettez par écrit cette partie de la Loi, portez-la , lisez-la, méditez-la, récilex-la; celui qui agira ainsi, obtiendra les huit grands trésors.

Quels huit (grands trésors)? Le trésor de la mémoire, en n’oubliant pas; le trésor de la prudence, en analysant parfaitement avec l’intelligence; le trésor du jugement, en comprenant très-bien le sens particulier de tous les Soûtras; le trésor de l’aptitude, en saisissant tout ce qu’il aura entendu; le trésor de l’énergie, en apaisant tous les êtres en expliquant bien ; le trésor de la Loi , par l’observance parfaite de la bonne Loi ; le trésor de l’esprit de l’Intelligence, par (le fait de) la non-interruption de la famille des trois raretés principales'; le trésor de l’avancement, en acquérant la patience des substances (fui ne naissent plus. Tels sont les huit trésors qu’il obtiendra.

Amis, celui, quel qu’il soit, qui l’enseignant bien, portera cette partie de la Loi, le Lalitavistâra , complétera les huit collections*. Quelles huit (collections)?

Ainsi, avec un esprit exempt d’envie, il complétera entièrement la collection du don ; par l'entier accomplissement de toutes les pensées de la vertu , il complétera entièrement la collection des bonnes œuvres; afin d’acquérir la sagesse exempte de passion, il complétera entièrement la collection de la tradition; afin de faire vraiment toutes les entrées dans la méditation profonde et dans l'indifférence (mystique), il complétera entièrement la collection des séjours du

1 Bouddha, la I^oi . t'assemblée (des fidèles]. — 1 Sunscrit, tambhâra.

Si.

RG Y A TC H F. R ROL PA

calme ; afin de très-bien compléter la connaissance de la triple science ( Irividyd ), il complétera entièrement la collection de la vue surnaturelle; afin de purifier entièrement le signe, la bonne proportion et l’ornement du champ de Bouddha, il complétera entièrement la collection des bonnes œuvres ; afin de contenter tous les êtres avec les égards convenables, il complétera entièrement la collection de la sagesse ; afin de conduire à une entière maturité et rendre sans tache tous les êtres, il complétera entièrement la collection de la miséricorde. Telles sont les huit collections qu’il complétera entièrement.

Amis, celui, quel qu’il soit, qui ayant un esprit tel que, par exemple, après avoir pensé à la manière dont ces êtres obtiendront de pareilles choses, il expliqueraitbien en détail aux autres cettepai tie de la Loi, le Lalilavistira , obtiendra par cette racine de vertu les huit grandes qualités pures. Quelles huit (grandes qualités pures)? Ainsi il obtiendra d’être roi Tchakravartin , c’est la première des grandes qualités pures. Il exercera l’empire sur les dieux TchatourmahàrAdjakàyikas, c’est la deuxième des grandes qualités pures. 11 deviendra Çakra le maître des dieux, c’est la troisième des grandes qualités pures. Il deviendra SouyAma, fils d’un dieu, c’est la quatrième des grandes qualités {jures. Il sera un dieu Sanlouchita, c’est la cinquième des grandes qualités pures. Il sera un Sounirinita, c’est la sixième des grandes qualités pures. Il sera un roi Yaçavartin des dieux, c’est la septième des grandes qualités pures. Il arrivera à la pureté du grand Brahma, c'est la huitième des grandes qualités pures; et enfin il sera un TalhAgata Arhat Bouddha parfait et accompli , ayant abandonné toutes les doctrines du vice , et possédant toutes les doctrines de la vertu. Telles sont les huit grandes qualités pures qu’il obtiendra.

Amis . celui qui écoutera d’une oreille attentive l'explication de cette partie de la Loi, le I.alilavistâra , obtiendra les huit puretés de l’esprit. Quelles huit (puretés)? Ainsi, afin de dompter toutes les passions, il obtiendra la bienveillance; afin de rejeter toutes